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（第316期）
诗词在线
【诗词原文】
眉　妩
新　月
[宋]王沂孙
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。　　
千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。
【诗作赏析】
故国之意仍是一丝扭不断的情结。连新月也被词人赋予了这层含义。在强大的、不容置疑的永恒规律面前，词人希冀把握住一种必然。面对宗祖沉沦，今昔巨变之痛，词人借咏新月寄寓了对亡国的哀思。全词将赏月、观月，因月感怀作为线索，绵绵君国之思，全借咏月写出，托物寄怀，耐人寻味。　
【读后思考】
1.上片句中的“小”“冷”好在哪里？请分析。
2.“慢磨玉斧，难补金镜”包含着词人怎样的思想感情？
文学类文本在线
【原文】
（一）
宗月大师
老　舍
在我小的时候，我因家贫而身体很弱。我九岁才入学，因家贫体弱，母亲有时候想让我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。
有一天刘大叔偶然的来了，我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮(在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲)，他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，这使我感到我大概是犯了什么罪，我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！
第二天，我像一只不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。
自从做了学生以后，我时常地到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐地排起来，可以占半条大街。此外，他还有几处店铺。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔大爷，但是他不以富傲人。
在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心让他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管：他的笑声照旧是洪亮的。
到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法让自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等慈善事业。他忘了自己。就是在这个时候，我和他过往得最密。他办贫儿学校，我去做义务教师。他施舍粮米，我去帮忙调查及散放。在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了。即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战败理智的。
在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。
出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有好久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人，庙里不要这种方丈。一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办粥厂等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去唪真经，不要报酬。他整天不在庙里，但是他并没忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获，他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里做功夫。谁见到这位破和尚也不曾想到他曾是个在金子里长起来的阔大爷。
去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！
他是宗月大师。
(节选自老舍《宗月大师》)
【读后思考】
1．作者为什么说宗月大师“是阔大爷，但是他不以富傲人”？
2．文中以第一人称的写法叙事，“我”在文中有什么作用？
3．“我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。”这句话运用了什么修辞手法？有什么作用？
4．选文中几次提到宗月大师的洪亮声音？这洪亮的声音表明了宗月大师什么样的心态？
【原文】
（二）
材料一：
今年是我国全民义务植树活动开展40周年。1981年，第五届全国人民代表大会第四次会议审议通过《关于开展全民义务植树运动的决议》。从那时起，植树造林、绿化祖国，被寄托了建设社会主义、造福子孙后代的战略意义。数据显示，我国森林覆盖率已由20世纪80年代初的12％提高到目前的23．04％，近20年来我国新增植被覆盖面积约占全球新增总量的25％，居全球首位。
在河北塞罕坝机械林场，三代建设者在荒原上造林112万亩，让荒漠披绿衣；在内蒙古大兴安岭，1．6万林业工人从“砍树人”转变为“看树人”，守护一方绿地；在陕西榆林、山西右玉、甘肃民勤……越来越多的防护林被种下，“绿色长城”不断在神州大地延伸，爱绿、植绿、护绿的全民行动，折射出人们对人与自然关系的认识不断深入。
良好的生态环境是全面建成小康社会的重要体现，也是人民群众的共有财富。开启全面建设社会主义现代化国家新征程，“生态文明建设实现新进步”成为“十四五”时期经济社会发展主要目标之一。单位国内生产总值能源消耗和二氧化碳排放分别降低13．5％、18％，主要污染物排放总量持续减少，森林覆盖率提高到24．1％……一系列具体目标，为建设人与自然和谐共生的现代化指明了前进方向。攻坚克难，接续奋斗，一年接着一年干，美丽中国的画卷必将更加动人。
???
（摘编自“当惊世界殊”的绿色奇迹》，《人民日报》2021年3月25日）
材料二：
70年来，我国污染防治方式不断创新，领域不断拓展，力度不断加大。一组数据可以看到近年来我国污染治理方面的努力——火电超低排放改造比例达到80％以上，钢铁超低排放改造取得进展；能源消费中，煤炭占比从之前的70％左右降到59％；淘汰老旧车、黄标车2400多万辆；建立健全国家大气环境质量监测网络，设立1436个监测点位……和很多国家相比，我国这些年的重视程度之高、治理力度之大、环境质量改善速度之快是罕见的。但大气污染防治的形势依然严峻，因此，要有打攻坚战的决心，还要有打持久战的恒心。
70年来，我国生态保护的理念实现了从跟随到引领的历史性飞跃，生态治理体系实现了由粗放到严密的历史性转变，生态状况实现了由局部改善到总体改善的历史性转折。全国已建立2750个自然保护区，其中国家级474个，自然保护区的总面积达到147万平方公里，占陆域国土面积的15％。全国各类自然保护地共11029处，面积占陆域国土面积的18％，提前实现了联合国《生物多样性公约》提出的到2020年保护地面积达到17％的目标。70年来，我国实施了天然林保护、退耕还林还草等一系列重大的生态保护工程。数据显示，近20年来我国新增植被覆盖面积约占全球新增总量的25％，居全球首位。
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（摘编自《70年中国生态环境保护成效回顾》，《中国环境报》2019年10月8日）
材料三：
从新中国成立初期到改革开放的30年间，由于生产力水平相对较低，对自然环境的影响相对较小，经济发展和生态环境问题的矛盾并不突出。基于对生态环境的初步认识，大规模开展了包括植树造林、美化环境、保持水土和兴修水利等生态建设活动。但粗放型的发展模式导致对保护生态环境的认识不足，更多地强调生态环境为经济发展提供资源服务。改革开放以后，我国把保护环境确立为基本国策、设立国家环境保护局、颁布环境保护法等。这些为推动环保事业发展奠定了坚实基础。但是，与此同时，粗放型的发展模式导致资源消耗过大、环境污染严重，自然生态几乎到了其难以承载的极限。发达国家工业化百年间出现的环境问题，在中国短期内集中爆发。党的十八大以来，我国把握中国经济发展由高速增长阶段转向高质量发展阶段的基本特征，将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局，《关于加快推进生态文明建设的意见》《生态文明体制改革总体方案》相继出台，为生态文明建设提供了制度保障，全面启动生态保护、污染控制和资源节约的转型发展进程，生态文明建设进入了新的发展阶段。
我国参与并融入全球可持续发展进程，引领全球生态文明建设。自1971年中国重返联合国后，50多年来在世界环境保护和可持续发展进程中，我国逐渐实现了从旁观者、参与者、贡献者向引领者的角色转换。中国秉承构建人类命运共同体的理念，积极推进《巴黎协定》达成和落实，促进绿色一带一路建设和联合国《2030年可持续发展议程》的实施。中国探索出一条应对气候变化、保护环境与实现经济增长多赢的发展路径，为绿色发展贡献中国方案。
???
（摘编自《为绿色发展贡献中国方案》，《中国青年报》2019年9月30日）
【读后思考】
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）（3分）
A．全社会共同参与，大规模国土绿化行动，实现了森林资源的连续增长，爱绿、植绿、护绿成为全民共识，我国生态状况有了很大的改善。
B．近年来，我国高度重视污染治理，不断加大治理力度，取得了很大成效，但大气污染防治的形势依然严峻，还需要打好攻坚战和持久战。
C．建国初期，由于经济发展对自然环境的影响相对较小，生态建设活动处于停滞状态；改革开放以后，中国环保事业逐渐步入正轨。
D．主要污染物排放总量持续减少、森林覆盖率提高等等，这是“十四五”期间生态文明建设的目标，也是人与自然和谐共生的现代化建设方向。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3分）
A．70年来，我国生态环境保护事业从萌芽起步到蓬勃发展，在植树造林、污染治理、生态保护等方面取得了令人瞩目的历史性成就。
B．发达国家工业化百年间出现的环境问题，在中国短期内集中爆发，是因为改革开放后我国生产力水平迅速提高，生态资源不能满足经济发展的需求。?
C．中国生态文明建设经历了新中国成立之初、改革开放后、新发展阶段三个时期，随着社会发展的进程不断得到校正和完善。
D，在世界环境保护和可持续发展进程中，中国不断推进生态文明建设的进步，实现由跟随者到引领者的角色转换，为全球绿色发展贡献了中国力量。
3．建国70年来，中国生态环境保护取得成效的原因有哪些?
请简要分析。（6分）
答案：
诗词在线
1.【答案】　秋空之“冷”，新月之“小”，使词人对新月的怜爱之情，具有一种幽渺的意蕴，寓含纤弱个体与冷漠宇宙相对时产生的悲悯虚无之情。
2.【答案】　用玉斧修月之事，表现出极为沉痛的回天无力、复国无望的绝望和哀叹。“慢”通“漫”，“徒然”之意，“难补金镜”是“决绝”之语，表达一种极其绝痛、惶惑和悲哀的情感。
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（一）
1．答案：说他是阔大爷是因为：(1)他衣着华丽，脸和手白嫩肥胖；(2)他的宅子有两个大院子，院中几十间出廊的房屋，排起来，可以占半条大街；(3)他还有几处店铺。
说他不以富傲人是因为：(1)他心中并无贫富之别，绝不以我为一个苦孩子而冷淡我；(2)他乐善好施，尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等慈善事业。
2．答案：“我”在文中既是宗月大师故事的见证人，又是“我”的故事的叙述人，这样写更真实生动，易于抒发对宗月大师的敬仰之情。
3．答案：运用了夸张的手法。一方面写出了“我”的家庭贫穷，另一方面生动地写出了宗月大师说话时的豪爽之情。
4．答案：文中三次写宗月大师的洪亮声音。表明宗月大师心中没有贫富之分，只要能帮助穷人多做些慈善事业就是最大的满足的心态。
（二）
1.（3分）C（“生态建设活动处于停滞状态”有误）
2.（3分）B（“生态资源不能满足经济发展的需求”有误）
3.（6分）理念上，我国对环境保护和生态文明建设的认识不断深化。政策上，确立环境保护的基本国策，生态文明建设制度相继出台，不断完善。行动上，实施了一系列重大的生态保护工程，探索应对气候变化、保护环境与实现经济增长多赢的发展路径，积极参与全球可持续发展进程。（每点2分，有意思对即可）

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