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（第320期）
诗词在线
【诗词原文】
太湖恬亭
【宋】王安石
槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。
清游始觉心无累，静处谁知世有机。
更待夜深同徙倚[注]，秋风斜月钓舟归。
【注】徙倚：徘徊，流连不去。
【诗作赏析】
恬亭的栏杆探到水面上，周边绿树围绕，溪岸沿着地势高低错落，一直深入青翠的山峦。
太阳落了人在断桥上单独地站立，树影倒映水中，鸟雀在枝头互相依偎。
清静地游览才觉得心不累，有谁知道这世上幽静的地方还有几个。
想着到了深夜还要再徘徊，然后在秋风中望着天上挂着的斜月坐着钓鱼船回去。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。
【读后思考】
1．简析第三联所表现的诗人心境。
2．尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。
文学类文本在线
【原文】
（一）
喜悦
何士光
秋深了，晴朗的早晨，鸭子一半浮在水田里，一半栖在田埂上，已显得那样清冷；余下来的，还没有干透的谷草个子，零落地立在那儿，也显得寂寥。几只白鹭倏地又飞起来，闪着白亮的翅膀，低低地划过田野……在这一片遥远的、被磅礴的大山围着的坝子上，又一个年头算是过去了!
一年一次的，年轻的媳妇惠回娘家的日子到了。一年只有一次，婆婆暗中是这样规定的；哪一天才能上路呢?
她不知道，也不敢打听。没有想到，今年婆婆却爽爽快快地要她在今天就动身。日子太平了，田土里有收成，婆婆好像也很高兴。
大清早她就起来挑水，想把家里那一口石板砌的水缸挑满，来答谢婆婆的恩情。那时，雾罩还大得很，现在呢，远远的扁担山虽然还望不见，但晨雾却不再是沉重的一片，已经浮动起来，变得灰白，对面的林子和人家的剪影已经清晰地透出来。
她立在水井边，把扁担横在手腕上。看得出来，她什么也没有想，她的一颗心，只是同这田野的早晨一样新鲜喽。婆婆没有像往年一样，在她要回娘家的时候用难看的脸色待她。她今天能宽宽心心地上路，日子能这样地呈现在她的面前，她就喜悦不尽了。
只一会，她就担好水桶，轻盈盈地顺着窄窄的田埂往回走。太阳虽然还看不见，却让人感到它正朝这一片坝子上走来。雾气也浮转得更快，乱纷纷的，好像很紧张，很快抵挡不住太阳的光亮了。猛地，她觉得肩头一阵温暖，一片光亮已经像水一样漫过去，她家的瓦檐、壁板和窗棂，还有旁边的牛棚和谷草垛子，屋后的那一片杂树林子，都浸在浅黄色的光亮里了。
她担着水走进灶间的时候，婆婆正蜷在灶边，早饭快要好了，她正往灶膛里架柴草。惠连忙倒了水，赶过去说：“妈，我来!”4年前她嫁过来以后，就接替了做家务的位置。
灶膛里散出青烟，枝叶毕剥地响着，探出猩红的火舌来。“我来烧……你看……有哪样要收拾……”婆婆说，声音有些含糊不清，脸上还像往常那样没有一点表情。她的脾气乖戾，常常使人不安，但惠听得出婆婆今天这样说并不是使气。今年分组做活路了，大家都把季节抓得紧，忙不过来的时候，婆婆也高高兴兴地来帮她煮饭的。今天呢?
却是要帮她早一点把饭煮好，来犒劳她一年的辛勤。她站着，一时间有些手足无措，就到柴草棚子里去选了一捆树枝，给婆婆堆放在灶边。
早饭摆出来的时候，丈夫也回来了。今早上他好像很忙碌。一家人坐下来吃饭。菜有三碗，一碗红亮的、填了糯米粉的辣椒，一碗白净的、盐水浸渍的蒜瓣，一碗酸菜炒肉片。这比平常丰盛多了。大家都一声不响，没有交谈，只是婆婆吃完了的时候，惠就立即搁下自己的碗筷，起身为婆婆添饭，然后双手把盛好饭的碗送到婆婆的手上。
吃完了饭，她要洗碗，婆婆说把碗收拾在锅里好了。她要喂猪，丈夫先吃完，已经把木桶提在手里了。这么说，她空闲了?
该换衣裳了，但她还是不由得停了一停，才低着头，慢慢地走进自己的房间。她出嫁的那一年，用来压衣箱的衣裳，只有一件碎花灯芯绒上衣，一条蓝布长裤，一双浅蓝色纱袜，一双深棕色布鞋。这套嫁装她平时从来不穿，现在从红漆已经发暗的柜子里把它们一件件取出来，不一会就穿戴好了。???
衣裳是用心浆洗过的，一走动就窸窣作响。她放轻脚步走出来。堂屋里的方桌上搁着一个细篾背篓。她心里一动，不禁偷偷地向背篓里瞥了一眼：好几只黄颜色的旧玻璃瓶里盛着包谷酒；还有用旧报纸一份份包起来的，则多半是砂糖。这一带的风俗，一瓶包谷酒或者一斤砂糖，就是一份带给亲戚的见面礼。要是这些全是婆婆用来打发自己上路的，就可以去看望许多家亲戚了。不知是为了偷看过背篓，还是为了动过这样过分的念头，她顿时觉得脸热心跳。
不一会，婆婆和丈夫从对面的房间里走出来。
“跟亲家说，”婆婆开始嘀嘀咕咕地吩咐她，“这回简单得很，等到正月间，再……”她的心一下子跳得更厉害，慌慌张张地连连点头。眼前的情形叫她不敢相信，因为这样的事情从来也没有发生过。婆婆很爱面子，但又很小气。她已经习惯了不在婆婆面前把喜悦表露出来，只是微微地红着脸，羞涩地低下头去……
终于，婆婆要她动身了。她最后点了一次头，轻轻地“嗯”了一声，往前去背那只背篓。“叫长顺……背嘛……”婆婆说。话还没说完，丈夫就一声不响地把棕丝编织的背篓系子抓在手里。
惠又心跳了。如果她暗暗地盼着什么，就是盼着丈夫和自己一道上路——不是为了恩爱，而是为了让自家的爹娘看见高兴，觉得婆家并没有亏待她，觉得他们当初并没有将她错嫁人家，于是很放心，脸上也光彩。
来到碎石铺的大路上了!
经过整个上午的追逐，雾岚已经被赶到很远很远的地方，浮在那儿一动不动，留在近处的也变得像水一样透明，抖动着，融入阳光之中，浸着水田飞入家和山林，太阳高高地照着，一点也不骄矜，又宽阔又明净。???
大路上没有人，但惠还是没有和丈夫并排走，一直落后那么一点点。他们也一直没有说话。她只见那只背篓不停地在眼前晃动，隔一会，她又高高兴兴地往前赶几步，跟上他。
一片晒谷场过去了，一座烘房出现在前面，丈夫的背篓仍在摇晃，而阳光还是那样明亮，天还是那样蓝……
（有删改）
【读后思考】
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）（3分）
A．婆婆脾气乖戾，不太好相处，一年只允许惠回娘家一次；为了讨婆婆欢心，能早点回娘家，勤快能干的惠大清早就起来挑水。
B．“田土里有收成”，“今年分组做活路了，大家都把季节抓得紧”等等，这些都指向了改革初期农村变化的现实，凸显了时代背景。
C．惠从红漆已经发暗的柜子里把用来压衣箱的从来舍不得穿的嫁衣，一件件取出来穿上，既表现了惠内心的喜悦，也折射出生活的艰辛。
D．小说围绕年轻媳妇惠回娘家展开情节，描写出女主人公细微而丰富的心理感受，展现了时代变化在百姓日常生活中留下的印记。
2．小说中的景物描写较为突出，请结合文本分析其作用。（6分）
3．有人评价何士光的小说擅长从生活琐事中挖掘出有价值的内容，请结合文本谈谈你的认识。（6分）
【原文】
（二）
闲是福气，无聊却是痛苦
周国平
叔本华把无聊看作欲望满足之后的一种无欲望状态，可说是知其一不知其二。完全无欲望是一种恬静状态，无聊却包含着不安的成分。人之所以无聊不是因为无欲望，而是因为不能忍受这无欲望的状态，因而渴望有欲望。
无聊的前提是闲。一般来说，只要人类在求温饱之余还有精力，无聊的可能性就存在了。席勒用剩余精力解释美感的发生。其实，人类特有的一切好东西坏东西，其发生盖赖于此，无聊也不例外。
所谓闲，是指没有非做不可的事，遂可以自由支配时间，做自己感兴趣的事。闲的可贵就在于此。闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。
闲是福气，无聊却是痛苦。在自由状态下，多半可以找到法子排遣无聊。排遣的方式因人而异，最能见出一个人的性情。愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣，现成的法子有的是。“不有博弈者乎？”如今更好办，不有电视机和互联网乎？面对屏幕一坐几个钟点，天天坐到头昏脑涨然后上床去，差不多是现代人最常见的消磨闲暇的方式——或者说，糟踏闲暇的方式。
时间就是生命。奇怪的是，人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们好歹要做点什么事来打发时间，一旦无所事事，时间就仿佛在我们面前停住了。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。无聊的可怕也许就在于此，所以要加以排遣。
人生中有些时候，我们会感觉到一种无可排遣的无聊。我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思。并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看透了，因为我们有欲望，只是空无对象。这种心境无端而来，无端而去，昙花一现，却是一种直接暴露人生根底的深邃的无聊。
当一个人无所事事而直接面对自己时，便会感到无聊。在通常情况下，我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇。但是，也有无可逃脱的时候，我就是百事无心，不想见任何人，不想做任何事。
自我似乎喜欢捉迷藏，如同蒙田所说：“我找我的时候找不着；我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。”无聊正是与自我邂逅的一个契机。这个自我，摆脱了一切社会的身份和关系，来自虚无，归于虚无。难怪我们和它相遇时，不能直面相视太久，便要匆匆逃离。可是，让我多坚持一会儿吧，我相信这个可怕的自我一定会教给我许多人生的真理。
【读后思考】
1．请简要分析本文的论述层次。
2．文章花了一定的笔墨写“闲”，这对阐述“无聊”有什么作用？
3．请结合文章内容，简要分析最后一段中画线句的含义。
答案：
诗词在线
1．【答案】正因为能“清游”“静处”，享受清幽美景，诗人才能放下身边的俗事，觉得心无挂碍。表现了诗人宅心事外，与世相忘的闲适之心。
【解析】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。心境是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态。分析作者“清游”“静处”的情绪状态即可。
2．【答案】①虚写。“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”是诗人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸的意境。②以景结情。描绘“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”的画面，寄托了诗人的闲适之情，使全诗韵味悠长。③情景交融（借景抒情）。闲适之情与“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长。
文学类文本在线
（一）
1.（3分）A（“为了讨婆婆欢心，能早点回娘家”有误）
2.（6分）描绘出恬淡明丽的农村风光，为故事展开提供自然背景。以景物描写来配合情节的发展以及主人公惠的心理变化。使小说具有清新浓郁的田园风格，呈现出时代的勃勃生机。（每点2分，意思对即可）
3.（6分）社会价值：小说通过农村的年轻媳妇惠回娘家这一生活琐事，表现改革开放以后农民生活改善后的喜悦之情，折射出时代的变化。审美价值：以舒缓的叙事、细腻的文笔，小中见大，展现人与人之间温情的美好，给读者以美的熏陶。（每点3分，意思对即可）
（二）
1．答案：首先，由叔本华对“无聊”的看法引出对“无聊”的本质特征及其产生原因的探讨；接着，通过从无聊需要排遣却又无法排遣的角度来论述无聊是痛苦；最后，希望人们直面无聊，认识自我和人生。(第二层也可以分为两层来表述：接着，论述人们排遣无聊的方式及原因；然后，阐述无聊无法排遣的痛苦。)
2．答案：①“闲”是无聊产生的前提，以此揭示“无聊”产生的原因。②通过区别“闲”与“无聊”来揭示无聊的本质特征。③以“闲是福气”来衬托无聊带给人的痛苦。
3．答案：无聊让人感到空无所有，对生命本质产生恐慌。但无聊可以让人们领悟人生的真理。希望人们直面无聊，体悟人生。

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