传说时代的文明曙光

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传说时代的文明曙光

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(共47张PPT)
第三课
传说时代的
文明曙光
用楔形文字刻写在12块泥板上的
《吉尔伽美什》是迄今所知世界上最早的史诗。
《吉尔伽美什史诗》的残体
一、英雄史迹:
1.英雄史诗《吉尔伽美什》
这部史诗在哪些地区流传?
这部史诗主要描写一个什么故事?
考古研究证明这个故事是否真实存在?
从传说故事中可以了解当时哪些社会状况和史实?
史诗把乌鲁克王吉尔伽美什描写成一个极其勇武、智慧而又英俊的七分象神三分象人的角色。他关心城市的安全,让人们修筑城墙。可是他性情骄傲、暴虐,使人难以忍受。人们向天神安努祷告,天神就下令创造了一个野人恩吉都来和他抗衡。可是他们两人在激烈搏斗之后竟然成了好友。他们两人一同杀死了喷烈火的松林妖物洪巴巴,杀死了女神伊什塔尔派来寻衅的神牛。他们的行为激怒了诸神,诸神决定让恩吉都患一种病,痛苦地慢慢死去。吉尔伽美什为朋友的死十分悲伤。后来他历尽艰险去寻求不死之方,结果徒劳一场。
吉尔伽美什
2.《荷马史诗》
《荷马史诗》出自哪个国家?
《荷马史诗》述说了一个怎样的故事?
考古研究证明这个故事是否真实存在?
“木马计”的故事
特洛伊战争
特洛伊是爱琴文明时期小亚细亚西海岸的一座古城,在今土耳其境内。
一次,特洛伊王子帕里斯到斯巴达做客,被斯巴达王后海伦的美貌所吸引,于是将她拐走。
斯巴达王麦涅拉俄斯求助于自己的哥哥迈锡尼王阿加门农。在阿加门农的号令下,希腊各地组成一支远征特洛伊的联军。经过9年战争,仍旧攻城不下。到第10年,将领之间又出现了摩擦,弄得损兵折将。最后联军施用“木马计”将城攻破。
第三课 传说时代的文明曙光
一、 英雄史迹
《吉尔伽美什》是迄今所知世界上最早的史诗
古希腊《荷马史诗》
阪泉
二、华夏族的人文初祖
关于炎帝的传说:
发明耒耜、教人农耕、尝遍百草、发明医药、发明陶器、开辟集市。
号称“神农氏”。
二、华夏族的人文初祖
关于黄帝的传说:
建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人打井、让下属官员发明文字、历法、算术和音乐,他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝的技术。
号称“轩辕氏”。
华夏族的人文初祖—炎帝和黄帝
炎帝和黄帝,是距今约四五千年的黄河流域的著名的部落首领。
炎帝和黄帝联合起来,打败了东方的蚩尤部落。后来,两个部落结成联盟,形成日后华夏族的主体。
炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。
材料一:在我国四五千年前的新石器文化遗址中,出土了大量的石制农具,反映了当时原始农业发展的状况。
材料二:浙江绍兴出土的丝织品残片和黄河上游地区出土的绳纹、蚕纹陶器,证明当时人们已懂得
纺织、养蚕。
材料三:半坡遗址出土的船型彩陶壶,证明当时已经用船作为交通工具。半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛,证实这一时期已经出现了原始音乐。
这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容?
有关炎黄的传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系?如果有联系,你如何理解这种联系?
考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有
什么意义?
考古发掘印证了吉尔伽美什和特洛伊城在历史上是确实存在过。
传说故事 (第二手资料)
印 证
(事实成份)
意义:相互印证,都是很重要的历史资料,可以从不同侧面揭示历史事实,帮助我们了解没有文字记载的历史的发展与沿革。
考古发掘
2003年4月4日,河南新郑市始祖山轩辕庙前,“黄帝故里拜祖”大典隆重举行,图为世界华人华侨社团联合总会会长宣读拜祖文。
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖
黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后,共同开发黄河中下游两岸,形成了日后华夏族的主体。因此,黄帝和炎帝被尊为华夏族的人文初祖。
人们为什么要拜黄帝陵
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙,对祖先的拜祭,可增强中华民族的内在凝聚力。
黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北等地都有,说明了什么问题
体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感。
第一单元 史前时代
第三课 传说时代的文明曙光
(一)英雄史迹
《吉尔伽美什》是迄今所知世界上最早的史诗
古希腊《荷马史诗》
(二)华夏族的人文初祖
炎帝、黄帝
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是如何产生的?
什么是禅让制?
这种原始的民主制度,能把各个氏族的微弱力量汇集起来,跟自然界进行斗争,促进生产力的发展。但是,当时人类社会处在最低的发展阶段,原始的民主制度还有很大的局限性。
谈谈你对禅让制的看法。
第一单元 史前时代
第三课 传说时代的文明曙光
(一)英雄史迹
《吉尔伽美什》是迄今所知世界上最早的史诗
古希腊《荷马史诗》
(二)华夏族的人文初祖
炎帝、黄帝
尧舜禹的传说——禅让制
三过家门而不入
大禹治水反映当时哪些社会情况?
我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史;
大禹治水是历史上人们顺应自然规律,成功改造自然的事例。
今天我们应该学习大禹治水的什么精神?
艰苦奋斗、顽强拼搏、无私奉献、勤劳勇敢、创新精神、科学精神等。
大禹治水对我国今天的社会主义建设有何启示?
①解决问题,处理矛盾要变换思维,要有创新精神。
②做任何事情都应有坚持不懈、顽强拼搏的精神。
③人类要与自然和谐相处,坚持可持续发展。
传说时代的文明曙光
其他民族、地区
中 华 民 族
吉尔伽美什
荷马史诗
英雄史迹
黄帝的传说
大禹的传说
华夏族的人文始祖
炎帝的传说
意义:从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就
教材分析:
本课所介绍的不同地区的远古传说有什么共同特点?
1、从时间看,大致都在距今四五千年左右,处于新石器时代晚期;
2、从内容看,多是英雄人物的故事,反映了早期人民的英雄史观倾向;
3、从历史资料的形式看,都属于口述资料;
4、从其意义或价值看,传说故事中包含了一定的事实成分,具有重要的社会意义和历史价值。
中国原始社会的基本轮廓:
神话传说(女娲造人等)
元谋人
北京人
山顶洞人
河姆渡氏族
半坡氏族
传说中的炎帝黄帝、 尧、舜、禹时期
约一百七十万年前
约70万—20万年前
约三万年前
约七千年前
约五六千年前
四五千年前
打制石器
磨制石器
旧石器时代
新石器时代
磨制钻孔技术
1、华夏族的人文初祖是_______和_______。
2、上古时期,黄河流域的部落不断走向联合,部落以和平的协商方式 推举有_______的人做部落的联盟首领,历史上把这种制度叫_____________。
3、尧舜时黄河流域洪水泛滥成灾,_____受舜之命治水,他用________的方法治服了洪水。
4、流传于古代西亚的一部英雄史诗是________。
5、相传发明医药、陶器并开辟集市的是___________。
6、《荷马史诗》产生于古代________。
7、古诗传说中使用木马计攻下特洛伊的是古代_____军队
8、考古发掘与传说故事有什么联系?

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