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新课（一）古代诗歌四首?
观沧海
（一）原文与注释
观沧海
【作者】曹操
【朝代】东汉末年
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注释】
①选自《曹操集》(中华书局2012年版)。这是曹操诗《步出夏门行》的第一章。曹操(155-220)，字孟德，沛国谯(qiáo)县(今安徽亳州)人，东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。
②临：到达，登上。
③碣（jié）石：山名。在今河北昌黎西北。东汉建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地。
④澹（dàn）澹：水波荡漾的样子。
⑤竦
峙（sǒng
zhì）：耸立。竦、峙，都是耸立的意思。
⑥星汉：银河。
⑦幸甚至哉：幸运得很，好极了。
幸：幸运。至：达到极点，最后两句诗在《步出夏门行》各章末尾都有，应为合乐时所加的套语，与正文没有直接关系。
（二）作者介绍与写作背景
【作者】
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称“建安风骨”，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
【创作背景】
《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞《邪径过空庐》一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书·乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、
《龟虽寿》四解（章）。当作于公元207年（建安十二年）北征乌桓得胜回师途中。
（三）诗歌鉴赏
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首写景抒情诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。　
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。
“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。
【主题】?《观沧海》是建安十二年（207）九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。?
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
（一）原文与注释
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
【作者】李白
【朝代】唐
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【注释】
①选自《李白集校注》卷十三(上海古籍出版社1980年版)。王昌龄(？一约756)，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人，唐代诗人。天宝年间被贬为龙标尉。左迁，降职。龙标，唐代县名，在今湖南洪江西。李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐代诗人，出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。
②杨花：柳絮。
③子规：即布谷鸟，又称杜鹃。④龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
⑤五溪：今湖南省西部、贵州东部五条溪流的合称。⑥夜郎：唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐梓。这里指湖南的夜郎，在今湖南怀化境内。（二）作者介绍与写作背景
【作者】
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
【创作背景】
　这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天宝十二载）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
（三）诗歌鉴赏
《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
次北固山下
（一）原文与注释
次北固山下
【作者】王湾
【朝代】唐
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
【注释】
①选自《全唐诗》卷一百一十五(上海古籍出版社1986年版)。次，停宿。北固山，在今江苏镇江北。王湾，生卒年不详，洛阳(今属河南)人，唐代诗人。
②客路：旅人前行的路。
③潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔。
④海日生残夜：夜还未消尽，红日已从海上升起。残夜，指夜将尽未尽之时。
⑤江春入旧年：江上春早，旧年未过新春已来。
⑥归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家书到洛阳。
（二）作者介绍与写作背景
【作者】
王湾作为开元初年的北方（洛阳）诗人，往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”，表达出极度钦羡之情。
【创作背景】
该首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
（三）诗歌鉴赏
潮平两岸阔，风正一帆悬。
“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精彩。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”（《姜斋诗话》卷上）。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出了，取象宏大。春来雪融，江水漫涨，崖岸宽阔，和风劲吹，船帆鼓起，何其壮也！
海日生残夜，江春入旧年。
唐殷璠在他的《河岳英灵集》
中评这两句诗说：“诗人以来，少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”张说怎么对人说，可惜殷没有交待，但其中有两点值得注意：一是他将这两句诗“手题政事堂”，一是“每示能文”。
好的文字都在下字之准确。如这里的“生”与“入”二字，不仅使得这一联对仗工稳，更妙在这两字一出，才使得“海日”和“残夜”、“江春”与“旧年”两不相干之事物有了联系，而且还因之而生动起来。太阳从幽暗的大海上一点点升起，如子之脱离母腹而渐现，这一“生”字实在是形象极了。太阳刚升，大地还基本处于黑暗之中，但黑夜已撕破，这个“残”字写出了不可抗之消失。夜是被动的，却又是无可奈何的，它生了太阳，却又因太阳而消退！而“入”字更生动，江南虽还是旧年的冬天，但是春天却已将江边的柳树涂上了一层春色。这一“入”字很不客气，它几乎是带有强迫的楔入，写出了新生的锐气。柳色近作者之舟，故可见，而特于“春”之前要界以“江”字，也点明了“次北固山下”的环境与所见。这些字都下得简洁而极有分寸。因为他不止是写出了岁暮腊残的景象，而且也写出了此一时具体的视觉之差距，故而显得生动鲜活。旧年不肯退去，然而终于阻挡不住新生的力量；而新生者却又似乎并不管你愿不愿意，而要硬性地楔入，这一“入”字确有警人的不可阻挡之势。张说好提携后进，锐意改革，和他之欣赏此新旧递替之诗意，恐不无关系。这也许就是他要手题于政事堂的原因。
对仗工稳且隐含哲理。“生”、“入”不仅为这联增添了动感，还使看似两对毫无关系的词有了联系。“形容景物，绝妙千古”——王夫之。这句既是写景，又是抒情。
象征：海日：光明。残夜：黑暗。江春：新。旧年：旧。两两对仗，表达了积极向上的态度。
《次北固山下》
1.第一联先写“客路”，而后写“行舟”，这写出了诗人怎样的情怀？
2.次联写出怎样的景象？哪些字生动形象准确的描绘出长江中下游广阔江面的景色？
3.三联是所见所感吗？流露诗人怎样的情怀？
4.“海日生残夜，江春入旧年”历来倍受好评，请选一个角度，作简要赏析。
5.“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景？如果你身临其境，将会有怎样的感受？
天净沙·秋思
（一）原文与注释
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【注释】
①选自《全元散曲》(中华书局1981年版)。天净沙，曲牌名。思，思绪。马致远(约1251-1321以后)，号东篱，一说字千里，大都(今北京)人，元代戏曲作家、散曲家。
②昏鸦：黄昏时将要回巢的乌鸦。昏：傍晚。
③断肠：形容悲伤到极点。
④天涯：天边，指远离家乡的地方。
（二）作者介绍与写作背景
【作者】
马致远（1250年-1321年），一说字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
【创作背景】
马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
（三）诗歌鉴赏
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为“秋思之祖”这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
1.以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
2.使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
3.善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一幅游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。
董解元《西厢记》中有一曲【仙吕·赏花时】：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，篱落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
4.采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。
【主题】
抒发了一个漂泊天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。?
（四）课外拓展
（关于思乡主题的诗句举例）
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——李白
《静夜思》
仍怜故乡水，万里送行舟——李白
《渡荆门送别》
烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——杜甫《闻官军收河南河北》
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁——崔灏《黄鹤楼》
台湾作家余光中的新诗《乡愁》，表达台湾同胞盼望回归之情：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头//长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头//后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头//而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头
※巩固练习（一）解释下列诗句中加点词的意义。
(1)日月之行，若出其中
(
)
(2)潮平两岸阔
(
)
(3)风正一帆悬
(
)
(4)海日生残夜
(
)
(5)枯藤老树昏鸦
(
)
(6)次北固山下
(
)
（二）基础训练
1.作家作品
（1）《观沧海》选自
，作者
字
，
末年
家、
家。他的诗以
见称。
（2）《次北固山下》选自
，作者
，洛阳人
代诗人。
（3）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者
，字
，号
。人称
。
（4）《天净沙》选自
，作者
，
代著名散曲家。与
、
、
并称元代杂剧四大家。
2.静思默想：
（1）《观沧海》诗中对景物（大海）作总写的句子是
，
。详细写诗人见到的景象的句子是：
，
。
，
。描写诗人想象中的景象的句子是：
，
。
，
。本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：
，
。
（2）王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：
，
。抒发作者思乡之情的句子是：
，
。
（3）马致远的《天净沙·秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：
，
；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：
，
；马致远在《天净沙?秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行图，即：
，
，
。
（三）内容理解。
1.《观沧海》以哪个字展开？写了几层意思？哪几句是写现实的？哪些诗句是写想象的？
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2.《次北固山下》诗的四联各写了什么内容？四联之间有怎样的联系？
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3.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”中的“愁心”是什么意思？作者因何而愁，为什么要把愁心寄与明月？
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4.用自己的话讲述《天净沙·秋思》的情景，并说一说你的感受。
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作业
一、阅读下面这首诗，完成第1-4题
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
1.诗中“星汉”的意思是
。（2分）
2.下列对这首诗的理解，正确的一项是
（2分）
A．前四句写大海全景以及碣石山与海岛相对峙的样子。
B．“树木丛生”“百草丰茂”不符合秋天的景物特征。
C．“日月之行”四句体现了诗人吞吐宇宙的博大胸襟。
D．“幸甚至哉”感叹北征乌桓能得胜而归是很幸运的。
3.诗人通过描绘沧海的景象，抒发了______________________的雄心壮志。（2分）
4.下列对诗歌内容的理解有误的一项是（2分）
“东临”两句既点明“观”的位置，又有“君临天下”的气势。
“水何”两句既有大海的动静相称，又勾勒了大海的辽阔壮观。
C.
“树木”四句虚写山岛与海水的景象，表现其不息的生命活力。
D.
“日月”四句想象大海吞吐星辰的景象，表现诗人旷达的胸襟。
二、阅读下面诗歌，完成1-2题。（4分）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
1.这首诗的作者是唐朝著名诗人???，“闻道龙标过五溪”中“龙标”指的是???。（2分）
2.下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（??
?）（2分）
A.?诗歌首句写景，次句叙事，后两句抒情。
B.?首句写景兼点时令，突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳，使人赏心悦目。
C.?诗人将无知无情的明月当成善解人意的人，寄托了诗人对友人的怀念和同情。
D.?诗歌想象奇特，体现了作者的浪漫主义风格。
三、古诗词阅读（7分）
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.解释下面词语的意思。（4分）
（1）残夜：___________________________
?
（2）天涯：___________________________
2.下面选项错误的是（
???）。（3分）
A.《次北固山下》是一首五言律诗，它的颔联蕴含了新事物孕于旧事物解体之时的哲理。
B.“天净沙”，曲牌名。“秋思”是题目，意为秋天的思绪，题眼是“思”，“秋”是特定时节，“秋思”二字概括了全曲内容。
C.马致远，元代戏曲作家、散曲家，有“曲状元”之称。后人把他和关汉卿、白朴、郑光祖称为“元曲四大家”。
D.上面两篇作品都表达了思乡之情。
四、阅读下面的曲，完成第1—5题
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.
这首曲作者是
朝的
（姓名），这首小令在元曲中极负盛名，被誉为“????”。（3分）
2.下列理解错误的是
（2分）
A.
“枯”“老”等修饰语蕴含无限凄苦。
B.
“小桥流水人家”是思念中的故乡。
C.
多种景物组合成一幅秋郊夕照图。
D.
整首曲写尽秋意却无一“秋”字。
3.下列理解，正确的一项是(???)(2分)
A.“枯藤老树昏鸦”烘托了村落的古朴恬静和温馨。
B.“小桥流水”是游子对家乡的美好记忆。
C.“古道西风瘦马”写出了游子悲凉的境况。
D.“断肠人在天涯”点明了远在天涯的亲人因思念游子而无限悲伤。
4.对这首元曲的理解不正确一项是（
）（2分)
A.“枯藤老树昏鸦”呈现出萧索枯败的冬日景象。
B.“小桥流水人家”的画面勾起旅人的向往之情。
C.“古道西风瘦马”写出游子漂泊无依的状态。
D.“断肠人在天涯”以游子思乡之苦收束全篇。新课（一）古代诗歌四首?
（一）诗歌知识储备
广义的诗歌包括诗、词、散曲三类。
1．诗
包括古体诗和近体诗。
(1)古体诗：相对于近体诗的一种体裁。包括诗经、楚辞、乐府诗、唐代以前的文人诗，以及唐以后仿照它们的体式写的诗。每首句数不限，押韵、对仗、平仄都比较自由。按每句的字数分为四言、五言、七言、杂言等四种。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
如：《观沧海》（曹操）、《孔雀东南飞》（汉乐府民歌）、《琵琶行》（白居易）、《梦游天姥吟留别》（李白）。
(2)近体诗：唐代形成的相对于古体诗的一种诗体。每首诗的句数、字数、押韵、对仗、平仄均有严格规定。按每句字数分五言、七言两种；按每首句数分有律诗、绝句、排律三种。
①律诗：每首八句，分首联、颔联、颈联、尾联等四联；逢偶数句句末的字押韵，首句有时入韵，一般押平声韵；中间两联必须对仗；每句中平仄相间，每联两句平仄相对，上联对句和下联出句平仄相同。律诗分七律、五律两种。
②绝句：绝句每首四句，分上、下两联，押韵、平仄与律诗要求相同，对仗比较自由。绝句分七绝、五绝两种。
③排律：每首为不少于十句的偶数句，押韵、平仄与律诗要求相同，除首尾两联外，中间各联均须对仗。
2．词
隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称曲子词、长短句、诗余等。别称有：近体乐府、词子、曲词、乐章、琴趣、曲子等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
词按每首字数的多少分为小令（58字以内）、中调（59~90字）和长调（91字以上）三种；按每首片数（阕数）的多少分为单调、双调、三叠、四叠等。如：《如梦令》（小令、单调）、《念奴娇》（长调、双调）。
“慢词”是一种依舒缓的曲调填的词。如：《雨霖铃》、《扬州慢》。
词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
3．元曲
又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近，较为自由，可以在字数定格之外加衬字，较多地使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。小令只用一支曲子，如：《越调·天净沙》。套数由同一宫调的几支曲子合为一套，也叫套曲，如《正宫·端正好》套曲包括[端正好]—[滚绣球]—[倘秀才]—[叨叨令]—[快活三]—[鲍老儿]—[二煞]—[一煞]—[煞尾]。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
每支曲子从属于一定的宫调；每支曲子的曲调名，叫曲牌。如：《中吕·山坡羊》，“中吕”是宫调，“山坡羊”是曲牌。
（二）古诗按题材分类
1.怀古诗
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
2.咏物诗
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
3.山水田园诗
谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
4.边塞诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
5.行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
6.送别诗
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
7.写景抒情诗
歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。
8.即事感怀诗
因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。
观沧海
（一）原文与注释
观沧海
【作者】曹操
【朝代】东汉末年
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注释】
①选自《曹操集》(中华书局2012年版)。这是曹操诗《步出夏门行》的第一章。曹操(155-220)，字孟德，沛国谯(qiáo)县(今安徽亳州)人，东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。
②临：到达，登上。
③碣（jié）石：山名。在今河北昌黎西北。东汉建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地。
④澹（dàn）澹：水波荡漾的样子。
⑤竦
峙（sǒng
zhì）：耸立。竦、峙，都是耸立的意思。
⑥星汉：银河。
⑦幸甚至哉：幸运得很，好极了。
幸：幸运。至：达到极点，最后两句诗在《步出夏门行》各章末尾都有，应为合乐时所加的套语，与正文没有直接关系。
【补充注释】
（1）萧瑟：草木被秋风吹的声音。
（2）洪波：汹涌澎湃的波浪
（3）歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。
【译文】
东行登上碣石山，来感悟大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
（二）作者介绍与写作背景
【作者】
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称“建安风骨”，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
【创作背景】
《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞《邪径过空庐》一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书·乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、
《龟虽寿》四解（章）。当作于公元207年（建安十二年）北征乌桓得胜回师途中。
（三）诗歌鉴赏
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首写景抒情诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。　
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。
“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。
【主题】?《观沧海》是建安十二年（207）九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。?
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
（一）原文与注释
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
【作者】李白
【朝代】唐
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【注释】
①选自《李白集校注》卷十三(上海古籍出版社1980年版)。王昌龄(？一约756)，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人，唐代诗人。天宝年间被贬为龙标尉。左迁，降职。龙标，唐代县名，在今湖南洪江西。李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐代诗人，出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。
②杨花：柳絮。
③子规：即布谷鸟，又称杜鹃。相传其啼声哀婉凄切。
④龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
⑤五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，今湖南省西部、贵州东部五条溪流的合称。
⑥夜郎：唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐梓。这里指湖南的夜郎，在今湖南怀化境内。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
【译文】
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
（二）作者介绍与写作背景
【作者】
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
【创作背景】
　这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天宝十二载）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
（三）诗歌鉴赏
《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
次北固山下
（一）原文与注释
次北固山下
【作者】王湾
【朝代】唐
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
【注释】
①选自《全唐诗》卷一百一十五(上海古籍出版社1986年版)。次，停宿。北固山，在今江苏镇江北。王湾，生卒年不详，洛阳(今属河南)人，唐代诗人。
②客路：旅人前行的路。
③潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔。
④海日生残夜：夜还未消尽，红日已从海上升起。残夜，指夜将尽未尽之时。
⑤江春入旧年：江上春早，旧年未过新春已来。
⑥归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家书到洛阳。
【补充注释】
青山：指北固山。风正：顺风。
悬：挂。
【译文】
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
（二）作者介绍与写作背景
【作者】
王湾作为开元初年的北方（洛阳）诗人，往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”，表达出极度钦羡之情。
【创作背景】
该首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
（三）诗歌鉴赏
潮平两岸阔，风正一帆悬。
“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精彩。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”（《姜斋诗话》卷上）。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出了，取象宏大。春来雪融，江水漫涨，崖岸宽阔，和风劲吹，船帆鼓起，何其壮也！
海日生残夜，江春入旧年。
唐殷璠在他的《河岳英灵集》
中评这两句诗说：“诗人以来，少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”张说怎么对人说，可惜殷没有交待，但其中有两点值得注意：一是他将这两句诗“手题政事堂”，一是“每示能文”。
好的文字都在下字之准确。如这里的“生”与“入”二字，不仅使得这一联对仗工稳，更妙在这两字一出，才使得“海日”和“残夜”、“江春”与“旧年”两不相干之事物有了联系，而且还因之而生动起来。太阳从幽暗的大海上一点点升起，如子之脱离母腹而渐现，这一“生”字实在是形象极了。太阳刚升，大地还基本处于黑暗之中，但黑夜已撕破，这个“残”字写出了不可抗之消失。夜是被动的，却又是无可奈何的，它生了太阳，却又因太阳而消退！而“入”字更生动，江南虽还是旧年的冬天，但是春天却已将江边的柳树涂上了一层春色。这一“入”字很不客气，它几乎是带有强迫的楔入，写出了新生的锐气。柳色近作者之舟，故可见，而特于“春”之前要界以“江”字，也点明了“次北固山下”的环境与所见。这些字都下得简洁而极有分寸。因为他不止是写出了岁暮腊残的景象，而且也写出了此一时具体的视觉之差距，故而显得生动鲜活。旧年不肯退去，然而终于阻挡不住新生的力量；而新生者却又似乎并不管你愿不愿意，而要硬性地楔入，这一“入”字确有警人的不可阻挡之势。张说好提携后进，锐意改革，和他之欣赏此新旧递替之诗意，恐不无关系。这也许就是他要手题于政事堂的原因。
对仗工稳且隐含哲理。“生”、“入”不仅为这联增添了动感，还使看似两对毫无关系的词有了联系。“形容景物，绝妙千古”——王夫之。这句既是写景，又是抒情。
象征：海日：光明。残夜：黑暗。江春：新。旧年：旧。两两对仗，表达了积极向上的态度。
《次北固山下》
1.第一联先写“客路”，而后写“行舟”，这写出了诗人怎样的情怀？
答：人在江南，神驰故里的漂泊羁旅之情。　　　
2.次联写出怎样的景象？哪些字生动形象准确的描绘出长江中下游广阔江面的景色？
答：潮，岸，风，帆，分别以平，阔，正，悬来形容，展现一幅立体的绝妙景色。
3.三联是所见所感吗？流露诗人怎样的情怀？
答：诗人将“海日”、“残夜”、“江春”、“旧年”四个意象并置，使读者体会出时序交替的绝妙情景，流露出诗人的赞叹之情。
4.“海日生残夜，江春入旧年”历来倍受好评，请选一个角度，作简要赏析。
答：这首写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力。尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。“海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。
5.“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景？如果你身临其境，将会有怎样的感受？
答：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。
天净沙·秋思
（一）原文与注释
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【注释】
①选自《全元散曲》(中华书局1981年版)。天净沙，曲牌名。思，思绪。马致远(约1251-1321以后)，号东篱，一说字千里，大都(今北京)人，元代戏曲作家、散曲家。
②昏鸦：黄昏时将要回巢的乌鸦。昏：傍晚。
③断肠：形容悲伤到极点此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
④天涯：天边，指远离家乡的地方。
【补充注释】
枯藤：枯萎的枝蔓。人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
【译文】
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
（二）作者介绍与写作背景
【作者】
马致远（1250年-1321年），一说字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
【创作背景】
马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
（三）诗歌鉴赏
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为“秋思之祖”这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
1.以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
2.使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
3.善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一幅游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。
董解元《西厢记》中有一曲【仙吕·赏花时】：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，篱落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
4.采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。
【主题】
抒发了一个漂泊天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。?
（四）课外拓展
（关于思乡主题的诗句举例）
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——李白
《静夜思》
仍怜故乡水，万里送行舟——李白
《渡荆门送别》
烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——杜甫《闻官军收河南河北》
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁——崔灏《黄鹤楼》
台湾作家余光中的新诗《乡愁》，表达台湾同胞盼望回归之情：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头//长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头//后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头//而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头
※巩固练习（练习（三）内容理解中比较难的地方，可以讲解为主，让学生记诵）
（一）解释下列诗句中加点词的意义。
(1)日月之行，若出其中
(
)
(2)潮平两岸阔
(
)
(3)风正一帆悬
(
)
(4)海日生残夜
(
)
(5)枯藤老树昏鸦
(
)
(6)次北固山下
(
)
【答案】
（1）如同、好像是
（2）宽阔
（3）挂
（4）通“升”，升起
（5）黄昏时归巢的乌鸦。
（6）停宿。
（二）基础训练
1.作家作品
（1）《观沧海》选自
，作者
字
，
末年
家、
家。他的诗以
见称。
（2）《次北固山下》选自
，作者
，洛阳人
代诗人。
（3）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者
，字
，号
。人称
。
（4）《天净沙》选自
，作者
，
代著名散曲家。与
、
、
并称元代杂剧四大家。
【答案】
（1）《曹操集》作者是曹操，字孟德，东汉末年的政治家，军事家（文学家也可）。他的诗以慷慨悲壮见称。
（2）《全唐诗》，王湾，唐代。
（3）李白
太白
青莲居士
诗仙
（4）《全元散曲》，马致远，元，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。
2.静思默想：
（1）《观沧海》诗中对景物（大海）作总写的句子是
，
。详细写诗人见到的景象的句子是：
，
。
，
。描写诗人想象中的景象的句子是：
，
。
，
。本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：
，
。
（2）王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：
，
。抒发作者思乡之情的句子是：
，
。
（3）马致远的《天净沙·秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：
，
；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：
，
；马致远在《天净沙?秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行图，即：
，
，
。
【答案】
（1）水何澹澹，山岛竦峙；树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里；
东临碣石，以观沧海。
（2）海日生残夜，江春入旧年；乡书何处达？归雁洛阳边。
（3）枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马；夕阳西下，断肠人在天涯；枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（三）内容理解。
1.《观沧海》以哪个字展开？写了几层意思？哪几句是写现实的？哪些诗句是写想象的？
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2.《次北固山下》诗的四联各写了什么内容？四联之间有怎样的联系？
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3.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”中的“愁心”是什么意思？作者因何而愁，为什么要把愁心寄与明月？
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4.用自己的话讲述《天净沙·秋思》的情景，并说一说你的感受。
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【答案】
1.全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。全诗写了三层意思。
第一层(开头两句)：交代观海的地点，直陈其事，“观”字领全篇。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描写海水和山岛。这一层全是写现实中的实景。；第三层（“日月之行”等4句）描写作者他看到波涛汹涌的大海所产生的奇特想象。
2.首联：写诗人在船上，停泊在北固山下。颔联：写诗人在船上所看到的景色。颈联：既写景又点明了时令，新旧交替自然交替的自然理序。尾联：淡淡的思乡之情。整首诗的基调是乐观向上的，思想的愁绪很淡，环环相扣。
3.寄：寄托，托付。
“愁心”即对朋友远行偏远蛮荒之地的作者的牵挂之心，对朋友自身遭遇的同情之心，作者因友人无端贬而愁，为友人的前途命运而愁。
把“愁心”寄给明月是因为：明月是圆的，让人想起团圆这个概念，如果月圆而人不圆，就会引起望月人的情思。
4.远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经西下，羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。一种悲凉思乡之情贯穿其中。
或：这是一个寂寂的秋末的黄昏。
有悠悠的音乐从远方隐隐约约地传来：不要问我从哪里来，我的故乡在远方，不要问我为什么为什么流浪远方……
秋风秋雨愁煞人。雨已经停了，夕阳已渐西下，只在山顶留下半张无精打采的脸，无奈地看着这无精打采的人间。路边有一些孤独的树木神色黯然的垂着头，似乎想挣脱纠缠在身上一些蔫蔫的藤。枝上有乌鸦栖息，偶尔盘旋，空气中似乎也听得到鸦们沉重的喘息声。路边小河里的水干得差不多了，余留的一点儿也在无声的挣扎着。袅袅的炊烟提醒着行人这里还有人家，但那几间歪歪倒倒的小茅屋实在不能给这黄昏太多的温暖。小石桥趴在河上很多年了，似乎从来没有开心过。流水老了，石板也老了，小桥更老得像一个老态龙钟的百岁老人，经不起岁月的践踏了。只有那弯弯曲曲的古道，迈着沉重的步子，强打着精神通向远方。离家已经多久，他记不清了，归家还有多远，他不知道。他只感觉自己好像已经在这条古道上行走了一千年一万年。西风已经寒人，他又打了一个冷战。马在他身下瑟瑟地发抖，抖得他的心也晃悠起来。马是如此地瘦了，他自己呢？他不敢看，也不敢想。西风又起了，他感觉到鬓边的发丝猖狂地飞舞着，他突然心酸起来：羁旅漂泊之人，不敢对镜啊！镜中又该有多少白发添啊！走吧走吧，走在这黄尘古道上，走在春花秋月里，走在现实历史间。青春有多远？家乡有多远？理想又有多远？不去想吧，不去求吧。一天又要过去了，古道不尽，愁思不尽啊！在风中，在越来越昏暗凄冷的黄昏中，有一些句子，在他的心中突然得明晰起来：枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，……夕阳西下。
作业
一、阅读下面这首诗，完成第1-4题
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
1.诗中“星汉”的意思是
。（2分）
2.下列对这首诗的理解，正确的一项是
（2分）
A．前四句写大海全景以及碣石山与海岛相对峙的样子。
B．“树木丛生”“百草丰茂”不符合秋天的景物特征。
C．“日月之行”四句体现了诗人吞吐宇宙的博大胸襟。
D．“幸甚至哉”感叹北征乌桓能得胜而归是很幸运的。
3.诗人通过描绘沧海的景象，抒发了______________________的雄心壮志。（2分）
4.下列对诗歌内容的理解有误的一项是（2分）
“东临”两句既点明“观”的位置，又有“君临天下”的气势。
“水何”两句既有大海的动静相称，又勾勒了大海的辽阔壮观。
C.
“树木”四句虚写山岛与海水的景象，表现其不息的生命活力。
D.
“日月”四句想象大海吞吐星辰的景象，表现诗人旷达的胸襟。
【答案】
1.银河（2分）
2.C（2分）
3．统一中原建功立业
4．C
【解析】
1.考查对诗句中重要词语含义的理解。“星汉灿烂，若出其里”：在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。所以诗中“星汉”的意思是银河。
2.C对这首诗的理解正确。A“碣石山与海岛相对峙”错。“竦峙”是“高耸、耸立、挺立”之意。不是“碣石山与海岛相对峙”。B“树木丛生”“百草丰茂”符合秋天的景物特征。D
“幸甚至哉，歌以咏志”：古体乐府诗结束时的“套语”，与诗的内容无关。
3.此题考查学生对诗人思想感情的理解。根据诗歌内容可知，诗人登上碣石山顶，居高临海，视野开阔，大海的壮阔景象尽收眼底。这首诗意境开阔，气势雄浑，抒发了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。
4.C．表述错误。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”是对眼前大海和山岛景色的描写，写的是眼前实景。故选C。
二、阅读下面诗歌，完成1-2题。（4分）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
1.这首诗的作者是唐朝著名诗人???，“闻道龙标过五溪”中“龙标”指的是???。（2分）
2.下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（??
?）（2分）
A.?诗歌首句写景，次句叙事，后两句抒情。
B.?首句写景兼点时令，突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳，使人赏心悦目。
C.?诗人将无知无情的明月当成善解人意的人，寄托了诗人对友人的怀念和同情。
D.?诗歌想象奇特，体现了作者的浪漫主义风格。
【答案】（4分）
1.李白，王昌龄。（2分）
2.B???（2分）
【解析】
1.试题分析：此题考查的是文学常识的识记。文学常识的背记作者、作品、出处、作者的朝代、字、号、评价等要对应。填空题不能写错字。
2.首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内。表达对王昌龄被贬一事的同情和悲哀。
三、古诗词阅读（7分）
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.解释下面词语的意思。（4分）
（1）残夜：___________________________
?
（2）天涯：___________________________
2.下面选项错误的是（
???）。（3分）
A.《次北固山下》是一首五言律诗，它的颔联蕴含了新事物孕于旧事物解体之时的哲理。
B.“天净沙”，曲牌名。“秋思”是题目，意为秋天的思绪，题眼是“思”，“秋”是特定时节，“秋思”二字概括了全曲内容。
C.马致远，元代戏曲作家、散曲家，有“曲状元”之称。后人把他和关汉卿、白朴、郑光祖称为“元曲四大家”。
D.上面两篇作品都表达了思乡之情。
【答案】
1.（1）夜将尽未尽时
???（2）天边，指游子远离家乡的地方
2.A
【解析】
1.考查对诗句中重要词语含义的理解。海日生残夜：夜还未消尽。红日已从海上升起。残夜，指夜将尽未尽之时；断肠人在天涯：极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
2.诗人将“海日”、“残夜”、“江春”、“旧年”四个意想并置，使读者体会出时序交替的绝妙情景，流露出诗人的赞叹之情，“新事物孕于旧事物解体之时”错误，是新事物取代旧事物。
四、阅读下面的曲，完成第1—5题
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.
这首曲作者是
朝的
（姓名），这首小令在元曲中极负盛名，被誉为“????”。（3分）
2.下列理解错误的是
（2分）
A.
“枯”“老”等修饰语蕴含无限凄苦。
B.
“小桥流水人家”是思念中的故乡。
C.
多种景物组合成一幅秋郊夕照图。
D.
整首曲写尽秋意却无一“秋”字。
3.下列理解，正确的一项是(???)(2分)
A.“枯藤老树昏鸦”烘托了村落的古朴恬静和温馨。
B.“小桥流水”是游子对家乡的美好记忆。
C.“古道西风瘦马”写出了游子悲凉的境况。
D.“断肠人在天涯”点明了远在天涯的亲人因思念游子而无限悲伤。
4.对这首元曲的理解不正确一项是（
）（2分)
A.“枯藤老树昏鸦”呈现出萧索枯败的冬日景象。
B.“小桥流水人家”的画面勾起旅人的向往之情。
C.“古道西风瘦马”写出游子漂泊无依的状态。
D.“断肠人在天涯”以游子思乡之苦收束全篇。
【答案】
1.元
马致远
秋思之祖
2.
B
3.
C
4.（2分)
A
【解析】
1.试题分析：此题考查的是文学常识的识记。文学常识的背记作者、作品、出处、作者的朝代、字、号、评价等要对应。填空题不能写错字。《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。被后人誉为“秋思之祖”。
2.试题分析：考查对诗歌内容和写作手法的理解。“小桥流水人家”是乐景写哀情，与“枯藤老树昏鸦”形成鲜明的对比，反衬“天涯”人的思乡愁绪。所以，B项中的“‘小桥流水人家’是思念中的故乡”的理解是错误的。故答案为B。
3.A“烘托了村落的古朴恬静和温馨”错。“枯藤老树昏鸦”：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。B“对家乡的美好记忆”错。“小桥流水人家”：小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。你看眼前这小桥、流水、人家都是那么安详，那么静谧，又是那么温馨，而我的家乡、亲人却又离我那么远。“小桥流水”不是描写家乡，是游子眼前的景象，乐景衬哀情。。D“远在天涯的亲人因思念游子而无限悲伤”理解错误。“断肠人在天涯”是点睛之笔，在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。极写游子对家乡及亲人的思念，而不是“亲人因思念游子”。
4.
试题分析：A“‘枯藤老树昏鸦’呈现出萧索枯败的冬日景象”理解不正确。应该是深秋景色。注意“秋思”的标题。

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