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中国历史朝代顺序歌
夏商与西周，
东周分两段，
春秋和战国，
一统秦两汉，
三分魏蜀吴，
两晋前后延，
南北朝并立，
隋唐五代传，
宋元明清后，
王朝至此完。
三 绵延不绝的中华文明
识记宗法制、分封制、春秋五霸等基本概念；
掌握商鞅变法、百家争鸣、秦巩固统一的措施等基本内容；
分析百家争鸣各派的主要主张及秦统一的意义
a了解
b理解
c应用
夏
商
西周
东周
秦
西汉
东汉
魏
蜀
吴
西晋
十六国
北朝
东晋
南朝
隋
唐
五代十国
西夏
辽
金
北宋
南宋
元
明
清
前2070年
前221年
中国古代主要王朝的兴替
前1046年
我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的一首诗唱道：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这反映了西周的什么制度？
实行分封制度后，全天下的土地和百姓都归周天子管辖。
猜猜看
周代分封制的基础是什么？
宗法制度
什么是宗法制？
是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度
嫡长子继承制
宗 法 制
作用？
维护社会秩序
周王
诸侯
卿大夫
士
平民
奴隶
由宗法制为基础的等级制决定的，由血缘决定。
现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和个人的奋斗，西周强调等级，重视人的出身。
1.周朝时一个人的社会地位和权力是怎么决定的？
2.这与现代社会有什么根本差异？
分封制和宗法制的作用
分封制和宗法制度结合起来，密切了周王室和各诸侯国的政治、经济和文化联系，扩大了周王朝的统治范围和对周边民族的影响力，周王作为天下共主的权威地位得到加强。比起夏商时期众邦林立、各地与王都之间关系松散来说，无疑是一个巨大的进步。
分封制和宗法制相结合，形成了西周的等级制度。等级的差异如何来体现？
礼乐制度
天子用鼎
诸侯用鼎
士大夫用鼎
据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。
1.你认为古代的礼乐制度有什么利弊？
　一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用；一方面压抑了人的个性和创造性
回答问题
2.在现实生活中，你是否还能感受到礼乐制度？
“重礼敬德”的中华礼仪的精神传统却在历史长河中沉淀下来。二十一世纪，礼仪仍然是评价一个人道德品质和综合素质的重要标准。
宗法制度
分封制度
礼乐制度
维护秩序、巩固统治
礼乐文明的确立
1.春秋战国时期的变革与争霸的概况：
春秋时期 战国时期
原因
主要表现
影响
铁农具和牛耕技术的推广，促进了生产力的发展。
新兴地主阶级为确立统治地位，维护自己的利益，打着“富国强兵”的旗号。
管仲改革
李悝在魏国的变法，吴起在楚国的变法，商鞅在秦国的变法。
齐桓公成为霸主
秦国成为战国中后期实力最强的国家
1
2
4
5
6
8
9
7
10
11
3
周
秦
楚
晋
宋
齐
春秋五霸说法一
2.春秋五霸的说法：
1
2
4
5
6
8
9
7
10
11
3
周
楚
晋
齐
吴
越
春秋五霸说法二
直面齐桓公
高明的策略
齐桓公采用管仲的建议，打着“尊王攘夷”的旗号，在尊重周王室的名义下，团结其他诸侯，抗击威胁中原的周边少数民族，还出兵阻挡北上的南方强国楚国，在诸侯国中树立了威信。
称霸的实现
齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟，周王室也派人参加，正式承认了齐桓公的霸主地位。
争霸的影响：
加快了统一的步伐；促进了民族的融合；加速了新旧制度的更替过程。
齐
秦
楚
燕
赵
魏
韩
齐楚秦燕赵魏韩
东南西北到中间
说出战国七雄的名称，指出它们相当于今天的哪些地区。
各国变法：
原 因
1.春秋晚期，铁农具和牛耕技术的推广，大量土地被开垦出来，这些土地变成了私有财产，成为新兴地主。
2.各国为确立统治地位，维护自己的利益，打着“富国强兵”的旗号，进行变法。
魏国：李悝
楚国：吴起
秦国：商鞅
时间：
公元前356年
内
容
废除土地国有制，承认土地私有，允许土地自由买卖
奖励农耕，生产粮食和布帛多的人，可以免除徭役
奖励军功，立军功的人，按功劳大小授予不等的爵位和田宅
建立县制，原有的居民聚落合并为县，由国家直接派任命官吏管理
建立封建土地所有制
经济发展→国富
军队战斗力增强→兵强
加强中央集权
商鞅变法前后比较
变法前 变法后
土地国有，不得买卖 土地私有，允许买卖 经济
奖励农耕
爵位世袭 奖励军功，按军功授爵 军事
分封制，村落散居 建立县制 政治
感受变法
打击了奴隶主贵族的世袭特权；发展和壮大了地主阶级；有利于提高军队的战斗力；发展了农业，增加了国家收入。
变法的影响
秦国强盛起来，成为战国中后期实力最强的国家，为秦的统一奠定了物质基础。
谈谈改革对现代社会的意义
改革解放了社会生产力。促使社会进步和发展；改革使国富民强；固步自封，固守传统只能落后于人。
材料一：齐桓公重用管仲，管仲实行改革，使齐国迅速强大，成为当时第一个称霸的诸侯。
材料二：清朝末年，中国贫穷落后，饱受帝国主义国家的蹂躏，其重要原因之一就是清朝统治者盲目自大，不思改革进取。
材料三：改革开放前，中国经济发展缓慢，观念滞后，改革开放后，中国经济飞速发展，并取得举世瞩目的成就。
以上三则材料说明了什么问题？
·人教版
成语归类。
管仲 纸上谈兵
孙武 老马识途
廉颇 三令五申
赵括 负荆请罪
赵武灵王 退避三舍
晋文公 胡服骑射
越王勾践 完璧归赵
蔺相如 一鸣惊人
楚庄王 卧薪尝胆
1.百家争鸣的原因：
春秋战国时期，原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。形成了一个拥有学识的文士阶层，为百家争鸣提供了人才。
社会的动荡和改革带来了人们思想的解放。
当时社会动荡不安，各国纷纷变法，以壮大自己的力量，各诸侯王四处网罗人才，文士们对社会问题提出不同看法和治国主张。如：“敬天与保民”思想。因而出现了“百家争鸣”的局面。
百家争鸣的含义：
春秋战国时期，知识分子中不同学派的涌现及各派争芳斗艳的局面。“百家”是泛指数量多；“争鸣”指各家学派纷纷著书立学，广收门徒，争相发表自己的见解。
学派 代表 主　　张 著　　述
道家 李耳 顺其自然、无为
朴素的辨证思想 《道德经》
庄周 《庄子》
儒家 孔丘 “仁”、“有教无类”、“因材施教”等 《诗经》《尚书》《春秋》《论语》
孟轲 “仁政”、“民贵”、“君轻” 《孟子》
荀况 人定胜天 《荀子》
墨家 墨翟 “兼爱”、“非攻” 《墨子》
法家 韩非 “以法治国” 、“改革”
强化中央集权和君主权力 《韩非子》
兵家 孙武 “知彼知己，百战不殆” 《孙子兵法》
孙膑 “事备而后动” 《孙膑兵法》
。
1.作为儒家学派的创始人，孔子提出了怎样的思想主张？
2.作为伟大的教育家，孔子又有怎样的　　　　　　教育主张？
“仁”的思想
爱人
克己复礼
有教无类 因材施教
孔子的教育思想对当代教育，还有可借鉴的意义吗？
重视道德教育，培养人的仁爱之心，对于社会稳定和发展有着十分重要的意义。 “有教无类”的思想体现了教育平等精神。“因材施教”有利于发展学生的个性。启发式教育可以激发学生的潜力以及学习的主动性、积极性。
韩非子，出生韩国贵族，是战国时期法家思想的杰出代表。韩非子多次向韩王提出富国强兵之策，却未被采纳。而秦王赢政非常欣赏韩非子，不惜发动战争，将韩非子弄到了秦国？
韩非子的思想主张是什么？
联系当时的社会形势，想一想，为什么法家思想会受到统治者的重视？
在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的春秋战国时期，法家严峻刑法、中央集权的“法治”思想受到各诸侯国的青睐和重视。
建立君主专制的中央集权国家，并以“法治”来维护。这种理论被秦王赢政所采用，成为他灭六国，建立专制体制的理论基础。
假如当时秦王不是采纳法家的思想，而是其他学派的思想，中国的历史发展会怎样？
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
儒家的“仁政” ——
法家的法治思想——
孔子的教育思想——
墨家的兼爱、非攻——
道家的顺应自然——
道家的无为——
“以德治国”
“以法治国”
全民教育、素质教育、职业教育等
平等博爱、热爱和平、反对战争
人与自然和谐发展
“淡泊名利”
诸子百家相对应的现代理念
以人为本
以德治国
公平正义
人与自然和谐相处
构建和谐社会
依法治国
文明礼貌的社会公德
对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可，也不可偏废。
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
课堂拓展 　如何正确对待中华传统文化？
传统文化博大精深，对其优秀部分我们应在继承的基础上，结合新时代的特征，发扬光大。
人物
现今思想主张及观点
思想渊源
孔子
孟子
墨子
韩非子
老子
孙子
文明礼貌的社会公德
团结友善（公民道德规范）
主张和平，反对战争
公民都有受教育的权利和义务
廉政、廉洁、自律
依法治国
针对学生不同特点采用不同教育方法
以不变应万变
了解市场行情，确定投资方向
以礼治理国家
“兼爱”思想
“非攻”
有教无类
富贵不淫贫贱不移
法治
因材施教
无为而治
知己知彼百战不殆
思维拓展
一、选择题
1.教育公平是社会公平的重要基础。主张中,对今天倡导教育公
平有借鉴意义的主张 ( )
A. 以“德”教化人民 B. 以“礼”治理国
C.“有教无类” D. “因材施教”
2.最早提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”道德准则
的是 （ )
A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 韩非子
3.在战国百家思想中,受到秦国统治者青睐的是 ( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
4.孔子是春秋时期的著名思想家。一次,孔子从外面回来,正逢家里的马棚失火,他没有问马的情况,而赶忙问道：“烧伤人了没有？”这体现了孔子的 ( )
A.“仁”的思想 B.“君轻”思想
C.“无为”主张 D.“兼爱”主张
C
C
D
A
5.在联合国大厅悬挂着一则孔子的名言,被认为是处理国家间往
来的至高准则。这则名言是 ( )
A. 学而时习之,不亦乐乎 B. 敏而好学,不耻下问
C. 贫贱不能移,威武不能屈 D. 己所不欲,勿施于人
6.战国末期,主张“君主应凭借权力和威势,保证法令的贯彻执
行,以巩固君主地位”的思想家是 ( )
A. 孔子 B. 老子 C. 韩非子 D. 孙子
7.“知己知彼,百战不殆”这一思想已被许多商家视为成功的秘
诀。提出这一思想的是我国古代军事家 ( )
A. 孙武 B. 老子 C. 庄子 D. 韩非子
8.“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏”这一哲言蕴涵它出自我国古代的思想家 ( )
A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 孙武
9.儒家思想的许多内涵对今天仍有启迪。下列观点属于儒家思
想的是 ( )
①“民贵”“君轻” ②“克己复礼” ③“兼爱”“非攻” ④“法治”
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
D
C
A
B
A
10.儒家思想是中华文化的精华,下列说法符合史实的是 ( )
①儒家学派的创始人是春秋时期的孔子 ②秦始皇对儒家思想
采取了宽容的态度 ③汉武帝时成为中国古代社会正统思想
④战国时期孟子主张“民为贵”“君为轻”
①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
C
(1)“四海之内皆兄弟也”、“三人行必有我师焉”是我国春秋时期哪一位思想家的名言？其思想的核心是什么？

(2)“和”字从古到的今的变化,体现了怎样的民族精神？请用战国时期一位思想家的主张加以简要说明。


(3)陆上、海上“丝绸之路”促进了中国与亚非各国的经济文化交流。说出为此作出重大贡献的两个人物。
孔子；仁。
爱好和平 墨子，主张非攻，反对非正义的掠夺战争。
海上—郑和；陆上—张骞。
思想家 主张 与其相应的现代理念
孔子 ①“有教无类” 教育公平
以德教化人民，以礼治理国家 ②以德治国
③孟子 “仁政”,轻徭薄赋 以人为本
老子 ④主张“无为”，顺应自然 人地和谐，保护环境
⑤墨子 ⑥“兼爱”“非攻” 反对战争，维护和平
韩非子 ⑦“法治” 依法治国
12.春秋战国时期是中国古代文化发展的一个新阶段,出现了
“百家争鸣”的新气象。根据所学历史知识,完成下列表格。
秦朝一统
---秦王扫六合，虎视何雄哉！(李白)
远交近攻，各个击破
原因：
老百姓渴望统一
商鞅变法使秦国力量强大
秦王的正确政策（远交近攻）
六国没有联合起来
……
小组合作：
秦朝为什么能够扫灭六国，完成统一？
秦王嬴政采用什么称号，自称什么，为什么？
看书讨论：
秦始皇采取了哪些措施来巩固统一？
政治
在中央
在地方
经济交通
文化
思想
边疆治理
秦始皇的主要活动及影响
自称皇帝,皇帝总揽一切大权
设丞相、太尉、御史大夫
推行郡县制
统一货币
统一度量衡
修筑驰道，排除路障
统一文字
焚书坑儒
北伐匈奴修长城
南服越族开灵渠
促进各地之间经济的交流和发展。
车辆在全国畅行无阻
有利于秦始皇政令发行，巩固统治，
有利于促进各地文化交流与发展；
有利于秦始皇加强思想统治，维护稳定
另一方面摧残了人才，禁锢了思想
灵渠连接长江、珠江两大水系，
成为后世沟通南北水路的重要通道。
建立了君主专制的中央集权制度，
有利于巩固统治，中国封建社会
统治制度几乎都来源于此。但也
导致了君主专政。
有利于巩固边防
成为我国古代地方行政体制的基本结构
南 海
东
海
陇西
长城
灵渠
临洮
辽东
讨论：请你来评价一下秦始皇的功与过。
秦始皇顺应历史的潮流、人民的愿望，完成了统一，开创了我国历史的新局面。中央集权制度的建立以及秦始皇为巩固统一所采取的措施，对我国多民族国家的形成与发展具有进步意义，影响极其深远。秦始皇是我国历史上一位杰出的地主阶级政治家。但他又是统治残暴的封建皇帝。他极其粗暴野蛮地焚书坑儒，给我国古代文化造成了莫大的损失，又广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中。他是对中国历史发展有巨大贡献的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。最后却是草莽之夫推翻了他的统治，恰说明了一点──正是暴政导致了秦朝的灭亡。
如何评价历史事件与历史人物
(1)要把历史事件与人物放到当时所处的“时代”这个大背景中去，不能以今天的标准苛求。
(2)要对历史人物的功和过和历史事件进行全面的分析，一分为二，切忌绝对化，任何绝对肯定或否定都不能得出正确的论断。
(3)要对这一人物的所有事例和历史事件的整个过程全面地了解，不能以点带面。
(4)要史论结合，不能空下结论。先要叙述史实依据，然后得出结论，做到有理 有据。
(5)要看人物的历史活动或者历史事件对历史发展的作用是促进还是阻碍，或个人品质是优是劣来进行评价。然而许多历史人物的活动充满矛盾，评价时看其主流(主要方面)，依据主流作出客观公正的评价。
　(2011·湖南湘潭)阅读下列材料，回答问题。
材料一：(丞相李斯说)：“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，皆诣守尉杂烧之。”……公元前212年，因为有儒生方士说秦始皇：“天性刚戾自用，贪于权势”等，秦始皇大怒，命御史追查，结果以诽谤罪将460人在咸阳坑杀。
──改编自《中国文化概论》
材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
──《汉书·董仲舒传》
材料三：孔子和儒家思想是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 ──李大钊
(1)材料一反映了什么历史事件？该事件有何消极作用？
(2)请概括材料二的主张。该主张的实施有何影响？
(3)材料三对儒家思想持何态度？在当时有何意义？
(4)我们应当怎样正确对待以儒家思想为代表的传统文化？

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