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课程编号
课型 专题
课题 学会阅读高中现代文·理解重要的句子
教学目标
准确理解句子在文中的意思。
教学重难点
学会根据语境，准确理解句子在文中的意思。
教学安排
版块 建议时长
1 初高比较 2分钟
2 知识梳理 10分钟
3 经典考题 40分钟
4 能力提升 35分钟
5 实战演练 35分钟
6 作业 30分钟
高一语文衔接班教案
初高中知识点比较异同
初高理解重要的句子差异：
阶段 初中 高中

差异 现代文阅读能力：
2.2能把握句子在文中的含义，提取并解释重要的信息。 社科类现代文：
（1）理解词语、句子在文中的意思。
（2）理解文中重要概念的含义。
文学类现代文：
理解词语、句子在文中的含义。
具体 分析 初中对于句子的考察侧重于句子的简单作用的理解；高中的句子含义的考察更规范，大部分学生分不清含义与作用在答题上的差别。
理解重要句子的方法
一、什么是文中的重要句子
1．从文章的内容看，不同层次的中心句是重要的句子。
在社会科学类的文章中，直接表达作者观点的句子，在自然科学类的文章（指说明性的）中，揭示事物重要属性、说明主要事理的句子，在文学作品中，表达作者观点态度或写作意图的句子，大致都属于这一类句子。
2．从结构上说，总领句、总结句和重要的过渡句是重要的句子
3．从表达上说，富有特色的句子是重要的句子。
所谓富有特色，一是指结构上超常组合，二是指运用了某种表达技巧。譬如孙犁《荷花淀》写坐在地上编席子的女人见到丈夫回来后的种种无常言行，便问道：“怎么了，你？”这是一个主谓倒装句，其中蕴含的情感比“你怎么了？”要丰富得多，自然是重要的句子。又如鲁迅《祝福》开头用大量笔墨描写鲁镇年终祝福的盛况，以及家家户户忙碌于“恭请福神”的情景，然后写道：“年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。”这句话运用反复的修辞方法，概括说出浓重的封建思想统治了的鲁镇是一个封闭的小镇，这里的人们保守、迷信，同时也表达了“我”对这个环境厌恶的心理。这又同祥林嫂的命运和“我”对祥林嫂的态度密切相关，因此它也是重要句子。
此外，从出现的频率说，反复出现的句子也是重要的句子。
二、理解重要句子的方法
方法多种多样，主要有下列几种：
1．从句子中的重要词语入手
有些句子，只要把其中的重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。
【例1】所谓公敌是全世界无产阶级和劳动人民的共同敌人……我敢大胆地说：马克思可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）
划线句的意思是：_________________________________________________________________________
【解析】这一句是全文结尾处高度评价马克思伟大人格的一句，它表达的是什么意思呢？应从“私敌”和“敌人”这两个词入手。“私敌”是因个人的利害冲突而形成的敌人；未必有一个私敌，那么句中的“敌人”就是公敌。依据上文，所谓公敌是全世界无产阶级和劳动人民的共同敌人。这样看来，这句话的意思是：表明马克思一生光明磊落，把全部精力都献给了无产阶级的解放事业。
2．从分析句子的结构入手
有许多句子，分析其结构，如果是单句，先找准主、谓、宾，如果是复句，先找准其第一层，就可以把握句子的基本意思。
【例2】后来这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，惟有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。（茨威格《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》）
划线句的意思是：_________________________________________________________________________
【解析】画线句子是一个复杂单句，主语是“伟人”，即托尔斯泰，谓语是“埋葬”，而“就像……被人”是四个状语。据此可知，这句话的基本意思是：托尔斯泰逝世了。而有的同学理解该句是却在定语和状语上纠缠，而终于没有搞清其主要意思。
这种方法在社科文、自然科学类文章阅读中用得最多，也行之有效。
3．从分析句子在文中的位置入手
句子在文中的位置，对理解句子的含义至关重要。分析句子在文中的位置入手，具体地说，如果要求理解的句子是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合起总结的范围作分析；如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。这种方法的本质，就是分析相关的语境。
4．从分析其表达意图入手
这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子。用这种方法分析，便带有鉴赏的性质，因此留到“鉴赏”部分再作详细阐述。
三、理解句子应注意的问题
主要应注意两点：
1．不要人为地“拔高”
这是指把句子本身没有的意思强加给作者。这种“强加”于人，通常表现为不从句子实际出发，而把一些不着边际的“思想性强”的优美文词句往上加。如例2所举《世间最美的坟墓》中那一句，有人解释为“表明托尔斯泰与底层民众融为一体”，就是一个典型的“拔高”式的理解。
2．要学会多角度理解
文章中的有些句子，它的组合因素复杂，甚至是多侧面的综合体，所以理解的角度就不能是单一的。不过，这种情况在高考中涉及的机会极少，这里便不再举例阐述了。
四、答题技巧与步骤
1、句子含义
【思考步骤】
①是否有修辞---加以还原
②抓住关键词加以解释
③判断句子的位置：
标题、文首、文末---在全文找答案
段落中心---全段
过渡段----上下段
普通句子—前后两句
2、句子赏析或表达效果
【答题公式】是什么（技巧）+内容+效果
3、句子作用（结构作用、引用是重点）
①文首、文末的句子通常具有什么作用
②承上启下
③引用的作用
读书法估衡
①鲁迅读书，弥漫开放，甲，而善于收束聚焦。他对中外典籍的精神、心境、情趣之领略重于资料的积累。观其钞古碑，可知心情之郁积；观其日记购书单，于美术史之覃思精研，开掘之深，涉足之广，即令专业美术史家，也当咋舌敛手。他的知识藤蔓构架迁延广大，思想之停蓄因此稳当厚重。那的确是一种弥漫，不是扬琴音的颗粒状，不是提琴音的收束，而是像手风琴一样的弥漫。
②钱钟书读书，精锐挺进，乙。量大如丛峦叠嶂，山高水长。其气势如鹰击长空，纵横裕如，略无阻碍；其全面性如综合部队，兵种齐全，方法现代，周密而充满活力。他是错位文化的整形大师。先生旧学邃密，新知深沉，所向披靡，无坚不摧。然而，即令美国国会图书馆那样大的藏书量，也“居然有那么多钱教授不要看的书”（董桥语），可知读书选择的必要和重要。
③董桥读书法，则如训练有素的别动队，穿插自如，干练迅捷，屡有出人意表的战果及斩获。读书在彼，如丙，速战速决，而建设（抽绎、概括）还要超过功略。推敲其读书法，但见选择高明，如闻金石声，显系注重知识之再生能力；绿意盎然，大有四季长开，花香不败的意蕴。是一种“荡漾着优越感”的读书法。
④李敖读书姿态罕见之开放，如一硕大公园，推倒围墙，吸纳周遭风光，而自有一中心。其于知识信息，资料吸收，则不论王子与贫儿，芝兰与败草，琥碧珠钻与牛溲马勃，俱丁，来者不拒。他以写代读，读写一体，资料海堆山垒，然见解每为过剩信息所掩，识之者，初则惊奇，继之也难免乏味。虽然，其食量亦拉伯雷巨人传一流人物，仍称别开生面。
⑤今之作家类多不读书者，无根游谈，号为原则，实则黑灯瞎火，乱走一气，至终生不辨门径，何窥堂奥？文化人与文化无关，悲哉。即偶有一二读书人，亦因方法、气力、基础所限，得之玑羽，失之鹏鲸，视前辈之国色天香，顿形贫薄寒俭，能不愧煞？
1．本文主要运用的论证方法是___________、___________。（2分）（★）
2．以下四个词语填入文中甲乙丙丁处，正确的一项是： （ ）（2分）（★）
①攻城略地 ②精鹜八极 ③兼收并蓄 ④浩瀚渊深
A．①②③④ B．②④①③ C．②③①④ D．④②③①
3．准确归纳鲁迅、钱钟书、董桥、李敖的读书法。（4分）（★）
鲁迅：________钱钟书：________董桥：________李敖：_______
A．浩瀚渊深，注重选择 B．穿插自如，重于建设
C．弥漫开放，善于聚焦 D．兼收并蓄，读写一体
第⑤段中“不辨门径，何窥堂奥”的意思是_________________________________________________，“得之玑羽，失之鹏鲸”的意思是__________________________________________。
作者以此说明：一是___________________________________；二是__________________________________。（8分）（★★）
【参考答案】
1．（2分）例证法、比喻论证法
2．（2分）B
3．（4分）CABD
4．（8分）连方向都辨不清，门都摸不着，怎么能领悟其中的精髓。
得到了琐碎细小的东西，却丢掉了宏大宝贵的方面。
掌握正确的方法，要多读书。要坚持不懈，练好内功，提高修养。（意思对即可）
（一）
样式雷的屋顶与悬链线
①从康熙到光绪二百余年间，江西人雷发达一家七代人因长期掌管样式房（清代承办内廷工程建筑的机构）而得名“样式雷”。这个皇家建筑设计世家。为后世留下了许多辉煌的建筑,也留下了许多珍贵的建筑史料，因此得以入选《世界记忆遗产名录》。其中有关皇宫屋顶规制的资料，不但详细说明了这类屋顶的建筑工艺，还特别指出，之所以必须做成规定的形状，是为了达到一种功能：在下雨时使雨水流得最快，并在离开屋檐之后能射得最远。这种屋顶的形状就是在数学上称为“悬链线”的曲线。
②早在“样式雷”之前上百年，“悬链线”就已经在我国的桥梁建筑中出现过。据明朝万历《新昌县志》所载，位于浙江省惆怅溪之上的迎仙桥就是具有近似于“悬链线”拱的古石拱桥。“样式雷”实际上解决的是一个动力学问题，就是要寻找一种曲线，如果让一个小球沿着这条曲线滚落，滚下来的小球将得到最大的速度，亦即所需的时间最短。迎仙桥则是一个静力学问题。两者均需要运用微积分方程来解决，而结果则殊途同归，都是“悬链线”。当然，不管是“样式雷”还是迎仙桥的设计者，他们都不知道“悬链线”这种数学曲线，更不会微积分。他们的结果完全是从实践中反复摸索、总结出来的。
③在西方，“悬链线”的出现却与中国不同。它是作为一个抽象的问题，由达·芬奇首先提出来的：一条两端固定、自然下垂的链子，其形状是什么？“悬链线”这个名称也是由此而来。这是个类似于迎仙桥拱的静力学问题。巧合的是，达·芬奇生活的年代也是明朝。达·芬奇提出了问题，□没得出结论；曾经有人向集哲学家、物理学家和数学家于一身的笛卡尔请教这个问题，□没能解决；直到牛顿和莱布尼兹发明了微积分，才使最终解决“悬链线”的问题成为可能。在西方，大概直到20世纪60年代，“悬链线”才在工程中得到应用——“悬链线”吊桥诞生了。
④比较“悬链线”在中国和在西方的出现与发展的过程，是很有意思的。在中国这是一个纯粹的从实践中来，到实践中去的过程，所用的方法是归纳法。从来没有人问过为什么，当然也就不可能上升到理论的高度。在西方，在达·芬奇提出这个问题后的最初几百年里。这基本上是一个抽象的纯数学问题，完全没有实际应用。所用的方法是演绎法，也没人关心解决了这个问题到底有什么用。当然，问题的提出还是来源于实际观察，也算是从实践中来。不同的是，他们对问题进行了深入的理论研究，得出了全面的科学结论，并且在这个基础上又应用到实际中去。
⑤为什么西方人会对这样一个在当时看似并无实际应用价值的问题如此感兴趣，并且锲而不舍地研究了几百年？为什么同时代的中国人尽管在实际中令人不可思议地应用了这种曲线，却对其“所以然”从未深究？这恐怕只能从文化传统中找原因了。正如人类学家莱斯利·怀特所说，“如果让牛顿一直呆在霍屯图特（一个在南非的原始部落）文化中，他会像霍屯图特人一样进行原始的计算”。西方文化根植于古希腊哲学，古希腊哲学家们对几何学一贯极为重视。而在我国古代，几何学乃至整个数学从来没有取得过能与哲学并驾齐驱的地位。尽管我们的祖先也曾取得过不少辉煌的数学成果。像圆周率的计算，开平方、开立方的方法等等都比西方领先很多年。然而这些成果大都是以实际应用为目的，缺少更高层次的抽象内容。比如解二元一次方程组。我国数学家讲的常常是形象的“鸡兔同笼”，西方则是抽象的x和y。尤其像素数、黄金分割率公理体系这类纯抽象的概念，从未出现在我国古代数学之中。古希腊几何学则是从公理出发，以严格的逻辑推导为根本，从而奠定了西方数学重视演绎法的传统。而演绎法正是通向近代数学乃至近代科学的不可或缺的思维方法。
⑥长久以来，很多人都问过这样一个问题：具有几千年历史的中国文化为什么没能孕育出近代科学？“悬链线”的故事倒是为此提供了一介颇具说服力的例子。
1．“样式雷”屋顶做成“悬链线”形状，主要是出于对□□的考虑。（2分）（★★）
2．第③段的两个口里，应填入哪一项(甲、却/也 乙、而／竟)？请选出正确项并说明理由。（2分）（★★）
选项：
理由：
3．下列对“悬链线”的介绍最符合文意的一项是 （ ）（3分）（★）
A．“悬链线”其实就是一条两端固定自然下垂的链子。
B．“悬链线”在工程中得到应用，需要运用微积分方程。
C．“悬链线”问题在西方一直是一个抽象的纯数学问题。
D．“悬链线”理论问题的解决是以微积分发明为前提的。
第⑤段中画线句的含义是________________________________________________________________。（2分）
5．文章谈“悬链线”问题，既然以“样式雷”为例，为什么还举“迎仙桥”的例子？请联系全文分析作者的意图。（4分）
（1）
（2）
6．本文揭示了中国文化“没能孕育出近代科学”的原因，请概述原因并加以评析。（4分）
【参考答案】
1．实用（或功能）（2分）
2．A（1分）；理由：说明悬链线理论问题的解决经历了一个漫长过程，笛卡尔和达芬奇一样都没能解决，所以用表并列的“也”（因为第二个分句并非强调对悬链线的问题，笛卡尔该解决而未能解决，所以不用“竟”）。（1分）
3．D（3分）
4．文化传统对人的行为和思维方式会产生深刻的影响。（2分）
5．（1）从另一角度（静力学）说明悬链线在中国的应用，是从实践中反复摸索、总结出来的(殊途同归)。（2）表明注重实践而不深究其“所以然”，有其文化传统上的原因。
（3）与达·芬奇的事例相照应，表明中西方几乎同时关注“悬链线”问题（但解决方式不同）。
（答对1点给2分，答对2点给4分）
6．要点：重实际应用，轻抽象理论（或重归纳，轻演绎）（2分）；联系文章内容分析（2分。
（二）
枪口下的人格
徐树建
这是1944年的8月，德国人占领下的巴黎。在一家咖啡馆里，一名叫霍夫曼的德国少校脑后忽然被顶上一件冰凉的东西，随机有人大声命令道：“霍夫曼少校，举起你的手来。”
霍夫曼大吃一惊，只得举起双手，一任靠在腰间的手枪被抽走，等转头一看顿时又气又羞，原来，刚才顶着自己的并不是枪，仅仅是一柄铲子，而俘虏他的人竟是贝尔蒂——他的房东。
德国军队占领巴黎后，霍夫曼就住在贝尔蒂家。他对贝尔蒂一家还算客气，不过，那更是一种骨子里的轻蔑。此刻望着霍夫曼疑惑不解的样子，贝尔蒂挺直胸膛得意地说：“我们起义了，全城都解放了，现在，我要把你押送到战俘营里。”
于是霍夫曼不得不在前面走，这时贝尔蒂的邻居迈尔迎面过来，冲上去对着霍夫曼就是一口黏痰。霍夫曼不动声色的擦掉脸上的黏痰，然后傲慢地说：“先生，你太没有风度了。作为一名有尊严的帝国军人，我鄙视你。”迈尔停了暴跳如雷，挥舞着拳头要上前殴打，更有几个围观的人大叫起来：“扒了他的衣裳，用石块砸死这个德国佬！”
贝尔蒂死命拉住迈尔，又对众人说：“他是一个俘虏，理应得到应有的尊重，还是让法律来审判他吧！” 霍夫曼听了。对贝尔蒂微微弯腰，说：“谢谢！”
贝尔蒂严词呵斥道：“收起你的那一套吧！一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手，有何风度、尊严可言？”
霍夫曼被关进了战俘营里。贝尔蒂同大伙正高兴，谁知刚过去几个小时，这座城市就又被疾驰增援的德国军人重新占领了，然后大伙像猪羊一样全被赶到广场上。
霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救，他们趾高气扬地走到大伙面前，挨个指认几个小时前俘虏他们的人。
只要他们一指认出谁，那人就会被粗暴地强拉出来当众杀死。
一会儿轮到霍夫曼指认了，他一双狼似的眼睛从一张张惊惶失措的脸上扫过。没有人能忍受得了他的目光，不得不低下头，只有一双眼睛避也不避，那人正是贝尔蒂。
只见霍夫曼盯着贝尔蒂，轻声说：“你曾维护了我的尊严，现在，该是我回报的时候了！”说着径直走过贝尔蒂的面前。
贝尔蒂得救了，虽然他不怕死，但活着毕竟是一件令人高兴的事，他从心底里暗暗感谢霍夫曼。
就在这时听到霍夫曼锐声叫了起来：“俘虏我的人就是他，给我毙了他！”随着一声惊恐的叫声，早有两个如狼似虎的德国军人冲过去，揪出迈尔
德国人的手指不由分说地搭上了扳机，迈尔早就吓瘫了，面无人色，连裤子都湿了一大片。
就在这千钧一发之际，有人大叫起来：“霍夫曼，你认错人了。俘虏你的人不是他，而是我！”所有人全惊呆了，霍夫曼更是大吃一惊，大叫的人是贝尔蒂。
霍夫曼一下子语无伦次起来：“贝尔蒂先生，你、你这是怎么了？你头昏了吗？”
贝尔蒂从队列中笔直地走出来，一脸平静地说：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私愤呢？你所谓的风度呢？”
霍夫曼大脑里一片糨糊，摇着头呻吟着说：“贝尔蒂先生，你这是开玩笑吧？明明是这个可恶的人俘虏我的嘛……”
贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说：“霍夫曼先生，请以你一向引以为豪的尊严起誓，俘虏你的人到底是谁？”
霍夫曼一下子脸如死灰，无力地回道：”为什么？你这是为什么？”贝尔蒂微笑着说：“在我们心目中，尊严和风度的重量绝不比你们轻，甚至比生命还要重！”
枪响了，贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂。霍夫曼缓缓把腰弯了下去。
1．怎样理解文章的最后一句“对着这个伟大的灵魂，霍夫曼缓缓地把腰弯了下去”的含意？（2分）（★★）
2．作者主要用了哪种艺术手法塑造贝尔蒂这一形象？请简要分析。（5分）（★★）
3．请围绕主人公贝尔蒂梳理文章的基本情节。（4分）（★★）
4．作者对贝尔蒂和霍夫曼持何态度？你怎样看待文中所涉及的风度和尊严？（5分）（★★）
5．贝尔蒂对俘虏霍夫曼的态度是否值得肯定？他该不该舍命去救胆小怕死的迈尔？请谈谈你的看法并说明理由。（7分）（★★）
【参考答案】
1．（2分）（1）贝尔蒂高尚的人格震慑了霍夫曼的灵魂，使之感到羞愧和敬畏。（2）表现了霍夫曼复杂的人性。
2．（5分）（1）对比。（2）①贝尔蒂与霍夫曼之间的对比，即霍夫曼的虚伪、卑劣与贝尔蒂的真诚、高尚相对比；②贝尔蒂与迈尔之间的对比，即迈尔对待俘虏时的冲动与贝尔蒂的理性相对比，迈尔在死亡面前的恐惧与贝尔蒂的视死如归相对比。③在霍夫曼狼一样的眼光下，人们的惊惶失措与贝尔蒂的镇定自若相对比。
3．（4分）基本情节：（贝尔蒂）俘敌——护俘——脱险——赴死。
4．（5分）（1）作者赞扬了贝尔蒂高尚的品格，但并未将其简单化；贬斥了霍夫曼的虚伪、卑劣，但并未将其脸谱化，也暗示了霍夫曼人格的复杂性。（2）①贝尔蒂的风度显示为对战俘人格的尊重与维护，他的尊严则体现为对侵略者的蔑视和对人格的捍卫。②霍夫曼所谓的风度不过是在虚伪的礼貌言行中包藏着的对法国人的傲慢与鄙视；所谓的尊严其实是占领者的居高临下和泄愤杀人。
5．（7分）（1）贝尔蒂的态度是值得肯定的。他善待俘虏既是对国际公约的遵守，也是人道主义精神的体现。（2）贝尔蒂应该救迈尔。在贝尔蒂看来，让迈尔替自己去死有辱自己人格，因此他用生命捍卫了人格的尊严。
“鱼雷”闻一多
叶兆言
郭沫若对闻一多先生有个很新奇的比喻，说他虽然在古典文献里游泳，但不是作为一条鱼，而是作为一枚鱼雷，目的是批判“古代”，钻进“古代”的肚子，将“古代，炸个稀巴烂。”
闻一多的著名，是因为写新诗，因为被特务暗杀，这两件事都具有轰动效应。而容易被人忽视的，却是他的做学问，是他对古典文献所做的考订工作。
闻一多的有趣，在于他做学问的极端。大多数的时间里，他都是个地道的书虫，是在“故纸堆里讨生活”。抗战期间，西南联大的文学院落脚蒙自，闻一多在歌胪士洋行楼上埋头做学问，除了上课、吃饭，几乎不下楼，同事因此给他取名为“何妨一下楼主人”。按照我的想法：闻一多之所以会走做死学问这条路，多少和他赌气有关。
闻一多显然想让哪些老派的教授明白，新派出身的人研究古典文献不仅可能，而且会做得更出色。他身上的矛盾十分突出。一方面，他认为中国的旧书中，压根儿就没有一点值得保留的东西，声称自己深入古典，是为了和革命的人里应外合，把传统杀个人仰马翻。但是，另一方面，中国的传统文化又是那样让他如痴如醉，其痴迷程度和任何有考据癖的学者相比毫不逊色，他走的是最正统的学术道路，从训诂和史料考订下手，为一个字、一个词大坐冷板凳。
认真研究闻一多学术思想的人并不是很多，首先是个难度问题，没有点儿学问基础，根本不明白他说了些什么，考据文章对于外行来说犹如天书。今天的人性情大都浮躁，不可能像他那样陷进去。今天从事古典文献研究的人并不在少数，以研究条件而论，要比闻一多时代不知强多少倍，可惜多数人只是为研究而研究，为当教授而刻苦，学问成了吃饭的本钱，成了谋生的手段。
闻一多对神话的研究，对《诗经》《楚辞》的研究，对唐诗尤其是杜甫诗的研究，都达到了前人所未至的境界。这也许和他曾留学接受西方教育有关。他似乎一直在努力寻找蕴藏在传统中的现代根源。他计划写一本具有独到见解的《中国文学史稿》，并为此做了大量的准备工作，留下了许多未完稿的笔记。文学发展中的民间影响和外来影响，是闻一多关注的焦点，他不但研究文化人类学，而且还用弗洛伊德的心理分析理论来研究中国的原始社会。在方法上，既有最地道的朴学传统，又不缺乏世界最新的人文研究成果。朱自清先生对闻一多的评价很高，认为在古典文学研究领域，年龄相仿的专家学者，很少有人能与之相匹敌，可惜英年早逝，被暗杀时才48岁，正是最应该出成绩的年龄。
说闻一多是一名斗士，应该没有问题。他似乎对“死”有特殊的兴趣，做的是死学问，下的是死功夫，面对的是永恒的死亡。
闻一多一定非常喜欢“涅槃”这个词，在此境界，贪、嗔、痴，与以经验为根据的自我，都已灭尽，不复存在，于是达到了寂静、安稳和常在的状态。正因为如此，他才能一头扎进古典文献，在绝望中获得永生，在枯燥里获得快乐。他写诗、做学问，后来投身民主运动，都是为了获得爆发的能力。正是在这个意义上，闻一多始终是一名斗士，生命不息，战斗不止。
李公仆被暗杀以后，很多人告诉闻一多，他已经被列入黑名单，形迹可疑的特务就在他家门前闲逛，而且派人送了恐吓信进来。闻一多如果理智一些，就不会出席李公朴的追悼大会。但是他并不承认这就是中国的铁定现实，不愿意在独裁者面前低下自己高贵的头颅。在李公仆的追悼大会上，闻一多定有一种寂寞之感，他没有料到偌大的昆明，只有他一个教授来出席这样的纪念活动。
闻一多在会上的演讲成为民主的绝唱，他离开会场不久，就被暗杀在大街上。
1．文中说闻一多“在故纸堆里讨生活”，应如何理解这句话的含意？（4分）（★★）
2．闻一多在古典文学研究领域，取得了很多年龄相仿的专家学者不能与之匹敌的成就，其成就具体表现在哪些方面？请结合文本加以概括。（6分）（★★）
3．文章题目具有怎样的含义？在全文中有什么作用？（4分）（★★）
4．在谈及今天“认真研究闻一多学术思想的人并不是很多”时，作者深有感触：“今天的人性情大都浮
躁，不可能像他那样陷进去。”请联系现实，结合文本，谈谈你自己的认识。（6分）（★★）
【参考答案】
1．（4分）“故纸堆”是说他所做的是训诂和史料考订工作，研究对象是古典文献。（2分）“讨生活”是指他对研究工作如痴如醉，做学问达到了极致，除了上课、吃饭，几乎不下楼。（2分）
2．①对神话、《诗经》、《楚辞》，对唐诗尤其是杜甫诗都有很深入的研究。（2分)②关注文学发展中的民间影响和外来影响。（2分）③不但研究文化人类学，还能运用弗洛伊德的心理分析理论来研究中国的原始社会。（2分）
3．含义：既点明了闻一多先生做学问是为了深入古典(1分)和革命的人里应外合，把传统杀个人仰马翻，又揭示了闻一多是一个革命的斗士。(1分）
具体作用：①总领全文，揭示主旨；(1分）②概括传主的精神品质。（1分）
4．闻一多先生研究古典文献是为了爆发，为了战斗，但中国的传统文化又是那样让他如痴如醉，达到了痴迷的程度，所以他在古典交献的研究领域取得了无人能比的成绩，他是一个真正的学问家。（2分）而当今社会，由于受到名利等的诱惑和大环境的影响，浮躁之风盛行，缺少了像闻一多这样的真正学问家，但我们又从袁隆平以及投身到航天事业的科学家身上，看到了希望，相信有了他们的引领，浮躁乏风会逐渐减弱，正正的学问家会越来越多。（2分）
1．请回顾本节课所讲的知识重点。
2．方法提炼。
3．请把存在疑惑的地方提出来。
请在此处写下你的学习心得：
（一）
歌德之勺
张炜
1987年，从北到南走了一趟德国。一天，我和朋友在法兰克福大街上闲走，突然想起了歌德。这儿有他最重要的故居啊。我和几个朋友立刻匆匆去寻。
这是一个奇特的人物。在文学的星云中，像他一样的文坛“恒星”大概不会太多。在中国，也只有屈原、李白等才能和他媲美。第一次读《少年维特之烦恼》，掰指计算作家当时的年龄，感受一个少年的全部热烈。那时觉得如此饱满的情感只会来自一种写实，而不需要什么神奇的技巧。现在看这种理解有一多半是对的。一件伟大的艺术品，究竟需要多少技巧？不知道。我们只知道它会是一位伟大的艺术家写的，它只要源于那样的一颗心灵。心灵的性质重于一切。
今天终于以另一种方式接近了你。今天来到了从小觉得神秘的这位艺术家生活过的实实在在的空间。多么不可思议，多么幸福。我们可以用手摸一下诗人出没的东西，小心翼翼。我们试图通过逝去的诗人遗留在器物的神秘，去接通那颗伟大的灵魂。
歌德故居是一幢三层楼房，当然很宽敞，很气派，与想象中的差不多。书房，卧室，客厅，最后又是厨房。我不知道为什么，对这个宽大的厨房特别这样注意起来，在那个阔大的铁锅跟前站了许久。记得锅上垂了一个巨型排气铁罩。所有炊事器具一律黝黑粗大，煎锅、铲子；特别是那把高悬在墙上的平底铜勺，简直把我吓了一跳。
我从来没有见过这么大一把炊勺。
这样的炊具有没有办法做出精致的菜肴，我不知道。但我可以想象出当年这里一定是高朋满座，常常让诗人有一场大欢乐大陶醉。可以想象像酒酣耳热之时，那一场诗人的豪放。大厨房约可以让十几个厨子同时运作，他们或烹或炸，或煎或炒，大铁勺碰得哐哐有声。
诗人的一颗心有多么纤细。我难以想象他需要这样的一间厨房。为什么，想不出。这样一间厨房足可以做一家大饭店的操作间，太大，太奇怪。
主要是勺子太大。
从厨房走出，到二楼，又到三楼——那里主要是一些关于诗人的各种图片，它们悬满了墙。我没有看到心里去。好象还在想着那把大勺子。它是铜的，平底，勺柄极长。我就是弄不懂它是做什么用的……人的一生无非是“取一勺饮”，而对于像歌德这样的天才，其勺必大。这样一想，似乎倒也明白了。
关于诗人的全部故事，我所知道的一些故事，都在这个时刻从脑际一一划过。回想他那两卷回忆录《诗与真》，还有他与那个年轻人的谈话录（爱克曼《歌德谈话录》），感受着一个长寿老人的全部丰厚。他在魏玛宫廷任过显赫的官职，一度迷过光学研究。长篇短篇戏剧样样皆精，一部《浮士德》写了几十年……是的，他像所有人一样，只是一个过客，只是“取一勺饮”。然而他的“勺子”真的比一般人大上十倍二十倍。
关于歌德，有一段话我们是耳熟能详的了。恩格斯曾这样说：“在他心中经常进行着天才诗人和法兰克市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争；前者厌恶周围环境的鄙俗气，而后者却不得不对这种鄙俗气妥协，迁就。因此，歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。”
在法兰克福的歌德之家，我们能够很具体地理解恩格斯的这段话吗？在他的故居中，徘徊于诗人的物品之间。突然，上一个世纪的特异气息浓烈地涌来……
（文章有删改）
1．“今天终于以另一种方式接近了你”这句话在文中的含义是什么？它在文章结构上有什么作用？（4分）（★★）
2．作者在文章中为什么用较多笔墨描述歌德厨房中的那把炊勺？（4分）（★★）
3．文章倒数第二段引用了恩格斯的一段话。作者为什么要引用这段话？这段话表达了恩格斯怎样的观点？（4分）（★★）
4．本文在写作上有何突出特色？请结合文本，谈谈它对你的写作有何启示。（4分）（★★）
【参考答案】
1．（1）通过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的器物，去接通（感受）歌德那颗伟人的灵魂。答“通过用手抚摸一下诗人触摸的东西”，“去接通歌德那颗伟人的灵魂”也可。
（2）在结构上起到了承上启下（或：过渡）的作用。答“上文谈的是年轻时阅读歌德作品的情况，通过这句话，转向下文对歌德故居的描述”这样的意思也可。
2．（1）勺子非同一般，作者从来没有见过这么大的勺子。
（2）由勺子之大展开联想，表现歌德的不同寻常。答表现歌德非同一般。人的一生无非是取一勺饮，而对于歌德这样的天才，其勺必大也可。
3．（1）借用伟人的话对歌德进行评价。答出因为恩格斯是伟人，他的话有着很强的权威性和说服力，广为人知，我们耳熟能详这样的意思也可。
（2）歌德在人格上具有两面性。把两面性答为矛盾性、多样性、复杂性、双重性也可。
4．主要是以小见大的手法。
启示主要有两点。①要善于观察，注意从日常生活中的具体事物，寻找最佳的切入点。如本文对歌德故居中的炊勺的发现。②要精于思考，学会从具体事物中发现和发掘深刻的意蕴，就像作者从炊勺中看到了歌德的非同一般一样。

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