资源简介

教师
日期
学生
课程编号
课型 专题
课题 学会阅读高中文言文·文言文的翻译
教学目标
了解高中文言文翻译的要求，掌握文言文的翻译方法与技巧。
教学重难点
掌握文言文的翻译方法与技巧。
教学安排
版块 建议时长
1 初高比较 2分钟
2 知识梳理 10分钟
3 经典考题 40分钟
4 能力提升 35分钟
5 实战演练 35分钟
6 作业 30分钟
高一语文衔接班教案
初高中知识点比较异同
初高文言文的翻译差异：
阶段 初中 高中
差异 文言文阅读能力：
1.4能用现代汉语翻译文言句子。 古代诗文：
理解
（3）用现代汉语翻译句子。
具体 分析 初中文言文的翻译针对简单语句，翻译难度较低，高中文言文的翻译侧重复杂语句，难度上升，本节课针对翻译的基本规则，帮助学生了解高中考试中对于翻译的要求，并掌握简单的翻译技巧。
为了帮助大家衔接初高中的文言文知识，我们先从较简单的文言文入手，这次课重点学习文言文的翻译，掌握简单的翻译技巧，进而更好把握文本，为高中文言文的学习打下扎实的基础。
文言文翻译的原则和技巧
将文言文翻译成现代汉语是对文言文阅读能力的综合考察。其翻译原则主要是：忠于原文，力求做到信、达、雅；直译为主，意译为辅。
翻译的技巧总结为以下八种方法——加、减、乘、除、留、换、移、补。
一、加。即加字法。在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。
（一）单音节变双音节。如：
1．前辟四窗，垣墙周庭。（《项脊轩志》）
译文：前面开辟了四个窗子，障壁围着院子（或“绕着院子砌上围墙”）。
2．独乐乐，与人乐乐，孰乐？
译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？
（二）同形异义词取古义。如：
1．子布、元表诸人各顾妻子。（《赤壁之战》）
2．先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）
3．宣言曰：“我见相如，必辱之。”（《廉颇蔺相如列传》）
4．今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。（《赤壁之战》）
上述四例中，1．“妻子”，今义指男子的配偶，即爱人（女方）；古义为妻子和儿女。2．“绝境”，今义指没有出路的境地；古义为与外界隔绝的地方。3．“宣言”，今义是表示政见的公告或声明；古义指公开扬言。4．“不过”，今义为转折连词，古义是不超过的意思。
二、减。对于“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。翻译时，要将“陪衬意”去掉。如：
（一）但欲求死，不复顾利害。（《指南录后序》）
（二）陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》）
上述两例中，（一）“利害”只有“害”的意思，没有“罚”的意思；（二）“异同”只有“异”的意思；
此外，有些词语只有语法作用而没有实在意义，如一些语气词、发语词、助词以及表敬称或谦称中没有实在意义的词，无法译出，可删去不译。
三、乘。古汉语中，倍数表达一般是在基数词后加“倍”字，如果是一倍则单用“倍”表示，“一”省略。如“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”（《孙子?谋攻》）其中，“十”“五”后省“倍”字；“倍”，表示“一倍”。
古汉语中，如果还有并举两数，那么就以其乘积表数了。如“三五之夜，明月半墙。”（《项脊轩志》）“三五”之积为十五，“三五之夜”指阴历每月十五的圆月之夜晚。同样，“年方二八”，“二八”即十六岁的花季年龄。
四、除。古汉语分数表达形式，绝大多数出现在表比较的语境中，结合语境来概括，有如下几种类型。
（一）完型式。如“秦地，天下三分之一。”（《汉书?地理志》）“三分之一”的分数形式，从古代延续至今，已保留下来了。
（二）简略式。如“盖予所至，比好游者尚不能十一。”（《游褒禅山记》）“十”为分母，“一”为分子，“十一”即十分之一。
（三）嵌入式。
1．分母＋“分”＋“之”＋分子。如“方今大王之众不能十分吴楚之一。”（《史记?淮南衡山王列
传》）“不能‘十分’吴楚‘之一’”即不足吴楚的十分之一。
2．分母＋名词＋“之”＋分子。如“大都不过三国之一”（《左传?隐公元年》）“三国之一”，即国都的三分之一。
3．分母＋“之”＋分子。如“然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣。”（《治平篇》）“十之一二”，即“十分之一”至“十分之二”。
五、留。古代汉语中的各类专有名词，人名、地名、朝代、官名、年号、度量衡单位和数量词等不必翻译，直接保留，只有不译不明白时才翻译出来；古今词义一致的，也无须翻译。如：
（一）淳于髡一日而见七人于宣王。（《战国策·齐策》）（人名）
（二）战于长勺。（《左传曹刿论战》）（地名）
（三）南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（《江南春绝句》）（朝代）
六、换。在语言的演变过程中，有些词随着事物的变化而变化，有些随着旧事物的变化而变化、旧概念的消失而消失。有的可以按照一定语言习惯而灵活运用，即在特定的语境中，改变它的词性，临时活用一下。翻译文言文时，对此要恰当选用现代汉语的词汇将它们替换。
七、移。文言里有几种语序，和现代汉语里的相应句式的语序如果有所不同时，翻译中要将文言语序移位。
八、补。文言句子里有一些组成成分，经常省略，译成现代汉语时需要补充。如：
（一）（蛇）触草木，（草木）尽死。（《捕蛇者说》）（省主语）
（二）一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）（省谓语动词）
（三）权起更衣，肃追（之）于宇下。（《赤壁之战》）（省宾语）
（四）将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《赤壁之站》）（省介词）
（五）蟹六（条）跪而二（只）螯。（《劝学》）（省量词）
总之，古文今译，要遵照“信”、“达”、“雅”的原则。即以直译为主，意译为辅，至于畅达、优美，那是更高的要求。要尽量口语化、规范化，在符合现代汉语语法和语音习惯的基础之上，正确理解文意，了解原文作者写作的主旨和感情的倾向。
（一）
孔子犹江海
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③说：同“悦”。④终业：完成学业。
1．解释下列句中加点的词。
（1）孔子犹江海（ ） （2）赐不能识也（ ）
2．翻译下列句子。
（1）夫子事孔子数十年，终业而去之。
（2）赐譬渴者之饮江海，知足而已。
（3）孔子犹江海也，赐则奚足以识之？
3．请从文中找出相应的句子。
（1）谓语提前的倒装句：__________________________________
（2）疑问代词“何”作宾语：_____________________________
4．下列对文章理解最准确的一项是 （ ）。
A．赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。 B．称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德。
C．说明孔子的贤明犹如江海，深不可测。 D．闸述求学问必须知其所以然的道理。
【参考答案】
1．（1）如，像 （2）了解
2．（1）先生跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他。 （2）我就象饥渴的人在江边喝水，知道满足就罢了。 （3）孔子就象江海一样（辽阔，深邃），我怎么有能力了解他呢？
3．（1）善哉，子贡之言也！ （2）孔子为人何如？
4．C
【译文】
赵简子问子贡说：“孔子这个人为人怎么样？”子贡回答说：“我不能够了解他”赵简子很不高兴地说：“你跟随孔子学习了几十年，学业有成才离开他，（现在）我问你（他为人怎样），你却说不了解，这是为什么啊？”子贡（回答）说：“我就象饥渴的人在江边喝水，知道满足就罢了。而孔子就象江海一样（辽阔，深邃），我怎么有能力了解他呢？”赵简子说：“好，子贡的话说的真对啊！”
（二）
推敲
《刘公嘉话》云：岛初赴举京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆。岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。
1．对加点的词语解释不恰当的一项是 （ ）。
A．遂于驴上吟哦(歌唱) B．时时引手作推敲之势(不时地)
C．时时引手作推敲之势(伸出手) D．遂并辔而归(骑着马一同走)
2．解释下列句中加点的词。
（1）始欲着“推”字（ ） （2）炼之未定（ ）
（3）时时引手作推敲之势（ ） （4）与为布衣之交（ ）
3．下列朗读语句停顿正确的一项是 （ ）。
A．岛／初赴举／京师 B．岛初赴／举京师
C．岛具／对所得／诗句／云云 D．时／韩愈／吏部权京兆
4．韩愈认为“作敲字佳”，请你说说理由。
5．翻译句子。
（1）遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。
（2）左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。
（3）留连论诗，与为布衣之交。
6．下面是唐代贾岛五言律诗《题李凝幽居》，请在横线上写出正确的句子。
闲居少邻并，草径人荒园。
_______________，________________。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
【参考答案】
1．A
2．（1）开始 （2）锤炼 （3）姿势 （4）成为
3．A
4．大意：“敲”能出声与“月下”宿鸟的宁静氛围形成对比
5．（1）于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。（2）随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。（3）很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，（韩愈）与贾岛这个平民诗人结为好友。
6．鸟宿池边树，僧敲月下门。
【译文】
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作。看到的人感到很惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，感觉中好像亲自去某地游览，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
（一）
罗生还镯
罗一峰先生，名伦，以孝廉①赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日，先生忧旅费不给②，仆曰：“无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费。”先生怒，欲亲赍③付还。仆叩首，且屈指曰：“往返必误场期，不可。”先生曰：“此必婢仆遗失，万一主人拷讯，因而致死，是谁之咎？吾宁不会试，不忍令人死于非命也。”竟寻至其家，果系妇遗面盆，而婢误投于地者。主妇疑婢窃取，鞭笞流血，几次寻死。夫复疑妻有私，辱骂不休，妻亦愤怒投缳④，赖人解救。先生至，出镯与之，举家感激。急行至京，试期已届⑤矣，仓皇投卷，竟得中试，状元及第。
【注】①孝廉：“举人”别称。②给：充足。③赍(jī)：以物送人。④投缳：上吊自杀。⑤届：到。
1．解释下列句中加点的词。
（1）可质为费（ ） （2）仆叩首；且屈指曰（ ） （3）竟寻至其家（ ）
（4）鞭笞流血（ ） （5）向于山东某处拾一金镯（ ） （6）举家感激（ ）
2．请你简单概括罗先生是一个怎样的人？
3．翻译下列句子。
（1）向于山东某处拾一金镯，可质为费。
（2）不忍令人死于非命也。
（3）先生至，出镯与之，举家感激。
【参考答案】
1．（1）典当、抵押 （2）弯曲 （3）最后 （4）打 （5）先前 （6）全
2．拾金不昧，先人后己。
3．（1）先前在山东某处拾到一只金手镯，可以典当作为旅费。 （2）不忍心让人死于非命。 （3）罗一峰先生到了以后，拿出金镯还给他们，全家人都很感激他。
【译文】
罗一峰先生（姓罗，号一峰先生），名叫罗伦，以举人身份参加科考会试。他的仆人在路上捡到一个金镯。走了五天，罗先生担心盘缠不够，仆人说：“不用担心，从前在山东某处捡到一个金镯，可以典当出去作为盘缠。”罗先生大怒，打算交还给失主。仆人赶紧磕头，并掰着手指说：“这样一来一回一定会错过考试，不可以。”罗先生说：“这一定是丫环仆人丢失的，万一主人拷打审讯他，因此而死，是谁的过错？我宁可不考试，也不忍心让别人死于非命。”最后还是找到失主家里，果然是女主人扔弃面盆（一种头饰），丫鬟误将金镯扔在地上。女主人怀疑是丫环偷了，用鞭子把她打得流血，丫环要自杀好几次了。丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂妻子不止，妻子也愤怒的去上吊，多亏被人解救。罗先生到了以后，拿出金镯还给他们，全家人都很感激他。罗先生急忙赶路到京城，考试时间正好赶上，匆忙交上考卷，竟然考中了，还是状元及第。
（二）
刚峰宦囊
都御史刚峰海公①卒于官舍，同乡宦②南京者，惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊③，竹笼中俸金八两、葛布一端④、旧衣数件而已。如此都御史，那可多得！王司寇凤洲⑤评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平。即千万言谀之，能加于此评乎？
【注释】①刚峰海公：指海瑞。刚峰，海瑞的字。②宦：作动词，做官。③宦囊：指海瑞死后的遗物、遗产。囊，口袋。④端：古代布帛长度单位，一端为二丈。⑤王司寇凤洲：指王世贞。
1．解释下列句中加点的词。
（1）即千万言谀之（ ） （2）不怕死，不爱钱，不立党（ ）
2．下列对“即千万言谀之，能加于此评乎？”的理解，正确的一项是 （ ）。
A．使用千言万语来奉承阿谀海瑞，也不如王世贞这九个字的评语。
B．使用千言万语来赞美海瑞，能及得上王世贞这三句话的评价吗？
C．世贞这九个字的评语，就是不同于对海瑞千万言的奉承阿谀。
D．王世贞这九个字的评语，为千千万万对海瑞的赞美作佐证。
3．翻译下列句子。
（1）同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。
（2）此九字断尽海公生平。
4．文中最能表明海瑞一生清廉的文字是：_____________________________________________________
________________________________。
5．引用王世贞的三句话，在人物描写的方法是：________________。
【参考答案】
1．（1）赞美 （2）结党营私
2．B
3．（1）在南京做官的同乡，只有户部苏怀民一个人 （2）这九个字是对海瑞一生最准确、最完美的评价。4．点其宦囊，竹笼中俸金八两、葛布一端、旧衣数件而已。
5．侧面描写。
【译文】
都御史海瑞在任上去世，他在南京做官的同乡只有户部的苏民怀一个人，苏民怀清点他的遗物发现，只有竹笼中的俸金八两，夏布六丈和几件旧衣服而已。这样的都御史哪里还能有啊！司寇王世贞评价他说：“不怕死，不贪财，不拉帮结伙。”这九个字恰当评价了海瑞的一生，即使再有千万句话来赞美他，还能比这几句更准确吗？
（一）
孙叔敖纳言
孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”
【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④不肖：不能干，没有贤德。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。⑦意益下：越发将自己看低。
1．解释下列句中加点的词。
（1）一国吏民皆来贺（ ） （2）有一老父衣粗衣（ ）
（3）岂有说乎（ ） （4）敬受命（ ） （5）心益小（ ）
2．文中那位“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同？
3．文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么？
4．文中孙叔敖是怎样一个人物？请用自己的话简单概括。
5．翻译。
（1）有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。
（2）身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。
（3）君谨守此三者，足以治楚矣！
【参考答案】
1．（1）都 （2）穿 （3）是不是有…… （4）教育，教诲 （5）看低、看小(自己)
2．“老父”是“吊”，而众人是“贺”，行动不同，服饰也相异。
3．“位已高……不敢取”，引导孙叔敖正确处理与民、与君、与财的关系。
4．谦逊有礼，虚心纳谏。
5．（1）有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。（2）当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。（3）您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。
【译文】
孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”
（二）
范仲淹故事
范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。若夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥④不继，日昃⑤固始食。遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
【注释】①适：古时指女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④饘(zhān)粥：稠粥。⑤昃(zè)：日偏西。⑥六经：儒家的六部经典著作。
1．下列句子中加点的“之”字用法和意义不相同的一项是 （ ）。
A．去之南都 B．之虚所卖之 C．后天下之乐而乐 D．子将安之
2．解释下列句中加点的词。
（1）范仲淹二岁而孤（ ） （2）去之南（ ）
3．翻译下列句子。
（1）既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。
（2）若夜昏怠，辄以水沃面。
（3）遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。
【参考答案】
1．D
2．（1）年幼丧父 （2）离开
3．（1）长大后，知道出身家世，感动哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。（2）有时候发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸。（3）于是就博通《六经》的要领，慷慨有抱负于天下。
【译文】
范仲淹两岁时就失去父亲，家中贫困没有依靠，母亲改嫁长山朱氏。长大后，知道出身家世，感动哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，五年以来不曾解开衣服好好睡觉，有时候发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稀粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭。于是就博通《六经》的要领，慷慨有抱负于天下，他经常对自己说：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
（1）请回顾本节课所讲的知识重点。
（2）方法提炼。
（3）请把存在疑惑的地方提出来。
请在此处写下你的学习心得：
（一）
赵将括母
赵将马服君赵奢①之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。主命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归藏于家。乃日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父乎？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王许诺。括既行，代廉颇。三卜余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。
【注释】①马服君赵奢：赵奢，战国时赵国的大将。马服君是赵奢的封号。
1．解释下列句加点的词。
（1）父时为将（ ） （2）愿王勿遣（ ）
（3）始妾事其父（ ） （4）身所奉饭者以十数（ ）
（5）故卒不加诛（ ） （6）吏无敢仰视之者（ ）
2．下列加点的“将”意思相同的两项是 （ ）
A．赵将马服君赵奢之妻 B．父时为将
C．括不可使将 D．将行，括母上书言于王
3．下列对加点的词解释错误的一项是 （ ）
A．父时为将(经常) B．受命之日(那些日子里)
C．今括一旦为将(一时) D．乃日视便利田宅可买者(每天)
4．把下列句子译成现代汉语。
（1）身所奉饭者以十数
（2）乃日视便利田宅可买者
（3）愿王勿遣
（4）妾得无随坐乎
5．赵括的母亲有什么值得学习的地方？
【参考答案】
1．（1）当时 （2）派遣 （3）侍奉 （4）自己 按 （5）终于 （6）……的人
2．AB
3．A
4．（1）用自己的薪俸供养的人有几十个 （2）却每天寻找可买的合适的土地房屋 （3）希望孝成王不要派遣他 （4）我这个老妇人能够不随着受处罚吗？
5．不袒护儿子的缺点。
【译文】
赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。将要出征，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道：“赵括不可以被任命大将。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他统统都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也统统收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，总想扩充自己的私有。国王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”
赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。
（二）
龚遂为渤海太守
汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石①不能禽制。上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？"遂对曰：“海濒②遐远，不沾圣化③，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池④中耳。今欲使臣胜之耶？将安之也？"上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还。移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊！"春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。
(选自《汉书·龚遂传》)
【注释】①二千石：年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。②海濒：海边。③圣化：皇帝的教化。④潢池：即池塘。此比喻濒海的渤海郡。⑤钩：镰刀。⑥翕然：一下子平静下来。⑦齐：渤海郡古为齐地。
【文言知识】“饥”、“劝”及其他。
“饥”本指灾荒，上文“渤海左右郡岁饥”，“岁饥”即荒年。又，《嗟来之食》：“齐大饥，黔敖为食于路”，“大饥”即大规模灾荒。但“饥"后来也指“饥饿”，上文“其民困于饥寒而吏不恤”，其中“饥寒"即指饥饿与寒冷。
再说“劝”。上文“劝务农桑”中的“劝”，解为“鼓励”、“勉励”，句意为勉励(百姓)从事农业生产。“劝学”即勉励(他人)学习。但后代也有将“劝”作为“劝阻”用的。文言中的这种词义现象要特别注意，一不小心就会搞错。再如“恨”，它既可指“怨恨”，又可解为“遗憾”。《前出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”汉桓帝、汉灵帝是“先帝”(刘备)的祖上，纵然他们昏庸，刘备也不可能“怨恨”他们，因此“痛恨”要解释为“痛心与遗憾”。
1．解释：
（1）并（ ） （2）禽（ ） （3）举（ ） （4）副（ ）
（5）恤（ ） （6）说（ ） （7）遣还（ ） （8）罢（ ）
（9）得（ ） （10）躬（ ）（11）犊（ ） （11）课（ ）
2．翻译：
（1）君欲何以息其盗贼，以称朕意？
（2）臣胜之耶？将安之也？
（3）移书敕属县。
（4）遂乃开仓廪假贫民
3．理解：“好末技”中的“末技”是指____________。
【参考答案】
（1）同时 （2）同“擒” （3）推荐 （4）符合 （5）周济、体谅 （6）同“悦”
（7）打发（他们）回去 （8）撤去 （9）能 （10）亲自 （11）小牛 （12）督促
（1）你想用什么办法平息那里的盗贼，而满足我的心意？（2）如今想要我战胜他们呢，还是安抚他们？（3）发信告诫下属各县；（4）龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。
3．指工商业。
【译文】
汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边耍弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。
龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。

展开更多......

收起↑