资源简介

课 题 作文视野拓展·社会人生
授课日期及时段 年 月
教学目标 能够熟练地审题
学会提炼深刻的观点
掌握社会人生方面的素材和观点
教学重点 能够熟练地审题
学会提炼深刻的观点
教学难点 掌握社会人生方面的素材和观点
教学内容
第一环节——【知识精要】 一 阅读下面材料，根据要求写一篇文章。
“融”有融化、融合、融洽……之意。冰雪化作春水是“融”，人际关系和谐是“融”，文化交流、思想沟通是“融”……请以“融”为话题，写一篇作文。
要求：角度自定，题目自拟，文体自选，不少于800字，不得抄袭。
审题导引
材料由两句话构成：第一句话解释了“融”的基本意思；第二句话由三个分句构成，分别从自然、人际交往、文化与思想三个方面解释“融”的含义。两句话之间基本上为总分关系。
材料给我们提示的信息有：(1)解释了“融”的基本含义。(2)提示了写作角度和内容。即写这篇作文，将“融”界定为“融化、融合、融洽”都是在话题范围内的。更具体一些看，可以写自然之“融”，人生之“融”，社会之“融”，文化之“融”，思想之“融”……凡是在这个范围内的能够保证审题的正确性的均可。
从话题类型看，这是一个概念类的话题。从信息量来看，这是一个独词的话题作文。
概念类话题作文可分为独词型、词语型和短语型三种基本形式。独词型又可分为名词类，如“网”“桥”“窗”等；形容词类、如“安”“杂”“忙”“累”等；动词类，如“挤”“比”等。词语型可分为名词类。如“财富”“美德”“色彩”等；形容词类，如“温馨”“诚信”“善良”等；动词类，如“合作”“回家”等。短语型主要指偏正关系的名词短语，如“精神家园”“人际关系”“人生的寄寓”等。从这个话题看，“融”可以理解为动词，也可理解为形容词。
这篇作文成功的关键是“化大为小”。所谓“大”，就是“融”；所谓“小”，就是材料中对“融”的解说。如可在“融”上加上一个字，构成一个新词，如“融化、融合、融洽”，就可以作为立意的角度。“化大为小”的第二个层面是选择范围，如自然、人际交往、文化交流、思想融合等。
选好了角度和范围，就该考虑文章的立意了——确立文章的主旨。
如何确立主旨呢?首先要选择自己感受深刻的内容，其次要考虑这个话题适合表达的内容。如果有感于现代社会人际关系的冷漠，就可选择“如何融洽人际关系”的角度立意，阐发融洽人际关系的意义作用以及怎样使人际关系融洽；如果有感于现代社会外来文化与本土文化的交融问题，就可从“文化交融”角度立意，阐发在现阶段正确处理外来文化与本土文化的关系，构建新时期的新型的本土文化的意义；还可从人与人思想的沟通与交流的角度立意，谈个人如何融入集体当中，干群关系的融洽对构建和谐社会的意义。师生关系的融洽对确立新型的教育理念的意义等。
　　从文体选择来看，可以写成阐述式、社会生活评论式、论辩式议论文，也可以讲述与同学、父母之间的关系怎样达成融洽的记叙文，还可选择写抒情散文、议论散文等。不管选择什么文体，一要考虑自己的写作特长，二要考虑哪一种文体更适合表达自己的观点。
阅读下面材料，根据要求写一篇文章。
一切都是可以突破的。但人们首先要突破的是自己的头脑和思想。我们穿越历史，从刀耕火种走来，走向工业革命、信息革命；我们走出蒙昧和贫穷，走向文明和富强。我们穿越文化隧道，从诗经到唐诗，从唐诗到宋词。我们突破的是桎梏。
从历史到现实，从现实到未来，从学习到工作，从思想到行动，从理论到实践……我们需要突破的桎梏很多。请根据自己的理解，以“突破桎梏”为话题写一篇作文。自选立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。
审题导引
把握材料的核心内容。这个作文的材料可带给我们如下思考：“桎梏”指保守的思想、认识、行为、理论，而这种桎梏可能存在于历史、文化、现实、学习、工作之中；这种桎梏往往使个人、国家、时代陷入蒙昧和贫穷，突破它则能走向文明和富强，突破它则能推动历史的发展。
判断类型是审题过程中最重要的一环。“突破桎梏”则属于典型的观点型话题。观点型话题是指话题中已含有明确的观点，又有人称之为“线性话题”，就是我们在作文时必须沿着话题中的观点的方向选择、组织材料，不能违背，不可偏废。遵循观点，线性延伸，是写好这种类型的作文必须注意的。
“突破桎梏”首先要弄明白桎梏是什么?“桎梏”是一种束缚人的东西。它可以是物，比如水资源，现如今水资源的缺乏已成为国民经济发展的桎梏。它可以是落后的技术，中国航天人正是突破了种种航天技术上的桎梏才一次次实现了伟大的梦想，缩短了人类与宇宙的距离。它可以是落后的体制和制度，比如应试教育是对人的发展的严重桎梏，而经济危机则是资本主义发展到帝国主义阶段其自身无法摆脱的桎梏。桎梏还可以是一种落后的观念，但丁创作的《神曲》对人性充分肯定，对欧洲中世纪宗教神秘观念的桎梏作了大胆的突破，以至恩格斯称他为中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人；而巴金晚年创作的文集《随想录》则将人的灵魂与个性从“文革”式的封建法西斯主义桎梏中解放出来，同样被人民盛赞为世纪的良心。明白了其内涵，就能更好地选取角度。
那为什么要突破桎梏呢?从哲学的高度看，桎梏是事物发展的必然阶段，只有突破桎梏，才能创造出新的事物、思想、观念，才能推动世界的不断发展，否则就会使个人、国家、时代陷入蒙昧、教条、落后和贫穷。同时我们必须看到，新事物发展的过程不是一帆风顺的，而是曲折的，有时甚至会出现暂时的倒退，突破桎梏往往要付出高昂的代价。从历史上看，卫国人商鞅在秦国实行变法，突破了奴隶社会落后生产关系的桎梏，促进了秦国的封建化进步，从而为强秦统一中国奠定了物质基础，而商鞅最终被旧势力车裂，落得个身首异处的下场。在文艺领域，宋人苏轼对词风的革新，突破了艳词小道的桎梏，开创了豪放的新风格，他自己却仕途坎坷，一生不得志。上世纪五四运动前后的新文化运动，更是空前地突破了时世时人多方面的桎梏，如同一枚思想的炸弹，响震那个风起云涌的时代。现如今，你我身边仍旧充满着形形色色的桎梏：多少青少年学生沉迷于虚幻的网络游戏而欲罢不能，多少“少爷”“小姐”在长辈溺爱的“牢狱”中麻木不仁，还有多少品学兼优的学子因为高额的学费在深夜里独自啜泣。多少靠卖命养家的农民工几年拿不到他们应得的工资……这许许多多、形形色色的桎梏，我们必须突破，也坚信能够突破，然而现代人在昨天与明天的较量中更能体味到其中的尴尬与酸楚。
那么，怎样突破桎梏呢?这其实是一个方法问题，当然针对不同的问题会有不同的方法。可我们仍然可以从一般意义上，从历史人物和历史事件上有所借鉴。比如说突破桎梏需要勇气。突破桎梏需要智慧，突破桎梏需要毅力等等。能够证明上述观点的例子很多，可以横向从历史、文化、社会、科学等领域来举例，也可以纵向从历史、现实的角度来举例。
如写成议论文，要注意中心论点与分论点的关系，以及多个分论点之间的关系，做到“抓得住，分得开。理得顺”。如果写记叙文，要注意文章的情节和细节描写，做到生动而真实。
审题误区
忽视话题类型，观点与话题相反。如把“桎梏”理解为在一定条件下必须要学会适应的客观环境，提出有时不能光突破桎梏，也得适应桎梏，这就属于偏离题意；对“桎梏”的内涵理解不准确，把概念无限扩大，如把“桎梏”理解为“困难”“挫折”等；只谈“突破”，不管“桎梏”，或只谈“桎梏”，不谈“突破”，把以“突破桎梏”为话题理解成了以“突破”为话题或以“桎梏”为话题。
阅读下面材料，根据要求写一篇文章。
我们这个民族是一个“讲面子”的民族。汉语中有“人要脸，树要皮”“不看僧面看佛面”“死要面子活受罪”的俗语。林语堂先生在《吾国与吾民》曾说：“面子是社会等级观念和等级内部平等观念所导致的一种社会规范，是不变的中国法则。这种法则比罗马天主教的教义还要永恒，比美国的宪法还要权威。”幽默中透露出一丝无奈。中国网关于中国人“面子观”的调查显示，认为“面子”在中国人的社会交往中很重要的占83.33％，认为一般的占11.98％，认为不重要的仅占2.61％。
根据以上材料，请以“说‘面子’”为题，写一篇不少于800字的议论文。
审题导引
审此题，要特别注意三点：一是对“面子”含义的准确定位；二是这是一篇命题作文而非话题作文；三是明确规定了文体写“议论文”，而非自选文体。
什么是“面子”呢?《现代汉语词典》中“面子”词条有三个基本义项：①物体的表面，如被面子；②表面的虚荣，如爱面子，要面子；③情面，如给面子。从作文材料来看，很显然要排除“物体的表面”这个义项，而第二条、第三条则需要我们重点理解。但是，汉语言的丰富性决定了“面子”一词在社会生活中的丰富的内涵，因此，对其理解又不仅仅限于词典中的释义。从根本上讲，面子就是人们对外界事物的心理接受程度，是虚荣心，是荣誉感，是自尊与自卑的结合体。
文题规定了以“说‘面子”’为题，我们就不必自主拟题了。规定了写成议论文，其他文体就不必考虑了。这两点如果不注意，就会出现不合要求的作文。
议论文也有多种形式，如读后感、杂感引申式、阐述式、评论式以及论辩式等多种形式，从这个文题看，选择阐述式或评论式较好。
按照阐述式议论文审题、立意、布局、谋篇的写作过程可作如下构思：
1．题目本身是一个概念，因此，比较适合写成阐述式的议论文。
2．按照阐述式议论文“是什么一为什么一怎么办”的思路，确立阐述的中心。从题目看，以“是什么”和“怎么办”作为重点比较好操作。
3．围绕重点，确立分论点。
如果以“是什么”作为阐述中心，可列出这样的分论点提纲：“面子”是虚荣心；“面子”是人情往来；“面子”是做人的尊严。
如果以“怎么办”作为阐述中心，可列出这样的分论点提纲：有些面子要不得，可从俗语“死要面子活受罪”入手，阐述虚荣之心不可有的道理；有些面子给不得，针对现实社会到处是“人情”，不讲人情不办事的现实，分析阐述一旦给了这种面子，就势必要以原则作交换，势必造成权钱交易等社会腐败现象；有些面子丢不得，这种面子是国格、人格，是做人的尊严，无论何时都不应该丢弃。
4．仔细分析分论点之间是否“抓得住，分得开，理得顺”。
5．每一个分论点要举出典型事例，增强阐述论证的力度。如前面所列的“有些面子要不得”这个分论点，可举出《项链》主人公玛蒂尔德的事例来阐述虚荣心的危害；“有些面子给不得”可举出社会现象中的名为人情交往，实则权钱交易的事实来阐述；“有些面子丢不得”可举出在有些旅游景点，某些丧失人格、国格的人，低声下气向老外索要钱财的事实，也可举出像曲小雪这样的留学生，为了做人的尊严，誓死抗争的事实，从正反两个方面阐述。
按照评论式议论文构思，可以从“爱面子”“给面子”“面子工程”等社会现象入手，按照列现象、揭实质、挖根源、说危害、找办法、看结果的思路行文。写一篇社会生活评论。
如有些领导为了“面子”，大搞“面子工程”。据报道，全国600多个城市，就有183个提出要建成国际化大都市。这些“面子工程”的本质特征在于：他们花费了大量纳税人的钱，而收益却远远小于成本。原因在于，他们只顾“面”，不顾“里”；只顾少数人利益，不顾民众的利益。这样的“面子”还是不要为好。
审题误区
一要注意文题要求中的命题作文和议论文两个关键要素，避免出现另起炉灶自拟题目和选择记叙文、散文等文体的错误。二要注意对“面子”内涵的理解，避免出现因错误理解其含义而造成的偏差。三要将“面子”的范围“化大为小”，避免出现泛泛而谈、内容空洞的问题。四要写出现实的针对性，避免出现一味说理、僵化说教、言之无物的文章。
第二环节——精讲训练
森林里大树不屑地瞥了柔弱的藤蔓一眼，轻蔑地说：“呸，没出息的家伙!居然要攀附着别人生存。”藤蔓微微一笑：“是的，我需要依靠别人，但那不是没出息的表现啊!你不是也要依靠土地、阳光、空气和水吗?”参天大树满脸羞愧，在风中抖落了几片叶子，叶落归根，回报大地。
我们常常为自己学会了独立而沾沾自喜，我们也常常忘记自己成功的背后有许多的依靠支撑着。
这则材料中谈到了“独立与依靠”的话题，这一话题引发你想到了什么?请就“独立与依靠”为话题，立意自定，文体自选，标题自拟，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
审题导引
这是一则“关系类”的话题作文。所谓“关系类”作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，这就要求在审题立意的具体操作过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这则话题中的“独立”与“依靠”呈现出的是一种对立统一的关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。“独立”的落脚点应是个体“思想”“人格”“精神”等层面上内涵，而“依靠”的落脚点应强调个体在“社会性”上的特点。就此展开，方能使话题既有“独立点”，又有“连接点”，做到辩证的统一。
那么，“独立”与“依靠”到底如何把握它们的关系呢?
独立，顾名思义，孤独地立世。它是有着特立独行的含义的。就像英文中“我”的形象“I”永远大写，似乎是一种独立自信的写照。独立，是一个人立足社会的根本。独立不仅使我们成熟，还使我们更富于智慧，更勇敢，更沉着。那是摔倒了自己爬，再大的苦痛自己扛的硬汉形象。独立是精神成熟的象征。身体的独立在我们蹒跚学步之前就已实现，而精神的独立可能并非人人能做到。只有意志坚强者方可做到，一如史铁生，双腿残疾，却从未放弃停止自己灵魂的思考；一如霍金，身坐轮椅，却把目光投向浩浩宇宙。身体的病痛让他们此生无法再站立起来，但他们却是人们心目中独立自信的巨人。至此再看那些攀缘而上的藤蔓，它们是倚物而行，然而向上的奋进，使它们成为另一种独立的化身。
依靠，就是“君子生非异也，善假于物也”，独立绝不是抛开他人，一个人的闯荡，依靠往往是独立的孪生兄弟。年幼时，我们依靠父母；立业时，我们联手同事。有了对父母的依靠，我们茁壮成长；有了对同事的依靠，我们事业腾达。依靠不但不是独立的死对头，往往是为了更强大的独立。未来的世界是竞争与合作并存的时代，无所依靠的人是不幸的，举步独行的人留给世界的是一个孤独落寞的背影。
独立不是“唯我独尊”的固执，依靠也不是“漠视自我”的懦弱。保持了思想的独立，即使对予外物有所期待，也不过是“善假于物”的智慧，无碍人格的挺拔。这就需要我们把握一个度，既不自命清高，孤立自我，又不处处求人，以“依靠”为借口行偷懒之事。而应当借别人之利器，用自己之气方，披荆斩棘，开创人生的一片艳阳天。人之成事，需要独立，也需要依靠，只是倚借外物之时，也应保持人格的尊贵。假物成事之后，也要常怀感恩的心意，这才算是把独立与依靠发挥到了极致。
一个人的生存犹如一棵树的生存，看似独立，却又处处依靠外物。独立与依靠是缺一不可的生存养料。生存需要我们用独立创造自我，以依靠修缮自我。一个勇敢、智慧的“我”才能挺立于天地之间。
明白了两者之间的关系，是保证作文不偏离题意的基础。
从文体选择看，比较适于表现的文体是议论文或议论性散文。如果有与话题关系紧密的故事，也可以写成有真情实感的记叙文。
审题误区
容易出现的失误一是不看话题，根据材料想当然地得出“叶落归根”“报恩”等写作内容，严重偏题；二是不把“独立”与“依靠”关系作为重点，只谈“独立”或只谈“依靠”，造成偏离题意；三是没有很好地界定“独立”与“依靠”各自的内涵，主题上挖掘不出更深的层次。如写自己想独立，离开家独闯天下；然后写在现实中一没有经济来源。二没有一技之长，碰得头破血流；不得已又回 到家中，由此悟出“还得依靠父母”。
方法提炼
当堂总结
第三环节——作业
一、(2007年上海卷) 以“必须跨过这道坎”为题，写一篇文章。
要求：①不少于800字。②不要写成诗歌。③不得透露个人相关信息。
立意参考
1．人生不可能一帆风顺，从个人的人生经历中，选取自己认为比较有意义的“坎”，谈自己的感悟、认识。
2．关注社会发展，谈面对洪水，全国人民一条心，“跨过这条坎”，彰显中华民族的伟大凝聚力。
3．关注世界进步，面对世界霸权主义，以和平和抵抗侵略为主题，祝愿伊拉克人民“跨过这条坎”。
二、阅读下面的文字，根据要求作文。(2004年湖北卷)
唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊?工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小至单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。
制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
立意参考
1．批判那些在生活中，自命不凡，自我感觉太好，因而不愿意接受别人的批评、意见，希望“模糊”的人和现象。
2．谈“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”的道理。
3．从“要买清晰的镜”这一角度，谈正确地认识自己，认识我们的民族。
三、“自嘲”在《现代汉语规范词典》中解释为“自我嘲笑”。自嘲既是一种幽默的说话方式，也是一种心理调节手段，还是一种人生智慧的表现。每个人都可以自嘲，也可以评议他人的自嘲。请以“自嘲”为题目写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②不少于600字。③不得抄袭。
立意参考
1．鲁迅先生自嘲“横眉冷对千夫指”，在不被别人理解的时候，自己为自己找寻坚守的理由。
2．能够自嘲的人会及时排解自己的不如意，保持乐观的心态，彰显生活的智慧和艺术。
3．对于竞争对手的自嘲，我们要清楚地认识到，他很可能已走在你的前面。因为，在今天，他能认识到自己的错误，那么，在明天，他就有可能成为赢家。
【知识精讲】
（一）文言文人物传记特点
1、定义：传记以写人为中心，作者通过人物的言行和典型事例来塑造人物形象。
2、分类：自传、评传、回忆录
3、人物传记阅读材料的特点：
（1） 所选文章的内容都有一定的现实意义，一般肯定赞扬所记人物，弘扬正义，贬斥邪恶。
（2） 所选的材料篇幅较短，400字左右，文后有一定量的注释。注释往往给阅读提供一定的信息，有时是重要的信息。
（3）涉及到的实词和虚词及考题中的例句越来越贴近教材。
（二）传记类文言文的难点
1、人物性格是什么？或 人物所具有的优点、特点是什么？
*事件是为了描写人物而服务的，要思考每一个小故事中所反映出的人物的特点，这样才能正确的分析人物形象。
【应对】
（1）找出文中所包含的事件，在原文中标记出来
（2）分析事件所表现的人物性格，这一部分要注意准确的定位人物的性格。要积累一些描述人物性格的词语。
2、对事件过程、因果的分析，对事件的评价
（1）抓细节：语言、动作、小的事件片段
（2）分清因果与事件的要素：人物、起因、结果、过程
（3）联系事件的背景：本文交代的背景，大的历史背景、文化传统
3、翻译：
要根据句子，落实到具体的字词来翻译，尤其是句子中的实词，一定要把词义翻译出来。实词是翻译中最重要的得分点。
翻译的标准：先是直译，直译不合适的时候才考虑意译。
翻译讲究：信 达 雅。
4、常见人物类型
A、官员
B、隐士
C、女性
D、平民
E、谋士
注：讲义后附“传记类文言文常见词语”，请学生自己仔细学习识记。
一、官员：选文一般会选取官员生活或职场的两三件事情来写，重点展现其生活和工作中表现出来的性格、品质和能力等。注意给文章划分层次，从事件中总结人物形象。
①欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。
②陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。
③鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。
17．写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)少而所与亲旧 （ ） (2)终身不造其门（ ）
(3)素号难治 （ ） (4)乃徙公治之（ ）
18．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(2分)
A．饥民赖以全活 以吾一日长乎尔
B．至则决滞狱百余事 他植者则不然
C．去其桎梏而饮食之 恍惊起而长嗟
D．决狱之术多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也
19．用现代汉语解释下列句子。(5分)
(1)尧咨讽转运使出公，不使居府中。

(2)桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。

20．第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理? (3分)

21．本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质。(3分)
【参考答案】
17．(1)交往 (2)到 (3)一向 (4)调任
18．C
19．(1)陈尧咨暗示转运使让欧阳公离开，不让(他)留在州府。 (2)桂阳有争船而互相斗殴至死的人，(这个)案件长久没能判决。
20．对僧人贿赂不以为然，对处理好此事自信从容，安抚僧人。
21．廉洁 爱民 正直 睿智
【译文】
欧阳公，名讳晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不到他家。他自己做了官处理事情很有魄力。起初他任随州推官，案件中难以决断的有三十六件。大洪山奇峰寺聚集了几百名僧人，转运使怀疑庙里积累的财物很多，是僧人们非法谋利所得，就派欧阳公前往把庙里的财物没收掉。僧人们把一千两银子送给欧阳公，欧阳公笑着说：“我哪里用得着这些东西？但你们能听我的话吗？今年灾荒严重，你有六七万石粮食，能全部捐献给官府赈济灾民，那么我就不没收你们的财物。”僧人们高兴地答应：“是。”饥民们就靠着这些粮食全部活了下来。
陈尧咨凭着官大钱多，骄横非常，下属官员没有敢抬头仰视他的。在江陵时，他用私自铸造的钱币冒充官府出售的黄金，府吏持着文书，强迫下属官员在文书上签名。欧阳公呵斥府吏：“官府出售的黄金上面应当有纹记。” 只有他不肯在文书上签名。陈尧咨虽然怕他，没有硬要他签名，但是委婉地说动转运使把欧阳公赶出官府，不让他再担任随州推官。
鄂州的崇阳县，素来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳，到了那里，没有判决的案件有一百多宗。县民王明与他的同母兄长李通争夺家产多年，王明无法自己判分家产，贫困到了给人打零工维持生计的地步。欧阳公用一句话做了判决，李通就完全认罪，把属于王明的上万家产全部归还给王明，李通离开公堂后没有一句怨言。桂阳有争夺船只的百姓，互相殴打，致人死亡，案件久久无法判决。欧阳公亲自来到关押他们的监狱，放这些犯人出牢房坐在厅堂里，打开他们身上的枷锁，给他们吃饭，吃完后，安慰他们，把他们全部送回牢房，只留一个人在厅堂里。留下来的那个人变了脸色，惶恐四顾，欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。欧阳公就说：“我观察吃饭的人都用右手持刀（筷子），只有你用左手，死者伤在右肋，此人是你杀的是很明白的。”这名囚犯就流着泪说：“是我杀的，我不敢连累别人了。”欧阳公处理事情分辨清楚，好像古代的良吏，他断案的方法大多是这样的。他在崇阳担任官职期间，人们都爱戴他想念他
、隐士：隐士是我国古代社会中一个为数众多的群体。他们或是彻底归隐，或是被迫归隐，或淡泊名利，不与世俗同流合污，或是愤世嫉俗、离经叛道，不一而同，所以读这类文章，一定要注意抓住其归隐的原因及思想状况，从而把握人物形象。
沈周
　　⑴沈周，字启南，长洲人。祖澄，永乐间举人材，不就。所居曰西庄，日置酒款宾，人拟之顾仲瑛。伯父贞吉，父恒吉，并抗隐。构有竹居，兄弟读书其中。工诗善画，臧获亦解文墨。邑人陈孟贤者，陈五经继之子也。周少从之游，得其指授。年十一，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭。面试《凤凰台赋》，援笔立就，恭大嗟异。及长，书无所不览。文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。
　　⑵郡守欲荐周贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣①错列，四方名士过从无虚日，风流文彩，照映一时。奉亲至孝。父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”居恒厌入城市，于郭外置行窝，有事一造之。晚年，匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。
　　⑶有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。已而守入觐，铨曹②问曰：“沈先生无恙乎？”守不知所对，漫应曰：“无恙。”见内阁，李东阳曰：“沈先生有牍乎？”守益愕，复漫应曰：“有而未至。”守出，仓皇谒侍郎吴宽，问“沈先生何人？”宽备言其状。询左右，乃画壁生也。比还，谒周舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游。母年九十九而终，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。
　　【注】①牣：满。②铨曹：吏部官员。
⒘写出下列加点词在句中的意思。(2分)
⑴漫应曰( ) ⑵宽备言其状( )
【参考答案】⑴漫应曰(随便) ⑵宽备言其状(详细)（各1分）
【考点】理解常见文言实词在文中的含义
主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。
【解析】文言实词在具体文句中来贯通解释。
⒙下列句中加点字不属于通假字的一项是（ ）(2分)
A.父没，或劝之仕 B.卒供役而还
C.故患有所不辟也 D.万钟则不辩礼义而受之
【参考答案】B
【考点】通假字
【解析】A.通“殁”，去世。B. 完毕，终了。C. 同“避”，躲，设法躲开。D. 通“辨”，分别，辨别。万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。
⒚下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是（ ）(2分)
A.①周以母故 ②而告以成功
B.①饭之而去 ②涵淡澎湃而为此也
C.①评者谓为明世第一 ②如今人方为刀俎，我为鱼肉
D.①入其姓名 ②今其智乃反不能及
【参考答案】C
【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法
常见文言虚词：而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之。
这里“文言虚词”的概念沿用传统提法。“在文中的意义和用法”指在具体语境中的常见意义和用法。
【解析】A.①因为 ②用 B.①就 ②表方式
C.① ②表判断是 D.①代指“他的” ②代指那些。
⒛把下列句子解释成现代汉汉语（6分）
⑴里人疾周者，入其姓名，遂被摄。

⑵比还，谒周舍，再拜引咎。

【参考答案】⑴里人疾周者，入其姓名，遂被摄。
翻译：有憎恨沈周的乡人，把他的姓名列入（画工的名单），于是（他）被传唤（去画壁）。（得分点：定语后置、疾、摄）
⑵比还，谒周舍，再拜引咎。
翻译：等到回来，（郡守）前往沈周家拜访，叩拜两次，主动承担过失。（得分点：比、谒、引）
【考点】理解并翻译文中的句子
古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。
21.第③段详写了郡守对沈周态度的变化，其主要作用是____________ ______。(2分)
【参考答案】从侧面衬托沈周影响之大和为人宽厚（一点1分）
【考点】对文言传记中人物形象的分析
【解析】郡守对沈周态度的变化反应了郡守对沈周身份认识的加深，突出沈周的人格魅力。
22.联系全文，简析沈周隐逸的原因。(2分)

【参考答案】沈周厌入官场，素爱山林，欲行孝道。（一点1分）
【考点】筛选文中的信息
考查重点主要包括指明信息的具体内容，判断信息所属的性质，根据要求提取相关信息。
【解析】通过阅读原文我们不难发现沈周之所以选择隐逸就是因为厌倦官场生活、向来钟情山林、行孝母亲。
【译文】
沈周，字启南，苏州府长洲县人。祖父沈澄，永乐年间推举人材，他不去应举。他居住的地方叫“西庄”，每日置酒款待宾客，人们把他比做顾仲瑛。伯父沈员吉，父亲沈恒吉，都隐居不出，建“有竹居”，兄弟二人读书其中，工诗善画，其奴仆也知书习文。同县人陈孟贤，是陈五经过继的儿子。沈周年少时向他求教，得到他的指教。十一岁时游南京，作诗百韵，呈给巡抚侍郎崔恭。崔恭要他当面作《凤凰台赋》，沈周提笔立即写成了，崔恭大为惊异。沈周长大以后，无书不读，作文摹仿《左传》；写诗摹仿白居易、苏轼、陆游；写字就摹仿黄庭坚。其文、其诗、其字都为当世人所珍爱。沈周尤其工于作画，评论家认为他的画是明代第一。
郡守要荐举沈周为贤良，周以《易》来占卦，得《遁》卦，于是决心隐遁。所居之地有水、竹、亭、馆，有图书、鼎彝。四方名士天天与他往来，风流文采，照映一时。沈周对父母至孝，父亲去世以后，有人劝他出来做官，他说：“你不知道我母亲以我为命吗?’为何要离开她呢？”很不愿在城市中居住，在城外置一房屋，有事就去居住。晚年隐居惟恐不深。巡抚王恕、彭礼先后都以礼敬重他，欲留他于幕下，周都以母老为理由而推辞。
有个郡守征集画工为他作壁画，乡里忌妒沈周的人，把他的名字代报了上去，因而作为画工而被征去服役。有人劝他去拜谒贵族以免其役，沈周说：“去服役，这是义务，去拜谒贵族，岂不更加耻辱了!”终去服役而还。那以后，郡守入京朝见皇帝，吏部官员问郡守：“沈先生还好吗?”郡守不知说什么好，随便说：“还好。”见内阁，李东阳问郡守：“沈先生有信吗?”守臣更加惊慌，又应声说：“有信，但还未到。”郡守出来，仓皇地去拜谒侍郎吴宽，问：“沈先生何人?”吴宽详细地把沈周的形象告诉他。他询问左右，才知是为他作壁画的画工。回郡之后便去拜谒沈周，向他表示歉疚。郡守想在沈周这里吃饭，沈周就给他饭吃，吃后他就离去了。沈周因为母在堂的缘故，终身不外出远游。母年九十九而终，这时沈周也是八十高龄的人了，过了三年，他于正德四年(1509)寿终。
谋士：谋士类选文一般也是选择谋士的两三事，从而展现其性格及运筹帷幄的能力。
? ?①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
②庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
③楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。
④此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
（选自《史记·循吏列传》）
【注】①次行：秩序。②庳bēi：低、矮。③捆：门槛。
17．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
（1）秋冬则劝民山采??（ ）??? （2）各得其所便，民皆乐其生（ ）
（3）市令曰：“三月顷。”???（ ）????（4）令数下，民不知所从（ ）
18．下列句中加点词语不存在古今异义现象的一项是（???? ）（2分）
A．政缓禁止?? ????????????????????B．庄王以为币轻
C．如此几何顷乎?????????????????? D．臣请教闾里使高其捆
19．用现代汉语解释下列句子。（5分）
（1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。

（2）王许之，居半岁，民悉自高其车。

20．第④段画线句写出了孙叔敖□□的性格特征。（2分）
21．联系文本，简析孙叔敖施政的具体策略。（3分）


【参考答案】
17、（4分）（1）鼓励? （2）以……为乐??? （3）左右（指时间）??? （4）听从什么
18、（2分）B
19、（5分）（1）虞丘相向楚庄王推荐孙叔敖来代替自己。（3分，进、以、“于楚庄王”倒装各1分。）（2）楚庄王同意了他的请求，过了半年，百姓全部自己增高了他们的车子。（2分，居、句意各1分）
20、（2分）自信
21、（3分）恢复币制，不干扰市场秩序，体现了孙叔敖安民策略；不依靠颁布命令而是通过增高门槛来达到增高车子的目的，体现了孙叔敖化民策略。（答出1点得2分，答出2点得3分。）
【译文】
孙叔敖，是楚国的处士。相国虞丘向楚庄王推荐他来取代自己的职位。孙叔敖做了三个月的楚相，教化引导百姓，上下祥和，民俗美善，政令宽松，令行禁止，官吏中没有奸邪之人，盗贼不起。秋冬季节他劝说百姓进山采矿，春夏兴修水利，大家都得到了好处，百姓都为这样的生活感到快乐。
楚庄王认为钱币太轻，就把小钱改成大钱，百姓使用不方便，都不做生意了。管理集市的官员对孙叔敖说：“集市混乱，百姓不知道到哪里安身，社会秩序无法安定。”孙叔敖问：“这样的情况有多少时间了？”管理集市的官员回答：“有三个月的时间了。”孙叔敖说：“停止使用大钱，我下令从今天开始恢复使用小钱。”五天后，到了上朝的日子，孙叔敖上奏庄王：“以前以为小钱太轻，换成了大钱。如今管理集市的官员来说‘集市混乱，百姓不知道到哪里安身，社会秩序无法安定。’我请求下令恢复使用小钱。”庄王答应了，下令三天，集市恢复得像原来一样繁荣了。
楚国百姓习惯喜欢矮小的车子，楚王认为矮小的车子不便于马拉，想下令让百姓把车改造成高大的。孙叔敖说：“政令下达多次，百姓无所适从，不宜强制下令改车。大王如果一定要百姓把车改造成高大的，我请求大王下令把街巷两头的门限加高。乘车的都是有身份的人，有身份的人不肯频繁上下车。”楚王同意了，过了半年，百姓都自愿地把车改造成高大的了。
这种做法就是不用教育的手段而百姓却能顺从君王的心意改变自己的行为，其他国家，不论远近，看在眼里，都跟着效仿这种做法。所以，孙叔敖三次为相，但不为之欣喜，因为他知道自己的才干并且欣赏自己的才干；三次被罢免相国，也不后悔自己的行为，因为他知道那不是自己的过错。
1．请回顾本节课所讲的知识重点。
2．方法提炼。
3．请把存在疑惑的地方提出来。
请在此处写下你的学习心得：
、女性：古代女性的地位比较低，是男人的附庸，要遵从三从四德。所以封建社会对妇女的要求非常严格。但是也有一些女性或特立独行，或文采斐然，或智勇双全，或深明大义，得到了社会的认可，而名传千古。
【女性】
建中四年，项城为叛军困。县令李侃，不知所为。其妻杨氏日：“君，县令也。寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则人谁肯固矣!”侃日：“兵与财皆无，将若何”曰：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!”
于是，召胥吏、百姓于庭，扬氏言曰：“县令，诚主也；虽然，岁满则罢去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶？”众皆泣。得数百人，侃率之以乘城。
项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉，将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。贼失势，遂散走，项城之人无伤焉。
17．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）则人谁肯固矣（ ） （2）其必济（ ）
（3）宜相与致死以守其邑（ ） （4）侃率之以乘城（ ）
18．下列句中“为”的用法与其他三项不同的一项是（ ）（2分）
A．项城为叛军困　　　　　　　　　B．县令李侃，不知所为
C．吾从板外相为应答　　　　　　　D．为君翻作《琵琶行》
19．把下列句子译成现代汉语。（6分）
（1）力不足，死焉，职也。

（2）虽然，岁满则罢去，非若吏人、百姓然。

20．杨氏对胥吏百姓的一番陈词使得“众皆泣”，原因是　　　 　　　。（2分）
21．联系全文，概括杨氏的性格特点。（2分）

【参考答案】
17．4分 （1）坚守，固守（2）成功（3）一起（4）防守，登
18．2分 B
19．6分（1）（抵抗的）力量不够，死亡在这件事情上（这里）（1分），也是（1分）你的职分（1分）。（2）即使（1分）这样，任职期满就离开了（1分）不像差役、百姓这样（1分）
20．2分 杨氏设身处地为胥吏、百姓考虑（1分），激发出众人保卫家园的志气（1分）。
21．2分 深明大议（1分）、有勇有谋、热爱国家（答对任意一点得1分）。
【译文】
建中四年(公元738年)，李希烈攻陷了汴州，接着又将掠夺陈州，分出他的部队几千人，开拔到达项城县。将掠取这里的财物，俘虏捆绑这里的男女，到陈州会师。县官李侃不知怎么才好。他的妻子杨氏说： “您是县官，叛贼到当守卫；力量不足，即使死了，也是忠于职守。您假如逃跑，那么谁来守城?”李侃说：“军队与钱财都没有了，该怎么办?”杨氏说：“假如不守住，县城将被叛贼抢夺去?粮仓里储藏的都成了叛军的积蓄，政府的财库都成了他的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢?夺取贼兵的财物，吃他们的粮食，重赏鼓励敢死的士兵，那一定能成功的。”
于是在庭院召集胥吏百姓。杨氏说：“县官，确实是一城之主，虽然如此，任期满了就离职而去，不像吏人百姓那样。吏人百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出力死守这个县城，怎能忍心丧失自身而成为叛贼俘虏呢?”众人都流泪答应了。于是杨氏宣布命令：“凡是用砖瓦石块击中贼人的，奖赏他千钱；用刀箭兵器之类击中敌人的，奖赏他万钱。”得到数百人，李侃带领他们登上了城墙。杨氏亲自为他们煮饭让他们吃，不分老小，一定照顾周到均匀，杨氏让李侃对敌人通话：“项城父老，守义而决不从贼，都全力死守不怕牺牲，即使得到我们的城也不能显示你们的军威，不如赶快离去，白白地失利，没有什么好处。”判贼都笑了。这时有流矢射中李侃的手，李侃受伤而归。杨氏责备他说：“你不在，那么谁能固守阵地!即使死在城上，岂不比死在家里有意义吗?”李侃就忍着伤痛，又登上了城墙。
项城是小地方，没有长戟劲弩精良武器，没有高城深沟来固守。判贼气焰嚣张，率领他们的士兵将要跳过城墙而攻下项城。此时守城士兵用普通的弓箭射贼人，射中了他们的统帅，落马而死。他们的统帅是李杀烈的女婿。叛贼失势了，接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。刺史把李侃的功劳上报了，上级下命令调李侃任绛州太平(今山西临汾)县令。
【平民】
南公①某文所书皆建昌②南城人。曰陈策，尝买骡，得不可被鞍者，不忍移之他人，命养于野庐，俟其自毙。其子与猾驵③计，因经过官人丧马，即磨破骡背，以炫贾之。既售矣，策闻，自追及，告以不堪。官人疑策爱也，秘之。策请试以鞍，亢亢④终日不得被，始谢还焉。有人从策买银器若罗绮者，策不与罗绮。其人曰：“向见君帑⑤有之，今何靳?”策曰：“然，有质钱而没者，岁月已久，丝力糜脆不任用，闻公欲以嫁女，安可以此物病公哉！” 取所当与银器投炽炭中，曰：“吾恐受质人或得银之非真者，故为公验之。”
曰危整者，买鲍鱼。其驵舞秤权阴厚整。鱼人去，身留整傍，请曰：“公买止五斤，已为公密倍入之，愿畀我酒。”整大惊，追鱼人数里返之，酬以直。又饮驵醇酒，曰：“汝所欲酒而已，何欺寒人为?”
曰曾叔卿者，买陶器欲转易于北方，而不果行。有人从之并售者，叔卿与之，已纳价，犹问曰：“今以是何之?”其人对：“欲效公前谋耳。”叔卿曰：“不可，吾缘北方新有灾荒，是故不以行，今岂宜不告以误君乎?”遂不复售。而叔卿家苦贫，妻子饥寒不恤也。
(选自洪迈《容斋随笔》)
　[注释]：①南公：即吕南公，北宋学者。 ②建昌：郡名，今江西南昌一带。 　　③驵：音zǎng ，市场经纪人。 ④亢亢：指骡子的脊骨高。 　　⑤帑：音 tǎng，库房。
1、解释文中加点字词。（4分）
向（ ） 质（ ） 果（ ） 缘（ ）
2、下列“以”的意义和用法相同的两项是（ ）（ ）（2分）
A．自追及，告以不堪 B.至于幽暗昏惑而无物以相之
C.即磨破骡背，以炫贾之 D.闻公欲以嫁女
3、下列句中黑体字与“其驵舞秤权阴厚整”中“其”意思相同的一项是（ ）（2分）
A.其子与猾驵计 B.则或咎其欲出者
C.后世之谬其传而莫能名者 D.其孰能讥之乎
4、翻译文中划线的句子。（3分）
策请试以鞍，亢亢终日不得被，始谢还焉。

5、危整对驵的态度是 ；事例中三人的共同品质是 。 （用自己的话回答）（2分）
【参考答案】
21、向：先前 质：抵押 果：最终 缘：因为 (4分)
22、（ B）和（C）（2分）
23、（B）（2分）
24、策请试以鞍，亢亢终日不得被，始谢还焉。
陈策请求用鞍子试一试，骡子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人这才感谢而退回了骡子。（3分）
25、 责备欺诈不诚行为 ； 诚实不欺，厚道（2分）
附：掌握人物传记类文言文常见词语
1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的：
1） 表任命的：授、拜、除、封
2） 表提升的：擢、拔、陟、升、迁
3） 表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官
4） 表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）
5） 表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲
6） 表恢复的：复、还
7） 表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里
3.跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
4.表主管的：知、典、主
5.表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰
6.表少数民族的：蛮、夷、戎、狄
7.表人物地位：贵、贱、卑、官绅、豪
8.表人物个性的：埂、鲠、耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、静悫、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、鲠切、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危坐（俨然）、阿谀、献媚、谄谗、谲
9.表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）
10.跟科举考试有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
11.表受到诬陷的：中、谮、诬
12.表敬重的：敬、重、尊、恭
13.表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹
14.表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅
15.表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折
16.表宽容的：容、贷、恕、宽
17.表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞
18.表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩
19.表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械
20.表监狱的：囹圄、狱
21.表学校有关的：庠、序、太学、 博士、太傅
22.表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、
23.表桌床的：案、几、床、塌
24.表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿
25.表违背的：牾、忤、逆、倍（背）
26.表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）
27.表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏
28.跟马有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙
29.表害怕的：畏、惧、惮、骇、患、遽
30.表揭发的：劾、讦、揭
31.跟皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏
32.表朝见的：朝、觐
33.表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂
34..跟京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿
35.表到往某地的：如、过、诣、幸、往、经
36.表离开某地的：去、迁、徙
37.表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾
38.表告别的：辞、别、谢
39.表暗中的：阴、间、密
40.表穿戴的：纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带
41.表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋
42.跟水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
43.跟粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收
44.表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚
45.表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏
46.表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑
47.表容器的：石、斛、觞、樽
补充常见职官的文言用词
武官：一般称呼为将军、尉、将、司马、节度使、掌书记、参谋、参军等。如：中郎将、屯骑校尉、祁连将军等。
中央文官：一般称呼为大夫、侍从、郎中、员外郎、主事等。例如：谏议大夫、御史大夫、侍郎、秘书郎、翰林待诏（侍从）。
地方文职：太守、刺史、长史、别驾、黜陡使、知州、知府、令等。
还有一个常见词：
掾（yuàn）：古代官署属员的通称。有司 ：有关的官员。
古代常见官职名的职级例说（趣）
1、守：战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。
2、知府：地方行政长官，总管州、县事务。相当于省长。
3、知州：地方行政长官，相当于省辖市市长。
4、知县：地方行政长官，相当于县长。
5、经历：部委所属机构主官，相当于司局级官员。
6、行人：供差遣出使，相当于外交部工作人员。
7、县丞：协助县令治理一县之事，相当于副县长。
8、教授：专管训导考核学生，相当于省教育厅长。
9、游击：掌管军队 防御，负责防御工作的师级军官。
10、侍郎：中央机构中相当于现在的副部长。
11、 主薄：掌钱粮、户籍，相当于粮食局长或户籍局长。
12、 给事中：皇帝禁中寄禄官，相当于元首生活或政治秘书。
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