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2021年高一语文暑期计划
（第55天）
晨读时光
温馨小贴士：一日之计在于晨，美好的一天从晨读开始，晨读可以是细腻唯美型、激越振奋型、百花齐放型，晨读不仅要完成任务，实现目标，还要成为语言与精神的盛宴，情感与心灵的洗礼。
藏在草间
耿立
乡村是藏在草里的。是啊，没有草的乡村是什么乡村？不管我从外回来，是在什么时候，也不管时令节气，一踏上木镇的泥土，鼻子里呼吸的味道就是草的味，那种清芬令鼻翼发痒。
黄昏牛羊回圈，你看到它们的毛发上或皱褶里，不是草籽，就是苍耳子的那种带刺的颗粒，草是不用播种的。农人和它们的关系一直复杂，草们要做牛羊的饲料，要做房屋的顶盖，但它们与农人亲昵。父亲常说：老百姓和草一个姓，叫草民。
如果说草的生长使乡村有了些诗意，那也是乡村自己不了解的。草是修饰乡村和庄稼的，人们对庄稼多的是感恩，是庄稼养活了一个又一个生命。草也养活了一个又一个生命。比如牛，比如羊，这是低一个档次的，因这，草在乡村也是低眉顺眼，不声不张。即使春天，那些草尖从土里探出脑壳，也是怯怯的，你凑近了，草尖就接近于乌有，草色只可遥看，距离产生美感。但是一场雨后，草是那样的热烈，满地的青，草尖和草籽都张开了小嘴，那些封闭了一冬的小生灵们，仿佛与节气与雨水有过契约击过掌，它们在雨水的搀扶下，都站立了。
有时我就乱想，草是农人的兄弟吧。它们都来自泥土，终归于泥土。它们像与泥土和农人有合约，庄稼占据多少地方，草占据多少地方，草总是先长出迎接庄稼，然后相伴着走一程，实在闹矛盾了，农人就批评草们的霸道，开始用武器的批判代替批判的武器，镰刀、铲子和手。但我说草们在这些工具下不是牺牲，而是另有任用，到了牛羊的胃里，在牛羊反刍的时候，牛羊感恩的就是给他们温饱与生命的草们。
父亲的肩上四季有一个杞柳编的粪箕子，那里总是一些草或者干柴，喂养生灵或烧火。父亲中风后恢复的不是十分理想，但还是没有把自己的一亩地交出去，他说，这地就是一个根，空闲的时候到地里走一走，听听庄稼的拔节，即使不干活，蹲在地头弯腰拽几把草，也比坐在床上好。我知道这一亩地对父亲来说，七分种草三分种庄稼，那是给自己、给鸟儿、给牛羊留的口粮，父亲算的很清楚。
秋季我回木镇的时候，发现父亲背着一粪箕子草，手里拄着木棍，后面是母亲给父亲拿着衣服，一对老夫妇走在远处开始升起的炊烟里。秋深了，父亲的头发被节气赶白了，腰被节气赶弯了，牙齿也被节气赶掉了，像霜降到来，草们一下就咽气了，这由不得你自己，该走时就要走，没有商量，也没有挪移。
但我知道父亲对草的感情，这使我想起一桩往事，那是在饥饿的生产队时代，我随着父亲看生产队刚刨出的地瓜。远处是割掉头的谷子地，秸杆如哨兵呆立，还有一个稻草人，头戴一顶破草帽，拿木棍的手里捏着一块红布，褪色得发白，那是吓唬鸟雀的，如今历史使命完成，就孤零零地呆在田野，等霜降把他的头染白，然后等明年重来值班。父亲卷了纸烟，用牙龈处残留的饭渣粘好卷烟的开口，闭着眼，划了火柴，猛地吸了一口，好像疲倦的土地一样，开始享受收成后的安逸。蓦地，父亲拍拍我的肩，把卷烟放在我手里，悄悄地说：“吸一口。”我诧异地望着父亲，父亲诡秘地笑笑，指指草人。我也笑起来，拿起卷烟，跑到谷子地，把卷烟放在草人的口里。
秋天来后，那亩地里的草开始在风中东倒西斜，再也挺不直，斜向有许多墓茔的木镇的坟地。木镇有许多家族的坟茔，在阳间，大家聚族而居，死后也叔叔大爷爷爷奶奶的辈分不乱。但草是一视同仁，该绿的时候绿，该黄的时候黄，往往有人给添土的坟茔，那上面草就少些，每年的清明，后人把草芽拔去，七月十五把开始结籽的老草拔去。如果墓草覆盖了整个坟茔，那就是这家的人最后没有抗拒过草，不在土地上繁衍了。
人生一世，草木一秋，谁比谁久远？只有土地知道。人走了，有时在地上堆一抔土，草也许笑话呢，那土最终被草统属，我听到了草在草间的咯咯坏笑，毕竟笑在最后的是它们啊。
（有删改）
暑期作业计划（第55天）
【基础运用】
1、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（
）
①真正的长者并不是__________，他们常常通过一言一行、一颦一笑来濡化后学者。
②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论做出决定，如果个別领导干部___________，那么后果
将不堪设想。
③众人在名利色权的诱惑下迷失了生活的方向，只有那些心中充满正气、禁得住考验的人方可_____________。
A.好为人师
师心自用
抗颜为师
B.抗颜为师
好为人师
师心自用
C.好为人师
抗颜为师
师心自用
D.师心自用
好为人师
抗颜为师
2．下列各句中没有语病的是(　　)
A．互联网金融兴起的原因，从本质上讲，是由技术演进、金融体系改革以及居民资产负债表的丰富这三股力量驱动的，其发展大势不可逆。
B．举办大型国际活动，可有效拉动作为举办地城市现代化的建设发展，还可有效提高二线城市的国际知名度，促进国家地区国际化建设步伐。
C．丝路资金主要是中国有关机构出资成立的中长期开发资金，服务于我国“一带一路”建设，其融资渠道、运作模式、管理方式等与多边开发机构有较大不同。
D．深圳20日发生了山体滑坡事故，初查该事故致33栋建筑物被掩埋或不同程度受损，覆盖面积约38万平方米，截至21日6时，91人失联。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)
中国大众消费真正的崛起，首先在于中国民众消费能力的扩张。正是这一消费基础体温的升高，才让包括电子商务在内的大众消费飞上了天。在此意义上，“双11”的狂欢与胜利，显然不能简单地等同于消费从线下到线上的转移，________。毫无疑问，随着“十三五”期间中国人均收入的翻番，重塑中国经济版图的消费力量还将不断加码，不断抬升“双11”新纪录的中国消费温度很可能成为影响世界经济走势的风向标。
A．更应被视为中国消费能力的激发、导流与释放
B．更应被视为中国消费能力的释放、激发与导流
C．消费者更应被视为中国消费能力的释放、激发与导流
D．消费者更应被视为中国消费能力的激发、导流与释放
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。
余额宝是支付宝为用户打造的一项余额增值服务。用户只要将资金转入余额宝即进行货币基金购买并获得相应收益，如果__①__，则相当于赎回货币基金，整个过程与支付宝充值、支付一样方便。余额宝一元起购，即使__②__，让用户享受到理财的快乐。跟一般“钱生钱”的理财服务相比，余额宝更大的优势在于，它不仅能够提供高效益，而且支持网购消费、支付宝转账等所有的支付宝功能，这意味着资金在余额宝中既时刻保持增值，__③__。
①_______________________________________________________________
②_______________________________________________________________
③_______________________________________________________________
5．下面是中国邮政为宣传我国互联网行业取得的巨大成就，发行的一枚《网络生活》邮票的图形，请写出该图形中除文字以外的构图要素及图形寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过80个字。
6．下面这段文字有五处用词不当，请指出并改正，使文段语言简明、得体。
新年将要莅临。在这辞旧迎新之际的时候，编辑部格外热闹。不少读者通过热线电话送来了感人的祝福，也有读者寄来了贺卡，写下了热情似火的诗句。编辑部全体成员感同身受，在此，发自肺腑衷心地感谢各位朋友；同时，还想惠赠各位朋友一份新年的礼物，这就是编辑部办好刊物的三条承诺：全方位扫描，零距离贴近，无障碍阅读。
7．根据要求提取下面一段话的主要信息，写出六个关键词(可以是短语)。
由于司马迁认识到了历史终归是“人”的历史，不是“天”的意志史，于是以“绍圣《春秋》”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法——编年体，而改用纪传体。这绝不是一个技术问题，而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂，然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵，从而，我们看到，一代一代的人物以及他们对历史必然性的反抗，对自身命运的体认，构成了《史记》的主色调。史学成了人学，必然性成了戏剧性，逻辑的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出……
(1)历史纪年法的史学观：__________、__________、__________。
(2)人文的史学观：________、________、________。
8．请你根据下面图表提供的相关信息，写一段结论性的文字。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
【能力提升】
阅读下面的文章，完成后面9-12题。
与荆南乐秀才书
[宋]欧阳修
修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。
仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。
仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史，姑随世俗作所谓时文者，皆穿蠹经传，移此俪彼，以为浮薄，惟恐不悦于时人，非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至学成而身辱为彼则获誉为此则受祸此明效也。
夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。
在《易》之《困》曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答，幸察。
【注】　①先辈：对乐秀才的尊称。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．然言出而罪/至学成而身/辱为彼则获誉/为此则受祸/此明效也
B．然言出而罪/至学成而身辱/为彼则获誉/为此则受祸/此明效也
C．然言出/而罪至学成/而身辱为彼/则获誉为此/则受祸此明效也
D．然言出而罪至/学成而身辱/为彼则获誉/为此则受祸/此明效也
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．秀才原指才之秀者。宋代凡应举选拔考试，以争取举荐的，都称为秀才。
B．仆，是古代男子对自己的谦称。
C．有司指主管某部门的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。
D．进士是古代科举会试及第者之称，意为可以进授爵位之人。
11．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(　　)
A．作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”而为。
B．作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。
C．作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。
D．本文语言朴实，感情真挚，表达委婉；通过现身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。
12．把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？
(2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。
暑期作业计划（第55天）答案与解析
【基础运用】
1、A
解析：好为人师：指不谦虚，不知求教而喜欢以教育者自居。符合①句语境。师心自用:形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。与②句中强调的个别领导干部的行为吻合。抗颜为师：不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样，与③句中“充满正气”“禁得住考验的人”语意切合。
2．【解析】　A项，句式杂糅，可以删除“的原因”。B项，动宾搭配不当，可以将“促进”改为“加快”。D项，成分残缺，在“覆盖”之前补出主语“此次灾害滑坡”。
【答案】　C
3．【解析】　A项，语序不当。C、D项，暗中更换主语，造成陈述对象不一致。所以答案选B项。
【答案】　B
4．【解析】　首先要准确把握本段文字的主要意思，谈什么是“余额宝”；其次要分清文段层次，明确横线处语句属上还是属下；最后体会横线处语句要起的作用，根据要求补写。
【答案】　①将余额宝内的资金转出或网购　②再少的钱也能获得增值的机会　③又能随时用于消费
5．【解析】　图形中的背景为地球，两人两手相碰，周围是各种网络图标。仔细辨认，可发现图标包括声音、图片、视频、文字(输入法)等，结合题干中关键词“网络生活”可得出图形寓意。
【答案】　该图标涵盖了人们通过网络进行交流的各种方式，其中包括声音、图片、视频、文字(输入法)等，邮票表现的是人与人之间跨越时间与空间的距离，及时交流讯息的画面。
6．【解析】　“莅临”是“到来”的书面语，多指贵宾的到来，而新年的到来用“来临”即可。“之际”的意思是“的时候”，与后面的“的时候”重复，删去一个。“感同身受”现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样，词语使用不符合语境。“衷心”的意思是出于内心的，和“发自肺腑”意思有重复，删去一个。“惠赠”是敬辞，指对方赠予(财物)，用在这里不合语境。
【答案】　“莅临”改为“来临”，“之际”“的时候”保留一个，“感同身受”改为“十分感激”，“发自肺腑”“衷心”保留一个，“惠赠”改为“回赠”。
7．【解析】这道题要求分别提取有关“历史纪年法的史学观”和“人文的史学观”的关键词，我们就只能去寻找能表明这两种史学观特点的词语。这就意味着我们没必要跑到前两句去找。我们还要意识到，既然是两种对立的史学观，那两组关键词在语义上就应该是相反的。这其实是题目的一个隐含要求。
【答案】(1)冰冷　必然性(或“历史必然性”)　逻辑
(2)慈悲　戏剧性　生灵(或“命运”或“生命的热血”)
8．【解析】　解答此题，要注意观察图表，从中提取有效信息。如整体和三个年龄段，某省未成年人图书阅读率均高于全国平均水平；三个年龄段中9～13周岁未成年人的阅读率高于其他年龄段。
【答案】　无论是整体还是各年龄段，该省0～17周岁未成年人的阅读率均高于全国平均水平；从各年龄段来看，无论该省还是全国，9～13周岁未成年人的阅读率均高于其他两个年龄段。(意思对即可)
【能力提升】
9．【解析】“言出而罪至”与“学成而身辱”，“为彼则获誉”与“为此则受祸”结构相同，是并列关系，应分别断开，据此排除A、B、C三项。【答案】　D
10．【解析】D项，“会试”应为“殿试”。【答案】　D
11．【解析】C项，“作者因写时文而遭毁誉”错误，根据原文内容可知，作者写时文获得赏识和荐举。【答案】　C
12．【答案】(1)像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？
(2)因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。
【参考译文】　
欧阳修叩首禀告秀才足下：前些时候，我乘船从江上往来，多次让你屈尊过访。又劳你送自己所作的诗文一册，并先以书信通报，作为登门访我的见面礼。田秀才从西边来，承蒙你寄信问候；后来，我家仆人从江陵府回夷陵县，又带来你的信。我是个获罪的人，大家都厌弃我，而你却如此以礼相待，我怎么担当得起？你来了信，我没有来得及回复，本应因此断绝往来，可是又劳你再次给我写信；再次来信又没有答复，就可以绝交了，可你还是来信。这是何等殷勤啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？我想这是由于你勤学好问，急于为自己谋求进取吧。然而承蒙你索取我所作的诗文，这恐怕是你误听了有关我的言过其实的传闻了。
我年少的时候，决心从进士的途径被举荐于相关部门，因而学作诗赋，准备参加按规程举行的科举考试，共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识的很多，所以往往能说出我的名字，又因为大家相从游学，私人交情很好，有的人便过分夸赞我的文章。因此使你听到我的虚名，便想看看我写的诗文，恐怕就是这个原因吧。
我年幼时，父亲死了，家里贫困，贪图利禄以供养亲人，没有时间跟随老师穷究经书，学习圣人留传下来的文化遗产。只是泛泛地浏览些书史，姑且追随世俗作些所谓“时文”，那都是在经传中穿凿剽窃，东拼西凑，造出些轻浮浅薄的文字，只担心不受时人的欢迎，并不能像古人那样，有卓越而自成一家的言论。然而官府误加采纳，多次列名在众人的前面。直到考中进士以来，自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和长辈的赏识，这才开始大力改变过去的文风，希望在文章学问上有所建树。然而文章一出便召来罪过，学问有成就了，自身却蒙受羞辱，写以前那样的时文会得到荣誉，写现在这种有独立见解的文章却遭受祸害，这真是效果鲜明呀。
时文虽说轻浮纤巧，但要写得好，也是不容易的。我天性不喜欢时文而勉强去写这种东西，因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。你现在正值少年之时志向远大，正想在社会上博取荣誉，那么还不如顺应时俗为好。天圣年间，天子下了诏书，告诫学者要去掉浮华的文风，从那以后风气大变。现在士大夫中所写的文章，已文质彬彬，有两汉文章的风采了。你去向他们学习，不仅足以顺应时俗，博取荣誉，如果达到最佳境界，还能与两汉名家比肩呢。像我这样，以前所写的东西既不值得学习，以后所写的东西却又千万不能学，所以我迟疑着不敢拿出自己所写的文章，就是这个原因。
《易经》的《困》卦说：“有言不信。”这是说，人在困境中，说的话也没有人相信。我现在可以说是处在困境中了，怎么能够被你所取信呢？承蒙你多次来信，态度又是那样恳切，不敢不予答复。希望你体谅我。

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