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2021年高一语文暑期作业
（第13练）
晨读时光
温馨小贴士：一日之计在于晨，美好的一天从晨读开始，晨读可以是细腻唯美型、激越振奋型、百花齐放型，晨读不仅要完成任务，实现目标，还要成为语言与精神的盛宴，情感与心灵的洗礼。
不被时代改变
一
　　我和德彬十几年前就有了联系。那时他还在校，已经开始试着写作。此后几年联系不多，倒是常看见他的文章。我毕业两三年后，到报社工作，编一个充斥着父亲母亲公公婆婆爷爷奶奶姥爷姥姥的文学副刊，而德彬那时刚走出校门不久，正面对人生的选择。我们在论坛上认识，后来加了QQ。其实我们的经历极为相似，都不善于考试，都不是精致的利己主义者，也都是来自普通家庭，通用的几种游戏规则对我们来说都已闭合，困顿可想而知，这也让我们都沾染了不同程度的偏激，对人与事抱有怀疑和警惕。现在想来，偏激或许更能抵达真相，这不是洪水猛兽，而是一种认知方式。而和稀泥式的理性，终归显得无聊且油腻。
　　十几年就这样过去了。现在想来，还有什么能比谋生更让人疲惫?越陌度阡，穿街越巷，去为生计奔走。刚毕业时，德彬在某局给领导写材料，属于“编外人员”——这种有年代感的词汇，将随着岁月的推移而显得愈发荒唐。在这种处境之下，德彬见识到了前所未有的悖谬。出力最多，却拿着最微薄的工资，而且这还是许多人求之不得的，现实早就超出了一个年轻人的想象。稍有点头脑的人，都会问一句为什么，没有答案，很多人也从来不想这个问题，循着惯性，默默向前行进，就这样，一生很快就会过去。
　　像德彬这样的人当然不会甘心。有些问题，是环境所迫、进而想明白的，而他靠自身的聪明，也能想到未来是什么，然而，“目的是有，道路却无”，他所面临的困惑，也正是我们这代人共同的困惑。如果不是大学扩招，我们这种学渣也许不会出来上学，心也不会这么高，或许在村里早早就结婚生子，重复父辈的命运。但我们也会感谢这种际遇，如果不出来，我们也不会知道，人生还可以有完全不同的活法。想要抵达不同的活法，却是几乎不可能实现的愿景，我眼见着许多人在挣扎，但没多久就放弃了。
　　那时我们唯一的爱好就是写作，德彬有时写到深夜，在绝望中的抵抗。在他早年的作品中，散文占了多数，一两千字的短章已经显现出不俗的面貌。他不求全，偏向于“断章取义”，截取横断面，把那些肌理呈现给读者看。他在细节上的驾驭能力，已让他完成了写作的原始积累。
　　二
　　后来，德彬辞职，远走深圳，先是考研，随后在深圳的报社工作过一段时间，现已专事写作。我辞职写作的时间比他稍早一些，据说他是受到了我的蛊惑。听说在辞职后，他父亲还抱怨他不该去考研，“还是给局长写材料有前途。”德彬委婉表达了自己的处境，父亲却说：“熬着，熬着就能转正。”这种观念在鲁国故地很有代表性，老父亲怎会知道，他笃信而又恪守的东西，已经是陈迹，而德彬只能选择默不作声。这些年来，我们只在北京有过匆匆一面，而后他又回到南方，陆续传来他在南方的消息。
　　毫无疑问，他面对社会是节节败退的，我也一样。在工业时代，人人都成为社会机器的零部件，个性面临着湮没的危机，想要保留自己的个性，那必然是个不合格的零件，从这个角度来说，头上长角，身上有鳞，不如人家顺溜，败得也无话可说。
　　最终退无可退，我们各自退回家宅之中，向壁而战。这让我想起了佩索阿的失败，这个来自里斯本的会计，一生都是失败的，我在一篇随笔里说佩索阿是“办公室隔断里的项羽”，他的一生毫无世俗意义上的功业可言，只有默默领受着失败，他虽败犹荣。
　　三
　　在读到欧阳德彬的散文集《城市边缘的漫步》时，我在文本中看到了一个初到城市的年轻人形象，他在巨大的钢铁交通工具驮载下，缓缓停靠在目的地。透过车窗外丛林般的吊车臂，他望见了这座恢弘的城市，震惊之余，他茫然若失。那一刻，他所携带的乡土经验仿佛轰然塌陷。为了进入城市，初来乍到者必须先进行痛苦的身份剥离，恍若重回孩提时代。他在书中写到了这种感受：“这是一座精巧的城市，我不知道它的名字，只晓得团簇的路灯如含苞欲放的牡丹，橙红的灯光辉映着行人和车辆的脸，我忘记了来这里的初衷，来这里的时间，所有的规则开始模糊不清。”这种“模糊不清”的精神体验，就像万物初生之时的混沌，就像宇宙大爆炸的“奇点”，一切都不确定，又都满怀新生的喜悦。他是逃离而来，逃离旧日按部就班的沉闷生活，逃离麻木而又荒唐的人群。重新开始的焦虑，也已被闯入新世界的兴奋所冲淡。
　　德彬的中短篇小说也多以城市为背景。他笔下的地名“鸟城”频频出现，还有穷学生张潮、王姝，大学教授老茂等人物出场。应该说，张潮的身上有德彬的影子，他把自身的遭际投射到小说里。在小说《纸蝴蝶》中，鸟城大学的教授出口成章，“每一句话都带一两个专业词汇”，看上去煞是厉害。这教授刚刚还在课堂上卖弄高雅，下了课就和女学生王姝去开房了，像这类道貌岸然的人物，德彬从来不留情的。张潮喜欢用自制的陶罐封存蝴蝶标本，这似乎是对往昔记忆的祭奠。后来王姝说在老家捕到了一只蝴蝶，要做成标本寄给张潮，张潮收到的蝴蝶，却是一张鲜红的蝴蝶剪纸。张潮将这只蝴蝶封存在陶罐中，残酷而又不乏旖旎的往昔岁月隐入黑暗，他和王姝的感情也是无疾而终。而在《夜茫茫》中，张潮和王姝又成了同一个单位的同事，他们的感情还在城市的暴雨中扑朔迷离，他们两人都无法掌握自己的命运。
　　在德彬的小说中，王姝出现又消失，名字虽一样，却已是另有其人，而张潮却还是那个张潮。在王姝的身上，叠加了若干女性的影子，她们不乏对生活的美好希冀，却又被体制标准和物欲所包裹。这些情节，应该是德彬早年情感生活的投射，为时代做了密密麻麻的注脚。
　　四
　　他对权威、规矩、标准……这些东西漠不关心，并非不通世故，而是通彻之后的自觉疏离。他已经不像个山东人了，他的还乡之路，已然关闭，背离桑梓是时代的流动和纷乱，也是个体的精神选择。
　　而且，他对套公式般的小说也是嗤之以鼻的。试想，有哪个写作者会在写小说之前摆开姿态，像个气功师一样开始运气——“我这篇小说要探究人性的深度”、“我这篇小说要关注一下底层”，恐怕只有傻瓜才会这样做。
　　写作并不是一件高雅体面的事，如果他不写作，他将不知所措。像我们这种人，脸皮太薄了，很难流里流气、嬉皮笑脸地去混世。应该说，德彬和我一样，都该感谢写作，是写作保护了我们人格的独立，让我们退回到了自己的内心，不必去迎合任何人。在这个令人目眩的时代，还不至于迷失。一个人守着一张桌子，还可以安安静静地独处，自己给自己做主，这应该是最为惬意的。写作的意义真有这么大?只有失败者才会这么想。在这样的时代里，失败也不那么可耻，到处通吃的赢家才是最可耻的。
　　好在我们的抵抗都有了不大不小的结果，日子也并没有因为漂泊而止歇，生活仍在继续。我想，德彬有信心将写作进行到底，在那座城里，德彬有自己的工作室，每天他都要从住处到工作室去，穿过南方的阔叶花木，开始一天的写作。
　　他的写作也不想改变这个时代，他能做到的，就是不被时代改变。
奥运首金给全国人民鼓劲
7月24日，在东京奥运会进行的女子10米气步枪比赛中，中国射击运动员杨倩扛住压力，拼下了本届奥运会首枚金牌，为中国队拿下了“开门红”。中共中央政治局委员、国务院副总理孙春兰代表党中央、国务院向中国体育代表团致贺电指出，杨倩在奥运赛场上沉着冷静，以顽强的作风和精湛的技艺，展示了奋发向上、勇攀高峰的精神风貌，为祖国和人民赢得了荣誉。
　　受新冠疫情影响，东京奥运会推迟一年举办，为各方带来巨大挑战。奥运会开幕凝聚着奥林匹克大家庭的共同努力，也向世界传递了攻坚克难的坚定信心：只要心怀梦想、同舟共济，希望就在前方。虽然奥运会“唯金牌论”的时代已经过去，但金牌仍然是奥运会最绕不开的话题，历届奥运会上的首枚金牌争夺战总是格外激烈。夺取本届奥运会首枚金牌是“00后”小将杨倩的荣耀，也给中国射击队全体参赛运动员鼓了劲。
中国射击队是一支世界射击劲旅，也是历届奥运会中国军团的“金牌大户”。中国第一枚奥运金牌，就是由我国优秀射手许海峰1984年在第23届洛杉矶奥运会上获得的。中国射击队还在2004年雅典奥运会、2012年伦敦奥运会上，为中国奥运代表团射落首金实现“开门红”。此次小将杨倩在女子10米气步枪比赛中，不负众望勇夺桂冠，极大地鼓舞了本届奥运会中国射击队的士气，激励他们以顽强的作风和精湛的技艺，展现强队风采，为祖国和人民赢得更多荣誉。
　　杨倩勇夺奥运会首枚金牌，表明中国运动员训练备战工作取得了实际成效，这一成绩给奥运中国代表团鼓了劲。此次中国派出777人的代表团，431名运动员将参与30个大项225个小项的角逐，境外参赛规模和参加小项数量均创新高。受奥运会推迟影响，中国运动员备战时间被拉长到5年，同时，疫情导致国际旅行限制，国际大赛纷纷推迟或取消，这让许多运动员习惯的“走出去，请进来”备战模式和节奏受到不小的影响。
　　面对从未遇到过的挑战，中国军团要比出竞技水平，必须展现更为强大的意志决心。小将杨倩勇夺奥运首金的优异表现，表明奥运会虽然推迟，但中国选手并未放松要求。在疫情防控背景下，尽管国际比赛数量减少，缺少高水平赛事练兵，我国运动员依然能够创造出良好的成绩。小将杨倩勇夺奥运首金，必将激励中国代表团全体运动员奋力拼搏，在本届奥运会上创造更快、更高、更强的佳绩。
　　杨倩夺取奥运首金后接受记者采访表示，今年是建党100周年，首金是自己为祖国献上的一份最好的礼物。实际上，杨倩不仅为祖国献上了一份最好的礼物，也为全国人民加了油，鼓了劲。中国健儿将在团结、和平与友谊，奥运会永恒主题的鼓舞下，为党和人民争取更大的光荣。全体中国人民将在中国运动员敢打敢拼硬气十足的意志品质的鼓舞下，继续以不可阻挡的步伐向着实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进。
　　奥运战鼓擂响，首枚金牌拿下。中国体育代表团将大力弘扬奥林匹克精神和中华体育精神，拿下更多道德金牌、风格金牌、干净金牌，充分展示新时代中华体育健儿“使命在肩、奋斗有我”的风采。中国体育代表团将完善管理体制，严格遵守防疫规定，力争做到疫情“零感染”，成为东京奥运会疫情防控的典范。
　　中国体育代表团将圆满完成各项参赛任务，让五星红旗不断在奥运赛场上高高飘扬，为正在进行的疫情防控工作、防汛救灾工作加油鼓劲，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献体育力量。
【基础运用】
1．下列加点字的注音无误的一项是(3分)(　　)
A．仓皇(cāng)
佛狸祠(sì)
鲈鱼(lú)
鲈鱼堪脍(kuài)
B．揾泪(wēn)
碧玉簪(zān)
巷陌(mò)
封狼居胥(xū)
C．螺髻(jì)
断鸿声(hóng)
舞榭(xiè)
廉颇老矣(pō)
D．元嘉草草(jiā)
孙仲谋(zhòng)
遥岑(céng)
金戈铁马(gē)
2．下列句子加点的成语，使用不正确的一项是(3分)(　　)
A．晋代石崇生活奢侈，挥金如土，家中亭台遍地，楼榭高耸，可惜，这种鼎铛玉石的生活很快就随着时间的流逝灰飞烟灭，化作尘土了。
B．社会舆论对名人有求全责备心理，是因为名人常常充当着精神领袖的角色，有着巨大的社会影响力。
C．齐白石先生始终以一颗纯真的心，沉浸在艺术的体验之中，他笔下的青虾、鲇鱼、斗鸡、蟋蟀等都栩栩如生，如跃纸上。
D．当前的网络直播市场给人的一个直观感受就是鱼龙混杂，一方面直播平台中教唆犯罪等违法违规内容并不少见，另一方面侵权问题也屡屡被诟病。
3．下列各句中，没有语病的一项是(3分)(　　)
A．庆云县退休教师杨连印退休后没有享受一天的安逸生活，而是倾尽他自己四十多年工作获得的所有积蓄，在自家创办了家庭课外辅导站，把家园变成了“校园”。
B．与会业者呼吁当局尽快拿出方案提振台湾的观光产业和旅游消费水平，并指出如果台湾社会充斥不欢迎言论，也会影响大陆游客的来台意愿。
C．有一家骗子医药公司打着“京奥”公司的名义，在多地举办只让老年人参加的推销会。他们凭借代办医疗保险、报销部分医药费为手段，向老人推销价格奇高的保健品。
D．慕课(MOOC)，是由美国的几所名校的大学教授创办的大型开放式网络课程，随着越来越多的中国用户参与在线学习，国内各类慕课平台也随之产生。
4．对下列语句中加点词的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．水随天去秋无际
际：边际。
B．无人会，登临意
会：理解。
C．赢得仓皇北顾
顾：回头，回头看。
D．廉颇老矣，尚能饭否
饭：饭量。
5．下列各句中，没有使用借代修辞手法的一项是(3分)(　　)
A．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭
B．想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
C．倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪
D．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
6．对下列词句中运用典故的作用理解不正确的一项是(3分)(　　)
A．元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(借宋文帝刘义隆不作充分准备，仓促北伐遭致失败的事实，警告南宋王朝统治者，表明自己的抗金主张)
B．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？(自比廉颇，表明自己壮心不已和报国无门的悲愤)
C．想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(赞扬当年孙仲谋北伐的英雄气概)
D．千古江山，英雄无觅孙仲谋处。(慨叹江山依旧，像当年“坐断东南战未休”的孙仲谋那样的人物却已无处寻觅了。)
7．参考辛弃疾词作《水龙吟·登建康赏心亭》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的内容，把下列词语组成一副对联。(3分)
怎表廉颇情　伤心意　拍遍栏杆　谁揾英雄泪　北顾仇
无人会　望断中原　临京口北固亭　有谁知　登建康赏心亭
8．下面一段文字中部分短语和句子语序不当，请作调整。(字数不得增减)
(5分)
辛弃疾，名弃疾，但从他使枪舞剑的勃勃英姿和壮如铁塔的七尺身躯看，是没有什么疾病的。辛弃疾在《摸鱼儿》中写春色，写相思，写美人，但古往今来没有谁能像他这样借美人反映现实，委婉地将春色化入政治，从而深刻贴切地寓意国事，评论正邪。
【能力提升】
阅读下面的文字，完成9～12题。(19分)
王都中，字元俞，福之福宁州人。父积翁为国信使，宣谕日本，遇害于海上。都中生三岁，从其母叶诉阙下，世祖闵焉，给驿券，俾南还，赐平江田八千亩、宅一区。已而世祖追念其父功，特授都中平江路总管府治中，时年甫十七。僚吏见其年少，颇易之。都中遇事剖析，动中肯綮，皆愕眙不敢欺。昆山有诡易官田者，事觉，而八年不决，都中为披故牍，洞见底里，其人乃伏辜。吴江学舍久坏不治，而郡守阙，都中曰：“圣人之道，人所共由，何独守得为乎？”乃首募大家，合钱新其礼殿。秩满，改郴州路总管。郴居楚上流，溪洞徭獠往来民间，惮其强猾，莫敢与相贸易。都中煦之以恩，慑之以威，乃皆悦服。郴民染于蛮俗，喜斗争，都中乃大治学舍，作笾豆簠簋、笙磬琴瑟之属，使其民识先王礼乐之器，延宿儒教学其中，以义理开晓之，俗为之变。迁饶州路总管。年饥，米价翔踊。官仓之米，定其价为三等，都中于下等价减十之二，使民就籴。父老或以两岐之麦六穗之禾为献都中曰此圣主之嘉瑞非臣下所敢当遂以闻于朝以内忧去郡民生为立祠服阕，除海北海南道肃政廉访使。中书省臣奏国计莫重于盐策。乃如前除盐亭灶户，三年一比附推排，世祖旧制也。任事者恐敛怨，久不举行。都中曰：“为臣子者，使皆避谪，何以集事？”乃遍历三十四场，验其物力高下，以损益之，役既平而课亦足，公私便之。以疾致仕，至正元年卒。赠昭文馆大学士，谥清献。都中历仕四十余年，所至政誉辄暴著，虽古循吏无以尚之。又其清白之操，得于家传，所赐田宅之外，廪禄悉以给族姻之贫者，人尤以是多之。幼留京师，及拜许衡，即知所趋向。中年尤致力于根本之学，有诗集三卷。
(选自《元史·列传七十一》)
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．父老或以两岐之麦/六穗之禾为献/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢当/遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/
B．父老或以两岐之麦/六穗之禾/为献都中/曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢当/遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/
C．父老或以两岐之麦/六穗之禾/为献都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/当遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/
D．父老或以两岐之麦/六穗之禾为献/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/当遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．徭獠，古代民族，在湖南多有分布。“徭”，指瑶族，因历经征伐，部分成劳役，故有“徭”之称谓；“獠”是当今壮族先民。
B．笾豆，古代祭祀时盛祭品的器具。竹制为笾，祭祀和宴会时用来盛果品等；木制为豆，开关像高脚盘，用来盛肉或其他食品。
C．廉访使，宋、元时期官职。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使，主管监察事务。“廉访”，意为考察、察访。
D．循吏，是指那些重农宣教、清正廉洁、执法严格，不考虑民情，理政、理民一概遵循上级指令的州县级地方官员。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．王都中才能卓越，善于断案。初入仕途时，他分析事情就能切中要害；在处理昆山用欺骗手段买卖官田的案件时，他能查得实情。
B．王都中注重教化，边民悦服。他注重学舍建设，改善了教育条件；他聘请著名儒士教授义理，开导百姓，使当地风俗为之一变。
C．王都中一心为公，淡泊名利。他冒着被朝廷罢官危险，设置盐亭灶户，并走访落实；他用俸禄周济贫穷亲族，人们认为他付出很多。
D．王都中业绩卓著，成就多样。他所到之处，政绩都极其显著，即使是古代的循吏没有超过他的；他还擅长文学，有诗集三卷。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)都中为披故牍，洞见底里，其人乃伏辜。
(2)验其物力高下，以损益之，役既平而课亦足，公私便之。
暑期作业计划（第13练）答案与解析
【基础运用】
1．C【解析】　A项，“祠”应读“cí”；B项，“揾”应读“wèn”；D项，“岑”应读“cén”。
2．D【解析】　“泥沙俱下”与“鱼龙混杂”都有形容好的和坏的混在一起的意思，但“鱼龙混杂”只用于人，“泥沙俱下”可用于人或事。此处应用“泥沙俱下”。
3．D【解析】　A项重复累赘，“倾尽”的意思就是竭尽“所有”。B项搭配不当，消费水平是“提升”而不是“提振”。C项句式杂糅，可改为“凭借……等手段”或“以……为手段”。
4．D【解析】　本题考查对课文中出现的文言实词的理解。“饭”在此活用为动词，吃饭。
5．D【解析】　A项“羽扇纶巾”代指儒者装束，“樯橹”代指曹操的水军；B项“金戈铁马”代指戎马生涯；C项“红巾翠袖”代指女子；D项“雪”比喻浪花，没有使用借代。
6．C【解析】孙仲谋应为刘裕。
7．登建康赏心亭伤心意无人会拍遍栏杆谁揾英雄泪__临京口北固亭北顾仇有谁知望断中原怎表廉颇情
8．(1)将“使枪舞剑的勃勃英姿”与“壮如铁塔的七尺身躯”互换。(2)将“写美人”与“写相思”互换。(3)将“借美人反映现实”与“委婉地将春色化入政治”互换。
【能力提升】
9．A
10．D【解析】“不考虑民情”“一概”错误。
11．C【解析】“冒着被朝廷罢官的危险”错，应该是冒着被怨恨、指责的危险，“付出很多”错误。
12．(1)都中为此阅读以往文书档案，查清楚事情真相，那些人才服罪。(披、故、洞见、伏辜，各1分，句意1分)
(2)检查其生产能力之高低而予以增减赋税，既完成了任务，赋税也丰富了，公私对此感到有利。(验、损益、课、便，各1分，句意1分)
【参考译文】
王都中字元俞，福建福宁州人。父名王积翁，任国信使，到日本去宣谕，在海上遇害。都中三岁时，随其母到朝廷陈述其父往日本在海上遇害之事，世祖非常同情，给旅费让他们回南方，并赐平江田八千亩、住宅一所。不久世祖又感念其父功绩，特授王都中平江路总管府治中，此时都中年仅十七岁。同僚中因他年轻，很轻视他。都中遇到事情都进行分析，动辄抓住要害，因此，僚属感到惊愕，不敢欺骗他。昆山有用欺骗手段买卖官田的，事情暴露，然而八年没有裁断。都中为此阅读以往文书档案，查清楚事情真相，那些人才服罪。吴江学校房屋破败很久未修理，而郡守缺任，都中说：“圣人之道，大家遵守，为何只有一个郡守能做？”于是首先向豪富之家募捐，筹钱新修了典礼殿堂。任期满后，改任郴州路总管。郴州位于楚之上流，奚谷洞徭獠往来于民间，郴州百姓惧其强悍、狡猾，不敢与他们进行贸易，王都中爱护他们，施以恩泽，用威严震慑他们，于是徭獠都心悦诚服。郴州百姓受蛮人风俗影响，喜争斗，都中于是大建学舍，陈列笾豆簠簋，演奏笙磬琴瑟，教民学习古代先王的礼乐，并请宿儒进行教育，用义理开导他们，终于使他们的风俗有了改变。调任饶州路总管。遇饥荒，米价飞涨，官仓之米，分三等价，都中以下等米价减十分之二，让老百姓前去购买。父老们有人把两穗的麦子、六穗的稻子献给他，都中说：“这是圣主的福兆，我不敢当。”就将此事奏于朝廷。因母丧离职，百姓为他立生祠纪念。服丧期满，官拜海北海南道肃政廉访使。中书省臣上奏国民生计莫重于盐。于是按照旧制设盐亭灶户，三年比一次，排定名次，这是世祖时的旧制。担任此事的人怕遭怨，很久都未进行。都中说：“当臣子的，假如都怕被指责，怎能做成一件事情？”于是走遍了三十四个盐场，检查其生产能力之高低，来决定减税或是增税，既完成了任务，课税也丰富了，公私对此感到有利。因身体有疾辞官回家，至正元年逝世。追赠昭文馆大学士，谥号清献。都中任官职四十余年，所到之处，政绩都极其显著，而治理郡县的业绩，即使是古代遵守理法的官吏也没有比他更好的。而他清白的情操，则是得自家传，除皇帝所赐予的田产和住宅外，朝廷分给的粮食和俸禄全都分给同族和亲戚中贫困的人，人们因此更加称赞他。幼年留于京师，待到拜许衡为师，就确立了自己的人生志向。中年时期，更致力于根本之学，著三卷诗集。

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