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惜时如金
适用学科
初中语文
适用年级
初中一年级
适用区域
部编版区域
课时时长（分钟）
120
知识点
1.说文解“朝”；
2.引经据典话惜时；
3.惜时在生活中及写作中的作用
教学目标
1.理解“朝”的内涵；
2.了解古人是如何做到惜时的；
3.在生活中要做到惜时，将惜时运用到写作中。
教学重点
理解“朝”的内涵。
教学难点
在生活中要做到惜时，将惜时运用到写作中。
【知识导图】
【教学建议】
导入有很多种方法，一般控制在十分钟左右为宜，可以采用各种形式，比如：
1、直接导入法。
2、复习以往知识：可以从已学、已知的入手，与今天的教学进行对比。
3、课前小测：可以针对学生学校近期讲授的内容进行出题（以简单题和中档题为主，以10分钟左右为宜）进行测验，也可以针对基础知识进行复习提问，检查学生学校所学内容的掌握程度，进而展开教学。
4、以近年来发生的重大事件为题导入。既考查了学生从社会生活中获取信息的能力，又激发了学生的学习兴趣，让学生马上进入学习状态等。
以上的导入方法只是建议，大家选择其中一种或两种进行交叉使用即可。
同学们，我国著名画家齐白石，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜，
无不形神兼备，充韵生动，奥秘晚穷，据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四幅条幅，并在上面题诗：“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。”
古人惜时可见一斑，今天我们就来谈一谈关于惜时的话题。
“朝”是会意字。甲骨文字形,从日在草中,从月。字像太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义：早晨。
zhāo：早晨；日，天
cháo：①
向着，对着；②
封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜；③
封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对；④称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期；⑤〔朝鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。⑥
姓。
在本节中，“朝”主要用的是第一种含义。表示的是对于时间的重视和珍惜。
（1）经典
原文：
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。——《弟子规》
解读：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。因为人生的岁月很有限，不要等到年纪老了，才悔恨自己浪费了宝贵的青春时光。而现在随之各种电子器械对于生活的渗透，青少年们总是沉迷于手机，而使得时间在不经意间流逝。所以珍惜时间，努力让自己的生命有价值是很急迫的一件事。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜！——《论语·子
罕》
解读：孔子在大河边上说：时间就是像这奔流的河水一样，不论白天、黑夜在不停的流逝。古人的智慧让后世的人受益无穷。时间就是默默的、永久地就这样流逝，不会有时间老人在时间流逝的时候还过来和你告别一声，说：“嗨，兄弟，我走了，再不会回来了，接下来的时间你要好好的度过，不要在浪费时间了。”
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
——清·钱鹤滩《明日歌》
解读：《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
（2）文化雅苑
关于计时工具的发明
人类最早使用的计时仪器是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的。前者称为圭表，用来测量日中时间、定四季和辨方位；后者称为日晷，用来测量时间。二者统称为太阳钟。
公元前1300～前1027年，中国殷商时期的甲骨文，已有使用圭表的记载。《诗经·国风·定之方中》篇有，“定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室……”。确切记载使用圭表的时间为公元前659年。
中国古代应用机械原理设计的计时器主要有两大类，一类利用流体力学计时，有刻漏和后来出现的沙漏；一类采用机械传动结构计时，有浑天仪、水运仪象台等。此外，还有应用天文原理（大都根据日影方向测定时间）计时的日晷，它也是中国最古老的计时器之一。
日晷、水钟、沙漏。总的来说中国古代的计时工具有：圭表、各种日晷、以滴水多寡来计时的各种水钟，还有沙钟、火钟、蜡烛钟、辊弹漏刻千章铜漏、延佑滴漏、龙舟香漏、火龙出水、赤道式日晷、赤道经纬仪、浑仪等。　　
圭表
圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等各节气的时刻。表影最长的时候，冬至到了；表影最短的时候，夏至来临了。它是我国创制最古老、使用最熟悉的一种天文仪器。
日晷
日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。
漏刻
圭表和日晷都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：
“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
又称漏刻、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型，水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提高了计时精度。为了获得恒定的流量，首先应使漏壶的水位保持恒定。其次，向受水壶注水的水管截面面积必须固定，水管采用“渴乌”（虹吸）原理，便于调整和修理。有两种保持水位恒定或接近恒定的方法，均见于宋代杨甲著《六经图》（刊于1153年）中的“齐国风挈壶氏图”。图中“唐制吕才（约公元600～650）定”刻漏是在漏壶上方加几个补偿壶，“今制燕肃(1030)定”刻漏采用溢流法，深四寸。多余的水由平水壶（下匮）通过竹注筒流入减水盎。燕肃创制的漏壶叫莲花漏，北宋时曾风行各地。《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》中在桓谭（卒于公元56年）的文章里说刻漏度数因干、湿、冷、暖而异，在白天和夜间需要分别参照日晷和星宿核对。当时已认识到水温和空气湿度对刻漏计时精度的影响。刻漏的最早记载见于《周礼》。已出土的文物中最古老的刻漏是西汉遗物，共3件，均为泄水型。其中以1976年内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗出土的青铜漏壶最为完整，并刻有明确纪年。比较完整的传世刻漏有两个，均为受水型：一个在北京中国历史博物馆，是元代延祐三年(1316)造；一个在北京故宫博物院，是清代制造。
沙漏
因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的。《明史·天文志》载明初詹希元创造了“五轮沙漏”。后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子。宋濂(1310～1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。
浑天仪
古代文献中有汉武帝时(公元前140～前87)洛下闳、鲜于妄人作浑天仪之说，但未提到它的结构。《晋书·天文志》记载东汉张衡
(公元78～139)制造浑天仪，说在密室中用漏水驱动，仪器指示的星辰出没时间与天文观察的结果相符。《新唐书·天文志》对唐开元十三年(725)僧一行和梁令瓒设计的浑天仪有较详细的记述。仪器上分别装有日、月两个轮环，用水轮驱动浑象。浑象每天转一周，日环转1/365周，仪器还装有两个木偶，分别击鼓报刻，是一座上狭下广的木建筑。
水运仪象台
为北宋元祐三年(1088)苏颂、韩公廉等人所制。他们于绍圣(1094～1097)初年著《新仪象法要》，载有总图和部件图多幅。这台水运仪象台高三丈五尺余，
宽二丈一尺，是一座上狭下广的木建筑。台的下层有提水装置，由人力推动河车，带动升水上轮和下轮（筒车），将水提到天河（受水槽），注入天池（蓄水池）。台中平水壶保持水位恒定，并通过一定截面的水管向枢轮（水轮）上的受水壶流泄恒定流量的水，推动枢轮。枢轮通过传动齿轮带动昼夜机轮、浑象和浑仪。
水运仪象台有一套比较复杂的齿轮传动系统。
在枢轮的上方和圆周旁有“天衡”装置──擒纵机构，这是计时机械史上一项重大创造，它把枢轮的连续旋转运动变为间歇旋转运动。
大明灯漏
1276年，中国元代的郭守敬制成大明灯漏。它是利用水力驱动，通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构，带动木偶进行“一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、四铙”的自动报时。
（3）名言警句拾萃
①少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）
②少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
（朱熹《偶成》）
③莫等闲，白了少年头，空悲切。
（岳飞《满江红》）
④时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
鲁迅
⑤盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明《杂诗》）
⑥三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿《劝学诗》）
⑦时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
赫胥黎
⑧黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。
（李白《古风·其一》）
⑨白日去如箭，达者惜光阴。
（宋·朱敦儒《水调歌头·白日去如箭》）?
1.综合性学习
（1）古代先哲在思考“时”时，留下了很多精彩论述；古今的道德楷模践行“珍惜时间”的美德、品行令人景仰。搜集有关“惜时”的名言警句、成语典故、名人轶事及其他经典论述，理解“惜时”的传统内涵。
（2）汇总并整理搜集的资料。可以是正面惜时的例子，也可以是在荒废了时间之后的感悟。可以是说明时光易逝的类型，也可以是珍惜时间努力奋斗，最终成功的例子。
（3）研读整理后的资料，讨论：我国古代典籍中出现的“惜时”有哪些含义？“惜时”对于个人、社会、国家有怎样的重要意义？
2.主题阅读之文言文阅读
（1）理清重点字词，梳理文本内容，注意常见的文言实词、文言虚词现象，结合成语的相关结构去推断文言字词。
（2）基本了解文本内容与层次结构，紧抓与“惜时”相关的细节以及体现“惜时”主题的技巧。
附：文言文中表示时间的词：
日：天天。
“日扳仲永环谒于邑人。”（《伤仲永》）
初：刚开始。
“初一交战。”（《赤壁之战》）
晓：清晨。
“晓驾炭车碾冰辙。”（《卖炭翁》）
旦：早晨。
“旦辞爷娘去。”（《木兰诗》）
暝：天黑了。
“迷花倚石忽已暝。”（《梦游天姥吟留别》）
暮：傍晚。
“暮投石壕村。”（《石壕吏》）
宵：晚上。
“今宵酒醒何处?”（《雨霖铃》）
寻：不久。
“未果，寻病终。”（桃花源记》）
间：一会儿。
“立有间。”（《扁鹊见蔡桓公》）
旋：立刻，马上。
“有奇字素无备者，旋刻之。”（《活板》）
即：立刻。
“即书诗四句。”（《伤仲永》）
立：立刻。
“自是指物作诗立就。”（《伤仲永》）
遽：立刻、马上。
“遽契其舟。”（《察今》）
尝：曾经。
“吾尝终日而思矣。”（《劝学》）
适：刚才。
“适得府君书。”（《孔雀东南飞》）
曩：从前。
“曩与吾祖居者，今其室十无一焉”（《捕蛇者说》）
向：先前。
“向吾不为斯役。”（《捕蛇者说》）
既：已经。
“既克，公问其故。”（《曹刿论战》）
秋：时候。
“此诚危急存亡之秋也。”（《出师表》）
岁：年。
“盖一岁之犯死者二焉。”（《捕蛇者说》）
素：一向，平素。
“吴广素爱人。”（《陈涉世家》）
几：将近。
“汉之为汉，几四十年矣。”（《论积贮疏》）
卒：同“猝”，突然。
“五万兵难卒合。”（《赤壁之战》）
朔：阴历每月初一。
“朝菌不知晦朔。”（《逍遥游》）
望：阴历每月十五日。予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（《五人墓碑记》）
既望：阴历十六。
“自既望以至十八日为最盛。”（《观潮》）
晦：阴历每月最后一天。
“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”（《登泰山记》）
今者：现在。
“今者，有人语此，力足以举千钧。”（《齐桓晋文之事》）
是时：这个时候。
“当是时。”（《口技》）
尔来：从那时以来。
“尔来二十有一年矣”（《出师表》）
失时：过时。
“失时不雨，民且狼藉。”（《论积贮疏》）
质明：天刚亮。
“质明避哨竹林中。”（《(指南录)后序》）
亭午：正午。
“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”（《古风》）
即日：当天。
“即日因留沛公与饮。”（《鸿门宴》）
薄暮：傍晚。
“薄暮冥冥。”（《岳阳楼记》）
中夜：半夜。
“中夜闻鸡鸣。”（《祖逖传》）
夜阑：夜深。
“夜阑卧听风吹雨。”（《十一月四日风雨大作》）
无何：没有多久。
“无何，宰以卓异闻。”（《促织》）
未几：没多久。
“未几，夫鼾声起。”（《口技》）
已而：不久。“已而夕阳在山。人影散乱，太守归而宾客从也。”（《醉翁亭记》）
既而：不久。
“既而儿醒。”（《口技》）
倏尔：忽然。
“如何半日上倏尔又变了?”（《灌园叟晚逢仙女》）
瞬息：一眨眼。
“瞬息可就。”（《活板》）
顷刻：一会儿。
“顷刻两毙。”（《狼》）
俄而：一会儿。
“俄而百千人大呼”（《口技》）
少顷：一会儿。
“少顷，但闻屏障中抚尺一下。”（《口技》）
少时：一会儿。
“少时，一狼径去。”（蒲松龄《狼》）
顷之：过一会儿。
“顷之，客请与予对局”（《弈喻》）
食顷：一顿饭工夫。
“食顷，帘动，片纸抛落。”（《促织》）
久之：很久。
“久之，目似瞑，意暇甚。”（《狼》）
良久：很久。
“感我此言良久立。”（《琵琶行》）
旦旦：天天。
“岂若吾乡邻之旦旦有事哉。”（《捕蛇者说》）
翼曰：明天。
“翼日进宰．宰见其小，怒呵成。”（《促织》）
翌日：次日。
“翌日，以资政殿学士行。”（《(指南录)后序》）
旦日：第二天。
“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”（《陈涉世家》）
期年：满一年。
“期年之后，虽欲言，无可进者。”（《邹忌讽齐王纳谏》）
积年：好几年。
“所居之官辄积年不徙。”（《张衡传》）
异日：将来。
“日姑俟异日观云尔。”（《黄生借书说》）
3.主题阅读之现代文阅读
（1）散文阅读：从分散的情节中中体会人物“惜时”的形象和对“惜时”品质的赞美中心思想。
（2）小说阅读：从具体情节中体会人物的“惜时”的形象和对于“惜时”的品质的赞美。
4.主题写作
（1）写作基本思路：通过叙述“不惜时”的故事，来反向衬托“惜时”的重要性。
（2）定位“不惜时”：每天浑浑噩噩的度过，本来今天可以做完的事情，总是一直拖延，不做计划，忙一天之后工作或者学习没有任何的进展……这些都是“不惜时”的表现。
（3）寻找身边有关“诚信惜时”的例子：
①在做事之前有没有先自己做一个计划，最后高效的完成工作？
②今日事一定今日毕？
③有没有每天混日子，没有学习，也没有做一点对于自己或者他人有利的事情？
④在浪费了时间之后有没有一点惭愧或者是羞愧的感觉？
……
（4）写作基本构思：
①开始做事之前你有没有做计划？（时间表）
②让你记忆犹新一定是因为当时情况特殊吧？有什么特殊情况？遇到什么困难让自己的时间没有按时的高效的完成？
（困难：心理活动描写）
③在这样的情况之下导致了什么结果？你是怎么解决的？
（行动：心理描写、系列动作描写）
④经过这件事情你有什么想法？
（感受：珍惜时间）
（5）写作要点和要求：
①你想选择哪一件事来描述呢？它发生在什么时间，什么地点？后来遇到什么困难？结果怎样？（写清楚事情的时间、地点、人物、起因、经过和结果）
②你打算按怎样的顺序来写这篇文章？
③在写遇到困难和想办法解决困难这部分时，应该写得具体些，并把你当时的想法写出来。
【教学建议】
此处内容主要用于教师课堂的精讲，每个题目结合试题本身、答案和解析部分，教师有的放矢的进行讲授或与学生互动练习。
【题干】综合性学习。综合性学习（10分）
春晚一首《时间都去哪儿了》，让无数国人感动落泪。班级决定以“时间都去哪儿了？”为主题开展探究活动，请你阅读下面的材料，完成后面的探究任务。
【材料一】时间都去哪儿了？确实值得每个人好好思考。雷锋说，要把有限的时间用到无限的为人民服务之中去。保尔柯察金说，回首往事，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。朱自清在《匆匆》中写道，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
【材料二】下面是某中学周末生活状况的调查。
A.在家学习或上辅导班
B．和同学聚会；C．上网?
D．看电视
?E．睡懒觉?
F．运动?
G．做点家务
1.你从【材料一】中读到的主要信息是什么？
【答案】时间一去不复返（时间很宝贵），要把时间用到有意义的地方。
【解析】可以用“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间要用在有意义的事情上。
2.网友“凤鸣”在微搏中写道：“聪明者利用时间，愚蠢者等待时间。勤奋者珍惜时间，懒惰者丧失时间，有志者赢得时间，无为者放弃时间，……”
请你从括号给出的身份中挑选3个，仿照网友的话续写微博。（自满者、求知者、闲聊者、诚实者、劳动者、创业者、探索者）
【答案】例：自满者糟蹋时间，求知者抓紧时间，闲聊者消磨时间，诚实者遵守时间，劳动者创造时间，创业者积累时间，探索者寻求时间。
【解析】仿写句的类型看，大致可分为三种：以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题仿写属于内容格式为主的仿写，应注意，“主语”与“谓语”之间，必须搭配得当。
3.请认真阅读【材料二】，请你用一段说明性文字，向同学介绍图中反映的中学生周末生活调查状况。（20字左右）
【答案】近60%的学生在周末，上网，看电视，睡懒觉。
【解析】根据百分比，写出其反映的真实情况即可。
【题干】阅读文言文，完成后面问题
司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨③能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
（《三朝名臣言行录》）
【注释】①司马温公：即司马光（1019—1086年），北宋政治家、史学家。曾主编过《资治通鉴》。②下帷绝编：“下帷”，是指东汉儒生董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事；“绝编”，是指孔子读《易》时，好几次把穿简（书）的牛皮绳子翻断了，这里借此指读书勤奋。③迨（dài）：等到。
（1）解释下列句中加点的词
①患记问不若人（
）
②众兄弟既成诵（
）
③温公尝言
（
）
④乃终身不忘也（
）
（2）翻译下面的句子。
①独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
译文：
②书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时。
译文：
（3）本文中能表现主旨（中心思想）的句子是（2分）（
）
A．用力多者收功远。
B．其所精诵，乃终身不忘。
C．书不可不成诵。
D．咏其文，思其义，所得多矣。
（4）文中“独下帷绝编”意思是只有司马光一人苦读。我们学过一些类似的成语，也是形容读书勤奋，请你列举一个：
。（2分）
【答案】（1）①担心
②已经
③曾经
④才。
【解析】要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。
【答案】（2）①（司马光却）独自放下帷幕刻苦读书，一直到能够熟练地背诵为止；②读书不可以不会背诵，有时在马上，有时在半夜未睡时（或睡不着时）。
【解析】文言句式翻译就是能够根据上下文的语境、领会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、表达效果等方面对这个句子作深入的分析。要想理解文中的句子，就要留心句中的关键性词语，弄明白句中有关词语的指代义，把握句子间的关系，看是否有活用现象，明确使用的文言句式等。
【答案】（3）D
【解析】表现中心思想的文章，需要学生从文章整体上体会文章的主要内容，从主要内容之中总结体会文章的中心思想。
【答案】（4）“凿壁偷光”或“悬梁刺股”“韦编三绝”“囊萤映雪”等。
【译文】：
司马温公幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马温公却）独自放下帷幕刻苦读书，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，（他）所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马温公曾经说：“读书不能不背诵，有时在骑马走路的时候，有时在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，再想想它的意思，收获就多了！”
【题干】现代文阅读
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。
人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的，
而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！
古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。
“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。
（1）在文中至少找出四对反义词。
（2）两千多年前的这位哲人是谁？“逝者如斯夫”的意思是什么？
（3）简要写出你读文章后的感受。
（4）请你再写两句有关时间的名言警句或谚语。
【答案】
（1）平凡—珍贵
成功—失败
勤劳—懒惰
未来—过去
（2）两千多年前的这位哲人是孔子，“逝者如斯夫”的意思是时间就像流水一样奔流而去。
（3）“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”读了文章后，我明白了做任何事都要珍惜时间，俗话说：“勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。”我要抓紧时间努力学习。
（4）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
抛弃时间的人时间也会抛弃他
【解析】这篇文章比较简单，但是需要学生认真的分析文章的内容，从文章的细节之处进行分析得出答案，同时，第4题和第2题需要学生有日常的积累。第3题只要能够根据文章的中心思想写出自己的感受，言之有理即可。
【教学建议】
在对课堂知识讲解完，把握了重点突破了难点以及练习精讲了之后，再用练习进行课堂检测，根据学生情况建议分3个难度层次：易，中，难。
【题干】写出六个关于珍惜时间的成语，并选择你最喜欢的一个解释其内涵。
【答案】
不遑暇食
一刻千金
驻景挥戈
宵衣旰食
日不我与
只争朝夕
【解析】
不遑暇食：没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
驻景挥戈：驻：停留。景：同“影”，日光。戈：古代的一种兵器，横刃，长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间，想留住逝去的光阴。
宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
日不我与：时日不等待我。极言应抓紧时间。
只争朝夕：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
【题干】班级开展“青春随想”的语文综合性学习活动，请你完成下列任务。
（1）趣解汉字是语文学习的一大妙趣。请参照示例，从“青、春、梦、想”四字中任选一字，进行趣解。（2分）
示例：趣：走过了一段旅程，才能取得成果，获得乐趣。
（2）仿造画线句，再写一句歌颂青春的句子，构成排比句。（2分）
青春是流动的小溪，弹奏出动人的乐章；青春是盛开的花朵，散发着迷人的芳香；
???????????????????，????????????????。青春无限好，让我们珍惜青春吧！
（3）迈进“青春的门槛”，我们会尝到人生的酸甜苦辣。阅读下面的材料，写出自己的感想。（30字左右）（3分）
时间老人给了每个人一名叫“青春”的盒子，谁对这个盒子特别珍惜，谁拥有青春的时间就会越长。一天，时间老人来到人间，看到一个16岁的小伙子没精打采、垂头丧气，而一个60岁的老人笑口常开、生气勃勃。时间老人觉得非常奇怪，好奇地先打开了老人的“青春”盒子，发现里面装的是宽容、爱心、乐观、自信、勇敢……，而打开小伙子的“青春”盒子，发现里面装的是自私、嫉妒、悲观、自卑……。
【答案】
示例1：春：春天时间宝贵，一家三口都要日出而起，才能感受美好春光。示例2：梦：林间有夕阳，如画一样美丽，如梦一般诗意。（语句通顺，解字合理即可）
【解析】观察所提供的汉字的结构，分析其结构与意义的联系，运用联想，表达汉字的意义。
这是一个不错的题目，即让学生了解汉字表意的特点，又考查了学生联想和语言表达能力。
2.示例1：青春是浩瀚的大海，汹涌着磅礴的力量。示例2：青春是绯红的朝阳，喷射出耀人的光芒。
【解析】观察例句的特点，例句中的喻体“小溪”“花朵”都是美好的事物，选一同类事物作合唱体，注意后一句要承接喻体的含义进行描述。
本题要求学生仔细分析例句，掌握例句的结构特点。仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法，比如修辞方法相同。
3.示例1：我们要用自己的热情、自信与勇敢迈入青春的门槛，活出人生的精彩。示例2：真正的青春应该学会掌握人生的方向，积极进取，这样我们的生命才能焕发迷人的光彩。
【解析】注意寓言中两只“盒子”里的东西，即可理解这个寓言告诉我们有“宽容、爱心、乐观、自信、勇敢”就会快乐，从这个角度谈感想。文段结尾处有明确的文字信息，易于感想。阅读发表感想，首先要理解文章中所表达的思想情感，抓住主要的话题，联系生活，说出自己真实的想法。
【题干】阅读下面的文字，按要求作文。?
在瑞士，婴儿降生，医院就会在户籍卡中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人用统一规格的户籍卡，因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时，写的都是时间。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他们所拥有的财富，除时间外，不会有其他东西。
一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富，就用自己的时间去换取权力、金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安谧中从容的度过自己的时日。……瑞士人对财富的理解，对我们或许有所启迪。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】示例范文：
时间——生命的财富
当赤裸的婴儿呱呱坠地时，他便拥有了生命中最宝贵的财富——数十年光阴。面对这样一笔巨大的财富，有些人善于支配，在生命的终结之时，他可以欣慰地说“我一生无悔”；有些人不善于支配，弥留之际，他只能遗憾地说“真希望从头再来”。由此可见，如何正确利用生命的财富便成了一个值得深思的话题。
一个人如何才正确便用生命的财富呢？
明未清初著名学者顾炎武七岁进私塾读书，十一岁开始读《资治通》，一直坚持不懈地读了几十年的书。正是由于他正确利用生命的财富充实了自己的头脑，才使他为后人留下了《日知录》等许多富有思想和学术价值的著作。
可见，生命的财富——时间，应用来充实自己的头脑。
人的一生可以燃烧也可以腐朽，关键在于自己。伟大的导师马克思在身体已经十分衰弱的时候对人说：“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此我不得不利用我还能工作的时候完成我的蓍作。为了它。我已经牺牲了我健康的、幸福的家庭。”他就是这样利用着生命的财富实现着自己的价值，直到在写字台前的椅子上溘然长逝。
可见，生命的财富——时间，应用来实现自己的价值。
是社会给予了我们一切，我们就应该知恩图报，用自己一生的时间来回报社会。伟大的周总理从小就立志为中华崛起而读书；然后参加革命，致力于共产主义事业；新中国成立后，又为国家为人民鞠躬尽瘁死而后已，他把自己生命中最宝贵的财富献给了社会。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，一生从事文学创作，揭露社会的黑暗和国民劣根性，唤醒沉睡在黑屋子里的人们，为社会做出了巨大贡献。教育家陶行知致力于新中国的教育事业，用他生命最宝贵的财富回报了他的祖国。
可见，生命的财富——时间，应用来回报我们的社会。
生命的财富是宝贵的，我们应用来充实自己的头脑，实现自己的价值，回报我们的社会，而不应用来换取权力，换取金钱，换取名利，也不应在安乐享受中挥霍掉。
时间是生命赋予我们的最大财富，有了这笔宝贵的财富，如果我们善于支配，就可以使我们的人生放射出奇异的光彩；如果我们不能合理利用，就注定只能一生碌碌无为。何去何从，由你自己选择。朋友，请正确利用时间这笔生命的财富去创业，去经营，去收获一个美丽无悔的人生吧！
【思路点拨】这是一篇材料作文。本材料的主旨是瑞士人认为财富就是时间，关键词是“财富”、“时间”，抓住这两个词语组织语言，可参考以下立意：
①时间就是财富，要珍惜时间。
②珍惜时间，就是珍惜财富。
③抓住时间，努力拼搏，创造更多的财富。
学生可以写一篇议论文，也可以写一篇记叙文，如果写议论文一定要注意观点明确，论据充分，结构清晰，具有一定的说服力。如果写记叙文，一定要写出真情实感，确定自己记叙顺序使得文章的结构清晰，词藻优美。
【教学建议】
此处内容主要用于教师对本节课重点内容进行总结，一方面是对本节课的重点难点内容的回顾，更重要的是针对这节课学生出现的问题再次进行复习提问等，以达到让学生课上掌握的目的，同时可以对下节课内容进行简单的铺垫，以体现出本节课内容与下节课内容之间的关系。
通过本节课的学习，学生应该掌握造字法，并且学会如何用过去这一知识准确识记和理解汉字，解决实际问题。课后需要通过大量的练习来巩固课上所学的知识，真正做到学以致用。
【教学建议】
教师根据学生掌握情况有针对性的进行课后作业的布置，掌握好的同学可以适当的布置难度大一些的作业，成绩一般的同学可以以基础题和巩固题目为主，但是一定要控制作业的数量，给学生布置的作业一般不要超过5题，这样学生才能保证做题的质量。
【题干】文言文阅读
匡衡勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“
愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
（选自汉?刘歆《西京杂记?卷二》
（1）解释文中加点的词。
而（
）
大姓（
）
偿（
）
怪（
）
（2）下列句子中“而”字用法不一样的一项是（
）
A.邻居有烛而不逮。
B.匡衡勤学而无烛
C.与其佣作而不求偿
D.学而时习之
（3）下列句子中“以”字用法不一样的一项是（
）
A.以书映光而读之
B.资给以书
C.非学无以致疑
D.以此戒之
（4）在写三个由勤奋故事而来的成语
【答案】（1）而（连词，表示转折）
大姓（大户人家
）
偿（报酬）
怪（奇怪）
（2）D。这是属于文言虚词题，A、B、C选项中的“而”是表示转折的连词“但是”。而D选项中“而”表示承接连词“然后”。
（3）C。A、B、D选项的“以”做介词，翻译为“用”。C选项是固定句式“非......无以”它的意思是“不......就不能”
（4）囊萤映雪
、悬梁刺骨、不耻下问
【解析】考查内容为文言实词的解释，句子的翻译，把握文言文的主旨，认真阅读原文完成问题即可。
【题干】现代文阅读
新年话惜时
(1)对个人来说，岁末大盘点，其实是在时间支出和工作收获之间衡量损益。支出都一样，收获大不同。撕去最后一张日历，往日已不可再追，更感到时间是最稀缺的资源，最昂贵的消费。所以，珍惜时间，才是最重要的。
(2)人们很容易忽视一天的价值。以人均预期寿命70余岁计，除去天真年少的岁月，刨去年老体衰的时光，能用来工作的光阴已减去少半。苏东坡说的“睡眠去其半”，虽有些夸张，但三分之一总是有的。七扣八扣，时间已屈指可数。即使如此，抖擞精神做事，时间的效益当可培增。西汉史学家司马迁曾被处宫刑又坐过大牢，但他却以不舍昼夜的精神完成了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。自然界的时间不过是周而复始的日出日落，四季更替。但因人们的态度不同，时间显示出一种奇异的相对性。这里好有一比：当你觉得时光像闪电一样消失的时候，那么多半你是在勤奋工作着;当你觉得时光像蜗牛一样爬行，那么多半你是无所事事。所以有人说，体验时光迟缓漫长，最好的办法是游手好闲;感受时光转瞬即逝，最好的办法是忙忙碌碌。
(3)有些人虚掷光阴浑然不觉，有时还很惬意，总想着明天再说吧，明年再说吧。他们以为，94岁的罗素①还可以著书，92岁的萧伯纳还在编戏，83岁的歌德才写完《浮士德》，80多岁的冯友兰还编纂《中国哲学史》，一切都不晚，一切都来得及。这种想法似乎有道理。然而，且不说多数人是否能够寿至耄耋②之年，即使能，是否有上述诸翁超常的脑力和精力，仍大有疑问。不少朋友对未来怀抱若干大计划，只是现在还不忙着做，这些未来的计划十之八九要落空。
(4)成功的因素非止一端，天资、机遇、健康等等都重要，但有效地利用时间是把所有有利条件发挥出来的决定性因素。分分秒秒都舍不得放弃的人，即使天资不那么好，机遇不那么巧，健康不那么妙，未必不能成功。两耳失聪的人，可以成为伟大的音乐家;两臂皆无的人，可以用脚写出漂亮的书法……显而易见，在与时间赛跑的比赛中，他们是理所当然的冠军。惜时，时间会给予意想不到的馈赠;反之，时间会毫不客气地使天资、机遇、健康等变得毫无意义。
(5)岁月流淌，年齿③又长。想想去岁还有那么多事想做还没有做完，想想来年还有那么多事应做需要挤出更多时间，不禁想到毛泽东同志那句意味深长的诗句：“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
①[罗素]英国著名哲学家。下文中的萧伯纳是爱尔兰著名作家;歌德是德国著名诗人，剧作家;冯友兰是中国著名哲学家。
②[耄耋(màodié)]泛指老年。耄，指八九十岁的年纪;耋，指七八十岁的年纪。
③[年齿]年纪。
（1）本文阐述的观点是__________________________________________________。
（2）第(2)段作者说的“七扣八扣”，所“扣”的是______________________、_________
_________、_____________________。
（3）阅读第(2)(3)段，说出作者分别是从哪两方面阐述自己观点的。
第(2)段：___________________________________________________________________________。
第(3)段：___________________________________________________________________________。
（4）“惜时，时间会给予意想不到的馈赠”是第(4)段的一个结论，结合第(4)段说出这个结论得出的过程。
___________________________________________________________________________。
【答案】
1、珍惜时间，才是最重要的(或：我们应当珍惜时间)(若答“我们要只争朝夕”给一半分)。
2、天真年少的岁月、年老体衰的时光、三分之一的睡眠时间。
3、第(2)段：从时间有限(时间有限，但只要努力做事，时间的效益当可倍增)的方面阐述。第(3)段：从不应虚掷光阴(虚掷光阴，空待来日，将一事无成)的方面阐述。
4、首先指出惜时是成功的决定性因素(有效地利用时间是把所有有利条件发挥出来的决定性因素)，然后以残疾人成功的事例证明即使天资等条件不利，只要惜时，也会获得成功。
【解析】这是一篇议论文，在做议论文阅读题的时候，首先必须通读全文然后知道文章的中心论点以及分论点和文章的结构。在此基础上结合文章的论据来进行答题。
【题干】习作训练
时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。??而时间对于学者就是人类文明的发展；?时间对于军事学家?就是胜利；时间对于经济学者就是金钱。珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。那么对于你们自己，时间是什么？
请根据材料的内容写一篇作文，文体不限，题目自拟。要写出真情实感，不少于600字。
【例文】
惜时
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”当我读到朱自清写的《匆匆》时，我感到时间正在匆匆逝去。
　　中国古代有许多珍惜时间的故事，像“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”，“凿壁偷光”等，都是古人抓紧时间发愤苦读的典范。古人在很艰苦的条件下都能抓紧时间，努力苦读，我们今天坐在宽敞明亮的教室里，晚上还有明亮的电灯，条件比古人好多了，可我们又有几个人珍惜这宝贵的时光呢?古人还给我们留下了许多惜时的名言，如：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春梦醒，街前梧叶已秋声。”都说明了时间的宝贵和珍惜时间的重要。
　　历史上凡是有成就的人，无不都珍惜时间，勤奋学习、工作。伟大的科学家爱因斯坦一次与朋友预约，他站在桥头，一边等候，一边在纸上急匆匆地写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友终于来了，满怀歉意地说：“对不起，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我非常有意义地度过了这段时间，因为在此时我又得到了一个出色的想法。”
　　无独有偶，我国古代著名画家王冕出身贫寒，家中无力供他上学，他不得不到一个
秦的人家放牛。王冕时刻想着读书学习，每次出去放牛，都把书本带在身上，有时骑在牛背上读书，有时牛在吃草，他就坐在树下看书。就这样，王冕利用点点滴滴的时间，靠自学学到了很多知识。后来他又刻苦画画，终于成了著名的画家。
　　我为爱因斯坦争分夺秒善于学习，勤于思考的精神深深感动；我对王冕孜孜不倦、利用点点滴滴勤学苦练的意志由衷地敬佩。他们使我更懂得了珍惜时间。
　　是呀!时间是宝贵的，又是无情的，它总是不知不觉地从我们身边匆匆流逝。能抓住时间并刻苦学习的人，才能成为有用的人。而不能抓住时间的人，只能是做一天和尚撞一天钟，在不断等待“明日”的蹉跎中，白了少年头，空悲切!
【解析】关于珍惜时间首先应持肯定态度，举出知道的珍惜时间的例子，还需要思考自己应该如何珍惜时间，需要写出真情实感，也要运用修辞方法，增加文采。
【教学建议】
1.对教学技能的反思：对基础知识的讲解是否透彻；
对重点、难点是否把握准确；
对学生的学习知识掌握知识的状态是否了解等。
2.对教学目标的反思：
讲授的知识是否正确；语言是否规范简练
；
书写是否工整（班组课板书设计是否合理）；
教具的使用是否得当，实验操作是否熟练、规范等。
3.对教学方法和手段的反思：是否注重了学生的参与意识
；班组课是否因“班”施教，课后因“人”施教；
教学方式、手段是否多样化等。中小学教育资源及组卷应用平台
惜时如金
适用学科
初中语文
适用年级
初中一年级
适用区域
部编版区域
课时时长（分钟）
120
知识点
1.说文解“朝”；
2.引经据典话惜时；
3.惜时在生活中及写作中的作用
学习目标
1.理解“朝”的内涵；
2.了解古人是如何做到惜时的；
3.在生活中要做到惜时，将惜时运用到写作中。
学习重点
理解“朝”的内涵。
学习重点
在生活中要做到惜时，将惜时运用到写作中。
【知识导图】
同学们，我国著名画家齐白石，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜，
无不形神兼备，充韵生动，奥秘晚穷，据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四幅条幅，并在上面题诗：“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。”
古人惜时可见一斑，今天我们就来谈一谈关于惜时的话题。
“朝”是会意字。甲骨文字形,从日在草中,从月。字像太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义：早晨。
zhāo：早晨；日，天
cháo：①
向着，对着；②
封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜；③
封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对；④称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期；⑤〔朝鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。⑥
姓。
在本节中，“朝”主要用的是第一种含义。表示的是对于时间的重视和珍惜。
（1）经典
原文：
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。——《弟子规》
解读：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。因为人生的岁月很有限，不要等到年纪老了，才悔恨自己浪费了宝贵的青春时光。而现在随之各种电子器械对于生活的渗透，青少年们总是沉迷于手机，而使得时间在不经意间流逝。所以珍惜时间，努力让自己的生命有价值是很急迫的一件事。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜！——《论语·子
罕》
解读：孔子在大河边上说：时间就是像这奔流的河水一样，不论白天、黑夜在不停的流逝。古人的智慧让后世的人受益无穷。时间就是默默的、永久地就这样流逝，不会有时间老人在时间流逝的时候还过来和你告别一声，说：“嗨，兄弟，我走了，再不会回来了，接下来的时间你要好好的度过，不要在浪费时间了。”
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
——清·钱鹤滩《明日歌》
解读：《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
（2）文化雅苑
关于计时工具的发明
人类最早使用的计时仪器是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的。前者称为圭表，用来测量日中时间、定四季和辨方位；后者称为日晷，用来测量时间。二者统称为太阳钟。
公元前1300～前1027年，中国殷商时期的甲骨文，已有使用圭表的记载。《诗经·国风·定之方中》篇有，“定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室……”。确切记载使用圭表的时间为公元前659年。
中国古代应用机械原理设计的计时器主要有两大类，一类利用流体力学计时，有刻漏和后来出现的沙漏；一类采用机械传动结构计时，有浑天仪、水运仪象台等。此外，还有应用天文原理（大都根据日影方向测定时间）计时的日晷，它也是中国最古老的计时器之一。
日晷、水钟、沙漏。总的来说中国古代的计时工具有：圭表、各种日晷、以滴水多寡来计时的各种水钟，还有沙钟、火钟、蜡烛钟、辊弹漏刻千章铜漏、延佑滴漏、龙舟香漏、火龙出水、赤道式日晷、赤道经纬仪、浑仪等。　　
圭表
圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等各节气的时刻。表影最长的时候，冬至到了；表影最短的时候，夏至来临了。它是我国创制最古老、使用最熟悉的一种天文仪器。
日晷
日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。
漏刻
圭表和日晷都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：
“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
又称漏刻、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型，水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提高了计时精度。为了获得恒定的流量，首先应使漏壶的水位保持恒定。其次，向受水壶注水的水管截面面积必须固定，水管采用“渴乌”（虹吸）原理，便于调整和修理。有两种保持水位恒定或接近恒定的方法，均见于宋代杨甲著《六经图》（刊于1153年）中的“齐国风挈壶氏图”。图中“唐制吕才（约公元600～650）定”刻漏是在漏壶上方加几个补偿壶，“今制燕肃(1030)定”刻漏采用溢流法，深四寸。多余的水由平水壶（下匮）通过竹注筒流入减水盎。燕肃创制的漏壶叫莲花漏，北宋时曾风行各地。《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》中在桓谭（卒于公元56年）的文章里说刻漏度数因干、湿、冷、暖而异，在白天和夜间需要分别参照日晷和星宿核对。当时已认识到水温和空气湿度对刻漏计时精度的影响。刻漏的最早记载见于《周礼》。已出土的文物中最古老的刻漏是西汉遗物，共3件，均为泄水型。其中以1976年内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗出土的青铜漏壶最为完整，并刻有明确纪年。比较完整的传世刻漏有两个，均为受水型：一个在北京中国历史博物馆，是元代延祐三年(1316)造；一个在北京故宫博物院，是清代制造。
沙漏
因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的。《明史·天文志》载明初詹希元创造了“五轮沙漏”。后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子。宋濂(1310～1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。
浑天仪
古代文献中有汉武帝时(公元前140～前87)洛下闳、鲜于妄人作浑天仪之说，但未提到它的结构。《晋书·天文志》记载东汉张衡
(公元78～139)制造浑天仪，说在密室中用漏水驱动，仪器指示的星辰出没时间与天文观察的结果相符。《新唐书·天文志》对唐开元十三年(725)僧一行和梁令瓒设计的浑天仪有较详细的记述。仪器上分别装有日、月两个轮环，用水轮驱动浑象。浑象每天转一周，日环转1/365周，仪器还装有两个木偶，分别击鼓报刻，是一座上狭下广的木建筑。
水运仪象台
为北宋元祐三年(1088)苏颂、韩公廉等人所制。他们于绍圣(1094～1097)初年著《新仪象法要》，载有总图和部件图多幅。这台水运仪象台高三丈五尺余，
宽二丈一尺，是一座上狭下广的木建筑。台的下层有提水装置，由人力推动河车，带动升水上轮和下轮（筒车），将水提到天河（受水槽），注入天池（蓄水池）。台中平水壶保持水位恒定，并通过一定截面的水管向枢轮（水轮）上的受水壶流泄恒定流量的水，推动枢轮。枢轮通过传动齿轮带动昼夜机轮、浑象和浑仪。
水运仪象台有一套比较复杂的齿轮传动系统。
在枢轮的上方和圆周旁有“天衡”装置──擒纵机构，这是计时机械史上一项重大创造，它把枢轮的连续旋转运动变为间歇旋转运动。
大明灯漏
1276年，中国元代的郭守敬制成大明灯漏。它是利用水力驱动，通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构，带动木偶进行“一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、四铙”的自动报时。
（3）名言警句拾萃
①少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）
②少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
（朱熹《偶成》）
③莫等闲，白了少年头，空悲切。
（岳飞《满江红》）
④时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
鲁迅
⑤盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明《杂诗》）
⑥三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿《劝学诗》）
⑦时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
赫胥黎
⑧黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。
（李白《古风·其一》）
⑨白日去如箭，达者惜光阴。
（宋·朱敦儒《水调歌头·白日去如箭》）?
1.综合性学习
（1）古代先哲在思考“时”时，留下了很多精彩论述；古今的道德楷模践行“珍惜时间”的美德、品行令人景仰。搜集有关“惜时”的名言警句、成语典故、名人轶事及其他经典论述，理解“惜时”的传统内涵。
（2）汇总并整理搜集的资料。可以是正面惜时的例子，也可以是在荒废了时间之后的感悟。可以是说明时光易逝的类型，也可以是珍惜时间努力奋斗，最终成功的例子。
（3）研读整理后的资料，讨论：我国古代典籍中出现的“惜时”有哪些含义？“惜时”对于个人、社会、国家有怎样的重要意义？
2.主题阅读之文言文阅读
（1）理清重点字词，梳理文本内容，注意常见的文言实词、文言虚词现象，结合成语的相关结构去推断文言字词。
（2）基本了解文本内容与层次结构，紧抓与“惜时”相关的细节以及体现“惜时”主题的技巧。
附：文言文中表示时间的词：
日：天天。
“日扳仲永环谒于邑人。”（《伤仲永》）
初：刚开始。
“初一交战。”（《赤壁之战》）
晓：清晨。
“晓驾炭车碾冰辙。”（《卖炭翁》）
旦：早晨。
“旦辞爷娘去。”（《木兰诗》）
暝：天黑了。
“迷花倚石忽已暝。”（《梦游天姥吟留别》）
暮：傍晚。
“暮投石壕村。”（《石壕吏》）
宵：晚上。
“今宵酒醒何处?”（《雨霖铃》）
寻：不久。
“未果，寻病终。”（桃花源记》）
间：一会儿。
“立有间。”（《扁鹊见蔡桓公》）
旋：立刻，马上。
“有奇字素无备者，旋刻之。”（《活板》）
即：立刻。
“即书诗四句。”（《伤仲永》）
立：立刻。
“自是指物作诗立就。”（《伤仲永》）
遽：立刻、马上。
“遽契其舟。”（《察今》）
尝：曾经。
“吾尝终日而思矣。”（《劝学》）
适：刚才。
“适得府君书。”（《孔雀东南飞》）
曩：从前。
“曩与吾祖居者，今其室十无一焉”（《捕蛇者说》）
向：先前。
“向吾不为斯役。”（《捕蛇者说》）
既：已经。
“既克，公问其故。”（《曹刿论战》）
秋：时候。
“此诚危急存亡之秋也。”（《出师表》）
岁：年。
“盖一岁之犯死者二焉。”（《捕蛇者说》）
素：一向，平素。
“吴广素爱人。”（《陈涉世家》）
几：将近。
“汉之为汉，几四十年矣。”（《论积贮疏》）
卒：同“猝”，突然。
“五万兵难卒合。”（《赤壁之战》）
朔：阴历每月初一。
“朝菌不知晦朔。”（《逍遥游》）
望：阴历每月十五日。予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（《五人墓碑记》）
既望：阴历十六。
“自既望以至十八日为最盛。”（《观潮》）
晦：阴历每月最后一天。
“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”（《登泰山记》）
今者：现在。
“今者，有人语此，力足以举千钧。”（《齐桓晋文之事》）
是时：这个时候。
“当是时。”（《口技》）
尔来：从那时以来。
“尔来二十有一年矣”（《出师表》）
失时：过时。
“失时不雨，民且狼藉。”（《论积贮疏》）
质明：天刚亮。
“质明避哨竹林中。”（《(指南录)后序》）
亭午：正午。
“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”（《古风》）
即日：当天。
“即日因留沛公与饮。”（《鸿门宴》）
薄暮：傍晚。
“薄暮冥冥。”（《岳阳楼记》）
中夜：半夜。
“中夜闻鸡鸣。”（《祖逖传》）
夜阑：夜深。
“夜阑卧听风吹雨。”（《十一月四日风雨大作》）
无何：没有多久。
“无何，宰以卓异闻。”（《促织》）
未几：没多久。
“未几，夫鼾声起。”（《口技》）
已而：不久。“已而夕阳在山。人影散乱，太守归而宾客从也。”（《醉翁亭记》）
既而：不久。
“既而儿醒。”（《口技》）
倏尔：忽然。
“如何半日上倏尔又变了?”（《灌园叟晚逢仙女》）
瞬息：一眨眼。
“瞬息可就。”（《活板》）
顷刻：一会儿。
“顷刻两毙。”（《狼》）
俄而：一会儿。
“俄而百千人大呼”（《口技》）
少顷：一会儿。
“少顷，但闻屏障中抚尺一下。”（《口技》）
少时：一会儿。
“少时，一狼径去。”（蒲松龄《狼》）
顷之：过一会儿。
“顷之，客请与予对局”（《弈喻》）
食顷：一顿饭工夫。
“食顷，帘动，片纸抛落。”（《促织》）
久之：很久。
“久之，目似瞑，意暇甚。”（《狼》）
良久：很久。
“感我此言良久立。”（《琵琶行》）
旦旦：天天。
“岂若吾乡邻之旦旦有事哉。”（《捕蛇者说》）
翼曰：明天。
“翼日进宰．宰见其小，怒呵成。”（《促织》）
翌日：次日。
“翌日，以资政殿学士行。”（《(指南录)后序》）
旦日：第二天。
“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”（《陈涉世家》）
期年：满一年。
“期年之后，虽欲言，无可进者。”（《邹忌讽齐王纳谏》）
积年：好几年。
“所居之官辄积年不徙。”（《张衡传》）
异日：将来。
“日姑俟异日观云尔。”（《黄生借书说》）
3.主题阅读之现代文阅读
（1）散文阅读：从分散的情节中中体会人物“惜时”的形象和对“惜时”品质的赞美中心思想。
（2）小说阅读：从具体情节中体会人物的“惜时”的形象和对于“惜时”的品质的赞美。
4.主题写作
（1）写作基本思路：通过叙述“不惜时”的故事，来反向衬托“惜时”的重要性。
（2）定位“不惜时”：每天浑浑噩噩的度过，本来今天可以做完的事情，总是一直拖延，不做计划，忙一天之后工作或者学习没有任何的进展……这些都是“不惜时”的表现。
（3）寻找身边有关“诚信惜时”的例子：
①在做事之前有没有先自己做一个计划，最后高效的完成工作？
②今日事一定今日毕？
③有没有每天混日子，没有学习，也没有做一点对于自己或者他人有利的事情？
④在浪费了时间之后有没有一点惭愧或者是羞愧的感觉？
……
（4）写作基本构思：
①开始做事之前你有没有做计划？（时间表）
②让你记忆犹新一定是因为当时情况特殊吧？有什么特殊情况？遇到什么困难让自己的时间没有按时的高效的完成？
（困难：心理活动描写）
③在这样的情况之下导致了什么结果？你是怎么解决的？
（行动：心理描写、系列动作描写）
④经过这件事情你有什么想法？
（感受：珍惜时间）
（5）写作要点和要求：
①你想选择哪一件事来描述呢？它发生在什么时间，什么地点？后来遇到什么困难？结果怎样？（写清楚事情的时间、地点、人物、起因、经过和结果）
②你打算按怎样的顺序来写这篇文章？
③在写遇到困难和想办法解决困难这部分时，应该写得具体些，并把你当时的想法写出来。
【题干】综合性学习。综合性学习（10分）
春晚一首《时间都去哪儿了》，让无数国人感动落泪。班级决定以“时间都去哪儿了？”为主题开展探究活动，请你阅读下面的材料，完成后面的探究任务。
【材料一】时间都去哪儿了？确实值得每个人好好思考。雷锋说，要把有限的时间用到无限的为人民服务之中去。保尔柯察金说，回首往事，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。朱自清在《匆匆》中写道，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
【材料二】下面是某中学周末生活状况的调查。
A.在家学习或上辅导班
B．和同学聚会；C．上网?
D．看电视
?E．睡懒觉?
F．运动?
G．做点家务
1.你从【材料一】中读到的主要信息是什么？
2.网友“凤鸣”在微搏中写道：“聪明者利用时间，愚蠢者等待时间。勤奋者珍惜时间，懒惰者丧失时间，有志者赢得时间，无为者放弃时间，……”
请你从括号给出的身份中挑选3个，仿照网友的话续写微博。（自满者、求知者、闲聊者、诚实者、劳动者、创业者、探索者）
3.请认真阅读【材料二】，请你用一段说明性文字，向同学介绍图中反映的中学生周末生活调查状况。（20字左右）
【题干】阅读文言文，完成后面问题
司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨③能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
（《三朝名臣言行录》）
【注释】①司马温公：即司马光（1019—1086年），北宋政治家、史学家。曾主编过《资治通鉴》。②下帷绝编：“下帷”，是指东汉儒生董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事；“绝编”，是指孔子读《易》时，好几次把穿简（书）的牛皮绳子翻断了，这里借此指读书勤奋。③迨（dài）：等到。
（1）解释下列句中加点的词
①患记问不若人（
）
②众兄弟既成诵（
）
③温公尝言
（
）
④乃终身不忘也（
）
（2）翻译下面的句子。
①独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
译文：
②书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时。
译文：
（3）本文中能表现主旨（中心思想）的句子是（2分）（
）
A．用力多者收功远。
B．其所精诵，乃终身不忘。
C．书不可不成诵。
D．咏其文，思其义，所得多矣。
（4）文中“独下帷绝编”意思是只有司马光一人苦读。我们学过一些类似的成语，也是形容读书勤奋，请你列举一个：
。（2分）
【题干】现代文阅读
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。
人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的，
而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！
古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。
“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。
（1）在文中至少找出四对反义词。
（2）两千多年前的这位哲人是谁？“逝者如斯夫”的意思是什么？
（3）简要写出你读文章后的感受。
（4）请你再写两句有关时间的名言警句或谚语。
【题干】写出六个关于珍惜时间的成语，并选择你最喜欢的一个解释其内涵。
【题干】班级开展“青春随想”的语文综合性学习活动，请你完成下列任务。
（1）趣解汉字是语文学习的一大妙趣。请参照示例，从“青、春、梦、想”四字中任选一字，进行趣解。（2分）
示例：趣：走过了一段旅程，才能取得成果，获得乐趣。
（2）仿造画线句，再写一句歌颂青春的句子，构成排比句。（2分）
青春是流动的小溪，弹奏出动人的乐章；青春是盛开的花朵，散发着迷人的芳香；
???????????????????，????????????????。青春无限好，让我们珍惜青春吧！
（3）迈进“青春的门槛”，我们会尝到人生的酸甜苦辣。阅读下面的材料，写出自己的感想。（30字左右）（3分）
时间老人给了每个人一名叫“青春”的盒子，谁对这个盒子特别珍惜，谁拥有青春的时间就会越长。一天，时间老人来到人间，看到一个16岁的小伙子没精打采、垂头丧气，而一个60岁的老人笑口常开、生气勃勃。时间老人觉得非常奇怪，好奇地先打开了老人的“青春”盒子，发现里面装的是宽容、爱心、乐观、自信、勇敢……，而打开小伙子的“青春”盒子，发现里面装的是自私、嫉妒、悲观、自卑……。
【题干】阅读下面的文字，按要求作文。?
在瑞士，婴儿降生，医院就会在户籍卡中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人用统一规格的户籍卡，因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时，写的都是时间。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他们所拥有的财富，除时间外，不会有其他东西。
一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富，就用自己的时间去换取权力、金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安谧中从容的度过自己的时日。……瑞士人对财富的理解，对我们或许有所启迪。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
通过本节课的学习，学生应该掌握造字法，并且学会如何用过去这一知识准确识记和理解汉字，解决实际问题。课后需要通过大量的练习来巩固课上所学的知识，真正做到学以致用。
【题干】文言文阅读
匡衡勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“
愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
（选自汉?刘歆《西京杂记?卷二》
（1）解释文中加点的词。
而（
）
大姓（
）
偿（
）
怪（
）
（2）下列句子中“而”字用法不一样的一项是（
）
A.邻居有烛而不逮。
B.匡衡勤学而无烛
C.与其佣作而不求偿
D.学而时习之
（3）下列句子中“以”字用法不一样的一项是（
）
A.以书映光而读之
B.资给以书
C.非学无以致疑
D.以此戒之
（4）在写三个由勤奋故事而来的成语
【题干】现代文阅读
新年话惜时
(1)对个人来说，岁末大盘点，其实是在时间支出和工作收获之间衡量损益。支出都一样，收获大不同。撕去最后一张日历，往日已不可再追，更感到时间是最稀缺的资源，最昂贵的消费。所以，珍惜时间，才是最重要的。
(2)人们很容易忽视一天的价值。以人均预期寿命70余岁计，除去天真年少的岁月，刨去年老体衰的时光，能用来工作的光阴已减去少半。苏东坡说的“睡眠去其半”，虽有些夸张，但三分之一总是有的。七扣八扣，时间已屈指可数。即使如此，抖擞精神做事，时间的效益当可培增。西汉史学家司马迁曾被处宫刑又坐过大牢，但他却以不舍昼夜的精神完成了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。自然界的时间不过是周而复始的日出日落，四季更替。但因人们的态度不同，时间显示出一种奇异的相对性。这里好有一比：当你觉得时光像闪电一样消失的时候，那么多半你是在勤奋工作着;当你觉得时光像蜗牛一样爬行，那么多半你是无所事事。所以有人说，体验时光迟缓漫长，最好的办法是游手好闲;感受时光转瞬即逝，最好的办法是忙忙碌碌。
(3)有些人虚掷光阴浑然不觉，有时还很惬意，总想着明天再说吧，明年再说吧。他们以为，94岁的罗素①还可以著书，92岁的萧伯纳还在编戏，83岁的歌德才写完《浮士德》，80多岁的冯友兰还编纂《中国哲学史》，一切都不晚，一切都来得及。这种想法似乎有道理。然而，且不说多数人是否能够寿至耄耋②之年，即使能，是否有上述诸翁超常的脑力和精力，仍大有疑问。不少朋友对未来怀抱若干大计划，只是现在还不忙着做，这些未来的计划十之八九要落空。
(4)成功的因素非止一端，天资、机遇、健康等等都重要，但有效地利用时间是把所有有利条件发挥出来的决定性因素。分分秒秒都舍不得放弃的人，即使天资不那么好，机遇不那么巧，健康不那么妙，未必不能成功。两耳失聪的人，可以成为伟大的音乐家;两臂皆无的人，可以用脚写出漂亮的书法……显而易见，在与时间赛跑的比赛中，他们是理所当然的冠军。惜时，时间会给予意想不到的馈赠;反之，时间会毫不客气地使天资、机遇、健康等变得毫无意义。
(5)岁月流淌，年齿③又长。想想去岁还有那么多事想做还没有做完，想想来年还有那么多事应做需要挤出更多时间，不禁想到毛泽东同志那句意味深长的诗句：“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
①[罗素]英国著名哲学家。下文中的萧伯纳是爱尔兰著名作家;歌德是德国著名诗人，剧作家;冯友兰是中国著名哲学家。
②[耄耋(màodié)]泛指老年。耄，指八九十岁的年纪;耋，指七八十岁的年纪。
③[年齿]年纪。
（1）本文阐述的观点是__________________________________________________。
（2）第(2)段作者说的“七扣八扣”，所“扣”的是______________________、_________
_________、_____________________。
（3）阅读第(2)(3)段，说出作者分别是从哪两方面阐述自己观点的。
第(2)段：___________________________________________________________________________。
第(3)段：___________________________________________________________________________。
（4）“惜时，时间会给予意想不到的馈赠”是第(4)段的一个结论，结合第(4)段说出这个结论得出的过程。
___________________________________________________________________________。
【题干】习作训练
时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。??而时间对于学者就是人类文明的发展；?时间对于军事学家?就是胜利；时间对于经济学者就是金钱。珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。那么对于你们自己，时间是什么？
请根据材料的内容写一篇作文，文体不限，题目自拟。要写出真情实感，不少于600字。

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