资源简介 一、议论文语言的特点 1.特点:严密准确、生动形象 ⑴严密(修饰性、限制性的语言的运用); ⑵生动(成语、各种修辞手法的运用); ⑶词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断); ⑷句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系) 2.常用句式:这个词体现了议论文语言的严密准确性/生动形象性。 二、词语的含义 1.指示代词:原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句义变化与否来检验其正误。 2. 加点词语: ⑴回答词语在语境中的(表层)含义; ⑵词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用。 三、词语的表达效果 1.词语的妙处:词语的含义。体现了议论文语言的严密准确性/生动形象性。 2.词语能否删除:不能。词语的表层含义和深层含义。体现了语言的准确周密性/形象生动性,所以不能删除。 3.词语的顺序能否调换:能/不能。解释词语的含义。这样的顺序是遵照了时间或事理逻辑/前文相对应的先后顺序,体现了议论文的严谨性和周密性。 课前小故事:囊萤映雪 囊萤:晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问,后来终有成就,官至吏部尚书。 映雪:一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个御史大夫。 你从中读到了什么? 由于小时家贫,又酷爱读书,所以晋代的车胤,夏天以练囊装萤火虫照明读书;孙康,冬天常利用雪的反光读书。 掌握成语及成语故事“凿壁偷光”: 1.出处:事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》 2.比喻人勤学好问。 3.造句:我们应该有囊萤映雪的精神,不能不思进取。 《传统读书教育是成功的》 ①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者,数不胜数。从近代之交的学者身上,还能看到这一点。 ②陈寅恪先生,是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育,不但开设家塾,而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅,亦受惠于传统的读书教育,孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书,《百家姓》《神童诗》等书即此时期读的。 ③一个人读书怎么样,关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段,若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好,锻炼出一定的读书技能,这将会影响其终生。传统读书教育的成功,就在于此。 ④古代读书,重记诵。孩童时期读书,以记诵为主,待成人后,读书也特别强调记诵。只有记诵精熟,才能融会贯通。 ⑤古代读书,还重朗读。朱光潜先生曾说,朗读“是学文言文的长久传统,过去是行之有效的”。 ⑥记诵、朗读毕竟是手段,古代读书,更重获得学养。诵诗读书以广学问增修养,为古代读书人之共识。朱光潜先生继承了古代读书精神,陈寅恪先生也曾言:“学德不如人,此实吾之大耻。” ⑦传统读书教育的成功经验,值得我们借鉴。取传统阅读之长,我们的读书会有更大的进步。 (选文有改动) 20.请写出本文的中心论点。(1分) 20. 传统读书教育是成功的。 21.第⑤段用了什么论证方法?有什么作用?(2分) 21. 笫⑤段运用了道理论证(引用论证)的论证方法。引用了朱光潜先生的话论证了古代读书还重朗读的优良传统,进一步证明传统读书教育是成功的,这样使论证更有权威性和说服力。评分说明:(2分)论证方法1分,作用1分。 22.第⑥段能否删去,请简述理由。(2分) 22.笫⑧段不能删去,在结构上,承接上文④⑤两段,提出“古代读书更重获得学养”的观点;在内容上,通过举例论证和道理论证,再次证明了本文“传统读书教育是成功的”这一中心论点。这样使论证更充分、更严密、更完整。评分说明:(2分)结构作用1分,内容作用1分,言之成理印可。 23.古人读书重记诵、朗读,作为现代中学生,你有哪些好的读书习惯或读书方法,请联系实际分享给大家。(2分) 23. 评分说明:(2分)读书习惯或读书方法1分,联系实际1分。 一、议论文三要素 论点、论据、论证 二、论点、论据、论证的分类 1.论点:中心论点、分论点 2.论据:事实论据、道理论据 3.论证:论证思路 论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证 三、论点与论题的区别 论点一般是论题的一个方面。 四、论据与论点的关系 论据和论点之间的关系,是证明与被证明的关系。论点以论据为基础,依靠论据来证明;论据以论点为统帅,始终为论点服务。 五、中心论点和分论点的关系 中心论点和分论点的关系是统帅与被统帅的关系,因此,分论点常是文章论证过程中各段各层所论述的观点。 六、找出论点的方法 1.通过论题推论点:关注题目,题目一般有两种:论题式的和论点式的。 2.通过位置找论点:⑴题目 ⑵开头 ⑶结尾 ⑷在文章的中间的过渡段提出论点 ⑸少数议论文没有明确表示论点的语句,要自行概括。 3.通过句式定论点 ⑴肯定句 ⑵否定句 ⑶比喻句、疑问句、反问句不能做论点:可以通过改变句式的得出中心论点 4.通过论证检验论点:通过论据和论证过程确定论点是最保险的方法。 文中的论据是否能够证明我们所找的那个句子?——能,该句就是中心论点。 七、中心论点提出的五种方式: 1.开门见山式:开篇直接提出论点(立论文) 2.引经据典式:引用名人名言或诗文名句提出;引用成语或寓言故事提出(立论文) 3.叙述引论式:摆事实讲道理后归结出论点(立论文) 针对生活中的现象提出论题,通过分析论述,归结出论点(立论文) 叙述作者经历,得出论点(立论文) 4.设问引论法:用问题引出论点(立论文) 5.直接反驳法: 直接驳斥要批驳的观点(驳论文,初中一般不涉及) 八、论据的分类 1.事实论据:包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等。 2.道理论据:指经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语及公认的事理等。 九、论据的七种题型及解题步骤 1.下面哪一则材料适合作为第xx段的论据?请简述理由。 ⑴做判断:(材料xx适合) ⑵概述所选材料论述内容; ⑶与文段……的观点相符。 2.如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。 ⑴判断所选段落; ⑵分析概括材料的主要内容 ⑶可以论证第xx段“……”的分论点。 3.下面事例能否作为本文的事实论据?简要谈出理由。 ⑴判断能或不能。 ⑵本文(段)的观点是…… ⑶材料论述的观点是…… ⑷所以能够(不能)作为本文(段)的论据。 4.选文第xx段运用了两个事例,删去一个好不好?请说出理由 ⑴不能/不好。 ⑵本段的两个事例从……(古今中外、正反两方面、一般到特殊等)角度分别论证了……的论点,如果删去一个就不能充分(全面)论证本文的中心论点。 5.给选文第xx段补充一个典型的事实论据,写在下面。 ⑴明确文段的中心论点; ⑵参考其余事实论据的表达方式; ⑶选取古今中外的典型人物或典型事例,简单概述。 6.选文在事实论据的选择和使用上各有什么特点。 ⑴所用事实论据分别是……,这样在内容上就从古今中外/不同阶层/不同时代分别进行了论证,非常具有典型性和例证性; ⑵在事实论据结构的处理上,详略得当。 7.论据能否调换顺序? ⑴论据是按照……的顺序/与前文……的顺序一一对应, ⑵这样可以使文章层次清晰,结构严谨,所以不能调换顺序。 十、论证方法的作用 1.举例论证:运用举例论证,举了……的事例,具体有力地论证了……的观点,增强了文章的说服力。 2.道理论证:运用道理论证的方法,有力地论证了……的观点,增强了文章的权威性。 3.比喻论证:运用比喻论证,把……比作……,生动形象地论证了……的观点,使文章浅显透彻,形象易懂。 4.对比论证:运用对比论证,把……和……作对比,突出论证了……的观点,让人印象深刻。 十一、论证思路/论证过程 1.论点在开头: ⑴首先,论点/论题是怎样提出的(具体地写出用什么方式提出中心论点或引出论题,如比喻、名言、事例等); ⑵接着,阐释论点的含义/为什么要提出这个论点/提出论点的背景 ⑶然后,论点是怎么被证明的(运用什么论据/论证方法来证明中心论点/分论点的) ⑷最后,联系全文结构,是否有总结(得出什么结论;强调什么中心论点;号召人们什么;补充论证了什么。) 2.论点在结尾: ⑴首先,提出论题(多指出生活中的某种现象); ⑵接着,阐述这种现象发生的原因; ⑶然后,指出解决这种问题的方式; ⑷最后,得出中心论点。 ■注意使用“首先”、“接着”、“然后”、 “最后”一类表承转的词语。 十二、段落的作用 1.首段:⑴有没有引用……,引出论点(或论题); ⑵强调了什么; ⑶作为……论据论证论点; ⑷激发读者阅读兴趣。 2.中间段:承上启下。承接上文……;引出下文……。 3.尾段:⑴深化中心论点,提出……的结论 ⑵强调……的中心论点 ⑶发出……的号召或希望人们…… ⑷补充论证了…… ⑸总结全文,得出中心论点。 ⑹提出问题,发人深思,启发人去关注或思考某个问题。 十三、议论文语言的特点 1.特点:严密准确、生动形象 ⑴严密(修饰性、限制性的语言的运用); ⑵生动(成语、各种修辞手法的运用); ⑶词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断); ⑷句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系) 2.常用句式:这个词体现了议论文语言的严密准确性/生动形象性。 十四、词语的含义 1.指示代词:原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句义变化与否来检验其正误。 2. 加点词语: ⑴回答词语在语境中的(表层)含义; ⑵词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用。 十五、词语的表达效果 1.词语的妙处:词语的含义。体现了议论文语言的严密准确性/生动形象性。 2.词语能否删除:不能。词语的表层含义和深层含义。体现了语言的准确周密性/形象生动性,所以不能删除。 3.词语的顺序能否调换:能/不能。解释词语的含义。这样的顺序是遵照了时间或事理逻辑/前文相对应的先后顺序,体现了议论文的严谨性和周密性。 十六、筛选提炼信息 1.代入:将题干代入原处。 2.检索:在代入处寻找答案可能在的区域。 3.提取:在检索区域提取那些可以充当答案的词句。 4.验证:将提取出来的关键词句代入原文进行验证。 5.加工:对提取的有用信息加以归纳,整合;按表述方式和字数要求进行概括。 十七、开放性题目 1.表述观点:先总结作者的中心论点和分论点,简述自己的学生、孩子的具体情况,表达自己的认识和理解。 2.现实意义:先概括现实中存在的此类现象及其问题,再把文中提出的建议用自己的话表述出来。 一、《读书是一种心灵修复》 ①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。 ②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。 ③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。 ④ 在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。 ⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。 ⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。 ——摘自《人民日报 》2016 年5 月16 日第5版 22.选文的中心论点是什么?(2 分) 22. 读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式(读书是一种心灵修复)。(2分) 23.根据第④段的内容,在段首横线处补写一句能表明本段观点的话(句式要与前后段段首句一致)。(3 分) 23. 示例:读书可以防止(远离)浮躁贪婪(庸俗无聊),让心灵宁静淡泊(澄澈)。(意对即可,3分) 24.请简要分析本文的论证过程。(3 分) 24. 选文首先提出中心论点“读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最 好的心灵修复方式”(1分);接着用段首排比的方式提出分论点,逐一具体论述读书对心灵修复的益处(1分);最后点明读书的意义:改书能让人“从容睿智地面对人生”(1分)。(意对即可,共3分) 25.文中第③段画波浪线句除了运用道理论证外,还运用了哪种论证方法?有何作用?(3 分) 25. 比喻论证(1分);把“读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’ 可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’ ”(1分),生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和”的观点(1分)。(共3分) 26.下面是对本文的理解和分析,正确的一项是( )(2 分) A.第②段主要运用了道理论证这一种论证方法。 B.第②段“由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重”,句中加点词“是”指的是“在生活中体悟”。 C.在第⑤段省略号处,还可以补充上这样的事例——“司马迁受宫刑而作《史记》”。 D.本文语言生动诙谐,再加上多种手法的综合运用,增强了文章的说服力。 26. C (2分) 二、《涵养创新的精气神》 ①最近,围棋“人机大战”在韩国首尔收官,韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序“阿尔法狗(AlphaGO)”。对此,国人感受到了前沿技术创新的紧迫感与危机感,创新是引领发展的第一动力成为共识,创新成为当代社会的高频词。 ②创新从哪里来?首先需要有一种生存与发展的紧迫感与危机感。500年来,世界经济中心几度变迁,背后的重要力量正是创新。创新能力不足,“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱,卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。当年,钱学森为让祖国“挺直腰杆子”,执着于“两弹一星”研制,立下卓著功勋;焦裕禄为让乡亲们过上好日子,顶风冒沙,在遍地盐碱的兰考创造出多种治沙新招。从根本上说,正是一种报效祖国情牵百姓的理想与抱负,使无数中国人焕发出执着创新的勇气与锐气。今天,我们更加迫切需要涵养创新的精气神。 ③然而,创新之路上,失败是最亲密的伙伴。有资料显示,科研创新的成功率仅为10%左右。在相当意义上说,创新能力取决于抗打击能力。如果没有对190多次失败的无畏,屠呦呦怎么能提取到青蒿素?倘若不能善待一次次失败,诺贝尔如何能发明炸药? 可以说,创新是壮丽的探险,只有不惧困难和挫折,踏着失败拾级而上,方有可能直至梦想的顶峰。 ④古人云,“日新之谓盛德”。创新兴则国家兴,创造强则民族强。我们要始终保持蓬勃向上的朝气、敢为人先的锐气、锐意开拓的勇气,涵养创新的精气神,让当代中国在迈向现代化的征途上,各方面都能实现爬坡过坎,再上台阶。 (李秦卫/文,选自《人民日报》2016.3,有删改) 22.细读全文,选出表述符合原文意思的一项( )。(2分) A.“人机大战”中围棋高手李世石败给人工智能围棋程序,让国人产生了中国围棋技艺不如韩国的紧迫感和危机感。 B.创新是壮丽的探险,只要不惧困难和挫折,踏着失败向前,就能走向成功。 C.“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱”的现象产生的原因是卖电脑的人太多导致电脑不值钱。 D.创新之路上,失败是最亲密的伙伴。据资料显示,科研创新有90%左右的失败率。 22.D(2 分) 23.仿照划波浪线的句子,为第③段的横线处补写一个事例论据。(3分) 23.示例一:假如不能正确对待一次次失敗,居里夫人怎么可能从一堆废渣中提取到镭?示例二:假若没有对上百次失败的无惧,爱迪生如何能发明给人们带来光明的灯泡?(3分事例吻合得2分,句式一致 得1分) 24.作者认为,涵养创新精神需要做到哪两方面?你认为作为中学生还需要做到什么?(3分) 24.需要有一种生存与发展的紧迫感与危机感;需要有抗打击能力(不惧困难和牲折)(2分,答对一点得1分)作为中学生还需要丰富的知识(有好奇心,有毅力等 )。(1分,答出1点 即可) 三、《有一种辉映叫相信》 ①陌生人都可以信任吗?回答的比率相差甚远,从挪威的65%到巴西的5%左右。世界银行的史蒂夫·奈克指出的:“信任是影响一个国家经济健康的最有力的因素之一。在信任度较低的时候,个人和组织在参与经济交易时会更警惕,因而往往抑制国家经济。” ②人生或者社会最大的浪费,就是彼此都不相信!知名危机管理专家王微说:“信任也是生产力。”当彼此信任度越高,管理就越少,彼此方便,成本自然下降,工作也越愉快。 ③多年前一个朋友的朋友第一次包车去西藏,路过一个小村庄,一个小女孩拦住了他们的车,问他们是不是要路过前面的某个镇子,司机说“是”,于是那女孩便让司机带上给在前方某镇子打工的哥哥1000元钱,而司机和女孩素不相识。当时我朋友的朋友震惊于人与人之间的那份纯真,从此爱上西藏。 ④想买书,店内却没老板,书友可在纸上写下购书名单,将钱自行放入钱筒中。这成为台湾“BOOK ANEW”二手书店特色,成为爱书人口耳相传的诚实书店。27岁的老板认为,“爱书的人素质高,不会偷书”,且书的单价低,转卖也无法获利。信任的后果是,书友们一般多塞钱支持他。书店办得越来越好。 ⑤商务部曾有个统计,我国企业每年因信用缺失导致的直接和间接经济损失高达6000亿元。我国每年签订约40亿份合同中,履约率只有50%。在诚信成本太高,而失信又几乎没什么成本的情况下,违约、造假、欺诈的故事几乎每天都在上演。这两年,红木古典家具市场低迷,雪上加霜的是,我的一个朋友,被遵化的一个生意伙伴“拖欠”380万货款,其实是赖账,朋友是在醉的时候跟我说,他知道,在这个骗子横行的年代,被骗是多么丢人。 ⑥这就是信的代价。血淋淋、活生生的代价。没有信任,人是真的孤单! ⑦信,一个字,好贵重;如果变成两个字“相信”——互相信任,人生即可轻盈。世界最幸福国家挪威,年度人均GDP高达5.3万美元,为世界最高水平。74%的挪威人都表示其他人值得信任,这个比例为各国之最。 ⑧信,是没有被污染的初心是天光,它有一种辉映,叫相信,彼此互信。纽约市的一个流浪汉Valentine,在路上向一个企业高管Harris女士乞讨。Harris女士拿出自己的信用卡让他去买点东西,并等他回来还卡。流浪汉并没有逃之夭夭,很快把卡还给了这位慷慨的女士。流浪汉事后说,“她相信了我,我不能辜负这份信任,永远不会!” ⑨1984年的一天,一个66岁老头在华尔街穿着裙子和裤袜扭动腰肢翩翩起舞,惹得众人狂笑。他不是疯子,他正是刚和员工打赌输了的沃尔玛创始人老沃尔顿,他告诉人们,老板更应信守承诺。 ⑩要彼此相信,得从自己守信开始。信任,是所有关系的基础,无论经商还是待人接物? 16.选文中作者阐明的主要观点是什么?(4分) 16.(4分)阐明的主要观点是:信任是所有关系的基础。 17.本文采用了哪些论证方法,试选择一种论证方法,结合本文具体内容简要分析其作用。(6分) 17. (6分>本文采用的论证方法有:正反对比论证,道理(引用)论证(3分)。示例:第⑨了正?对比沦Z.本段与③④两段进行了正反对比论证,本段结合我国现实,陈述信任(用)缺失给国家经济建设和个人造成了巨大的损失,从反面突出论证中心论点,使论证更加严密,更具有说服力(3分)。 18.结合选文,说说第9段划线句在表达上的作用(4分) 18. (4分)这里形象描述一个当街认真“跳舞”引起众人狂笑的情景,一定程度上说明作为年迈践行诺言的不易,反衬出他对待员工的诚恳态度。这一典型事例有力论证了中心论点,并将其深化——“要彼此互信,得从自己守信开始”。(意思接近即可) 19.阅读下面的链接材料并回答问题(6分) “老人倒地扶不扶”和“困窘者街头求助帮不帮”等问题,社会上对此争论激烈。 肯定方认为,应该“扶”“助”。据有关机构调查,老人倒地讹诈的现象极少,“不扶”“不助”违背文明社会“扶弱济困”的公德,“不扶”已造成的许多不良后果,也拷问着社会的良知。 否定方也有“不扶”“不助”的道理。 请结合选文说说你怎样对待这类事情? 19. (6分)参考答案一:首先应该相信他人是真的遇到了困难,伸出手帮人一把,传递了爱心,美化了社会风气,即使有以行乞为业者,自己并不损失多少,一样收获助人为乐。参考答案二:我对行乞者不会不加区别地给予救肋,否则助长有些以乞讨敛财者不劳而获的心理;对倒地老人,扶不扶先判断真假判断的,我不会扶,以免被不必要的麻烦纠缠,但我会打相关的电话报告情况。 (以上两种意见能言之成理,符合社合公序良俗,符合“建设文明、和谐社会”大方向以及正当的人之常情即可酌情给分,持否定态度却不采取积极措施的适当扣分) 四、《要和谐必有诚》 ①和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。 ②诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待,才使君臣关系如鱼水般和谐。可以说,离开诚谈和谐,无异于缘木求鱼,形式上轰轰烈烈,结果确是一无所获。不难想象,人与人之间失去了诚,交流时就会“话到嘴边留半句”;合作时就会“明是一盆火,暗是一把刀”;做事时就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系如此,社会和谐就很难实现。 ③诚是和谐持续发展的保障。诚不仅是建立和谐的基石,还是维系和谐的润滑剂。“开心见诚,无所隐伏”,人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系,不靠真诚维系,结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武,和谐共处,齐心协力辅佐赵王,而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕,正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话千古流传。当前在我们努力建设和谐社会的过程中,“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现,危害到了社会的和谐和稳定。所以没有诚信作为保障,社会和谐很难长久维系。 ④诚还能检验和谐的真伪。拿些表面的和谐,禁不住诚的检验,在诚的面前就会原形毕露。楚汉合盟这个因利益建立起来的假和谐,不就在项羽背弃承诺之后而烟消云散了吗? ⑤要和谐必有诚。要想诚满天下,只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的,对违约诈骗的,就要靠制度约束,靠法律制裁,不仅使之得不到便宜,而且让其处处碰壁。 ⑥有了诚,和谐才能成长;有了诚,和谐才能维系;有了诚,和谐才能禁得住考验。如此,才能让“诚果”累累,才可使和谐满园。 (选文有改动) 20.(3分)本文的中心论点是什么? 20. (3分)要和请必有诚。 21.(2分)请指出下面句子所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法) 正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待,才使君臣关系如鱼水般和谐。( )( ) 21.(2分〉举例论证 比喻论证 22.(4分)第③段中画线句的含义是什么? 22. (4分)城不仅是违立和谐的基础,还是减少摩擦,使和谐延续的重要因素。 23.(3分)为什么说“要和谐必有诚”? 23. (3分〉诚是和谐的前提和基础;诚是和谐持续发展的保障;诚能检验和谐的真伪。 五、《有所畏,有所不畏》 孔子说:“勇者不惧。”不惧的,是跌跌撞撞后的遍体鳞伤。孔子说:“君子有畏。”畏惧的,是发人深省的圣人之言。由此观之,真正的勇士, 只知横冲直撞的莽夫, 怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆折棘的拓荒者。 勇者有所不畏,不畏迷蒙未来的不可预见性。第一只下树的猿猴是勇敢的,因为它克服了对地面未知的恐惧;第一只飞翔的始祖鸟是勇敢的,因为它消除了对蓝天遥远的恐惧。生物学意义上的进化,实则是一部书写勇敢者不惧的精神史书。人类社会的产生、延续,也应以勇敢不惧的精神为先决条件。 但勇敢并不意味着对一切无所畏惧。勇敢者更应拥有对正义的坚守,对至善的执念,对人类根本信仰的畏惧。历史上暴君亡国的例子数不胜数。他们自持君主专制的封建传统,目空一切,兴土木,厚赋敛,但却忘记了“君舟民水”的金玉良言,一朝荣华在,转眼亡国君。西方伟大的哲人尼采也曾说出“我是太阳”的豪言壮语,然而,这太阳却太过耀眼,以至于刺瞎了他的双眼。尼采的无所畏惧亦是造成个人悲剧的重要原因,可见,无畏主义终将使人走上自戕之路。真正的勇士,绝不是永没有畏惧的时刻,他们始终怀着对人间真善美的敬畏之心。 鲁迅曾言:“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅之所以将真正的勇士如此定义,是因为勇敢不仅意味着对死亡与黑暗的无所畏惧,更意味着对个人价值的艰难创造和对理想社会的不懈追求,这基于对天下苍生,对人间正义的畏惧。神农氏就是这样一位真正的勇士。为了探寻医药的奥秘,他走过大江南北,尝遍百草,无数次与死神擦肩而过,但他心系万千黎民百姓的福祉,不畏行走的劳顿和死亡的恐惧,最终在我国医学史上写下浓墨重彩的一笔。曼德拉,这座屹立于彩虹之上的不朽丰碑,一生坚持反对种族隔离制度,早年被南非政府逮捕入狱,身陷囹圄27载。但他没有畏惧牢房的阴冷黑暗,心中始终怀着对自由与光明的敬畏,最终终结了南非种族隔离制度。正如香港音乐人在写给他的歌曲中唱道:“黑色皮肤给他的意义,是一生奉献。” 当今社会,有关中学生的负面报道不时见诸报端——打架斗殴、顶撞老师、违法犯罪……更有甚者,因不堪沉重的学习压力而选择自杀。中学时代正值世界观、人生观、价值观形成的关键时期,更应该始终将敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法则牢记于心,同时也要有勇气面对生活中的各种艰难困苦,不轻言放弃。 圣人孔子的良训犹在耳边回响,光阴不过百代之过客,人生在世,要做就应当做真正的勇者,怀着一颗敬畏之心,毫不畏惧地踏上未知的荆棘路。 18.给第1自然段划线处填上恰当的关联词语。(2分) 18.不是 而是(评分:2分。错1空,该题不得分) 19.下列选项中与第3自然段加点词语“君舟民水”表达的思想倾向不一致的是( ) A.国以民为本,社稷亦为民而立 B.民为贵,社稷次之,君为轻 C.天子受命于天,天下受命于天子 D.天下为主,君为客 i9. C (2 分) 20.第3自然段划线句子的作用是: 。(2分) 20.参考答案:(举例论证)从反面证明了人不能没有敬畏之心。(评分:2分。大意对即可) 21.请为第4自然段论述的观点,再补充一个事实论据。(3分) 21.略(评分:3分。能证明观点,典型准确即可) 22.联系全文,说说你对题目的理解。(2分) 22.参考答案:第个人都应有对真善美等的敬畏之心,又应有不畏挫折磨难与未知的勇气。(评分:2分。能准确理解文章观点,大意对即可) 六、《谈独立思考》 有人问:如何而能独立思考? 我想:这个答案可以很多,其中之一也许是洋洋万言,引经据典,而效果等于不着一字。 但是,也还有另一方式的答案: 不读书者不一定就不能独立思考;然而,读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书,却往往会养成思考时的“扶杖而行”,以致最后弄到独立思考能力的萎缩。 眼睛只看上边、不看下边的人,耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人,常常只想到自己、不想到别人的人,他们面前的可能的危险是:让“独自”思考顶替了独立思考。 教条主义是独立思考的敌人,它的另一敌人便是个人崇拜。 如果广博的知识是孕育独立思考的,那么,哺养独立思考的便应是民主的精神。 井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而日驰数百里的驿马虽然见多识广,也未必善于独立思考。 人类的头脑,本来是具有独立思考的能力的。如果没有,人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。但是人类的这个天赋,是在生活斗争中不断碰到矛盾而又不断解决矛盾的过程中逐渐发达起来的。前人的经验和独立思考的成果,应当是后人所借以进行独立思考的资本,而不是窒息独立思考的偶像。 儿童的知识初开,常常模仿大人。这时的模仿,就是吸收前一代的经验和知识,为后来的独立思考准备条件。做大人的,看见幼儿模仿自己,便赞一声“聪明”,可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己,却又骂他“不肖”;这真是可笑的矛盾。 从前有些“诗礼之家”,有一套教养子女的规矩:自孩提以至成长,必使“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言……”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这样培养出来的,如果不是书呆子,是犬儒,便是精神上失去平衡的畸形人,是经不起风霜的软体人。当然也不会是具有独立思考能力的人。 “诗礼之家”现在没有了,我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。 19.全文采用的最主要的论证方法是 。(2分) 19.(共 2分)对 比论证 (答 “对比 ”不得分) 20.第⑤段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人?(3分) 20.(共 3分 )“ 井底之蛙 ”比喻孤陋寡闻的人,“ 应声虫”比喻人云亦云的人,“ 日驰数百 里的驿马 ”比喻只知埋头苦干的人。(每 点 1分 ) 21.第⑦段作者说“这真是可笑的矛盾”,请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。(2分) 21.(共 2分 )①赞扬模仿自己的幼儿与批评渐臻成热少年的矛盾 (1分 )。 (②少年能够独立思考时,大人应该表扬与骂他们不肖之间的矛盾 (1分 )。 22.请用一句话写出第⑨段的主要观点。(2分) 22.(共 2分)“诗礼之家”的培养方法培养不出具有独立思考能力的人。(观点正确 1分, 单句 1分 ,观点不正确不得分。) 23.结合全文,请说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。(3分) 23.(共 3分 )拥有广博的知识、民主的精神、良好的外部环境。(每 点 1分 ) 七、《你要学着自己强大》 ①小时候学古诗,杜甫的这几句背得熟。“挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。”问过大人,“挽强”是什么意思。大人说,强就是指弓很硬,拉这种弓要用大力气,好处是射得远。 ②渐渐年长,才知这个“强”字的根源,和弓箭并没有丝毫相关,那答案真是匪夷所思,它原本的模样是在“弘扬”的“弘”字右下角嵌进了个“虫”字。它原本是什么意思呢?“虫”指代的是单一的卑微生命。不过若这小虫把体内的精神弘扬出来,就构成了坚强雄厚的力量。 ③再来说说这个“大”字。“大”是什么意思呢??估计大多数人都会认为就是范围广高度高体积阔吧。其实“大”的本意和范围高度什么的毫无关系,就是非常单纯地指一个人。 ④汉字是象形字,在甲骨文里,这个“大”字伸胳膊撂腿,就是一个人的体态临摹。西周战国之后大行其道的金文中,“大”也是笔触鲜明四肢俱全的人形。与甲骨文笔道细弱的“大”字相比,金文粗肥猛壮,把人的形象镌刻得更雄硕伟岸。 ⑤ “强大”是把“强”和“大”组成的一个铿锵有力的词。看到它,不由得会挺起胸膛浑身充满能量。 ⑥但倘若问某人,你觉得自己强大吗?大多数人都会说,我还不够强大,我希望自己有一天会强大起来。然而,错了。我们每个人,本身就是强大的。 ⑦我们孜孜以求的强大,以为远在天边的强大,以为要靠什么人赐予或是襄助才能达到的境界,其实原驻自己身上。所以,强大并不难,难的是我们不自知自己的强大。这真是天下第一大悲剧。我们四处寻找的东西,我们以为自己一生也不可能具备的东西,其实从未须臾离开过我们。 ⑧我们要让自己原本就具有的强大,拂去尘埃,闪闪发光,铮铮作响。毛笔就在我们手里,墨汁瓶盖已经打开。只等我们用自己的心和手,书写人生的美丽篇章。 ⑨我们有很多瑕疵,但只要内心坚定,我们就依然强大。我们可以修补自己的瑕疵,也可以携带着瑕疵前进。这个世界上没有瑕疵的人根本没有出生。 ⑩我们有很多不完善,但只要宽容待人待己,我们就依然强大。完善可以不懈追求,但不必形成坚硬桎梏。世上的事情就像吃饭,八分饱即是完美。处处尽善尽美,就是一种无言的慢性自杀。 我们常常受伤,伤痕累累。要和命运厮杀,哪里能不受伤。受伤不是羞辱,而是勋章。强大也会受伤,但不要怕受伤,因为,我们修复的能力比较强,能够在更短的时间内重上战场。 据说每个人每天都会和自己进行5000次对话,其中极大多数话语都是在否定自己。比如说:我很差,我无力,我不行,我要等等看,哦,算了…… “你生而有翼,为何竟愿一生匍匐前进,形如虫蚁?”这是贾拉尔?阿德丁?鲁米的诗,每当读起,我都心生痛楚的觉醒。 希望从今天开始,我们对自己说的第5001次话是——我已学会了自己强大。 12.第(7)段中“这真是天下第一大悲剧”中的“这”指的是什么?(1分) 12.难的是我们不自知自己的强大 13.请说一说第(1)段在文中的作用。(2分) 13.引出话题 14.第(5)段中,作者为什么说“看到它,不由得会挺起胸膛浑身充满能量”?(2分) 14.以此来表达主题——学着强大。 15.请结合文章第(9)-(12)段内容,说说我们怎样才能学会自己强大。(4分) 15.一是要修补自己的瑕疵,也可以携带着瑕疵前进;二是尽管有很多不完善,但只要宽容待人待己,我们就依然强大;三是我们会常常受伤,但仍要和命运厮杀;四是不能过多地否定自己,匍匐前进,形如虫蚁。 八、《公共场所是公德教育最好的学校》 近日,动物博物馆科普策划人张劲硕发微博抱怨来博物馆参观的中小学生缺乏基本礼仪,点名批评北京一所小学——该校学生随地乱扔垃圾。该条微博在网上引发很大反响,被点名的小学公开道歉。这不得不使我们意识到:公共场所是公德教育最好的学校。 子不教,父之过。孩子世界是成人世界的镜像,他们的行为更多的是社会秩序的投射,公共场所既是文化载体,也是公德教育的学校。比如近日有网友发微博称,在飞机上有一个孩子尿急难忍,由于飞机临近降落,厕所关闭,家长当众脱下孩子的裤子让其方便,招致网友一片指责。 公德规范的问题不能置换为道德滑坡,梁启超说:“吾中国道德之发达,不可谓不早。虽然,偏于私德,而公德殆阙如。”有“私德”而无“公德”,才是问题所在。可能在多年以后,对于闹出风波的孩子们来说,早已不记得在博物馆看到了什么,但这场公德教育课是不会忘记的。公德教育没有比公共场所更好的学校了,公共场所是孩子们体会群己边界最直观的场合。试想我们置换场合,孩子们在自己的房间里乱丢垃圾,可能是一个“不讲卫生”的私德评价;孩子随地方便,如果事发突然恰又在荒郊野外,甚至不会有道德评价。可见,没有一个规则明确的公共场所,公德规范和公德教育也就无从谈起了。 从某种程度上来说,公德规范是社会治理的“奢侈品”。解决好法律、权利、公平等重大课题之后,公德规范的紧迫性才会凸显出来。落实公德教育,法律法规要找到可操作的落脚点,个人的道德约束要找到可以契合的标准,让公德在道德和法律之间,成为更具有界定与实践意义的行为标准。 当前的关键,是给公共场所赋权,让公共场所具备更明确的规则,具有更多对公德行为进行裁量的空间。以博物馆为例,除了微博声讨,用舆论监督这种不道德行为,有没有其他约束机制,比如对团体、个人采取黑名单制度,限制甚至禁止他们来访参观。观察发达国家的公德规范,大多是标准更细致,执法更有力,公共场所更具权威性,而且更大地发挥社会团体作用。 (选自2016年5月10日《光明日报》,略有删改) 16.请简述本文的论证思路。(3分) 16.(3分)首先从北京某小学学生参观博物馆后乱扔垃圾这个现象引出中心论点,接着分析公共场所缺少公德的原因,最后指出规范公共场所公德行为的具体方法。 17.文章第2段写家长在飞机上让孩子当众方便的事有什么作用?(2分) 17.(2分)举例论证,从反面阐述家庭教育的缺失导致公德缺失的观点,进而论证中心论点“公共场所是公德教育最好的学校”,更有说服力。(论证方法1分,作用1分) 18.为什么说“公德规范是社会治理的‘奢侈品’”?(4分) 18.(4分)①人们偏于“私德”,缺少公德意识;②公共场所没有明确的规则;③只有在法律、权 利、公平等课题解决之后,公德规范才会引起人们重视。(每点2分,答出两点即可) 19.根据文字内容,请简要概括规范公共场所公德行为的具体措施。(3分) 19.(3分)①给公共场所制定明确细致的规则;②用舆论监督不道德行为;③加大执法力度(健全约束机制);④发挥社会团体的作用。(每点1分,答出三点即可) 一、《对否定英雄的错误思潮说不》 ①英雄,是一个国家辉煌历史的记忆,也是一个民族坚强不屈的脊梁。但近来,社会上出现了一股否定英雄,歪曲历史的错误思潮,一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云、黄继光等家喻户晓的革命英雄,严重扰乱了人们对英雄形象的认知,冲击了社会主流价值观。应当认识到,一个国家如果英雄被糟蹋,历史被抹黑,就会自毁根基乃至失去未来。我们必须对否定英雄的错误思潮说不。 ②纪念英雄是人类的良知,也是国际社会的价值共识。美国拥有较强的民族凝聚力,者显然离不开美国精神,而美国精神的重要内容之一就是对自身历史的尊重和对本国英雄的崇敬。法国也有厚重的英雄历史、英雄文化和英雄精神。无论时代如何变迁,法国人对英雄的纪念和缅怀都不会褪色。相反,一个国家、一个民族如果不尊重自己的英雄,历史虚无主义就会趁虚而入,就会陷入国家向何处去的困惑。在这方面,苏联以及东欧一些国家有着深刻的教训。戈尔巴乔夫时期,受“新思维”影响和西方敌对实力蛊惑,苏联历史观发生了动摇。苏联解体后,处于历史变动时期的俄罗斯由于对某些重要历史问题没有形成共识,历史虚无主义思潮一度盛行,否定苏联在世界反法西斯战争中地位与作用,否定苏军在战胜纳粹德国、解放欧洲中付出的巨大牺牲。于是,苏联女英雄卓娅被描绘成一个精神病人,舍生堵枪眼的马特洛索夫被描绘成一个少年犯。否定本民族英雄、否定这段历史直接后果就是认为苏联走上社会主义道路背离了人类文明大道,而放弃社会主义才是回归人类文明的正道。正反两方面的经验教训启示我们,必须对否定我们国家和民族英雄的错误思潮予以回击,高扬崇尚英雄的优良传统 ③铭记历史,坚决回击歪曲历史、亵渎英雄的错误思潮。中华民族是一个英雄辈出的民族。1949年9月30日,毛泽东同志在人民英雄纪念碑碑文中写道:“三年以后,......由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”铭记历史,就要铭记那些为民族独立和解放作出巨大贡献的英雄,铭记那些在反侵略战争中牺牲的英烈。我们要认清歪曲历史言行背后的真正图谋,有根有据、有理有力地揭穿那些污蔑英雄的不实之词,防止网络上一些别有用心的人打着“还原历史真相”的旗号造谣惑众、歪曲历史。 ④以法律法规捍卫英雄,坚决追究损毁英雄形象者的法律责任。以法律法规捍卫英雄,包括精神和物质两个层面。在精神层面,应从法律上设立有关缅怀英雄的重大纪念日,建立或修缮纪念碑和纪念馆。2014年,我国将9月30日设立为烈士纪念日,使纪念烈士成为法律规定的倡导全民纪念英烈的国家仪式,就是这方面的有力举措。在物质层面,各级政府部门应完善相关法规,提高对英烈的奖励和抚恤标准。此外,要严格落实有关法律法规、依法严厉惩处那些造谣惑众的“网络推手”,运用法律武器维护英雄形象。 ⑤着力培训敬重英雄、捍卫英雄的社会文化生态。要形成人人崇敬英雄的良好社会文化生态,也要使这种社会文化生态更符合公众的价值标准,使英雄形象更接地气,更能引起全社会的广泛共鸣。比如,应客观理性地评价英雄。英雄首先是人民群众中的一员,也有平凡的一面。不能因为其生活中平凡的一面就否定其英雄壮举,也不能因为其是英雄就不能有平凡的一面。 16.下面句中加线词能否去掉,为什么?(3分) 一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云、黄继光等家喻户晓的革命英雄…… 【答案】16.不能去掉。“大肆”一词用在这里表明一些别有用心的人诋毁英雄已到无所顾忌的程度,如去掉就不能体现这种严重程度。 17.试分析第②的论述思路。(3分) 17.先提出“纪念英雄是人类的良知,也是国际社会的价值共识”的观点,接着运用正反两方面的典型事例论证这一观点,然后得出“必须对否定我们国家和民族英雄的错误思潮予以回击,高扬崇尚英雄的良知传统”的结论。 18.下列对文章的理解和分析,正确的一项是(??? )(2分) A.本文采用“总分总”的论证结构,全文结构可以这样划分:①/②③④/⑤ B.在纪念中国人民抗日战争胜利70周年阅兵式上,一批抗战老兵组成方阵,接受检阅。这一事例也可作为本文的事实论据,这是对歪曲历史、亵渎英雄错误思潮的有力回击。 C.本文的中心论点是:英雄,是一个国家光辉历史的记忆,也是一个i额民族坚强不屈的脊梁。 D.文章第⑤段认为要客观理性地评价英雄,要营造崇敬英雄、捍卫英雄的社会文化生态,要努力维护英雄的完美形象,不允许对英雄的不足说三道四。 18.B。A本文采用“总分”的论证结构,全文结构可以这样划分:①/②③④⑤C.中心论点不能是“英雄”一词的内涵。必须是态度明确、统领全文的一句话。本文的中心论点是:我们必须对否定英雄的错误思潮说不。D.对文章第⑤段的论点理解错误。“社会文化生态”是要形成人人崇敬英雄的良好社会文化生态,也要使这种社会文化生态更符合公众的价值标准,使英雄形象更接地气,更能引起全社会的广泛共鸣。 19.生活中除了有否定英雄的错误思潮外,还有哪些对待英雄的不正确做法?请列举一例,并谈谈你的看法。(4分) 19.示例:一些抗日题材的电视剧中出现了神化英雄的现象,其中有夸张、雷人的虚构场景,如手撕鬼子、手榴弹炸飞机等,被称为“抗日神剧”。这些“抗日神剧”把敌人描绘得过于弱智,把英雄表现得特别神勇,不仅是对历史的歪曲,更是对浴血捍卫家国的先烈们的不敬。当前人浴血奋战换来的胜利被描绘成唾手可得,恐怕现在人们就很难了解和反思为何这场战争需要付出如此巨大的代价。 二、《己所不欲,勿施于人》 ①“己所不欲,勿施于人”这句话出自《论语》,是儒家思想的精华,也是中华民族千百年来遵循的处世之道。其实质是推己及人,设身处地为他人着想,也就是我们今天所谓的“将心比心”“换位思考”。 ②就日常生活来说,“己所不欲,勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。我们应该从自己的所欲所想出发,推及他人,从而理解他人的所欲所想,以此规范自己的行为。比如,你不愿被人嘲笑,那你就不要嘲笑他人;你不愿被人非议,那你就不要非议他人;你不愿被人欺骗,那你就不要欺骗他人。这就是“己所不欲,勿施于人”。如果只想“我高兴就好”“我便利就行”,不顾及他人的感受,那人与人之间就必然失去友善,社会也难以和谐。人们可能都有类似的经历:在早晚高峰堵车时,总有这样的司机,只图自己的一时便利而不顾他人,左穿右插,随意变线加塞儿。这种做法,轻则会惊吓对方,进而引发纠纷,重则会造成交通事故,甚至危及生命。不论出现哪种结果,都是损人不利己。可见,只有遵守“己所不欲,勿施于人”这一准则,人们才会相互理解、减少矛盾,社会才能和谐。 ③同样,“己所不欲,勿施于人”也是我国处理国际关系的重要原则。习近平主席在阐述我国和平外交政策时,一再重申,在五千年的人类文明发展中,中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。“以和为贵”“与人为善”“己所不欲,勿施于人”等理念已深深植根于中国人的精神中,体现在中国人的行为上。中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史,最懂得和平的宝贵,最懂得发展的重要,绝不希望这样的悲剧在任何地方重演,绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。由此可见,中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发,体现了中国传统文化的基本精神,彰显了“己所不欲,勿施于人”的当代价值。 ④总之,奉行“己所不欲,勿施于人”的原则,既是_______________________________,同时也是弘扬中华优秀文化,传承中华民族精神的时代需要。 21.根据文意,将文章第④段横线处的内容补充完整。(限18个字以内)(2分) 21.人们相互理解是促进社会和谐的必要条件。 22.阅读第②段,简要分析作者是如何就“‘己所不欲,勿施于人’是维护社会公德、促进社会和谐的准则”展开论证的。(3分) 22. 首先提出分论点“已所不欲,勿施于人”是维护社会公德,促进社会和谐的准则,并对 其进行解释;接着运用对比论证的方法证明“己所不欲,勿施于人”的重要,最后通过举反 例论证证明人们互相理解,社会才会和谐的观点。 23.读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。(4分) 你的思考: 你的说明: 23. 你的思考:“己所不欲,勿施于人”应当更好地运用于当下社会生活。你的说明:当下社会“将心比心,换位思考”常被别人忽略,例如我们都不愿被噪音打扰,那我们就不要制造噪音去打扰他人。所以,我们需要更加规范自己的行为,使“己所不 欲勿施于人”更好地应用于当下社会生活,促进社会和谐。 三、《信》 ①人言即信。 ②从字的结构可见,仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中,有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”,可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四个字的基础。“言而无信,不知其可”,很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心,做义气之举,讲礼貌之言。因此可以说,“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。 ③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子,因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃,他不愿言而无信,也不管乡亲笑他迂腐,说服妻子,并一起杀猪,煮了肉分给孩子和乡邻们吃;《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面,范式游魂千里迢迢赶来赴约;商鞅在秦国变法时,宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金,后来他果然给搬动木头的人以重赏…… ④言而有信,行而有果。信,必然使人受到人们的信赖和尊重。 ⑤古人云,人无信不立,国无信必衰。当今社会,“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责,说了就要做,做不到就不要说。“言而不信,何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”,一言既出,驷马难追。可以说,在人际交往中,“君无戏言”,更不可信口开河,信口雌黄。失信必寡,寸步难行。时下,流行信用卡,有人说,它是一种时尚潮流、个人身份的象征,有人却戏谑:有信不用卡,无信才用卡。信用被卡住了,就需要这张卡片当通行证。 ⑥“信”的丧失,常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今,很多时候人言不仅不可信,而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢?前日,与一位诗友谈论信息,他高深莫测地进行了一番剖析,让人醍醐灌顶:“人言”为信,“自心”为息。对信息发布者来讲,若想确保自己的信息算得上可信的“人言”,就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说,“人言”是否有诈,是否可信,尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达,也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少,鬼言也很多,否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢? ⑦人言若非信,自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时,自己却偏偏忘了“信”的根本,心外求心,误入歧途。 ⑧信,就是一面亮澄澄的镜子,每个人对着照一照,其义早已说得清清楚楚,只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。 ⑨子曰:名不正则言不顺,言不顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时,切莫忘了自己。 (选自《汉字悟语》,略有删改) 5.下列选项中的“信”,与文章标题“信”的含义最接近的一项是 。(2分) A.信口开河 B.愿陛下亲之信之 C.通风报信 D.与朋友交而不信乎 5.D 6.第③段列举中国历史上“信”的经典事例有何作用?请简要分析。(2分) 6.作者列举这些“信”的经典事例,用来论证“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念”或“它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”。 7.文章通篇围绕“信”展开论述,其中第⑤、⑥段的顺序能否调换?并说明理由。(2分) 7.不能。理由:第⑤段阐明“信”的重要性,第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏,先讲原因后讲做法,逐层深入,符合认知规律。 8.当前形势下如何营造“信”的社会风气?细读文本并结合“链接材料”,阐述你的观点。(4分) 【链接材料】 ①近日,上海某白领打车,答应下车后用手机付款,但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位,单位因此将其开除。36元给了白领一个警示,也给大家拉响了“警钟”。 (摘自《中国剪报》2016年第55期) ②成都一家卤味店采用自助售卖形式,购买者自行选购,自觉付费。营业两天,顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性,而把占便宜当成了自然的事。 (摘自《作文素材》2016年第1期) 8.①多进行“自心”的检点,反思自己的言行是否符合“信”的标准;②要加强“信”的宣传教育,让人们意识到诚信的重要性;③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。 1 展开更多...... 收起↑ 资源预览