《拿来主义》《反对党八股》群文阅读教案

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《拿来主义》《反对党八股》群文阅读教案

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(共31张PPT)
学习目标:
1.理清文章的思路。
2.学习破立结合的论证方法。
引论
提出问题
本论
分析问题
结论
解决问题
指出党八股有八大罪状
列举党八股八大罪状并批判
必须抛弃党八股,树立
马克思列宁主义的文风。
第1段
第2—9段
第10段
武器:议论文写作的基本思路
提出问题——分析问题——解决问题
梳理全文思路
预习检测:
反对党八股
分析批判“送去主义”
提出拿来主义,论证了如何拿来的问题
总结全文,指出实行“拿来主义”的条件和意义
第1-6段
第7—9段
第10段
梳理全文思路
预习检测:
拿来主义
破立结合论证方法
送去主义——破
拿来主义——立
先破后立
自读思考
论证党八股第一条罪状的破立方法?
自读提示:
批判了(
)的现象(驳论)
提出了(
)的观点(立论)
写文章长而空和短而空
写文章要短而精、做事看情形
如何写破立结合的文章?
所谓“破”,就是“驳”,如何才能将错误或片面的观点批驳的体无完肤呢?
请同学们结合《拿来主义》和《反对党八股》中党八股的第1条罪状,分析可以从哪些角度批驳错误观点呢?
理清局部思路,掌握论证方法
齐读第二段,勾划关键词句,思考整段层次及分析思路。
党八股的第一条罪状之整段层次
列举罪状一
分析批判
得出结论
最要反对的是言之无物的文章
空话连篇,言之无物
空话连篇,言之无物
党八股的第一条罪状之分析思路
摆情况
讲危害
举例对比
引用
举例
斯大林的演说
我们的老爷写起来
长篇巨著《资本论》
到什么山上唱什么歌
看菜吃饭,量体裁衣
懒婆娘的裹脚
比喻
下决心不让群众看
分析批判
挖根源
群众不看,影响坏
我们应当禁绝一切空话
提方法
看情形办理
最要反对的是言之无物的文章
得结论
拿来主义之分析思路
摆情况
挖根源
送古董、送古画新画、送梅兰芳
拿来主义
这种奖赏不是抛来的,这是抛给的
武器:议论文分析批判要思路清晰:
    摆现象—挖根源—析危害—寻对策?
运用脑髓,放出眼光,自己来拿
提方法
讲危害
几百年后,讨一点残羹冷炙
尝试写作
有古语说,“枪打出头鸟”,“木秀于林,风必摧之”。老子《道德经》有言:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
”但有人说,当今个时代,这种思想似乎已经不合时宜了。
请以“不做出头鸟”为驳论对象,运用至少两种论证方法写一段100字以上的驳论性的文字。
古语说,“木秀于林,风必摧之”,“枪打出头鸟”,看来,不做出头鸟的思想,还真有一定的渊源。现在网络上就流行一个词——佛系青年,就是凡事都云淡风轻,随遇而安,不出头,不冒尖。(谈表现)这样的生活哲学看似淡泊,但实际上却是得过且过,不思进取的借口。(探根源)
试想,如果人人都不愿出头,不敢出头,我们的社会将会怎样?没有第一个钻木取火的人,也许我们还生活在茹毛饮血的时代;没有各行业领头人开天辟地的精神,中华民族又怎会有从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃?地震、洪水等灾难来临时,没有消防武警官兵冲在前面替我们负重前行,哪来的岁月静好?(析危害)
因此,我们要拒绝佛系,敢为人先。恩格斯说:“年轻一代的性格就是时代的性格。”特别是青年一代,更应以“鲲鹏水击三千里”的魄力勇立潮头;以“功成不必在我,功成必定有我”的担当放飞梦想;以“不驰于空想,不骛于虚声”的实干绽放芳华,唯有如此,才能早日实现中华民族的伟大复兴。(提方法)
以“勇立潮头,敢为人先”为中心论点,写一篇破立结合的议论文。
“秉持浙江精神,干在实处、走在前列、勇立潮头”——G20杭州峰会上习近平语
“第一个吃螃蟹的人是很令人佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?”——鲁迅
"故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”——三国时魏国文学家李康
“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
”——老子《道德经》
适当引用材料,
以“勇立潮头,敢为人先”中心论点写一篇破立结合的议论文。
要求:思路清晰,至少使用三种论证方法,书写整洁,不少于800字。
怎样实行“拿来主义”?
提示:对于怎样实行“拿来主义”,作者提出了一些错误的做法。
大宅子
文化遗产
“怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门”
孱头
害怕逃避
逃避主义者
“勃然大怒
放一把火烧光”
昏蛋
全盘否定
虚无主义者
“欣欣然蹩进卧室,
大吸剩下的鸦片”
废物
全盘肯定
投降主义者
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?文中采用了什么方法来论证?
他占有,挑选



鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
比喻论证
如何区别对待大宅子中的不同物品
——文化遗产中的不同内容:
文化遗产中“精华”和“糟粕”互现
文化遗产中的“精华”
吸收










烟枪烟灯
姨太太
文化遗产中的旧形式
文化遗产中的“糟粕”
批判地吸收
留一定的作为历史的反面教材,绝大部分清除
坚决抛弃
“拿来主义”
孱头
昏蛋
废物
错误态度
正确态度:
对待文化遗产
拿来主义者
占有
挑选
害怕逃避
全盘否定
全盘肯定

结:
先破
后立
对比论证
论证方法
比喻论证
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
②“拿来”者应具有的素质是什么?
③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了________(限填两字)。


闭关主义
送去主义


思考:什么是“闭关主义”?什么是“送去主义”?
闭关主义:
送去主义:
盲目排外
误国
一味媚外
卖国
危害
一脉相承
闭关主义:指清政府奉行的闭关自守政策。
送去主义:这里指国民党政府实行的投降卖国,
媚外求荣,欺世惑众的政策。
与“拿来主义”的比较?
闭关主义
送去主义
拿来主义
特点
实质
弊利
不送不拿
只送不拿
送去之外
还得拿来
惧外、锁国
媚外、卖国
爱国
和平交往
丧权辱国
割地赔款
导致送去主义
文化堕落
主权丧尽
贻害子孙
人自成为新人
文艺自成为新文艺
闭关主义、送去主义———拿来主义
比较

采:
送去主义:
只是给与,不想取得
发了疯
只想送去,不想拿来
中国永远贫穷落后
类比
抛来:
抛弃无用东西,或无代价地施舍,不怀有不良动机和目的。
抛给:
有目的、带恶意地输出。
送来:
帝国主义对我国的经济、军事、文化的侵略与掠夺。
思考:作者以尼采为例是要论述什么道理?
提问:怎么理解“抛来”、“抛给”、“送来”
的含义?
为什么要实行拿来主义
第一层:只是送去,有往无来。
(有悖于交往原则)
第二层:只是送去,必沦为乞丐。
(要正视历史逻辑)
第三层:听凭“送来”大受其祸害。
(应重视现实教训)


我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!


倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但是如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。
鲁迅名言
闭关主义
送去主义
拿来主义
先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。
对比论证


小结:
1.几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。
——捧:表示郑重,勾画出了反动政府媚外的丑态;
挂:几张画却郑重地挂过去,显得寒碜又可怜。
2.活人代替了古董,这也算得显出一点进步了。
——“进步”是反语,实为后退。讽刺反动当局送尽卖尽的悲哀。
3.能够只是送出去,也不算是坏事,一者见得丰富,二者见得大度。
——反语,体现反动政府实际上并不丰富也无力大度,深含蔑视、嘲讽之意。
4.我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
——“摩登”一词是英语音译过来的,出现在中文作品中令人感到幽默风趣,同时它的存在也暗讽了那些自诩“发扬国光”且固执己见、容不得异议的人。
品味语言的要领
①先整体把握相关语句的意思或情感
②再抓住关键词进行琢磨,体会其作用
方法点拨
5.这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”,说得冠冕些,可以称之为“送来”······
——“抛来”指抛弃无用东西,或无代价地施舍,无轻蔑、侮辱的意味。“抛给”指有目的、带恶意地输出,犹如“嗟来之食”。“送来”则是接受者的自我安慰,自我粉饰,表面上颇体面,实际上是对我国的经济、军事、文化的侵略。
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