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部编版高中语文必修下期中复习——实用类文本阅读专项练习
姓名：__________ 班级：__________考号：__________
1.阅读下面的文字，回答各题。
材料一：
“万物可直播，人人齐带货”。新冠肺炎疫情发生以来，“直播带货”成为中国独特的消费盛景，也成为外媒争相关注的热点。
“‘直播带货’在中国有着高达万亿元的市场。”美国“商业内幕”网站报道称，在中国，作为应对疫情的一种方式，无论是消费者还是销售人员对直播的使用皆出现了快速增长。艾媒咨询数据显示，2020年，中国国内在线直播的用户规模预计将增至5.26亿人，直播电商销售规模将达9160亿元，约占国内网络零售规模的8.7%。
据英国广播公司(BBC)报道，疫情期间，中国的直播行业已经成为经济复苏的重要平台。随着“直播带货”消费模式的兴起，中国市场展现出了强大的潜力和生命力，并且加快了实体商业向数字化转型的步伐。日本广播协会(NHK)的报道称赞“直播带货是中国人在困境中的创新之举，是他们强大生命力的表现”。
美联社报道称，电商直播在中国的流行或许可以为其他国家提供借鉴，同样受到疫情影响的美国和欧洲的零售商们可以考虑把电商直播作为新的销售方式。
（摘编自贾平凡《“直播带货”助力中国经济复苏》，《人民日报》2020年6月29日）
材料二：
直播带货作为一种线上新型销售模式，绕过了经销商等传统中间渠道，实现商品和消费者直接对接，可以较大幅度降低商品价格。当前，疫情对各消费行业冲击的时间跨度很难准确预测，消费者生活方式和消费方式也逐步发生改变。有鉴于此，越来越多网络平台正积极布局直播、社群营销等线上新零售。参与主体越来越多，供应链也变得日益完善，在专业的组货、仓储管理、配送团队配合下，消费者最快一天就能收到货。
直播带货异军突起，不仅让网络平台找到了新赛道，也为各类企业提供了新舞台。疫情之下，直播甚至成为一些行业启动复工的钥匙。众多房企项目都在直播间开展“云卖房”，一些购物中心的手表、珠宝、服饰、化妆品商家都开通了直播间，有的商家销量因此飙升数倍。一些地方政府正着手推动直播电商与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，积极发展“线上引流＋实体消费”新模式。
直播带货正在吸引更多优质平台、企业、产品及公众人物参与，线上直播销售正步入常态化并形成新趋势。互动性强、亲和力强和消费黏性强的直播带货，让受疫情影响严重的衣食住行娱乐等各行业看到了新机遇。直播带货顺应网络化、数字化、智能化发展趋势，正在激活消费一池春水，形成线上线下融合发展的新格局，成为实现经济转型升级的新突破。
（摘编自樊大彧《让直播带货成为经济转型新突破》，《新华网》2020年4月26日）
材料三：
从本质上说，“直播经济”是一种“注意力经济”或“体验经济”的延伸。主播个人的影响力、感染力，让消费者对其推荐的产品有着更高的信任度；而即时性、互动性以及社交化的消费场景，又给消费者带来了更便捷、新鲜的购物体验，这样的特性更容易吸引用户，但也更容易藏匿问题。比如，一些主播在“选品”时，只对产品“好不好卖”进行预判，却对产品质量疏于把关，甚至为博人眼球、提升销量，夸张表达、使用“极限广告词”等引导消费者冲动消费；一些平台支付和订单跟踪系统不完善，一旦产生消费纠纷，后期退换货就难以保障；一些商家在售卖伪劣商品后，即采取下架商品、拉黑用户等手段，导致购买者陷入维权困境……如此种种，损害的是消费者的权益，伤害的是直播经济的未来。
直播带货，借助的形式是直播，但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障，才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从主播、商家筑牢诚信基石，在产品质量、服务上严格把关，杜绝问题商品进入直播清单，到平台加强对经营者及主播的规范引导，完善消费者投诉举报渠道，再到相关部门加强对网上“带货”行为的监管，只有各方协同发力，才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远，让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。
（摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》，《人民日报》2020年6月16日）
材料四：
毋庸置疑，带货直播是趟“快车”。可“翻车”的次数多了，消费者的信任也就磨没了，最终难免招致“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的命运。因此，对这一新兴行业做出规范监管很有必要。今年以来，有关部门接连出手，发布了《网络直播营销行为规范》《关于加强网络直播营销活动监管的指导意见（征求意见稿）》等相关文件，对带货直播中的“翻车”因素提出了具体的监管意见，让这趟“快车”不再任性疾驰于毫无规范的“野路子”上。
规范好直播带货，关键在于规范带货主体——平台和主播。当前，大多数商家只是把直播视为销售手段，并未真正把直播纳入自己的商业生态。因此，主导直播带货的平台和主播也容易将自己代入销售方的身份，且享受“一锤子买卖”——只要卖出去便算完成任务，哪管产品质量如何，哪管你退不退货。因此，很多时候，平台和主播只负责确定产品和直播流程，对产品的质量并未进行严格的审查与把关。
带货主播作为广告推介、广告代言人的角色，理应对消费者负责，岂能“只卖货，不管货”？一旦产品出现问题，消费者除了向商品卖家直接索要说法或赔偿，也可以要求主播担责。同时，平台方也应承担起相应的监管审查义务。只有让这些“司机”或在“发车”前先感知肩上压力，或于“翻车”后担起责任，方能令其警醒，谨慎“驾车”，重视对选品的质量把控和相应的售后保障。唯有让带货者有约束、有痛感，才能让直播带货不脱轨，沿着正确的方向前行发展。
（摘编自许晓芳《直播带货“翻车”，“司机”岂能一走了之？》）
（1）下列对材料中“直播带货”的理解，不正确的一项是（?? ）
A.疫情期间，直播带货推动了中国经济复苏，英国和日本媒体都认为，这一困境中的创新之举展现出了中国市场强大的潜力和生命力。
B.直播带货可以较大幅度降低商品价格，是因为这种线上新型销售模式绕过了经销商等传统中间渠道，实现了商品和消费者直接对接。
C.只要主播、商家、平台和相关部门协同发力，直播带货就能在“阳光大道”上越走越远，让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。
D.直播带货的各方主体都应该对消费者负责，尤其是平台和主播，只有对产品质量进行严格审查和把关，才能获得消费者的信任和支持。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（?? ）
A.新冠肺炎疫情发生后，直播带货快速发展，这既为中国经济复兴提供了重要平台，也顺应了时代发展新趋势，实现了实体商业向数字化的转型。
B.疫情对经济的冲击，消费者生活、消费方式的改变，使得网络平台积极布局直播、社群营销等线上新零售，参与主体增多，供应链也更加完善。
C.主播个人的影响力、感染力，决定着消费者对其推荐的产品的信任度；及时性、互动性等消费场景虽然容易吸引用户，但也更容易藏匿问题。
D.有关部门对带货直播中的“翻车”因素提出了具体的监管意见，因此，一旦产品出现问题，消费者就可以直接向卖家、平台或主播索要说法或赔偿。
（3）请结合材料简要概括直播带货对中国经济发展的意义。
2.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在传统印象中，中国人往往会“谈死色变”，很少跟下一代谈论生死意义的话题。相对而言，和老一辈人相比，“90后”“00后”对生与死的认识不够立体全面，应对挫折能力没有那么理想。翻看报刊或新闻媒体，总能看到一些令人痛心的消息，生命教育亟待在中学生群体中深入开展。
生命教育等名词近年来逐渐走进大众视野，社会各界意识到有必要引导学生思考生命的价值，在其心中播撒生命教育的种子。而作为父母，要担负起生命教育的第一责任人，向孩子传递敬畏生命的态度。但生命教育从来都是一项系统工程，涉及哲学、医学、伦理学、心理学、社会学、人类学等多学科，因此学校应将生命教育融入各个学科。
此外，大众传媒作为影响青少年成长的重要因素，也是开展生命教育不可或缺的重要主体，应该充分重视大众传媒在开展和推行生命教育活动中所具有的作用，通过电视公益广告或广播等媒体，让孩子们充分了解居家、校园、社会、交通等安全常识。保护广大青少年的生命安全，不仅是每个家庭期待的，也是全社会的责任。只有让生命教育融入学生日常生活，走在伤害前面，引导并教育学生学会尊重他人、理解并热爱生命，培养积极向上的生活态度和正确的人生观，才能有效地避免各类安全事故，促进他们健康成长。
（摘编自唐守伦《生命教育当融人日常生活》，《中国教育报》2020年2月26日）
材料二：
国外学校很重视生命教育，他们将生命看得高于一切。美国的生命教育起初是以死亡教育的形式出现的。死亡教育作为教育的一种形式，名为谈“死”，实则让孩子树立正确的生死观念，以正确的态度保持生命、追求生命的价值和意义。澳大利亚的生命教育强调每个孩子都是“独一无二”的。新西兰生命教育课程实施的原则是建立学生自我尊重，教导学生拒绝的技巧和认识健康生活的好处。
国内外的生命教育虽然有不同的侧重，但生命教育之道则是互通的。因此，真正的生命教育应从课程改革入手，从学校课堂教育开始，社会、家庭通力协作，帮助孩子探索与认识生命的意义，尊重与珍惜生命的价值，树立正确生死观念。
（摘编自《国外学校重视生命教育，将生命看得高于一切》，《瑞安日报）》2012年6月4日）
材料三：
全国两会期间，青少年心理健康问题、“生命教育”等话题再次被聚焦。全国人大代表尤立增建议将生命教育纳入中小学课程体系，很有见地很有意义，也有一定的代表性。契合许多人的想法，和许多人“不谋而合，所见略同”。
生命教育关乎人的生存、成长、发展，更关乎人的本性、尊严与价值。毋庸讳言，很长时间以来，我们的中小学对于生命教育存在淡化软化、弱化等现象。突如其来的疫情，既为我们提出了活生生的生命教育的严峻问题，也为我们提供了生命教育的最佳契机。
这次我们奋起战“疫”的目的之一，便是千方百计地保障那些在病毒肆虐之下的生命不受伤害。许多最美通行者之所以拼命教命、视死如归，不只是将“死”置之度外，而且是将“生”与“死”赋予了特别的价值。因此，当祖国和人民需要的时候，他们选择的是义无反顾、一往直前。
借此疫情防控契机，将生命教育纳入课程体系，弥补之前在这方面的短板，有目的、有计划地开展教育，这对引导广大青少年敬佑生命、热爱生命，让每个生命都成为最好的自己，都有积极的意义。
（摘编自杨若《“生命教育"纳入课程体系适逢其时》，《南方日报》2020年5月26日）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（?? ）
A.中国人很少跟下一-代谈论生死意义的话题，当代中学生对生与死的认识不够立体全面应对挫折能力不够理想，生活中常会发生一些令人痛心的事件。
B.电视公益广告广播等媒体传播居家、校园、社会、交通等安全常识，能够促进青少年的健康成长，从而避免各类安全事故的发生。
C.国内外的生命教育在帮助孩子探索与认识生命的意义、尊重与珍惜生命的价值树立正确生死观念等问题上，是互通的、相近的。
D.突如其来的疫情为我们提供了生命教育的最佳契机，将“死”置之度外的逆行者赋予了“生”与“死”特别的价值，可以作为生命教育的活教材。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（?? ）
A.生命教育涉及哲学、医学、伦理学、心理学、社会学、人类学等学科，因而社会各界都应重视并参与对学生进行生命教育。
B.国外开展生命教育的方式和侧重点不同，如美国起初采用死亡教育的形式，澳大利亚强调孩子的“独一无二”，新西兰强调自我尊重。
C.青少年心理健康问题、“生命教育"等话题是2020年全国两会期间的热点问题，全国人大代表尤立增提出的建议具有一定的代表性。
D.弥补生命教育在中小学存在的淡化、软化、弱化短板，对于青少年的生存、成长、发展等具有积极的意义。
（3）如何在中小学生群体中深入开展生命教育？请结合材料概括说明。
3.阅读下面课文节选部分，完成小题。
种子达人
2000年，钟扬辞去武汉植物所的工作来到复旦大学，经佐琴成为他的行政秘书、后勤主管。
那年5月钟扬报到时，学校还没有过渡房。经佐琴临时给他找了一个系里别的老师提供的毛坯房，当经佐琴愧疚地和钟扬沟通此事时，没想到他毫无怨言接受了这个连煤气、热水器都没有的房子，洗着冷水澡住了半年。
十几年过去了，钟扬和家人的住房仍没有太大改善，只是从毛坯房搬进了一套仅有几十平方米的小屋。
这和光鲜亮丽的上海形成了强烈对比，和他后来担任的复旦大学生命科学学院常务副院长、研究生院院长的职位也产生了巨大反差。
为了供孩子上学，钟扬夫妻把唯一的房产卖了，如今的住所是岳父岳母的房子。这个小屋紧挨着一片工地，却住着钟扬一家四口和他的岳父岳母。
尽管钟扬对生活品质不讲究，但对于“种子”却一点也不将就。为了自己的“种子事业”，他的足迹延伸到了植物学家的“无人区”——西藏。
从他到复旦大学的第二年，钟扬就开始主动到西藏采集种子。2009年，钟扬正式成为中组部援藏干部。据统计，在这十几年间，他收集了上千种植物的4000万颗种子，占到了西藏特有植物的1/5。
很多人都有这样的疑问，为什么钟扬要收集种子？
“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。青藏高原这个占我国领土面积1/7的地区，植物种类占到了1/3。有些地方甚至100年来无人涉足，植物资源被严重低估。”钟扬曾在一次公开演讲中这样介绍。
他深扎在此，努力为人类建一个来自世界屋脊的“种子方舟”。
对钟扬来说，采种子是一件乐事。“作为一个植物学家，我最喜欢的植物是蒲公英，如果发现它开花并且结了种子，我会用手抓一把，一摊开里面一般有200颗。我最讨厌的植物是什么呢？椰子。那么大一颗，8000颗的样本数量，我们需要两卡车把它们拉回来。”钟扬调侃道。
然而，在西藏采集种子更多的是随时出现的高原反应和长时间的体力透支。而钟扬却背着他经典的黑色双肩包，穿着磨白了的“29块钱的牛仔裤”，戴着一顶晒变色的宽檐帽，迈着长期痛风的腿在青藏高原上刷新一个植物学家的极限，连藏族同事都称他为“钟大胆”。
对于钟扬的博士生、西藏大学理学院教授拉琼来说：“每次和钟老师采种子都是惊险和惊喜并存。”
“那次，我和扎西次仁（钟扬在西藏的首位植物学博士——记者注）跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海拔5200米的珠峰大本营出发向更高的山地挺进时，钟老师出现了严重的高原反应，头痛欲裂、呼吸急促、全身无力，随时都会有生命危险。”拉琼回忆。
大家都建议钟扬待在帐篷里，而他却说：“我最清楚植物的情况，我不去的话，你们更难找。你们能爬，我也能爬。”最终，钟扬带着学生在海拔6000多米的珠峰北坡采集到了，被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠麴雪兔子，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。
如今，这些种子静静地沉睡在一个又一个玻璃罐头里，等待着有一天，改变人类的命运。按钟扬的话说，也许那个时候，胖胖的钟教授已经不在了，但是他期待着它们可以派上用场。
……
生命延续
2017年5月的一场讲座中，钟扬曾介绍自己实验室里研究过一种“长寿基因”。他们使用生命期5～7天的线虫作为实验对象，当某种基因被敲除后，线虫寿命可增加5～7倍。
有人问，只要敲除一个基因，人是否可以更长寿。钟扬回答：“这个基因主管生殖，要想长寿必须在一出生就去除掉，意味着你将终身无法生育”。对于钟扬这样的植物学家来说，生命的长短成为了藏在基因里的密码。
但对于他个人来讲，生命的意义是什么？或许在与千千万万种生命打交道的过程中，钟扬已经有了答案。
“在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。”在2012年7月6日复旦大学的校刊上，钟扬发表的《生命的高度》一文这样写道。
在探寻生命的边界时，他甘愿成为一个先锋者。
钟扬的身体条件是不适合长期在高原工作的。2015年，钟扬突发脑溢血，对常人来说，这应是一次生命的警告，钟扬却把它理解成工作倒计时的闹钟。
“他有一种想把时间抢回来的劲头。”拉琼回忆道，病好以后，大家都以为原本忙碌的钟老师可以调整一下超负荷的生活节奏，“收敛一点”。没想到的是，他变得更加拼命了。
拉琼展示了钟扬2017年6月24日的行程安排：上午到拉萨贡嘎机场，下午3点半参加西藏大学博士生答辩会，5点跟藏大同事和研究生处理各种学科建设和研究生论文等事情，晚11点回到宿舍网上评阅国家基金委各申请书，凌晨1点开始处理邮件，凌晨两点上床睡觉，清晨4点起床，4点半赶往墨脱进行野外科学考察。
钟扬未完成的愿望很多，他希望继续收集青藏高原的种子资料，希望帮助西藏大学学科建设不断提高，希望培养出更多扎根高原的植物学人才……
脑溢血之后，医生、亲友、同事都劝钟扬不要再去西藏，说他简直是拿自己的生命做赌注，而他第三次向组织递交了继续担任援藏干部的申请书，成为第八批援藏干部。
“再次进藏时，我明显感觉到他的身体大不如前，连上车和下车都特别吃力。但他总说‘没事，我很好’。他对我说，自己的时间太短了，必须这样。”拉琼说。
2017年9月25日，钟扬忙碌的行程在“出差赴内蒙古城川民族干部学院作报告‘干部创新能力与思维的培养’”之后戛然而止。
而在他双肩背包的很多张小纸条中，他的工作依然很满——
9月26日，他将回到复旦大学上党课，带大家学习科学家黄大年的先进事迹；
9月28日，他将来到拉萨，参加29日的西藏大学生态学一流学科建设推进会；
之后，他将完成和拉琼参与创办的西藏植物学期刊的创刊文章；和杨亚军一起完成关于“生物样本库的伦理问题和管理政策研究”的国家社科基金项目的招标；继续英文科普书籍《不凡的物种》的翻译工作……
未来，他还希望在成都或上海建立青藏高原研究院，让上海的红树林实现自由生长，让更多的中小学生通过科学课程提高科学思维，让更多的学生致力于青藏高原的种子事业……
“任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续，而我们采集的种子，也许会在几百年后的某一天生根发芽，到那时，不知会完成多少人的梦想。”对于生命的意义，钟扬这样说。
（1）下列对课文相关内容的梳理，不正确的一项是：（ ）
A.钟扬辞去武汉植物所的工作来到复旦大学一直到最后，住房条件都没有太大改善，这和光鲜亮丽的上海形成了强烈对比，也和他后来担任的复旦大学的职位产生了巨大反差。
B.经过数年的寻找，钟扬自己在“无人区”——海拔6000多米的珠峰北坡最终寻获“植物界小白鼠”——拟南芥，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。
C.探寻生命的边界时，钟扬甘愿成为一个先锋者，——一个牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇的先锋者。
D.钟扬无论在上海还是西藏，都为国家的科普教育、科学研究、人才培养和学科建设作出了重要贡献。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是：（ ）
A.“种子达人”这一部分中的“种子”一语双关，既是指他收集的种子和培养的学生，又是指钟扬自己。
B.“生命延续”这部分，西藏大学的老师展示了钟扬2017年6月24日一天的密密麻麻的具体行程安排，这样的精准表述了钟扬“有一种想把时间抢回来的劲头”。
C.文中多次引用了钟扬说过的话，直接表现了钟扬的内心世界，更好地塑造了钟扬的形象，使文章更加真实、准确、可信。
D.钟扬曾说：“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。”正是这种胸怀天下的使命感，让他在科研的道路上奔跑前行，直至生命尽头。
（3）“种子达人”部分为什么从钟扬的住房写起？
（4）从节选部分来看，你认为钟扬身上体现了哪些优秀品质？
4.阅读下面一则人物通讯，完成下面小题。
当代毕昇：记两院院士王选
王光荣
中国科学院院士和中国工程院院士王选被人们誉为“当代毕昇”。他研制的汉字激光照排系统引发了我国印刷业“告别铅与火，迈入光与电”的一场技术革命。他主持开发的华光和方正电子出版系统，占据国内99%的报业市场和90%的书刊（黑白）出版业市场，以及海外80%的华文报业市场，并打入日本、韩国，取得了巨大的经济和社会效益。
1)__________________________
1958年，王选教授从北京大学数学力学系毕业并留校在无线电系当了助教。在此后的3年里，王选一直在计算机硬件第一线上跌打滚爬。然而，1961年他却对自己的研究领域作了重大的调整，以他的话来说，是“从硬件转向软件，但不放弃硬件，而是从事软硬件相结合的研究，以探讨软件对未来计算机体系结构的影响”。
当问及调整研究方向的原因时，王选说：“当时我阅读了国外许多文献，50年代国外有名的计算机体系结构使我赞叹不已，同时不断问自己，为什么只能欣赏别人的成果，而不能有自己的创新思想？我试图寻找创造的源泉，即那些创新构思的背景，逐步领悟到程序和应用对硬件设计是非常重要的，只有了解软件，才算真正懂得计算机。后来的实践证明，我的选择是正确的。软硬件两方面的知识和实践是我能够承担激光照排系统研制的决定性因素。这一选择使我深切地体会到，跨领域研究是取得创新成果的重要因素，就像控制论发明者维纳说的那样‘在已经建立起来的学科之间的无人空白区上去耕耘，最能取得丰硕成果’。”
1974年8月，我国制定了国家重点项目“汉字信息处理工程”（简称“748 工程”）。
北京大学从1975年开始从事其子项目“汉字精密照排系统”的研究工作，王选作为技术负责人领导这一科研项目。他在调研了国际技术发展方向后于1976年做出决策：跨过日本流行的第二代光学机械式照排系统、欧美流行的第三代阴极射线管式照排系统，直接研制国外尚无商品的第四代激光照排系统，采取跨越式发展的技术路线。
对于这一创造性想法，王选有他自己深刻的思考。经过对国内外状况细致的调查分析，他坚信数字式存储（第四代机）将是代表技术发展的方向。科学研究有时可以采取这种迂回策略，用创新的设计，绕过按常规方式发展会遇到的巨大困难，实现技术发展的跨越，往往能够走出一条事半功倍的捷径。
2)__________________________
王选常说，科学研究本身带来的愉快是最大的报酬，是一种高级享受。几十年来，他淡泊名利，把全部精力奉献给了自己热爱的科学事业。
1975年王选开始研究激光照排时，正病休在家。为了解国外的研究状况和发展动向，他常拖着病体到中国科技情报所查阅资料。当时条件很艰苦，没有项目经费。王选常常为节省5分钱的公交车费，提前一站下车；为节省复印费，许多资料都是一笔一划手抄下来。而在此后长达18年的科研道路上，王选几乎放弃了所有节假日。
但王选从来没有埋怨过生活，他深知科研的乐趣在哪里。他十分推崇这样一句话：“献身于科学研究就没有权利再像普通人那样活法，必然会失掉常人所能享受到的不少乐趣，但也会得到常人享受不到的很多乐趣。”几十年的科研攻关，有三件事让王选教授兴奋不已：一是在攻克技术难关时，冥思苦想，几周睡不好觉，忽然一天半夜灵机一动，想出绝招，使问题迎刃而解。这种愉快和享受是难以形容的。二是自己的研究成果被广泛采用，这种成就感是金钱所买不来的，是最大的酬报。三是发现年轻的杰出人才并委之以重任。
3）扶植新秀，甘为人梯
1993年，56岁的王选又一次做出了令人震惊的决定：退出科研第一线，全力扶持年轻人。他说：“今后看我贡献的大小，主要看培育出多少个年轻人。”有些人开始又不理解了，人家60多岁的老人在一线搞科研的也很多，王选是不是想“见好就收”？但王选心里很清楚，他深刻地意识到并非每个领域的科学研究都欢迎年长者。计算机技术发展日新月异，年轻人具有明显的优势。他说自己的两次创造高峰——1964年从事软硬件研究和1975年研制激光照排项目，分别只有27岁和38岁。
慧眼金睛，识千里良驹。在王选教授培养下，一批敢于创新、勇于拼搏的青年科学家走到了科研前沿。1993年方正研究院任命肖建国(36岁)、阳振坤(28岁)、汤炽(28岁)三位年轻人担任研究室主任。肖建国主持完成了第一个中文彩色报纸编排系统，汤炽提出并主持实现了采用面向对象技术的新一代排版软件；而阳振坤博士也领导完成了由我国独立研制的PostScriptLever2照排系统。王选教授杰出的科技成就和人格魅力，感召了一大批年轻的科技工作者。他们正在为我国的计算机信息处理事业奉献着青春和才智。
(选自《光明日报》)
（1）本文和《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟杨》都刻画了平凡而伟大的劳动者，对这四篇文章的分析，不正确的一项是（?? ）
A.《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》和《“探界者”钟杨》主要展现科学家重视实践、实事求是的精神。
B.《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟杨》这两篇文章，作者使用鲜明个性化的语言，使张秉贵、钟杨这两个人物形象活了起来。
C.本文多次引用王选院士的话，更好地呈现人物的内心世界和崇高的精神境界，也使作品更具真实性，增添可读性。
D.“几十年来，他淡泊名利，把全部精力奉献给了自己热爱的科学事业”“慧眼金睛，识千里良驹”这些语句体现了新闻报道者的立场。
（2）人物通讯往往会选择典型事件来表现人物品格，本文主要择取了三个典型事件对王选院士进行了报道，本文已就第三个事件拟写出小标题，请拟写第一、第二个事件小标题，要求能概括典型事迹，每个小标题不超过12个字。
1）________
2）________
3）扶植新秀，甘为人梯
（3）人物通讯时常用细节描写来表现人物，请从本文找出典型的细节描写，并结合文本说说细节描写对表现人物的作用。
5.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
为了规避种子遗传之间的杂交问题，钟扬每走50公里，才能采一个样；一个地方的两棵取样植物，至少相隔20米；一个物种，需要5000个优质的种子。夜以继日，殚精竭虑，一个夏天，他和学生们能采500个样。
如今，这些种子被精心保存在零下20摄氏度、湿度15%的冷库中，仿佛坐上了一艘驶向未来的时空飞船，将在80年到120年后，为那时的人们绽放生机。16年来，钟扬和学生们走过了青藏高原的山山水水，艰苦跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物的4000多万颗种子，占西藏植物的1/5。
这些年，除了为国家收集植物种子，钟扬倾注了巨大心血培育最心爱的“种子”——学生。
初始援藏，钟扬想为青藏高原盘点植物“家底”。漫长科考道路上，他慢慢意识到，这片神奇土地需要的不仅仅是一位生物学家，更需要一位教育工作者，“将科学研究的种子播撒在藏族学生心中，也许会对未来产生更为深远的影响”。
16年艰苦磨砺，钟扬帮助西藏大学创造了一个又一个“第一”：申请到西藏第一个国家自然科学基金、第一个理学博士点，为藏族培养了第一位植物学博士，带领西藏大学生态学科入选国家“双一流”……不仅填补了西藏高等教育的空白，更将西藏大学生物多样性研究成功推向世界。
2017年9月25日凌晨5时许，内蒙古鄂尔多斯市，在为民族地区干部授课途中，钟扬遭遇车祸，生命定格在了53岁。
钟扬的骨灰被他的学生庄严地撒入奔腾不息的雅鲁藏布江，奔腾不息的浪花会将他的骨灰送到青藏高原的每个角落，成为祖国山河的一部分，而他，永远也不会与这片深爱的土地分离。
(有删改)
材料二
在上海自然博物馆，近500块中英文展板上的文字都经他反复斟酌。上海自然博物馆图文项目负责人鲍其泂说，当初找到钟扬，没敢奢望他会接下这个要求高但回报少、时间紧却周期长的“烫手山芋”。没想到他二话不说就揽下了。每条不到200字的文稿，涉及天文、地质、生物、人文等学科，文字要求兼顾准确性、前沿性和可读性，通常一天只能讨论十几块图文。钟扬常和他们一字一句斟酌，他的50岁生日就是在自然博物馆的讨论会中度过的。
材料三
红树是一种适应海岸生活的植物，以往最北存活在浙江温州。一次钟扬提出，现在气温变暖了，也许上海也能种活。这是前人不曾有过的设想。上海的海岸线很脆弱，如果有红树，对于生态保护将大有裨益。钟扬在南汇投入了这项尝试。从小苗长大需要50年，成为红树林则要100年甚至更久，种树者自然看不到这一幕。但钟扬说，这是我献给未来上海的礼物。
（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(?? )
A.钟扬带领学生收集了上千种植物的4 000多万颗种子，为中国植物种子库丰富了种质资源。
B.在西藏大学，钟扬开创了全新的生态学科，培育了科研人才，将生物多样性研究推向世界。
C.钟扬积极参与上海自然博物馆的建设，斟酌、讨论中英文展板上的图文，耗费了大量心力。
D.钟扬为保护上海脆弱海岸线而创造性地尝试种植的红树，是他希望献给未来上海的礼物。
（2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(?? )
A.钟扬收集种子，为祖国守护植物基因宝库，为人类建造种子的“诺亚方舟”，其意义不在当下，而在未来。
B.过去中国缺乏种子资源保护意识，在植物学研究中缺失话语权，这坚定了钟扬为国家收集种子的决心。
C.青藏高原是植物学研究的空白地带，地理环境恶劣，科考道路艰辛，因此钟扬着力培植当地科研力量。
D.钟扬一生矢志报国，他去世后，学生们遵照他的愿望将其骨灰撒入雅鲁藏布江，让他与深爱的土地相融。
（3）作为科学家，钟扬身上体现了哪些科学精神？请结合材料，简要概括。
6.阅读“种子达人”与“生命延续”这两部分，完成题目。
（1）下列对课文相关内容的梳理，不正确的一项是( )
A.钟扬辞去武汉植物所的工作来到复旦大学一直到最后，住房条件都没有太大改善，这和光鲜亮丽的上海形成了强烈对比，也和他后来担任的复旦大学的职位产生了巨大反差。
B.经过数年的寻找，钟扬自己在“无人区”——海拔6000多米的珠峰北坡最终寻获“植物界小白鼠”——拟南芥，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。
C.探寻生命的边界时，钟扬甘愿成为一个先锋者，——一个牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇的先锋者。
D.钟扬无论在上海还是西藏，都为国家的科普教育、科学研究、人才培养和学科建设作出了重要贡献。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.“种子达人”这一部分中的“种子”一语双关，既是指他收集的种子和培养的学生，又是指钟扬自己。
B.“生命延续”这部分，西藏大学的老师展示了钟扬2017年6月24日一天的密密麻麻的具体行程安排，这样的精准表述了钟扬“有一种想把时间抢回来的劲头”。
C.文中多次引用了钟扬说过的话，直接表现了钟扬的内心世界，更好地塑造了钟扬的形象，使文章更加真实、准确、可信。
D.钟扬曾说：“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。”正是这种胸怀天下的使命感，让他在科研的道路上奔跑前行，直至生命尽头。
（3）阅读完“种子达人”与“生命延续”这两部分，你认为钟扬身上体现了哪些优秀品质？
7.阅读下面的文字，完成各小题。
材料一
为了规避种子遗传之间的杂交问题，钟扬每走50公里，才能采一个样；一个地方的两棵取样植物，至少相隔20米；一个物种，需要5 000个优质的种子。夜以继日，殚精竭虑，一个夏天，他和学生们能采500个样。
如今，这些种子被精心保存在零下20摄氏度、湿度15%的冷库中，仿佛坐上了一艘驶向未来的时空飞船，将在80年到120年后，为那时的人们绽放生机。16年来，钟扬和学生们走过了青藏高原的山山水水，艰苦跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物的4 000多万颗种子，近西藏植物的1/5。
这些年，除了为国家收集植物种子，钟扬倾注了巨大心血培育最心爱的“种子”——学生。
初始援藏，钟扬想为青藏高原盘点植物“家底”。漫长科考道路上，他慢慢意识到，这片神奇土地需要的不仅仅是一位生物学家，更需要一位教育工作者，“将科学研究的种子播撒在藏族学生心中，也许会对未来产生更为深远的影响”。
16年艰苦磨砺，钟扬帮助西藏大学创造了一个又一个“第一”：申请到西藏第一个国家自然科学基金、第一个理学博士点，为藏族培养了第一位植物学博士，带领西藏大学生态学科入选国家“双一流”……不仅填补了西藏高等教育的空白，更将西藏大学生物多样性研究成功推向世界。
2017年9月25日凌晨5时许，内蒙古鄂尔多斯市，在为民族地区干部授课途中，钟扬遭遇车祸，生命定格在了53岁。
钟扬的骨灰被他的学生庄严地撒入奔腾不息的雅鲁藏布江，奔腾不息的浪花会将他的骨灰送到青藏高原的每个角落，成为祖国山河的一部分，而他，永远也不会与这片深爱的土地分离。
(有删改)
材料二
在上海自然博物馆，近500块中英文展板上的文字都经他反复斟酌。上海自然博物馆图文项目负责人鲍其泂说，当初找到钟扬，没敢奢望他会接下这个要求高但回报少、时间紧却周期长的“烫手山芋”。没想到他二话不说就揽下了。每条不到200字的文稿，涉及天文、地质、生物、人文等学科，文字要求兼顾准确性、前沿性和可读性，通常一天只能讨论十几块图文。钟扬常和他们一字一句斟酌，他的50岁生日就是在自然博物馆的讨论会中度过的。
(颜维琦《钟扬，用一生书写种子的故事》)
材料三
红树是一种适应海岸生活的植物，以往最北存活在浙江温州。一次钟扬提出，现在气温变暖了，也许上海也能种活。这是前人不曾有过的设想。上海的海岸线很脆弱，如果有红树，对于生态保护将大有裨益。钟扬在南汇投入了这项尝试。从小苗长大需要50年，成为红树林则要100年甚至更久，种树者自然看不到这一幕。但钟扬说，这是我献给未来上海的礼物。
(董少校《复旦钟扬：不忘初心追梦人》)
材料四
世界范围的种质资源赛在发达国家一直不见硝烟地进行着，耗资8 000万英镑的英国邱园“千年种子库合作计划”就旨在以技术输出的方式纳入各国的种质资源，并计划在2020年收集到全世界25%的植物物种。
(王丹阳《青藏高原上的“种子方舟”》)
（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（?? ）
A.钟扬带领学生收集了上千种植物的4 000多万颗种子，为中国植物种子库丰富了种质资源。
B.在西藏大学，钟扬开创了全新的生态学科，培育了科研人才，将生物多样性研究推向世界。
C.钟扬积极参与上海自然博物馆的建设，斟酌、讨论中英文展板上的图文，耗费了大量心力。
D.钟扬为保护上海脆弱海岸线而创造性地尝试种植的红树，是他希望献给未来上海的礼物。
（2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（?? ）
A.钟扬收集种子，为祖国守护植物基因宝库，为人类建造种子的“诺亚方舟”，其意义不在当下，而在未来。
B.过去中国缺乏种子资源保护意识，在植物学研究中缺失话语权，这坚定了钟扬为国家收集种子的决心。
C.青藏高原是植物学研究的空白地带，地理环境恶劣，科考道路艰辛，因此钟扬着力培植当地科研力量。
D.钟扬一生矢志报国，他去世后，学生们遵照他的愿望将其骨灰撒入雅鲁藏布江，让他与深爱的土地相融。
（3）作为科学家，钟扬身上体现了哪些科学精神？请结合材料，简要概括。
8.阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
近日各高校晒出了今年录取通知书样本，各位考生、家长翘首以盼。其实，古代为激励士人勤奋努力并扩大科考影响，官府除张榜公布外，也制作了特别精美的“录取通知书”。
古人曾用金粉或金属粉制成一种金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物，这就是“泥金”。“泥金”手法是中国的一种传统高挡装涂工艺，只有富贵人家才能用得起。将泥金涂饰在笼简上，用于进士及第时报喜，这就是“泥金帖子”。“泥金帖子”是我国最早出现的录取通知书，唐代已出现。根据五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》记载，朝廷会派人到进士及第的考生家中，传送泥金帖子，以此来报登科之喜。泥金帖子一直沿用到宋朝，如杨万里的《送族弟子西赴省》诗中“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封”。
唐朝稍后出现了“金花帖子”，也称为“榜帖”。根据宋代洪迈的《容斋续笔·金花帖子》记载。唐朝进士及第后，朝廷会发放素绫为轴贴上金花的“金花帖子”。到了宋朝，金花帖子仍是主要的录取通知书。宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中提到：国家初期，遵循唐朝惯例，对进士登第的考生，发放金花帖子。帖子是用当时泼洒金粉的顶级纸张制成，“长五寸许，间半之”。目前许多学者认为这种金花帖子才是古人真正意义的科举录取通知书，是古代录取通知书中最具价值的一个。不过这种通知书也只延续了几十年的时间，就被朝廷取消。
明朝，考生的录取通知书被称为“捷报”或“报帖”，民间则称为“喜报”。明人王世贞的《觚不觚录》中记载：考生考中乡试或者举子考中会试，郡县都一定会送上捷报。《儒林外史》中的范进中举后送来的就是捷报，第三回写到：范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来。
进士及第的通知书，一般会写哪些内容呢？根据《容斋续笔·科举恩数》记载，北宋咸平元年孙仅的录取通知书是这样写的：先列出四位主考官，并请他们签上名字，标注上四个人的年龄、出生日期，祖先的名讳、父亲的名讳以及祖父母去世的日期；最后才写状元孙仅，他的个人信息和四位考官相同。宋朝州试的录取通知书则相对简单些，主要书写被录取学子的姓名、籍贯、三代姓名。明清时的录取通知书比较简单，直接写上考生的名次。如《儒林外史》中范进的录取通知书这样写着：贵府老爷范讳进，高中广东乡试第七名“亚元”，京报连登黄甲。明清时，捷报已有专用印版，印好后直接填上被录取学子的姓名、名次等。此外，古代录取通知书写好后，也要加盖录取的专用印章，称为“过朱”。
古代送通知书也是一项比较重要的仪式，各级官府会安排专人将通知书直接送达学子家中，报喜人一般不少于三人，都骑上高头大马，高举彩旗、旌幌，带上唢呐班子，一路上鸣炮奏乐，吹吹打打，热闹非凡。中榜者收到榜帖或喜报，一般会把它张贴在厅堂中最显眼的位置，以此光耀门庭。
相较于古代，现代录取通知书内容比较简单。一般写的都是：某某同学被某某学校、某某学院、某某专业录取，并于某某日报到。基本上会通过邮局或快递公司，一一邮寄到考生的手中。近年来各大高校逐渐重视文化价值传递，录取通知书的设计，越来越重视创新和个性。
清华大学的录取通知书颇具创意。清华门是清华园内最具代表性的标志性建筑之一，不仅是清华大学的象征，也是清华大学的二校门。清华大学2018年以来的录取通知书将这一元素融入其中，其上有一个立体的“清华门”，它采用激光雕刻工艺，由30多件纸艺部件、上百个拼插结构手工拼接而成。2020年的清华大学硕士录取通知书，则采用横开本的形式，内页左侧为精美的插图页，以清华校色紫色为主色调，提取校河、荷塘、荷花等清华元素，与清华学堂、二校门、大礼堂、日悬，体育馆等系列标志性建筑相融合；内页右侧为录取通知文书，底纹由清华校花紫荆花造型组合排列形成。通知书整体的设计理念突出了清华校歌中“水木清华众秀钟”，展现了“清芬挺秀，华夏增辉”的清华风采。
从古到今，录取通知书的意义，其实已经远远超出了通知消息的层面。送达通知书的仪式感所蕴含的对过去努力的肯定和对未来美好的希望，显示出更大的魅力。
（节选自《录取通知书的进化史》）
材料二：
8月19日，三峡大学2020级本科新生动画版录取通知书发放。这是该校首次发放电子版录取通知书。
据三峡大学招生及就业指导处相关负责人介绍，电子版的录取通知书不仅快速便捷，可以让学生及早感受到喜悦，更重要的是它上面有从高考报名系统导出的考生本人的电子照片，具有防顶替、防冒领的作用。新生可通过扫描关注“三峡大学招生及就业指导处”官方微信公众号，领取本人的专属录取通知书。通知书图片还可保存，并可以分享到朋友圈，让亲朋好友一起分享自己的喜悦。
其实，电子录取通知书不是今年才出现的。早在2014年，西安交通大学就在高考录取工作中，创新利用移动互联网来向考生发放录取通知书。
（摘编自《光明网》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（?? ）
A.古代用制作精美的录取通知书来替代张榜公布，既为了激励学子们努力地学习，也为了扩大科考影响。
B.我国最早出现的录取通知书应该是唐代的“泥金帖子”，而宋代主要的录取通知书是“金花帖子”。
C.现在的录取通知书和过去的录取通知书一样不仅具备通知消息的作用，更有肯定过去的付出、寄托未来希望的意义?
D.电子录取通知书创新利用移动互联网，方便快捷，具有防伪作用，还可以给新生提供其它的便利。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（?? ）
A.泥金技术在唐朝属于比较高档的装涂工艺，而进士及第后使用“泥金帖子”报喜，由此知进士出身富贵人家。
B.北宋时期录取通知书的内容繁简不一，依据考试的级别填写的内容也有所不同，殿试繁，州试则相对简单。
C.古代录取通知书要加盖录取专用印章，称为“过朱”，与现在录取通知书上加盖学校公章印有校长签名意义相当。
D.与传统纸质录取通知书相比，电子录取通知书具有更加安全便捷的独特优势，但却少了一些送达时的现场仪式感。
（3）古今录取通知书有哪些方面的不同？请简要概括。
9.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
高考完，各高校晒出了今年录取通知书样本，各位考生、家长翘首以盼。其实，古代为激励士人勤奋努力并扩大科考影响，官府除张榜公布外，也制作了特别精美的“录取通知书”。古人曾用金粉或金属粉制成一种金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物，这就是“泥金”。“泥金”手法是中国的一种传统高档装涂工艺，只有富贵人家才能用得起。将泥金涂饰在笺简上，用于进士及第时报喜，这就是“泥金帖子”。“泥金帖子”是我国最早出现的录取通知书，唐代已出现。根据五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》记载，朝廷会派人到进士及第的考生家中，传送泥金帖子，以此来报登科之喜。泥金帖子一直沿用到宋朝，如杨万里的《送族弟子西赴省》诗中“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封”。
唐朝稍后出现了“金花帖子”，也称为“榜帖”。根据宋代洪迈的《容斋续笔·金花帖子》记载，唐朝进士及第后，朝廷会发放素绫为轴贴上金花的“金花帖子”。到了宋朝，金花帖子仍是主要的录取通知书。宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中提到：国家初期，遵循唐朝惯例，对进士登第的考生，发放金花帖子。帖子是用当时泼洒金粉的顶级纸张制成，“长五寸许，间半之”。目前许多学者认为这种金花帖子才是古人真正意义的科举录取通知书，是古代录取通知书中颇具价值的一个。不过这种通知书也只延续了几十年的时间，就被朝廷取消了。
明朝，考生的录取通知书被称为“捷报”或“报帖”，民间则称为“喜报”。明人王世贞的《觚不觚录》中记载：考生考中乡试或者举子考中会试，郡县都一定会送上捷报。《儒林外史》中的范进中举后送来的就是捷报，第三回写到：范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来。进士及第的通知书，一般会写哪些内容呢？根据《容斋续笔·科举恩数》记载，北宋咸平元年孙仅的录取通知书是这样写的：先列出四位主考官，并请他们签上名字，标注上四个人的年龄、出生日期，祖先的名讳、父亲的名讳以及祖父母去世的日期：最后才写状元孙仅，他的个人信息和四位考官相同。宋朝州试的录取通知书则相对简单些，主要书写被录取学子的姓名、籍贯、三代姓名。明清时的录取通知书比较简单，直接写上考生的名次。如《儒林外史》中范进的录取通知书这样写着：贵府老爷范讳进，高中广东乡试第七名“亚元”，京报连查黄甲。明清时，捷报已有专用印版，印好后直接填上被录取学子的姓名、名次等。此外，古代录取通知书写好后，也要加盖录取的专用印章，称为“过朱”。
古代送通知书也是一项比较重要的仪式，各级官府会安排专人将通知书直接通达学子家中，报喜人一般不少于三人，都骑上高头大马，高举彩旗、旌幌，带上唢呐班子，一路上鸣炮奏乐，吹吹打打，热闹非凡。中榜者收到榜帖或喜报，一般会把它张贴在厅堂中最显眼的位置，以此光耀门庭。
相较于古代，现代录取通知书内容比较简单。一般写的都是：某某同学被某某学校、某某学院、某某专业录取，并于某某日报到。基本上会通过邮局或快递公司，一一邮寄到考生的手中。近年来各大高校逐渐重视文化价值传递，录取通知书的设计，越来越重视创新和个性。清华大学的录取通知书颇具创意。清华门是清华园内最具代表性的标志性建筑之一，不仅是清华大学的象征，也是清华大学的二校门。清华大学2018年以来的录取通知书将这一元素融入其中，其上有一个立体的“清华门”，它采用激光雕刻工艺，由30多件纸艺部件、上百个拼插结构手工拼接而成。2020年的清华大学硕士录取通知书，则采用横开本的形式，内页左侧为精美的插图页，以清华校色紫色为主色调，提取校河、荷塘、荷花等清华元素，与清华学堂、二校门、大礼堂、日晷，体育馆等系列标志性建筑相融合；内页右侧为录取通知文书，底纹由清华校花紫荆花造型组合排列形成。通知书整体的设计理念突出了清华校歌中“永木清华众秀钟”，展现了“清芬挺秀，华夏增辉"的清华风采。
从古到今，录取通知书的意义，其实已经远远超出了通知消息的层面。送达通知书的仪式感所蕴含的对过去努力的肯定和对未来美好的希望，显示出更大的魅力。
（节选自《录取通知书的进化史》）
材料二：
8月19日，三峡大学2020级本科新生动画版录取通知书发放。这是该校首次发放电子版录取通知书。
据三峡大学招生及就业指导处相关负责人介绍，电子版的录取通知书不仅快速便捷，可以让学生及早感受到喜悦，更重要的是它上面有从高考报名系统导出的考生本人的电子照片，具有防顶替、防冒领的作用。新生可通过扫描关注“三峡大学招生及就业指导处”官方微信公众号，领取本人的专属录取通知书。通知书图片还可保存，并可以分享到朋友圈，让亲朋好友一起分享自己的喜悦。
其实，电子录取通知书不是今年才出现的。早在2014年，西安交通大学就在高考录取工作中，创新利用移动互联网来向考生发放录取通知书。
（摘编自《光明网》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（?? ）
A.古代用制作精美的录取通知书来替代张榜公布，既为了激励学子们努力地学习，也为了扩大科考影响。
B.我国最早出现的录取通知书应该是唐代的“泥金帖子”，到了宋代这种帖子仍然是主要的录取通知书。
C.相较于古代，现在的录取通知书不仅具备通知消息的作用，更有肯定过去付出、寄托未来希望的意义。
D.电子录取通知书创新利用移动互联网，方便快捷，具有防伪作用，还可以给新生提供一些其它的便利。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（?? ）
A.泥金技术在唐朝属于比较高档的装涂工艺，而进士及第后使用“泥金帖子”报喜，由此可知进士出身富贵人家。
B.北宋时期录取通知书的内容繁简不一，依据考试的级别填写的内容也有所区别，殿试较繁，州试则相对简单。
C.古代录取通知书要加盖录取专用印章，称为“过朱”，与现在录取通知书上加盖学校公章、印有校长签名意义相当。
D.与传统纸质录取通知书相比，电子录取通知书具有更加安全便捷的独特优势，但却少了一些送达时的现场仪式感。
（3）下列各项中不属于材料一使用的论证方法的一项是（?? ）
A.引用论证
B.事例论证
C.比喻论证
D.对比论证
（4）请简要概括录取通知书的古今变迁。
泥金帖子—②________—③捷报（报帖）（喜报）—④________—⑤录取通知书—⑥________。
10.阅读下面的文字，完成下面小题。
电影《白鹿原》是影视与文学的又一次联姻，小说再次支撑起电影之魂。陈忠实在小说的扉页写到，“小说被认为是一个民族的秘史”，那么当它被改编成电影之后还能保留原作的神韵吗？日前，记者采访了陈忠实，说起小说以外的话题，他说得最多的是——我是个外行！
记者：关于电影对小说的改编，您认为哪些部分比较满意，哪些觉得还有遗憾？
陈忠实：我最满意的是电影呈现给观众的历史氛围是基本真实的，人的生存形态也是真实的。因为历史氛围的真实决定了人物命运和人物情感的真实。电影必须保证历史的真实。乡村的伦理道德、沿袭已久的民间文化习俗等影响着当时人与人之间的关系，一旦这些习俗、规则遭到破坏就会产生矛盾，进而影响人物情感的真实性。无论小说还是电影都要反映生活在那个时代的人的真实情感，人物与时代都是血肉相连的。
浙白说到遗憾，我总希望电影能更充分、更准确地通过直接的视觉画面把小说的全部传达给观众，总希望小说里的人物更充分、更集中地与观众交流，但受到不同艺术形式的时空限制，留下了遗憾。
记者：电影《白鹿原》具有浓郁的地城特色，当初你觉得其中大量使用地方戏和方言是一种冒险吗？
陈忠实：贯穿电影始终的唱腔是在陕北地区一种几乎失传的民间艺术——“老腔”，演唱者都是地道的农民，平时就靠在红白事上唱戏谋生。我想大家会喜欢这种原汁原味的音乐。
方言是生活和时代背景的重要组成部分。关中方言许多都是咱们民族的原始语言，古语中的很多词句用法都在其中保留了下来。我在写小说时对使用方言有自己的把握尺度。电影在方言的使用上走得更远。
记者：把地方文化植入影视作品似乎已经司空见惯，“地域元素”成了影视剧创作的一个法宝，你觉得这部电影在这方面处理得怎样？
陈忠实：这部电影的确有浓郁、鲜明的陕北特色，但它没有简单地为影片贴标签，没有刻意离开故事情节和人物形象单纯表现文化符号，这样看上去比较融洽。这些人物就生活在这块土地上，他们的矛盾、纠葛都与这块土地有关，所以不可能脱离这里的语言和风俗。
记者：除电影以外，《白鹿原》还被改编成话剧、秦腔、舞剧、广播剧等，能否简单评价一下它们？陈忠实：可以说各有千秋。秦腔基本是单线条化，唱腔、唱词、舞美比较有吸引力。话剧基本上全面展示了小说的故事，但在两个多小时里只能通过人物对话，交代大的历史事件和人物命运。舞剧就更简单、纯粹了，主要表现黑娃和田小娥的爱情，用舞蹈展现出当时的社会对他们爱情的扼杀，反而不受小说情节的限制，优美的舞姿也能吸引观众。
记者：现在大家都说缺少好剧本，您认为文学作品可以为“剧本荒”提供什么？
陈忠实：不是所有好小说都适合改编成其他艺术形式。文学和影视最大的差异是，小说通过文字和读者交流，它的优势在于可以充分描写，充分展示作家对人物的把握；影视是以直观的形象与观众交流，它的优势是能把文学形象具体化、生动化。读者普遍认可的好小说都能成为好剧本的脚本，比如《红岩》《林海雪原》等，但也有些好小说是改不成电影的，那些有完整的情节、鲜明的人物和强烈的冲突的小说更容易改编。编剧、导演、演员对原著的理解是否准确、到位，是影响他们能否创作出优秀作品的重要因素。
（摘编自《无论小说还是电影，人物与时代都是血肉相连的——陈忠实访谈》，《文艺报》2012年04月20日）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（?? ）
A.关于电影的真实性问题，陈忠实表示，电影必须保证历史的真实，一旦沿袭已久的习俗、规则遭到破坏就会产生矛盾，进而影响人物情感的真实性。
B.对电影《白鹿原》中大量使用地方戏的问题，陈忠实希望观众能够喜欢这种原汁原味的，在陕北地区几乎失传的民间艺术。
C.回答影视剧中“地域元素”使用问题时，陈忠实肯定了电影《白鹿原》“地域元素”的使用贴合了故事情节和人物形象，并非单纯地表现文化符号。
D.小说《白鹿原》被改编为多种艺术形式，陈忠实认为电影与话剧基本全面地展示了小说的故事，而秦腔、舞剧则不受小说情节的限制。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（?? ）
A.电影作为一种更直观的艺术形式，其优势是能把文学形象具体化、生动化，但要注意呈现真实的历史氛围，反映生活在那个时代的人的真实情感。
B.陈忠实作为原著作者，认为电影《白鹿原》保留了原汁原味的民间艺术，原始的民族语言，呈现了基本真实的历史氛围。
C.记者作为对谈的一方，关心小说改编成多类艺术形式后的呈现，表达了对当前影视作品中出现的“剧本荒”和地方文化植入影视作品现象的担忧。
D.小说改编难度大，虽然读者普遍认可的好小说都能成为好剧本的脚本，但是由于人物、情节和矛盾冲突等问题，不是所有好小说都适合改编成电影。
（3）访谈第一段中提到“小说被认为是一个民族的秘史”，请结合文本，谈谈将小说改编为电影时要如何保留原作的神韵。
11.阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化泥沙的历史河床。端午节是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂着菖蒲，赛龙舟，祭屈原，回娘家探亲，喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。?
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、执着刚毅如黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。
节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风等。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。
从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。
（摘编自李思辉《在端午品味文化的芳香》）
材料二：
20世纪，人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡期，农耕时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国，在由封闭走向开放的过程中，节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。
当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远、日趋淡薄，并为此产生忧虑。
千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感化的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹惊骇邪恶，迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川……这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静！
当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活的不懈追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。
（摘编自冯骥才《我们为什么要过节》）
材料三：
随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情，在感受舒心与祥和的同时，寄托美好的希望与祝福。
中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化内涵的挖掘、整理，让传统节日逐渐满足现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成为没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。
中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于増强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。
中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列程序依次展开，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似烦琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。
（摘编自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》）
（1）下列对材料中“节日习俗”的相关理解，不正确的一项是(?? )
A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关，是一笔珍贵的文化财富。
B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意。
C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化，这种变化会导致传统文化精神的消亡。
D.节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受。
（2）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(?? )
A.习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日无法让人们产生心理上的认同和依从。
B.仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。
C.美好的生活愿望是习俗的出发点，所以在物质生活比较富足的情况下，传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。
D.挖掘、整理传统节日的文化内涵，重视传统节日的文化符号、载体及仪式，是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。
（3）重阳节是我国的传统节日，学校将举行以“九九重阳节，浓浓敬老情”为主题的敬老爱老活动。在班级动员会上，请你根据上述材料，分析我们为什么要重视传统节日？
12.阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一：
智能产品已成为我国消费市场的一大热点，每年都呈增长之势。包括互联网企业、手机企业等在内的各领城市场主体，纷纷试水智能家居领城。但业内人士表示，虽然当前智能家居概念日趋火爆，但市场情况尚不理想。比如一些消费者诟病较多的“伪智能”问题，以市场上大多数智能电饭煲为倒，厂商目前只能做到让用户通过手机控制开关的程度，做饭时仍需用户自己操作。很多智能产品虽能联网、能让用户通过手机端操作，但与消费者期待“智能”仍相去甚远。
真正迈入“全屋智能”时代，我们仍要跨过一系列技术门槛。如“全犀智能”要求智能家居中所有产品运行在统一平台上,遵循统一标准。这就意味着厂商要在进一步升级改善智能化单品基础上，实现跨产品、跨品类互动。对已进入这一领城的厂商以及行业主管部门来说，携手打造更大的平台，克服产品兼容性差、难以相互连接等问题，事关长远发展。此外，智能产品的厂商和行业主管部门还要妥善解决消费者信任问题，比如消费者担心的隐私泄露、安全及系统稳定性等问题。破解机器之同、人机之间可能出现的问题症结，才能加速智能家居产业健康发展，让智能产品更好地服务于人们的美好生活。
(摘编自何希《迎接“全屋智能”时代》，《人民日报》2019年9月20日)
材料二：
标准,既是产业竞争的制高点，也是局中人的游戏规则,人工智能无论将如何改变世界,改变不了的是标准的不可替代性。如果缺失标准，人工智能研发和应用将变得混乱；如果标准不统一，市场将被分裂。我国虽然在关键技术领域已具备一定标准化基础，但由于缺乏顶层设计，标准化工作的统筹推进机制还待落实。
为抢占人工智能这一轮科技主导权，在《美国国家人工智能研究与发展策略规划》欧盟的“人脑计划”、日本的“人工智能/大数据/物联网/网络安全综合项目”中，标准规范与核心技术、顶尖人才一起被列为强化部署重点。
发展至今已逾60年的人工智能近年却如横空出世般站在“风口”，其迫切需要建立明确规范的国家标准、行业标准，为我国人工智能持续健康发展掌舵。
(摘编自刘艳《标准助力人工智能产业化竞争》，新华网2018年2月12日)
材料三：
这段时间，一款AI换脸软件持续刷屏。该软件通过获取人脸信息，利用人工智能的深度学习技术，将影视剧、综艺节目片段中明星的脸换成用户的脸。可在满足用户短暂娱乐心理后，这款软件中所设置的灰色条款引发用户对自身肖像权和信息安全的担忧。同时,软件换脸行为是否对影视剧、综艺节目构成知识产权侵权仍有待商榷。这场讨论，进一步促进人们对人工智能技术未来的反思。可以说，随着人工智能技术的飞跃，“智慧大爆发”带来的工具伦理性问题一直未被解决，进而造成个人隐私泄露和法律伦理困境。如何确保安全、合理使用人工智能，亟待向整个社会求解。
实现技术可用、可靠、可知、可控，首先要在人工智能商业考量中注入更多人文关怀。必须明确的是，利用技术的主体和收益方应是人本身。其次更要让人工智能处在一个公平、安全的市场伦理下发展。技术应当存在伦理边界,技术发展和市场伦理的底线就是公平和安全。一方面，新的产品和技术应当经过严格测试和验证，确保其性能达到合理预期：另一方面新技术发展应确保数字网络、人身财产以及社会发展的安全。
(摘编自付千也《为人工智能注入更多安全基因》，《人民日报》2019年9月16日)
材料四：
疫情来袭，社会各界纷纷采用人工智能技术提升疫情治理及物资管理能力,提高疫情诊断及防控水平。AI赋能，使得疫情管控能力不断提升，但目前依然存在着技术自身短板及能力建设滞后等关键问题，制约了AI技术在疫情防御方面发挥更大的作用。
首先,流行病学体系中关于生物研究及医药学科研发需要对数据内在关联因素有详尽的论证，疫苗制造、药物研发等需要严谨的科学研究，尽管AI模型能够快速实现数据内在关系的建模挖掘，但尚不能解释其因果及相关性原因，因此依靠AI算法对流行病进行建模还需进行可解释性的理论攻关。
其次，当前AI 模型输入对于数据要求高，需要数据清洗、对齐等大量前期工作。而各信息通信系统采集数据规则不同，格式各异,尽管各个维度数据统计覆盖相对完备,但仍然.无法在短时间内成为AI系统的有效输入,导致大量关键数据重复收集处理,造成资源浪费。
另外，在疫情数据采集中，个人出行信息、生物特征信息、病情病理信息等数据的采集分析对于打赢抗疫“战役”至关重要，而由于相关数字化信息采集及整合能力匮乏,建设及采集主体分散，疫情治理所需的相关基站数据(运营商采集处理)、支付数据(银联及第三方支付机构采集处理)、出行数据(铁路公司、航空公司及酒店等信息系统采集处理)、城市摄像头及户口等行政数据(公安部门采集处理)的采集能力仍然相对欠缺，同时尚未形成有效的数据规范体系，直接制约了AI在疫情防控治理中的融合高效应用。
(摘编自《疫情十万火急，人工智能如何赋能发力?》，“新浪科技”2020年2月12日)
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(?? )
A.日前智能产品成为我国市场消费-大热点，每年都呈增长之势，互联网企业、手机企业等市场主体都在试水智能家居领域。
B.市场上大多数的智能产品虽然打着“智能”的旗号，但实际所达到的“智能”水准太低，所以被消费者称为“伪智能”。
C.我国在关键技术领域已具备一定标准化基础，只要落实标准化工作的统筹推进机制，就能抢占人工智能新一轮科技主导权。
D.AI换脸软件背后潜在的消费者的隐私泄露现象，几乎是目前大部分人工智能产品都存在的一个问题，亟待解决。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(?? )
A.加速“全屋智能”的发展，需要解决智能家居跨产品、跨品类的互动和产品的兼容性、连接性等技术门槛问题。
B.“全屋智能”是人工智能的一个方面，其概念火爆，虽然众多其他领域的企业纷纷在此领域有所涉及，但市场情况并不理想。
C.美国、欧盟和日本都将人工智能标准规范与核心技术、顶尖人才列为强化部署重点，这足见人工智能领域国际竞争的激烈。
D.AI换脸软件中的灰色条款引发了人们对白身肖像权和信息安全的担忧。软件换脸行为对影视剧、综艺节目构成了侵权。
（3）根据材料四，下列说法正确的一项是(?? )
A.人工智能无法对生物研究及医药学科研发等的数据进行因果分析，因而不能对疫苗制造、药物研发提供帮助。
B.个人出行信息、生物特征信息、病情病理信息等对于抗击疫情十分重要，而AI技术则是打蠃这场“战役”的关键。
C.各信息通信系统如使用统一的规格和格式采集数据，可减少AI模型前期所要进行的大量数据清洗、对齐等工作。
D.运营商、银联及第三方支付机构、公安部门等对居民数据采集能力的欠缺，使AI在疫情防控治理中无法发挥作用。
（4）疫情面前，AI技术赋能所存在的关键问题表现在哪些方面?请结合材料简要概括。
（5）请以智能电饭煲为例，结合前三则材料，说说智能电饭煲应如何做才能持续健康发展。
13.阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
接种疫苗能够挽救大量生命，被广泛认为是全球最成功和最具成本效益的卫生干预措施之一。疫苗和自然感染病原体产生的免疫反应类似，但风险不同。前者经过灭活、减毒、基因技术等有效处理，不似后者那样，可能让人体产生抗体但付出代价。在当前的新冠肺炎疫情中，人们也寄希望于疫苗。4月13日，一个由全球120多名科学家、医生、资助者和生产商组成的专家组发表公开宣言，承诺在世界卫生组织协调下，共同努力加快新冠病毒疫苗研发的速度。据报道，中国、美国等国已经有多种新冠病毒疫苗进入了临床试验。
疫苗要经过安全性、有效性等多方面的临床验证，才能得到批准投入市场。对于艾滋病这种重大疾病，尽管全球医学界已经花费数十年开发疫苗，但至今尚未有一种疫苗能够走出实验室得到普遍应用。
（改编自:冯玉婧《疫苗是战“疫”的有效武器》）
材料二：
（改编自:新华社）
材料三：
新冠肺炎疫情暴发后，中国在较短时间里完成了新冠病毒的鉴定和测序，于1月12日向世界卫生组织提交了新冠病毒基因组序列信息，这为在全球范围内共享以及各国病毒检测、治疗和疫苗研发奠定了基础。
陈薇院士团队研发的腺病毒载体疫苗，在全球率先启动二期临床研究。该疫苗以改造过的复制缺陷型腺病毒为载体，搭载新冠病毒的S基因，使人体产生对S蛋白的免疫记忆。
疫苗进入临床试验分三期：一期观察使用的安全性；二期扩大样本量，确认初步有效性和安全性，确定免疫程序和免疫剂量；三期确定是否使用。这个持续验证、依次“过关”的过程通常需要一年以上。张文宏说，三期研究认为安全，再给老百姓打，想做小白鼠，我们的流程是不允许的。
（摘编自:彭芸《新冠病毒疫苗研发,中国走在世界前列》）
材料四：
疫苗能在人体内产生抗体，并不意味着它就是有效的。评价疫苗有效性的主要标准，是在传染病流行期内，能否安全有效地保护高危人群，降低感染率和发病率。通过临床研究、获批上市的疫苗还将接受“真实世界”的试验，大样本统计分析会告诉全社会，它的有效性、安全性究竟如何。
在不少专家看来，“抗体依赖性增强”（ADE）副作用是新冠病毒疫苗研发的最大不确定性。在一些特殊情况下，抗体不但不抵御病毒，还会扮演“特洛伊木马”角色，协助病毒入侵细胞，捉高感染率，助纣为虐。
（摘编自:俞陶然《新冠病毒疫苗研发的不确定性在哪里？》）
（1）下列选项中，对疫苗的解说，不正确的一项是 （?? ）
A.疫苗和自然感染病原体产生的免疫反应类似，但风险不同。后者可能让人体产生抗体但付出代价。
B.疫苗的研制是一个非常漫长而艰难的过程，医学界研究艾滋病疫苗数十年，但至今未能研究出一种疫苗。
C.疫苗进入临床试验分三期,这是一个持续验证、依次“过关”的过程，要经过安全性、有效性等多方面的临床验证，才能得到批准投入市场。
D.疫苗有效的标准并非产生抗体，因为有时候，抗体可能会协助病毒入侵，反而增加人群患病的可能性。
（2）下列说法中，正确的一项是 （?? ）
A.随着新型冠状病毒全球大流行，作为目前成本效益最高的卫生干预手段，相应疫苗正被万众期待。
B.从材料二可知，新冠疫情暴发后，为加快推进疫苗研发，我们选择的五条技术路线覆盖了全球在研新冠病毒疫苗的主要类型。
C.陈薇院士团队研发的腺病毒载体疫苗，不属于此前已得到广泛应用的传统类型疫苗。
D.新冠疫苗的获批上市遇到的最大困难是“抗体依赖性增强”（ADE）副作用，只有克服了这种副作用，才能上市给老百姓注射。
（3）新冠肺炎疫情肆虐，各国的疫苗研究面临多重矛盾。请结合以上材料，列举其中两组矛盾。
14.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
城镇化进程不断加快，对城市治理带来诸多挑战。“智慧城市”先行先试，已经日益成为世界各国破解城市治理难题的有效途径。2020年新冠肺炎疫情爆发，中国提前数年在新型智慧城市领域的布局和推进发挥了强大威力，确保了人们的日常生活和工业企业复工复产的有序进行，这充分表明新型智慧城市建设是推动我国城市治理现代化的有效手段。新冠肺炎疫情基本防控住后，全国经济和全民消费就开始全面复苏。在双十一购物节，成交额突破1亿的就有342个品牌，多个产业带销量创历史新高。全国各级城市城镇发挥了中坚作用，尤其新型智慧城市的基建系统在提供支撑。伴随着我国新型智慧城市建设的持续深入，必将全面带动旅游、餐饮、电商等社会生产生活和全民消费的跨越式发展。目前，我国新型智慧城市建设和发展水平已处于全球领先地位，这一点为世界公认！
（摘编自《2019-2020中国新型智慧城市建设与发展综合影响力评估结果通报》）
材料二：
“新型智慧城市”相较“智慧城市”而言，主要体现在三个“新”：一是新的战略重心构建适应城市特色的管理制度体系；二是新的思维理念——串联城市运行的方方面面，解决整体城市问题；三是新的攻关方向——从城市视角出发，以数据驱动为核心，系统性解决城市复杂性问题。传统意义上的智慧城市大多侧重技术层面，而新型智慧城市则通过体系规划推进新一代信息技术与城市现代化深度融合，使治理更现代、人民更幸福。
我国的智慧城市建设基本探寻出适合自己的路子，尤其是“智慧北京”建设与欧、美等发达国家地区相比，已实现了“并跑”，进入新的历史阶段。随着智慧城市理念不断走向成熟，仅仅关注城市各部门的信息化建设不能满足城市可持续发展的需求，而传统智慧城市建设所造成的“数据孤岛”“重技术轻应用”等问题也逐渐暴露。要知道，城市的发展最终是为“人”服务。因此，新型智慧城市需从过去以“信息技术”为出发点，回到“人”这一最根本的出发点，“以人为本”将成为新型智慧城市的重要特征。
（摘编自《数字经济时代下的新型智慧城市建设》）
材料三：
新型智慧城市建设为新型基础设施、物联网、智能交通等行业发展提供了新的发展契机，已在国内形成了一个庞大的产业链条，发展潜力大。新型智慧城市建设改变了城市治理的技术环境及条件，推动城市治理模式从单向管理转向双向互动。并且经过多年智慧城市建设，我国涌现了一批城市运行管理中心等特色亮点和创新应用，在部分领域为全球智慧城市建设提供了样板。我国已有8.36%的城市迈入了成熟期，在未来3年左右将有一些城市达到新型示范性智慧城市建设的标准。
新型智慧城市是一个综合性复杂系统，国家、省级等层面亟须强化一体化设计，引导各地因地制宜做好规划衔接。再者，地方城市结合新型智慧城市建设做了很多工作，但治理联动不足的问题仍普遍存在。我国新型智慧城市建设还存在城乡发展不均衡、区域发展不均衡等问题。各地优先推进城市市区的智慧化，但农村公共服务供给存在缺口大等“短板”，管理模式总体较为粗放。新型智慧城市建设与发展是一项政府引导、全民参与、政企合作等多方共建的系统工程，新型智慧城市多方共建成为未来重点方向，但我国有三分之一的城市还未引进任何第三方机构开展智慧城市运营管理。
（摘编自《我国新型智慧城市发展现状、形势与政策建议》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（?? ）
A.当下，随着我国城镇建设步伐加快，也带来许多问题，而“智慧城市”成为破解城市治理难题的有效途径。
B.新型智慧城市是“智慧城市”的升级版，它扣住“以人为本”这个根本，从城市视角出发，系统解决城市问题。
C.传统智慧城市只注重技术层面，只关注城市各部门的信息化建设，导致出现“数据孤岛”等现象。
D.我们需要关注新型智慧城市建设中多方共建这个未来重点方向，但是我国还有较多城市缺乏这方面的实际行动。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（?? ）
A.2020年新冠肺炎疫情基本防控住后，我国各地经济和全民消费就开始全面复苏，这离不开我国近年来新型智慧城市基建系统的建设。
B.我国的新型智慧城市建设与欧、美等发达国家地区实现了“并跑”，甚至在部分领域为全球智慧城市建设提供了样板。
C.未来3年我国将有一些城市达到新型示范性智慧城市建设的标准，在此过程中，我们需要在国家、省级等层面上强化一体化设计。
D.在新型智慧城市建设中，我国地方政府优先关注城市市区的智慧建设，导致农村公共服务建设缺口大，城乡发展不均衡。
（3）当前，新型智慧城市的建设对我国发展发挥了怎样的作用？请简要概括。
15.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
武汉长江大桥的兴建，开辟了我国桥梁建设事业的新历史。中国工程人员数十年来在桥梁建设工程中作过许多努力，有过很多成续，钱塘江铁桥就是中国工程人员自己设计的。可是，我们从来没有完全用自己的力量建设一座规模巨大的铁路桥梁。五十年前的黄河铁桥是由比利时包工的。其后的钱塘江铁桥的主要结构部分也是由德国、英国、丹麦三个“洋行”分别承包的，这就不可能使我们系统地积累自己的桥梁建设经验，没有能组成自己的桥梁建设队伍，中国的桥梁建设事业也就长期停滞不前。武汉长江大桥的修建将改变我国桥梁建设事业的面貌。三年来，主持武汉长江大桥勘测设计工作的工程人员和地质人员，在人力、物力、财力上得到国家大大力支持，又得到苏联专家的无私援助，既考虑了最经济地建设桥梁，又考虑了航运等有关部门对利用长江的要求，选择了最合理的线路和桥式，完成了这个伟大工程的初步设计。同时武汉长江大桥的全部工程还将用自己的材料由我国自己的人力来建设，因此，这个工程也将是我国一座最好的桥梁建设学校，将为我国培养出一批桥梁建设人才。
（摘自社论《努力修好武汉长江大桥》，《人民日报》1954年2月6日）
材料二：
港珠澳大桥被英国《卫报》誉为“新世界七大奇迹”之一，对于这座目前世世界上综合难度最大的跨海大桥而言，每项荣誉的背后，都是一组组沉甸甸数据的支撑，全长55公里，世界总体跨度最长的跨海大桥；海底隧道长5．6公里，世界上最长的海底公路沉管隧道；海底隧道最深处距海平面46米，世界上埋进海床最深的沉管隧道；对接海底隧道的每个沉管重约8万吨，世界最重的沉管；世界首创深插式钢圆筒快速成岛技术，截至通车前夕，港珠澳大桥共完成项目创新工法31项、创新软件13项、创新装备31项，创新产品3项，申请专利454项，7项创世界之最，整体设计和关键技术全部自主研发。在这一大国重器的背后，不光有千千万万建设者的汗水，更有不少为其提供强有力科技支撑的团队。如今，如今，中国的桥梁和高铁一样，已经成为中国走的世界的一张名片。而随着这张名片一同递出的，是我们身为国人的自信心。
（摘自王忠耀等《港珠澳大桥背后的科技支撑》，《光明日报》2018年10月24日）
材料三：
港珠澳大桥岛隧工程智能建造以信息化为基础，运用大数据、云计算及物联网等先技术，创造具有感知储存能力、学习判断能力的智能设备、智能控制系统等，扩展、延伸工程建设者的感知能力、预测能力、控制能力及作业能力，将机器智能与人类智慧紧密结合，形成人机一体化智能建造系统，使工程建设更为安全。智能建造平台由感知层、网络层、数据层、应用支撑层及应用层组成。感知层是基础，借助卫星等多种技术手段，采集各类数据信息，类似人的眼睛等感官；网络层利用光纤通信网等技术，将感知层采集的各类数据信息传输至数据层，类似人体神经系统；数据层中存储着大量的数据信息资源，借助数据库、云存储等智能存储手段，实现信息资源的有效存储和共享；应用支撑层是运算中心，类似于大脑，实现数据融合，最终在应用层形成各种智能控制系统，辅助工程建设者进行决策。
（摘编自林鸣等《港珠澳大桥岛隧工程智能建造探索与实践》）
（1）下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是（?? ）
A.A?????????????????????????
B.B??????????????????????????
C.C?????????????????????????
D.D
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.材料一的社论沉雄庄重，激发读者奋发向上的爱国热情；材料二的报道用确凿事实和翔实数据凸显我国科技实力，唤起读者强烈的自豪感。
B.武汉长江大桥的建设虽然有苏联专家援助，但在建桥伊始就计划全部工程使用我国自己的材料和人力，从而培养锻炼新中国自己的桥梁建设队伍。
C.港珠澳大桥拥有世界上最长的总体跨度和海底隧道、进海最深的沉管隧道、最重的隧道对接沉管，以及首创的智能建造平台和深插式钢圆筒快速成岛技术。
D.综合三个材料可以看出，中国大型桥梁工程摆脱了以往的落后面貌，数十年来的中国桥梁建设史，也反映了新中国综合国力的提升。
（3）为什么说今天的中国桥梁已经成为体现国人自信心的一张名片？请结合材料简要分析。
16.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
哔哩哔哩（英文名称：bilibili，简称B站），是中国年轻一代主要的文化社区和视频平台。经过十年的发展，B站逐步构建成为一个围绕创作者和用户不断产生优质内容的社交平台，它拥有众多当下中国卓越且有活力的创作者，由他们生产出涵盖生活、娱乐、游戏、动漫、科技等数千个兴趣圈层，已经成为中国流行文化的主要阵地。B站采用“PUGV”（专业用户自制内容）的方式，通过观众投币、推荐、收藏、官方定期举办的专项活动、新人激励活动等活动，来促使UP主（uploader，指在视频网站上传视频和音频文件的）进行优质视频创作，从而形成庞大的UP主生态圈，进而达到网站获取用户流量的目的。B站将核心用户定义为GenerationZ（Z时代），Z时代是指1995—2009年出生的一代。Z时代有崭新的生活方式，他们尽情玩乐却也热爱学习，喜欢分享生活。Z时代将观看视频作为其休闲娱乐的主要方式，2018年底发布的QuestMobileZ时代洞察报告的数据显示，B站已经成为Z时代最偏爱的APP。
（摘编自孔明《哔哩哔哩网站用户的使用心理分析》）
材料二：
B站从内容上来看，不追求大而全，也无意于成为一站式的内容入口，而是定位于社群的二次元视频网站。自2009年6月创建以来，在十年左右的时间里，B站基于其内容细分和受众细分的特点，已经发展成为国内最大的二次元文化视频垂直网站，拥有番剧、国创、纪录片、动画、音乐、舞蹈、游戏、科技、数码、生活、娱乐、鬼畜、时尚、相册等分区，并开设直播、游戏中心、周边等业务板块，其产品定位是以二次元为核心的视频社交平台，是代表二次元文化的年轻人的文化社区。也正是由于年轻人及二次元文化具有鲜明的互联网文化属性，外部对B站的关注度甚至超过了B站用户本身。吸引90后、00后的ACG（Animation动画、Comic漫画、Game游戏）内容是B站吸引用户的核心资源。B站的另一特色是悬浮于视频上的实时评论“弹幕”。这种独特的意见体验形成了一种虚拟的部落式观影氛围，强化了用户的观看互动体验，并在网络上形成了共同的文化属地。在视频主题内容上，除了ACG之外，以对严肃正经话题进行解剖后，通过重复、再创作等形式来达到颠覆经典、解构传统、讽刺社会目的的鬼畜视频也是B站的一大特色。
（摘编自胡娜《B站的产品生态和伦理价值风险研究》）
材料三：
B站的会员体系十分特别。在2013年之前，B站只有少数人有注册会员权限。后来彻底开放注册，B站用户的数量也开始迅猛增长。但并非注册就可以成为会员，注册后只是成为注册会员，如果想要成为正式会员需要通过相关的答题测试的。尽管会员注册的过程并不简单，但并没有消减用户的积极性，B站的用户对于该种会员规则表现出的则是乐于接受。这些用户之间有着很强的群体认同感。这些用户更倾向于和与自己有相同喜好的人进行社交，能通过答题成为正式会员的用户，通常都是对弹幕文化或者二次元文化有认同感的，或者至少不持反对意见。兴趣相同的人们聚集在一个圈里，形成了独特的文化圈子。
（摘编自李双《传播学视角下的B站传播特色分析》）
（1）下列对材料中“Z时代”的相关理解，不正确的一项是（?? ）
A.“Z时代”是B站对核心用户的定义，他们是喜欢ACG的二次元爱好者。B站凭借对ACG内容社区的精细化运营，率先实现了对“Z时代”年轻人心智的占领。
B.“Z时代”用户的成长伴随着互联网的普及，天然的对互联网环境下的信息获取、社交、文娱消费依赖度很高。
C.“Z时代”有崭新的生活方式，拥有极为丰富的学习资源，B站与学习相关的视频在播放过程中会出现的弹幕和评论能营造出良好的互动氛围。
D.“Z时代”，是二次元文化的主要受众群体，他们的成长之路与之紧密相关，二次元对他们的日常习惯和价值观养成产生了颇为深远的影响。
（2）下列对材料相关内容的理解和

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