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文化生活
第一课 文化与社会
1.（20年7月浙江）浙江某县通过“县长直播带货”“网红推荐"等方式,提高了浙茶品牌影响力,扩大了销售量，助力茶农战“疫”增收。可见（ ）
A. 文化是经济的集中体现
B. 文化给予经济以重大影响
C. 经济发展决定文化进步
D. 一定的文化反映一定的经济
1.B［由题意知，浙江某县通过“县长直播带货”“网红推荐”等方式，提高了浙茶品牌影响力，扩大了销售量，助力茶农战“疫”增收。可见文化反作用于经济，给予经济以重大影响，先进、健康的文化会促进经济的发展。故B符合题意。政治是经济的集中表现，A说法错误。经济决定文化。但材料强调的是品牌影响力对销售量的影响，即文化对经济的反作用，无涉及经济对文化的决定作用，故C不符合题意。文化是经济和政治的反映，一定的文化反映一定的经济。但材料强调的是文化对经济的反作用，无法体现文化反映经济，故D不符合题意。］
2.（20年浙江1月）文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。（ ）
2.正确［当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。］
3.（2020年全国Ⅲ）阅读材料，完成下列要求。
黄河是中华民族的母亲河，也是一条桀骜难驯的忧患河。“九曲黄河万里沙”，三年两决口、百年一改道，曾给沿岸百姓带来深重灾难。中华民族始终在同黄河水早灾害作斗争，但是受主客观条件的制约，黄河屡治屡决的状况没有得到根本改观。
20世纪中叶，黄河治理的千古难题历史性地交到了中国共产党人手中。1952年，毛泽东发出“要把黄河的事情办好”的伟大号召，动员和激励了千百万黄河儿女兴修水利、筑坝拦洪、修复生态，开启了破解黄河治理千古难题之旅。经过几代人不屈不挠的顽强拼搏，特别是党的十八大以来按照“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力”的治水思路进行的全面整治，黄河水沙治理取得显著成效，实现连续20年不断流，黄河流域生态环境持续明显向好，经济社会发展水平不断提升，黄河儿女交出了一份优异的治黄答卷。
2019年9月，习近平郑重宣布，黄河流域生态保护和高质量发展是重大国家战略。他深入剖析黄河水少沙多等难题症结，强调黄河治理要坚持“绿水青山就是金山银山”的理念；坚持生态优先、绿色发展，紧紧抓住水沙关系调节这个“牛鼻子”；坚持山水林田湖草综合治理、系统治理、源头治理。习近平关于黄河治理的战略思想，为“让黄河成为造福人民的幸福河”提供了行动指南。
（1）运用整体与部分辩证关系原理说明黄河治理战略思想科学性。
（2）结合材料并运用文化力量的知识，分析新中国黄河治理交出优异答卷的原因。
（3）请就更好地守护黄河撰写两条公益宣传广告用语。要求紧扣主题，朗朗上口，每条在16个字以内。
3.【答案】（1）整体与部分的关系原理要求树立全局观念，立足整体，统筹全局，抓住关键部分，选择最优方案。黄河治理是一个系统工程，涉及环境修复保护和生产生活各个方面。黄河治理的战略思想坚持生态优先，紧紧抓住水沙关系调节这个关键，推动黄河治理工作整体发展；坚持综合治理、系统治理、源头治理，统筹水沙治理、环境保护、经济发展和民众生活各项工作，实现整体最优目标。
　　（2）文化作为一种精神力量，能够在人们认识、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。中国共产党关于治理黄河的号召、思路和战略，为黄河治理提供了强大精神动力和实践指南；千百万黄河儿女发扬不屈不挠、顽强拼搏的奋斗精神，兴修水利，治沙治水，恢复生态，交出了一份优异的治黄答卷。
　　（3）打造生态黄河，造福子孙后代。爱护黄河母亲，共建美丽中国。一条大河惠两岸，生态治理是关键。
【解析】（1）本题设问指向为运用整体与部分辩证关系原理说明黄河治理战略思想的科学性。设问属于说明类主观题，知识范围为整体与部分辩证关系，属于微观考查。考生先回忆课本中整体和部分辩证关系的原理和方法论，然后运用所学知识，结合材料进行阐述分析。
　　由材料可知，党的十八大以来按照“节水优先、空间均衡、系统治理、 两手发力”的治水思路进行的全面整治以及坚持山水林田湖草综合治理、系统治理，故可以从立足整体，统筹全局的角度进行分析；
　　由材料可知，在黄河治理的过程中，紧紧抓住水沙关系调节这个“牛鼻子”，以推动黄河治理工作整体发展，故可以从关键部分对整体的作用的角度进行分析；
最后，总结说明治理黄河战略树立了全局观念，实现整体的最优目标，又重视了部分的作用，从而论证其科学性即可。
　　（2）本题要求考生结合材料并运用文化力量的知识，分析新中国黄河治理交出优异答卷的原因。设问属于原因类主观分析试题，知识范围为文化力量的知识，属于微观考查。
　　解答本题时考生可先回忆文化力量的有关知识。接着对所给的材料要进行充分解读，从材料的表述中提炼出关键性的信息，然后结合所学的相关知识进行分析作答即可。材料中，毛泽东发出“要把黄河的事情办好”的伟大号召；党的十八大以来按照“节水优先、空间均衡、系统治理、 两手发力”的治水思路进行的全面整治；习近平宣布，黄河流域生态保护和高质量发展是重大国家战略；可见，关于治理黄河的号召、思路和战略，为黄河治理提供了强大精神动力和实践指南，故可以从文化作为一种精神力量，能够在人们认识、改造世界的过程中转化为物质力量的角度进行分析；此外，根据材料的表述，千百万黄河儿女兴修水利、筑坝拦洪、修复生态，开启了破解黄河治理千古难题之旅，经过几代人不屈不挠的顽强拼搏，交出了一份优异的治黄答卷，总结说明千万黄河儿女的做法也体现了文化的力量即可。
　　（3）本题设问要求考生就更好地守护黄河撰写两条公益宣传广告用语。要求紧扣主题，朗朗上口，每条在16个字以内。设问属于开放性试题，答案往往是融开放性、探究性、实践性、生成性、自主性、价值性等为一体，学生解答时要围绕题目要求，紧扣主题，撰写两条宣传用语即可，注意贴近实际。例如，打造生态黄河，造福子孙后代；爱护黄河母亲，共建美丽中国等。
第二课 文化对人的影响
1.（20年7月浙江）文化对人的影响，就表现在优秀文化能够增强人的精神力量。（ ）
1.错误［文化对人的影响，就表现在文化影响人们的交往行为和交往方式。文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。］
2.（20年浙江1月）“酒精油漆和发胶,有害垃圾别乱抛;电池涂料杀虫剂,丢进红色桶子里……”,人们在听这首垃圾分类宣传歌曲的过程中,不知不觉地学到了垃圾分类知识,并将其运用到日常生活中。这表明
①文化对人的影响是潜移默化的　
②文化对人的影响是深远持久的
③文化影响人们的实践活动　　　
④文化影响人们的交往方式
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
2.D［人们在听垃圾分类宣传歌曲的过程中，不知不觉地学到了垃圾分类知识，并将其运用到日常生活中，这体现了文化对人的影响是潜移默化的，文化影响人们的实践活动，①③符合题意，D入选。人们在不知不觉中学到了知识，这体现了文化对人的影响是潜移默化的，而不是深远持久的，②与题意不符，AC不选。人们将学到知识运用到日常生活中，体现的是文化影响人们的实践活动，而不是交往方式，④与题意不符，B不选。］
3.（20年北京）“春种、夏耘、秋收、冬藏”，传统农业作为一种生产方式，承载着丰富的历史文化信息。有学校组织学生到京郊参加插秧、开镰等农事体验活动，体会劳动的艰辛感受丰收的喜悦。这一做法（ ）
①说明农耕生产方式已成为文化遗产，应加大保护力度
②可以帮助青少年了解农耕文化，深化对农耕生产方式的认识
③可以增强青少年变革自然的能力，提高农业生产力水平
④有利于引导青少年珍惜劳动果实，培养吃苦耐劳的意志品格
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.C［材料并未阐明农耕生产方式是否已成为文化遗产，且农耕目前还是重要的生产方式，并不是文化遗产，①排除。组织学生到京郊参加插秧、开镰等农事体验活动，体会劳动的艰辛感受丰收的喜悦可以帮助青少年了解农耕文化，深化对农耕生产方式的认识，有利于引导青少年珍惜劳动果实，培养吃苦耐劳的意志品格，②④符合题意。材料中的做法与提高农业生产力水平无关，③排除。］
4.（2020年天津）阅读一本好书，能让生命变得更有质感，充沛内心的力量。有的人遇到生活的磨难，却在书籍中获得了勇气；有的人困于琐碎的日常，却在书籍中拓宽了天地；有的人尽管身处贫穷，却在书籍中收获了精神财富。读好书（ ）
A. 能在潜移默化中塑造人生
B. 是培养健全人格的根本途径
C. 对人的全面发展起着决定作用
D. 既能产生精神力量，也能产生物质力量
4.A［优秀文化塑造人生，好书传递的是优秀文化、健康文化，通过读好书可使我们的人生在潜移默化中得到塑造，A符合题意。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径，而不是根本途径，B错误。文化对人的全面发展有重要影响，但不起决定作用，C错误。文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的活动中转化为物质力量，而不能直接产生物质力量，D中“也能产生物质力量”说法错误。］
第三课 文化的多样性与文化传播
1.（2020年全国I）在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文化成果。《诗经》《论语》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物话》等名篇经典，楔形文字、地图、玻璃、阿拉伯数字、造纸术、印刷木等发明……既独树一帜、各领风骚，又和谐共生、交相辉映，记录了亚洲人民对美好生活的追求，都是人类文明的宝贵财富。从中得到的启示是（ ）
①文化的多样性来自于社会生产生活的丰富性
②历史积淀的厚度是衡量文化先进程度的尺度
③丰富多彩的优秀文化是人民群众创造力的集中体现
④文化作为一种精神力量规定了文明发展的进程和趋势
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
1.B［基于对美好生活的追求，亚洲人民创造了既独树一帜、各领风骚，又和谐共生、交相辉映的文化成果，这启示我们文化的多样性来自于社会生产生活的丰富性，丰富多彩的优秀文化体现了人民群众创造力，①③正确。能够适应和推动社会生产力发展的文化，就是先进文化，该选项过于夸大了历史积淀的作用，其不能作为衡量文化先进程度的尺度，②排除。文化作为一种精神力量会影响文明发展的进程和趋势，“规定”的表述错误，④排除。］
2.（20年江苏）越来越多的国产综艺节目以更流行通俗的表达，将文化自信融入一茶一饭、一物一景，在平实的细节里、显见的差异中呈现文化的深度与内涵，推动中华文化“走出去”。这有利于（ ）
①展现民族文化的优越性
②增强对本民族文化价值的认同
③扩大中华文化的影响力
④推动中华传统文化创造性转化
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2.C［越来越多的国产综艺节目以流行通俗的表达，融入文化自信，在平实的细节里、显现的差异中呈现文化的深度与内涵，推动中华文化“走出去”。这有利于增强对自身文化的认同，扩大中华文化影响力，增强中华文化软实力，②③符合题意。尊重文化的多样性应坚持各民族文化一律平等的原则，①错误。传统文化有精华也有糟粕，推动中华优秀传统文化创造性转化，④错误。］
3.（20年江苏）中国最早发明了团扇、羽扇，还改良了来自日本的折扇，于方寸间开创出一个全新的艺术空间，赋予扇子以特有的文化意蕴。14世纪，中国的扇子传至欧洲，逐渐风靡欧陆宫廷与市井阶层。材料表明（ ）
①商业贸易是扇子文化传播的主渠道
②人们的文化审美深受价值观的影响
③精神产品凝结在一定的物质载体中
④文化传播推动扇子艺术价值的共享
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.D［商业贸易是文化传播的重要途径而不是主渠道，且材料未说到“商业贸易”，故①排除。该说法正确，但是材料未体现价值观对人们审美的影响，故排除②；材料中“赋予扇子以特有的文化意蕴”这说明精神产品离不开物质载体，故③正确。中国扇子传播至欧洲，逐渐风靡宫廷与市井，这说明通过文化在交流中传播，从而使扇子文化得以共享，故④正确。］
4.（2020年山东）茶起源于中国，盛行于世界。2020年5月21日是联合国确定的首个“国际茶日”，我国农业农村部与联合国粮农组织等国内外相关机构，围绕“茶和世界·共品共享”这一主题，开展“全球相约‘共饮一杯茶””线上活动，让人们从一“叶”间感受各国不同韵味的茶文化。这表明（ ）
①“茶”中蕴含的人文精神是民族文化的集中表现
②文化多样性是人类社会发展进步的根本动力
③互联网是人们超越时空局限共享茶文化的重要手段
④各国文化都是世界文化中不可缺少的色彩
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
4.D［民族节日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达。①说法有误。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，而不是根本动力。②说法有误。由题意知，我国农业农村部与联合国粮农组织等国内外相关机构开展“全球相约 ‘共饮一杯茶’”线上活动，让人们感受到各国不同韵味的茶文化，这体现了大众传媒能够最大限度地超越时空的界限，汇集来自世界各地的信息，显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，成为文化传播的主要手段，故③符合题意。文化是民族的，各民族的文化都有自己的个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。由题意知，我国农业农村部与联合国粮农组织等国内外相关机构开展“全球相约 ‘共饮一杯茶’”线上活动，让来自不同地区的人们感受到茶文化的韵味，这体现了文化是世界的，各国都是世界文化中不可缺少的色彩。］
5.（20年7月浙江）德国民歌纯朴、严谨,印尼民歌明朗、抒情、飘.......世界文化具有多样性。所以,我们在文化交流中应该（ ）
①相互借鉴,走向同一
②和睦相处,共同发展
③吸收为主,为我所用
④尊重差异,理解个性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5.C［各民族都有自己文化个性和特征，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣，而不是“走向同一”，①错误，②④正确。文化交流中应该坚持以我为主，为我所用，而不是“吸收为主”，③错误。］
6.（2020年全国Ⅲ）2019年4月，世界著名文化遗产巴黎圣母院因火灾受损。11月，中法双方签署文件，决定就巴黎圣母院修复等开展合作。双方商定在2020年确定巴黎圣母院保护修复合作的主题、模式及中方专家人选，同时明确双方将就陕西秦始皇陵兵马俑保护开展技术与科学交流及培训项目。中法开展文化遗产修复和保护合作旨在（ ）
①丰富世界文化的多样性
②促进中法文化交流互鉴
③赋予中法传统文化新的时代内涵
④推动中法文化在取长补短中共同发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6.C［由题意知，中法双方决定就巴黎圣母院修复等开展合作，同时明确双方将就陕西秦始皇陵兵马俑保护开展技术与科学交流及培训项目，这有利于双方开展文物保护交流，促进中法文化交流互鉴，取长补短，促进共同发展，②④符合题意。中法开展文化遗产修复和保护合作有利于保护世界文化多样性，但并没有改变传统文化的内容和形式，因此无法丰富世界文化多样性，①不符合题意。中法开展文化遗产修复和保护合作有利于促进文化遗产保护，但并没有改变传统文化的内容和形式，也没有赋予传统文化新的时代内涵，③不符合题意。］
第四课 文化的继承性与文化发展
1.（2020年全国Ⅱ）《中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》指出：“中医药学是中华民族创造的伟大创迹，是中国古代科学的现宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献，对世界文明进步产生了积极影响。”其中蕴含的文化道理是（ ）
①中华优秀传统文化既是民族的又是世界的
②中华优秀传统文化在发挥积极作用中传承发展
③中华文化发展的实质在于继承中华优秀传统文化
④中华优秀传统文化只有通过交流传播才具有价值
A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
1.A［中医药学是中华民族的伟大创造，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，为中华民族繁衍生息做出了巨大贡献，对世界文明进步产生了积极影响，这体现了中华优秀传统文化是民族的又是世界的，①符合题意。材料表明中医药学作为中华优秀传统文化无论对中华民族，还是对世界文明都作出并仍将持续作出重大的积极影响，也在发挥积极作用中传承、创新与发展，②符合题意。文化发展的实质在于文化创新，因而，中华文化发展的实质在于中华文化的创新，而不是在于继承中华优秀传统文化，③错误。“中华优秀传统文化只有通过文化交流传播才具有价值”说法过于绝对化，④错误。］
2.（2020年天津）徜徉古镇杨柳青，声声古琴音从青砖灰瓦间溢出，沿运河两岸流淌，一幅隽永的文化长卷就此舒展。石家大院等保存完好的清代民居建筑群，孕育了大院文化；家家会点染、户户善丹青，声名远扬的木版年画，滋养着吉祥文化。杨柳青古镇独具特色的文化（ ）
①蕴含着人们对美好生活的向往
②是中国传统文化的标志
③借助传统建筑和传统工艺得以传承
④在世代相传中从未改变
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2.A［古镇杨柳青清代民居建筑群以及木版年画，滋养着杨柳青人的吉祥文化，可见，这说明杨柳青古镇独具特色的文化蕴含着人们对美好生活的向往，①正确。 中国古代传统建筑是展现中国传统文化的标志，②排除。石家大院等保存完好的清代民居建筑群，孕育了大院文化；家家会点染、户户善丹青，声名远扬的木版年画，滋养着吉祥文化。这说明杨柳青古镇独具特色的文化借助传统建筑和传统工艺得以传承，③正确。传统文化具有相对的稳定性，杨柳青古镇独具特色的文化在世代相传中保留着其基本特征，但其具体内涵会因时而变，④中的“从未改变”说法错误。］
3.（20年江苏）“凡往见人，入门必问主人食否”原是北宋时的乡约，说的是不管到谁家去，进门先要问吃了没有，以示对主人的尊重。明朝《泰泉乡礼》沿用了这条乡约，到了清朝，“吃了吗”已成为流行的交往礼仪和习惯，并延续至今。由此可见（ ）
①乡约是在人们的实践中形成和发展的
②乡约礼仪是历史文化成就的重要标志
③人们创造礼仪文化的同时也被它塑造
④文化决定人们的交往行为和交往方式
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.B［从北宋到明朝，再到清朝，交往礼仪和习惯的形成与发展说明人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化，文化是人创造的又影响着人们的交往行为和交往方式，①③符合题意。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，②错误。文化影响人们的交往行为和交往方式，但不起决定作用，④错误。］
4.（20年北京）博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。北京拥有故宫、国家博物馆等综合性博物馆，自然、天文等专门博物馆，钱币、戏曲等内容专精的博物馆以及众多的名人故居。依托丰富的博物馆资源，北京市提出要建设布局合理、展陈丰富、特色鲜明的“博物馆之城”。打造“博物馆之城”（ ）
①旨在恢复传统文化，增加文化的积累
②可推动博物馆之间的交流互通，实现文化趋同
③能为人们创造有意义的文化体验，带动文化产业发展
④有利于发挥北京历史文化资源优势，助力文化中心建设
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
4.D［传统文化有精华有糟粕，恢复传统文化说法错误。①错误。文化交流融合，但不可说文化趋同。②错误。依托丰富的博物馆资源，北京市提出要建设布局合理、展陈丰富、特色鲜明的“博物馆之城”，能为人们创造有意义的文化体验，带动文化产业发展，有利于发挥北京历史文化资源优势，助力文化中心建设。③④符合题意。］
5.（20年7月浙江）汉服历史悠久，款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但交领、右衽、束腰、用绳带系结等洒脱飘逸的风格特征始终是汉服的传统。汉服的演变史折射出传统文化的特点有（ ）
①特有的包容性 　　　②综合实用性
③鲜明的民族性 　　　④相对稳定性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5.D［传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派。由题意知，汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，同时也有相同的传统，具有自己鲜明的特色，可见，传统文化具有鲜明的民族性。故③符合题意。传统文化具有相对稳定性，即传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。由题意知，汉服在历朝历代皆有自己的特点，但一直保持着交领、右衽、束腰、用绳带系结等洒脱飘逸的风格特征。可见，传统文化具有相对稳定性。故④符合题意。包容性即求同存异和兼收并蓄。材料中汉服的演变并无体现其对其他文化的吸收，无涉及包容性的特点，故①不符合题意。我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和综合性的特点。但材料中汉服的演变并无体现综合性和实用性，故②不符合题意。］
6.（20年浙江1月）W村原是“空心村”,土地闲置多,村民收入低,村容村貌差。但是,它与拥有5000年历史的半汤文化渊源深厚,农耕文化元素丰富。该村在认真分析村情的基础上,科学制定发展规划,打出组合拳:成立合作社,让闲置土地成为花海;成立免费电商培训中心、农创基地,吸引年轻人返乡创业;充分利用农耕文化元素,辅之以现代元素,改造村居,形成独特村落景观文化,开发农耕工艺品,修改村规民约、家训家规,建立二十四节气馆……这些措施使W村面貌一新,迅速成为“网红”打卡地,各地游客纷至沓来.
结合材料,运用《文化生活》《生活与哲学》中的相关知识,回答下列问题:
(1)说明W村的变化如何体现文化继承与发展的关系。
(2)运用“具体问题具体分析”的相关知识,分析W村是怎样改变面貌的。
6.【答案】(1)继承与发展是同一过程的两个方面。W村在改变村容村貌过程中,继承了家训家规、二十四节气等传统元素,体现了文化在继承的基础上发展,继承是发展的必要前提;为了更好地传承农耕文化,在改造村居的过程中融入现代元素,形成独特村落景观文化体现文化在发展的过程中继承,发展是继承的必然要求。
(2)具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。该村从村情出发,坚持矛盾分析方法,找出村庄发展的短板,即村民少、收人低、土地闲置多等问题,通过成立合作社、免费电商培训中心、开发利用农耕文化等方法,使W村面貌一新。
【解析】（1）本题考查文化生活中“文化继承与发展”的相关知识。要作答好本题，首先，要识记文化继承与发展的关系的具体内容。其次，分析材料。从材料中找出W村的变化中是怎样体现文化继承与发展的关系：修改家训家规、建立二十四节气馆（体现了文化在继承的基础上发展，继承是文化发展的必要前提）；利用农耕文化元素，辅之以现代元素，改造村居，形成独特村落景观文化(体现了文化在发展的过程中继承，发展是继承的必然要求)。把材料中获取的重要信息点与课本上的知识点一一对应组织答案即可。
　　（2）本题考查生活与哲学中的“具体问题具体分析”的相关知识。要明确具体问题具体分析的内容：指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。通过分析材料，找出W村改变面貌的做法：针对土地闲置多、村民收入低、村容村貌差这一村情（具体问题），W村采取了一系列措施：成立合作社、免费电商培训中心、开发利用农耕文化等，使W村面貌一新（找到解决问题的正确方法）。把“具体问题具体分析”运用到W村的面貌改变中。运用课本上相应的知识点结合材料组织答案即可。
7.（20年7月浙江）20世纪40年代以前，肺结核是“不治之症”，科学家为研发抗菌类药物进行了不懈探索。1928年，弗莱明在实验研究中最早发现了青霉素，但未能把青霉素分离出来。二战爆发后，大量伤病员急需抗菌类药物，1939年，弗洛里和钱恩在弗莱明研究成果的基础上，用冷冻干燥法成功提取了青霉素晶体。此后，科学家对青霉素治疗细菌感染的微生物作用机理及临床效用的认识获得突破。1942 年，青霉素进入临床应用，拯救了数以千万人的生命。
　　结合材料，运用《文化生活》《生活与哲学》中的相关知识，回答下列问题：
　　（1）从文化自身传承的角度，指出影响青霉素研发成果取得的因素。
　　（2）青霉素的研究和应用过程是如何体现实践是认识的基础
　　（1）科学技术的进步是推动文化发展的重要因素，青霉素成功研发过程中每一个重大发现和发明都推动科学文化的发展。
　　（2）科学家在实验研究中获得了对青霉素的正确认识，体现了实践是认识的来源；治疗肺结核以及伤病员等原因，人们对抗菌类药物的需求不断增加，推动了青霉素治疗细菌感染的微生物作用机理及临床效用的认识获得突破，体现了实践是认识发展的动力；青霉素研究成果的广泛应用，拯救了数以千万人的生命，体现了实践是认识的目的。
【解析】（1）本题要求考生从文化自身传承的角度，指出影响青霉素研发成果取得的因素。属于分析说明类解答题，根据材料的表述，1928年，弗莱明在实验研究中最早发现了青霉素，1939年，弗洛里和钱恩在弗莱明研究成果的基础上，用冷冻干燥法成功提取了青霉素晶体，故可以从科学技术是影响文化发展的重要因素的角度进行分析即可。
　　（2）解答本题首先要求考生对所给的材料要进行充分解读，从材料的表述中提炼出关键性的信息，然后结合所学的相关知识进行分析作答即可。材料中，弗莱明在实验研究中最早发现了青霉素，故可以从实践是认识的来源的角度进行分析；材料中，二战爆发后，大量伤病员急需抗菌类药物，推动了青霉素治疗细菌感染的微生物作用机理及临床效用的认识获得突破，故可以从实践是认识发展的动力的角度进行分析；材料中，1942 年，青霉素进入临床应用，拯救了数以千万人的生命，故可以从实践是认识的目的的角度进行分析。
第五课 文化创新
1.（20年江苏）2019年，《我和我的祖国》《中国机长》等主旋律影片以鲜明的主题、丰厚的内容、浓郁的情感讲述中国故事，赢得广泛的喝彩和共鸣，创造了史上最强国庆档。材料启示我们，开展文艺创作要（ ）
A. 用统一的形式与风格反映社会生活 B. 选择现实题材以适应文化市场的需求
C. 以市场化推动文艺作品质量的提高 D. 坚持以人民为中心贴近大众精神生活
1.D［要发展多种类型、多种风格的人民大众喜闻乐见的艺术文化，以满足群众的不同需求，而不是统一的形式和风格，也不能仅仅选择现实性题材，故AB说法错误。材料强调的是要文艺作品要弘扬主旋律，而不是以市场化手段推动质量的提升，故排除C；上述材料启示文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，着眼于人民精神文化需求，从人民群众的生活和实践中汲取营养，故D正确。］
2.（2020年全国Ⅲ） 习近平指出，中华民族历来注重敦亲睦邻，讲信修睦、协和万邦是中国一以贯之的外交理念。我们提出了亲、诚、惠、容的周边外交理念，就是要诚心诚意同邻居相处，一心一意共谋发展，携手把合作的蛋糕做大，共享发展成果。提出亲、诚、惠、容的周边外交理念（ ）
①彰显了民族文化的深厚底蕴和强大生命力
②表明传统文化焕发生机取决于时代的变迁
③增强了坚守中华传统文化内容和形式的信心
④是优秀传统文化创造性转化、创新性发展的范例
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2.B［由题意知，从“中华民族历来注重敦亲睦邻”到“我们提出了亲、诚、惠、容的周边外交理念”，中华民族文化始终发挥着重要的作用并不断焕发生机，这彰显了中华民族文化的深厚底蕴和强大生命力，①符合题意。文化创新的源泉来自于社会实践，传统文化是否焕发生机取决于是否立足于社会实践，而不是社会实践的变迁，②错误。传统文化中有优有劣，坚守的应该是中华优秀传统文化，③错误。在我国“历来注重敦亲睦邻”的基础上进一步提出“亲、诚、惠、容的周边外交理念”，符合了时代的发展要求，继承了优秀传统文化，体现了优秀传统文化创造性转化、创新性发展的过程，④符合题意。］
3.（20年北京）在中华文化中，色彩不仅意味着客观自然的颜色，也包含着深邃的情感。骤雨初歇，云散风息，抬头望见纤尘不染的天色，是“雨过天青”；黛色是指如黛石的青黑色，松柏“黛色参天二干尺”，远山“遥看黛色知何处”；月白则是带一点微蓝的白色，被认为宁静中带着高洁，颇受文人雅士的喜爱。日前，以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布。据介绍，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解，将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。
（1）举例说明北京2022年冬奥色彩系统中所包含的中华文化元素。
（2）结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈如何增强中华文化的传播力。
3.【答案】（1）源远流长、博大精深、包容性。
（2）①继承传统，推陈出新，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解。
②发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能，广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。
【解析】（1）本题属于说明类试题。根据材料“色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解”，可从源远流长的角度分析；根据材料“以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布”，可从博大精深和包容性的角度分析。
（2）本题属于措施类试题。根据材料“色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解”，可从继承传统，推陈出新的角度分析；根据材料“将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域”，可从发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能的角度分析。
4.（20年江苏）烟雨画舫、亭台楼榭、琵琶纸伞，这些风物被视为江浙地区独具特色的文化符号。这些符号背后所蕴含的深层文化和审美情趣，根于我国江浙一带独特的地理环境和优厚的经济基础，经过千百年的淬炼和升华，生成为一种独特的地域品格。她优雅灵动、崇文尚德、务实进取、开放包容……
从历代先贤名士到当代富有家国情怀的改革者、创业者以及无数劳动者，他们用智慧、雄心和创造成就了这片土地的富庶，也让这方文化熠熠生辉。
结合材料，回答下列问题：
　　（1）有人认为，独特的地理环境造就了区域文化的繁荣。运用《文化生活》知识评析该观点。
　　（2）综合运用辩证唯物论和认识论的相关知识，说明怎样推动我国区域文化历久弥新。
【答案】（1）受地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征，江浙一带的地理环境对区域文化特色的形成起着重要作用。一定的文化由一定的经济、政治决定，江浙一带优厚的经济基础和人们的政治参与对该区域文化的繁荣起着决定作用。人民群众是文化创造的主体，江浙独特的区域文化离不开人民的实践和创造。
　　（2）坚持一切从实际出发，实事求是，从区域的客观条件出发，挖掘其文化内涵，展现文化独特的地域品格。把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，探寻区域文化传承发展的规律，在服务现代社会过程中注入时代精神。要立足社会实践，推陈出新，博采众长，既保持文化的区域特色，又在交流借鉴与融合中推动区域文化创新发展。
【解析】（1）本题设问指向有人认为，独特的地理环境造就了区域文化的繁荣。运用《文化生活》知识评析该观点。本题属于辨析型题目，解答此类试题，应肯定题中观点的合理性，并说明依据；同时指出题中观点的不足，并说明理由，最后得出结论。解答时首先明确受环境、地理、历史等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征，江浙一带的地理环境对区域文化特色的形成起着重要作用。但是一定的文化由一定的经济、政治决定，人民群众是文化创造的主体，然后分析江浙一带优厚的经济基础和人们的政治参与对该区域文化的繁荣起着决定作用，离不开人民的实践和创造。
　　（2）本题设问指向综合运用辩证唯物论和认识论的相关知识，说明怎样推动我国区域文化历久弥新，属于措施类试题。解答时首先明确考查的知识范围，主要包括：物质与意识的辩证关系、规律与人的主观能动性、实践与认识、真理的特征与认识的发展；然后调动运用坚持一切从实际出发，实事求是、把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来、立足社会实践等方法论要求，并结合材料加以分析。
第六课 我们的中华文化
1.（2020年山东）透过下图可以看出（ ）
①优秀传统文化实现了创造性转化和创新性发展
②文物是中华文化文脉赓续、博大精深的重要物证
③作为“活”着的历史，文物对研究文明演进具有重要意义
④文物在博物馆展出丰富和拓展了中华文化的内涵
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
1.C［由图可以看出不同的历史时期有着不同代表性的文物，并且从未间断，这体现了中华文化的源远流长、博大精深，而文物是其重要物证。每个时期不同文物的不同特点能够反映当时的国情事情，对于研究中华文明演进具有重要意义。故②③符合题意。材料强调的是中华文化的绵延不绝，在不同时期有着灿烂的文明，并未体现对传统文化的“创造性转化和创新型发展”，①不符合题意。文物在博物馆展出够使当代人感受到中华文化源远流长、博大精深，但不能“丰富和拓展中华文化的内涵”，④不符合题意。］
2.（20年浙江1月） 发源于我国华东地区的吴越文化是典型的水乡文化,而发源于西南地区的滇黔文化具有边陲山寨文化特征。这主要体现了
A. 区域文化,各具特色
B. 异域文化,精彩纷呈
C. 中华文化,一脉相承
D. 中华文化,独树一帜
2.A［华东地区的吴越文化是典型的水乡文化，西南地区的滇黔文化具有边陲山寨文化特征。这主要体现了区域文化，各具特色，A符合题意。材料强调的是不同地区有不同的文化（中华文化的区域性），没涉及到异域文化，精彩纷呈，B与题意不符。材料体现的是中华文化的区域性，C体现的是中华文化源远流长，与题意不符。选项 D体现的是中华文化的独特性，与题意不符。］
3.（20年北京）在中华文化中，色彩不仅意味着客观自然的颜色，也包含着深邃的情感。骤雨初歇，云散风息，抬头望见纤尘不染的天色，是“雨过天青”；黛色是指如黛石的青黑色，松柏“黛色参天二干尺”，远山“遥看黛色知何处”；月白则是带一点微蓝的白色，被认为宁静中带着高洁，颇受文人雅士的喜爱。日前，以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布。据介绍，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解，将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。
（1）举例说明北京2022年冬奥色彩系统中所包含的中华文化元素。
（2）结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈如何增强中华文化的传播力。
3.【答案】（1）源远流长、博大精深、包容性。
（2）①继承传统，推陈出新，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解。②发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能，广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。
【解析】（1）本题属于说明类试题。根据材料“色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解”，可从源远流长的角度分析；根据材料“以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布”，可从博大精深和包容性的角度分析。
　　（2）本题属于措施类试题。根据材料“色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解”，可从继承传统，推陈出新的角度分析；根据材料“将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域”，可从发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能的角度分析。
4.（2020年天津）阅读材料，回答问题。
敦煌作为中国通向西域的重要门户，古代中国文明在此同来自古印度、古波斯等国家和地区的思想、宗教、艺术汇聚交流，造就了独特的敦煌文化。敦煌文化集建筑、彩塑、壁画艺术和佛教文化于一身，历史底蕴雄浑厚重，艺术形象美轮美奂。敦煌文化延续近两千年，是世界现存规模最大、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库，是研究我国古代各民族政治治、经济、文化、艺术的珍贵史料。
　　　结合材料，从《文化生活》角度，以“敦煌文化·民族瑰宝”主题撰写演讲提纲。（不超过150字）。
4.答案说明：从敦煌文化源远流长、博大精深、包容性三个角度撰写提纲。结合材料加以说明，语言顺畅。逻辑清晰。
【解析】第一，解答本题，首先要明确设问范围是文化生活，设问要求是“以‘敦煌文化·民族瑰宝’为主题撰写演讲提纲”，其次分析材料和设问，运用课本知识整合答案。
第二，结合材料“敦煌作为中国通向西域的重要门户，古代中国文明在此同来自古印度、古波斯等国家和地区的思想、宗教、艺术汇聚交流，造就了独特的敦煌文化”，可从中华文化具有包容性的角度回答。
结合材料“敦煌文化集建筑、彩塑、壁画艺术和佛教文化于一身，历史底蕴雄浑厚重，艺术形象美轮美奂”，可从中华文化具有博大精深的特征的角度回答。
结合材料“敦煌文化延续近两千年，是世界现存规模最大、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库，是研究我国古代各民族政治、经济、文化、艺术的珍贵史料”，可从中华文化具有源远流长的特征的角度回答。
第三，回答时，要注意语言顺畅，逻辑清晰。
第七课 我们的民族精神
1.（20年北京）《众志成城抗击疫情》邮票采用连票形式，第一图集中表现了人民解放军指战员、医护人员、科研工作者、社区工作者、人民警察、志愿者等群体形象，第二图以医务工作者形象为主体，“众”字将两枚邮票紧密连接。邮票的设计（ ）
①在方寸之间记录了万众一心抗击疫情的历程，讲述了中国故事
②描绘了中华儿女逆行出征的场景，彰显了英勇无畏的奉献精神
③凝聚了中国力量、中国精神，展现了中华文化的多样性和包容性
④是重大现实事件在设计者头脑中的客观映象，体现了物质的力量
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
1.A［邮票集中表现了人民解放军指战员、医护人员、科研工作者、社区工作者、人民警察、志愿者等群体形象，“众”字将两枚邮票紧密连接，这体现了邮票在方寸之间记录了万众一心抗击疫情的历程，讲述了中国故事，也描绘了中华儿女逆行出征的场景，彰显了英勇无畏的奉献精神，①②符合题意。材料未能涉及中华文化的多样性和包容性，③排除。邮票的设计属于意识，是人脑对客观存在的主观映象，而不是客观映像，而且也不是物质的力量，④错误。］
2.（20年海南）海南省昌江县陶凤交，28年来带领一帮姐妹历尽艰辛，靠肩挑手抓，在荒漠里种下338万株木麻黄，形成一片海防林，打破了外国专家“棋子湾流丘不能种树”的论断，创造了一个绿色奇迹。陶凤交及其姐妹被称为“绿色姨子军”，她们所展现的精神（ ）
①为中华民族精神增添了新的时代内容
②是爱国主义精神的具体体现
③把中华民族精神提升到了一个新水平
④是中华文化的精髓
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2.A［民族精神作为民族文化的结晶，是随着时代变化而不断丰富的，“绿色姨子军”所展现的精神为中华民族精神增添了新的时代内容，①符合题意。“绿色姨子军”不畏辛苦，流丘种树，为中国在世界创造了一个绿色奇迹，这说明“绿色姨子军”所展现的精神是爱国主义精神的具体体现，②符合题意。“绿色姨子军”所展现的精神是28年前形成的，“把中华民族精神提升到了一个新水平”说法不符合题意，③排除。中华民族精神是中华文化的精髓，④错误。］
3.（20年7月浙江）盘古开天、愚公移山等古代神话能够反映出中国人民的伟大梦想精神。（ ）
3.正确［盘古开天、愚公移山等古代神话能够反映出中国人民怀揣梦想，不懈追求，反映出中国人民的伟大梦想精神。］
4.（20年浙江1月）“天时不如地利,地利不如人和”,孟子这一名言强调的是奋斗精神。
4.错误［“天时不如地利，地利不如人和”，这一名言强调的是团结精神，题中认为这一名言强调的是奋斗精神是错误的。］
5.（20年海南） 阅读材料，完成下列问题。
千百年来，海南渔民在南海繁衍生息、耕海不辍，他们以义无反顾的开拓精神，远航南海诸岛捕鱼、航运，不断积累航海路线、岛礁、海流等知识，用方言记录、制作成手抄本，称为“更路簿”。现在发现的更路簿有数十种版本，都记载着由海南岛去往东沙、南沙、西沙和中沙群岛的航海路线、航行要领、岛礁地貌、气象水流等重要信息。“更路簿”是海南渔民用生命和智慧探索南海的结晶，是海南耕海文化的重要组成部分，于2008年入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录。目前，许多学者正致力于“更路簿”文化的挖掘、保护、传承和创新。
　　结合材料，请就打造“更路簿”文化名片提出两个活动主题，并运用所学的《文化生活》知识加以说明。
【答案】示例一：主题：“更路簿”，引领人生的密码。说明的知识角度：文化的一般作用、优秀文化的塑造作用。
　　示例二：主题：“更路簿”，彰显中华民族精神。说明的知识角度：中华民族精神的形成和发展、中华民族精神的作用。
考生从其他角度作答，言之有理，即可。
【解析】本题要求考生结合材料，就打造“更路簿”文化名片提出两个活动主题，并运用所学的《文化生活》知识加以说明。试题具有开放性，考生围绕主题，把握要求，多角度思考作答。结合材料，考生优秀文化的塑造作用、中华民族精神、文化的传承与创新、文化的源泉、传统文化的双重性、社会主义核心价值观、科学文化修养与思想道德修养等角度思考。
第八课　走进文化生活
1.（20年浙江1月） 如今,“粉丝文化”越来越流行。大多数粉丝表现出文明有序的自制力,但也有少数粉丝侵犯他人隐私权、扰乱社会秩序。面对“粉丝文化”,青年学生应该
A. 认同接纳 B. 坚决抵制
C. 科学对待 D. 不迎不拒
1.C［大多数粉丝表现出文明有序的自制力，但也有少数粉丝侵犯他人隐私权、扰乱社会秩序。面对“粉丝文化”，青年学生应该科学对待，C符合题意。错误，对粉丝的具体做法，我们应科学对待，不能简单的认同接纳或坚决抵制，AB不选。D错误，对粉丝的不同表现，青年学生应该科学对待，而不是不迎不拒，D不选。］
2.（20年江苏）由文化部门组织的2019年戏曲“百戏盛典”活动，使观众欣赏到多剧种、多剧目、高水准的戏曲艺术表演，网络直播观看量超过300万人次，网络平台播放量超过1.3亿次，掀起了一股赏戏曲、话传承、谋发展的热潮。材料说明（ ）
①传播手段创新是繁荣文化的重要途径
②文化市场的发展能满足多样化的文化需求
③文化的传承必须坚持现代化发展方向
④社会主义精神文明和物质文明要协调发展
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2.A［“百戏盛典”通过网络直播的方式，掀起了赏戏曲、话传承、谋发展的热潮，这说明文化传播手段的创新推动了有利于中华戏曲文化的发展与繁荣，文化传播手段的创新是发展繁荣优秀传统文化的重要途径，故①正确。“百戏盛典”通过网络直播的方式使观众欣赏到多剧种、多剧目、高水准的戏曲艺术表演，说明文化市场的发展有利于满足人们多样化、多方面、多层次的文化需求，故②正确。文化传承必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，故③排除。该选项说法正确，但是材料没有涉及物质文明和精神文明的协调发展的问题，故排除。］
3.（2020年天津）武术在中国历史悠久，有广泛的群众基础，深受青少年喜爱。2020年1月，国际奥委会执委会会议将武术列入第四届青奧会正式比赛项目，这是武术首次成为奥林匹克系列运动会正式比赛项目。这有利于（ ）
A. 提升中国体育影响力，引领世界体育发展
B. 讲好中国故事，增强社会主义先进文化的吸引力
C. 坚守中华文化的基本立场，保持中华文化的特性
D. 拓宽中华文化传播渠道，推动东西方文明交流交融
3.D［将武术列入第四届青奧会正式比赛项目有利于提升中国体育影响力，但“引领世界体育发展”的说法夸大了武术首次成为奥林匹克系列运动会正式比赛项目的作用，A排除。中国的武术文化属于我国的传统文化，中国武术走向世界与“增强社会主义先进文化的吸引力”之间没有必然联系，排除B。材料中的做法有助于更好的传播中华优秀传统文化，促进中外文化交流，与“坚守中华文化的基本立场，保持中华文化的特性”无关，排除C。武术作为中国的传统文化，被国际奥委会执委会会议列入第四届青奧会正式比赛项目，这有利于拓宽中华文化传播渠道，推动东西方文明交流交融，D正确。］
第九课 坚持中国特色社会主义文化发展道路
1.（2020年全国I）家庭联产承包责任制拉开了中国改革开放的序幕，农村改革带来的希望在心底里流淌、在劳动中萌发，文艺工作者的创作激情和灵感在希望的田野上点燃，歌曲《在希望的田野上》由此诞生。如今，这首唱响大江南北的歌已凝结成标示时代巨变的音乐符号，激励着亿万中华儿女奋发进取。这表明（ ）
①群众喜闻乐见是评价艺术价值的客观标准
②社会主义文艺要坚持讴歌人民、讴歌劳动
③激情与灵感是艺术创作的源泉与动力
④优秀的文艺作品既要回应时代要求又能引领时代方向
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
1.C［群众是否喜闻乐见是评价艺术是否受欢迎的一个标准，但不是评价艺术价值的客观标准，①错误。家庭联产承包责任制拉开了中国改革开放的序幕，农村改革带来的希望在心底里流淌、在劳动中萌发，文艺工作者的创作激情和灵感在希望的田野上点燃，歌曲《在希望的田野上》由此诞生，这说明社会主义文艺要坚持讴歌人民、讴歌劳动，②正确。社会实践是艺术创作的源泉与动力，③错误。“歌曲《在希望的田野上》是在家庭联产承包责任制拉开了中国改革开放的序幕的背景下创作的”说明文艺创作也立足于时代；“如今，这首唱响大江南北的歌已凝结成标示时代巨变的音乐符号，激励着亿万中华儿女奋发进取”说明优秀的文化对时代发展的引领作用。故④正确。］
2.（20年7月浙江）故宫博物院举办了“重启的故宫——夏日的幽静”线上活动,带领观众感受故宫承载的中华优秀传统文化的深厚底蕴和丰富内涵。这一活动的重要意义在于（ ）
A. 承袭传统文化 B. 坚定文化自信
C. 引领社会思潮 D. 弘扬革命文化
2.B［文化自信来自对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。由题意知，故宫博物院举办了“重启的故宫——夏日的幽静”线上活动，带领观众感受故宫承载的中华优秀传统文化的深厚底蕴和丰富内涵，这有利于让观众充分认识和肯定中华优秀传统文化的价值，坚定文化自信。故B符合题意。对于传统文化，我们取其精华，去其糟粕，不能全盘继承和承袭。故A说法错误。我们要坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，但材料并无涉及社会主义核心价值体系，故C不符合题意。由题意知，故宫承载着中华优秀传统文化的深厚底蕴和丰富内涵，并无涉及革命文化，故D不符合题意。］
3.（20年浙江1月）2019年7月,“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》,作为“实证中华五千年文明史的圣地”亮相世界舞台。此次申遗成功将进一步
①推动世界文化融合趋同　　
②证明各民族文化有优劣之分
③增强中华民族文化自信　　
④增强中华文化软实力
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
3.B［“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》，此次申遗成功有利于增强中华民族文化自信，增强中华文化软实力，③④符合题意，B入选。①说法错误，错在“趋同”，世界文化不会趋同，AC不选。②说法错误，每个民族的文化都有自己的特色，没有优劣之分，D不选。］
4.（2020年山东）读懂中国，从根本上说，必须读懂中国人的价值观。
　有人来不及道别，留给孩子一个背影;有人顾不得疲惫，收拾包裹奔赴一线……在突如其来的新冠肺炎疫情面前，无数人舍小家为大家、舍小我顾大局，将个人利益、集体利益、国家安危融为一体。一个人口占世界五分之一的大国，为什么能够迅速形成这种一呼百应的协同力，就在于中国共产党强大的领导力，在于中国人骨子里强烈的集体主义价值观。
　中华民族多元一体，各族人民在共同开发和建设祖国大好河山的过程中，逐渐形成了“五方之民”共天下的交融格局，孕育了集体主义价值观。中国地势西高东低，黄河、长江等大江大河贯穿东西，洪水泛滥等自然灾害时常发生，中国人同风共雨、中望相助，运用自己的聪明才智，驯服江河，耕耘收获，生生不息。一部中国历史，印刻着中华民族的苦难与辉煌、曲折与胜利、付出与收获，而每一次前进都是对集体主义价值观的凝练和升华。
　　结合材料，运用文化生活知识，说明为什么中国人骨子里有强烈的集体主义价值观。
4.【答案】集体主义价值观源于中华民族的长期实践，受地理环境等因素影响，由中华各民族共同创造形成；在传承和发展中各族人民对其产生强烈的认同感，成为中华民族的精神基因；它深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，涵养着社会主义核心价值观，激励人们不断攻坚克难。
【解析】解答本题，需审清设问，要求说明中国人骨子里有强烈的集体主义价值观的原因，原因往往从必要性和意义角度分析。其次，通读材料，分析材料，材料第二段主要强调集体主义价值观在战胜疫情方面的重要作用，第三段主要强调这一集体主义价值观是怎样产生的。最后，结合材料组织答案：中华民族多元一体，逐渐形成了“五方之民”共天下的交融格局，以及中国地势西高东低，洪水泛滥等自然灾害时常发生，中国人风雨同舟、守望相助，这说明集体主义价值观源于中华民族的长期实践，受地理环境等因素的影响，由中华各民族共同创造形成；一部中国历史，印刻着中华民族的苦难与辉煌、曲折与胜利、付出与收获，而每一次前进都是对集体主义价值观的凝练和升华，这说明在传承和发展中各族人民对集体主义价值观产生强烈的认同感，成为中华民族的精神基因；一个人口占世界五分之一的大国，为什么能够迅速形成这种一呼百应的协同力，就在于中国共产党强大的领导力，在于中国人骨子里强烈的集体主义价值观，这说明集体主义价值观深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，涵养着社会主义核心价值观，激励人们不断攻坚克难。
5.（2020年全国I）阅读材料，完成下列要求。
在抗击新冠肺炎疫情过程中，国家卫生健康委组织专家对医疗救治工作不断进行分析、研判、总结，先后制修订和发布7版新冠肺炎诊疗方案，为保卫人民生命健康提供了重要保障。第1版方案较简单，主要包括病原学特点、病例特点、病例定义、鉴别诊断、病例发现与报告、治疗等方面内容。第3版方案细化了中医治疗方案等内容。第7版方案增加病理改变内容，增补和调整临床表现、诊断标准、治疗方法和出院标准等，并纳入无症状感染者可能具有感染性、康复者恢复期血浆治疗等新发现，形成了包括13个方面内容的比较完整的诊疗体系。
中医药是中国人民在几千年生产生活实践中创造的，是中华文化的瑰宝，在抗击新冠肺炎疫情中彰显了独特的价值和魅力。坚持中西医结合、中西药并用，发挥中医药治未病、辩证施治、多靶点干预的独特优势，全程参与深度介入疫情防控，形成了覆盖诊疗过程的中医诊疗规范和技术方案，在全国推广使用，有效降低了发病率、转重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢复期康复。中医药还走出国门助力全球抗疫，中方专家线上线下与日本、韩国、意大利、柬埔寨等国专家分享救治经验，将新冠肺炎中医药诊疗方案译成英文并发布在国家卫生健康委网站与世界各国共享。
(1)诊疗方案的变化反映了对新冠肺炎认识的发展，运用认识论原理加以分析。
(2)结合材料并运用文化生活知识，说明弘扬中医药文化对于坚定文化自信的作用。
(3)请就如何发挥中医药在“健康中国”建设中的作用提两条建议。
5.【答案】（1）实践是认识的基础，对复杂事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成；真理是具体的、历史的，是一个不断发展的无限过程。诊疗方案的变化，反映了对新冠肺炎的认识以诊疗实践为基础，是一个从不深刻到比较深刻、从不全面到比较全面的不断完善的过程，是一个指导诊疗实践又不断接受诊疗实践检验的过程。
（2）中医药文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族生命力创造力的生动体现，是中国人民在长期医疗实践中创造的宝贵精神财富。总结中医药在抗击疫情中的成功运用经验，弘扬中医药文化，能够繁荣发展中华文化，满足群众健康需求、保卫人民生命安全，丰富人类医学文化多样性、促进世界文明发展进步。
（3）普及中医药文化；推动中医药产业高质量发展；培养更多中医药人才。
【解析】（1）本题要求学生运用认识论原理分析“诊疗方案的变化反映了对新冠肺炎认识的发展”，属于分析说明类主观题，知识限定范围为“认识论”。材料中“先后制修订和发布7个版新冠肺炎诊疗方案”，说明认识具有反复性、无限性，真理性认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成，是一个从不深刻到此较深刻、从不全面到比较全面的不断完善的过程。材料中“第1版方案较为简单”、“第3版方案细化了中医药治疗方案”、“第7版增加病理改变内容……”说明实践是认识的基础，人类对新冠肺炎的认识以诊疗实践为基础，随着实践的深入不断深化对新冠肺炎的认识。
　　（2）本题要求学生结合材料并运用文化生活知识，说明弘扬中医药文化对于坚定文化自信的作用，属于意义类主观题。首先需要明确文化自信来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。
　　材料中“中医药是中国人民在几千年生产生活实践中创造的，是中华文化的瑰宝”表明中医药文化是中华文化的重要组成部分，弘扬中医药文化，是对中华文化自身价值的充分肯定和对中华文化自身文化生命力的坚定信念，有利于坚持文化自信。材料中“彰显了独特的价值和魅力……形成了覆盖诊疗过程的中医诊疗规范和技术方案”体现中医药文化作为中国人民的精神财富，是中华民族生命力、创造力的生动体现。
　　材料中“有效降低了发病率、转重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢复期康复”表明中医药文化满足群众健康需求、保卫人民生命安全。材料中“中医药还走出国门助力全球抗疫·……将新冠肺炎中医药诊疗方案译成英文并发布在国家卫生健康委网站与世界各国共享”说明弘扬中医药文化有助于丰富人类医学文化多样性、促进世界文明发展进步。
　　（3）本题要求学生就如何发挥中医药在“健康中国”建设中的作用提两条建议，属于建议类主观题，答案不唯一，作答时注意围绕设问限定主题展开，不要脱离主题，提出的建议至少应有两条即可。
第十课 培养担当民族复兴大任的时代新人
1.（20年江苏）红色播报、红色基地、红色寻访……某市积极整合党史资源，以丰富内容、多样的活动宣传党史文化，使革命文物活了起来，让革命历史更有温度。这一做法旨在（ ）
A. 从理想信念中汲取前行力量
B. 将文物资源转化为物质财富
C. 宣传革命文化提升科学素养
D. 用当代新技术再现革命场景
1.A［某市积极整合党史资源，以丰富的内容、多样的活动宣传党史文化，使革命文物活了起来，让革命历史更有温度的做法，有利于筑牢理想信念之基，从理想信念中汲取前行动力，故A正确。该说法错误，应该是把文物资源转化为精神财富，故排除B。该说法错误，应该是宣传革命文化，提升思想道德素养，故排除C。该市用现代技术让文物活起来，营造氛围再现革命场景，是手段和举措，不是目的，故排除D。］
2.（20年7月浙江）罗曼-罗兰说:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。”可见，开展理想信念教育十分重要。为此,我们应该（ ）
①坚持学而信、学而思、学而行
②高扬主旋律,唱响正气歌
③将理想信念内化于心,外化于行
④不求物质满足，只求心灵高尚
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
2.A［开展理想信念教育，必须坚持学而信，学而思，学而行；开展理想信念教育，必须弘扬民族精神和时代精神，高扬主旋律,唱响正气歌，引导人们坚定共同的理想信念。开展理想信念教育，必须培育和践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动，即内化于心，外化于行。①②③正确。“不求物质满足，只求心灵高尚”说法明显错误，人既有物质方面的需要，也有精神方面的需要，④排除。］
3.（20年江苏）某校在美育教学中以《诗经》为主要内容，将文学作品、音乐、绘画、手工等多样形式嵌入其中，独创“诗经美育”课堂。学生在经典诵读、文化体验等活动中享受经典、开发潜质、收获美德。从文化角度看，该校进行这样的探索是基于（ ）
A. 美育是培养时代新人的首要环节
B. 中华文化本身特有的包容性
C. 教育具有选择和传递文化的功能
D. 中华经典是文化发展的源泉
3.C［加强美育教学有利于推动学生的全面发展，培养时代新人，但是把美育说成培养时代新人的首要环节，夸大了美育的作用，故排除A。中华文化具有包容性的说法正确，但是这并不是该校进行教学探索的原因所在，故排除B。通过课堂教育学生在经典诵读、文化体验等活动中享受经典、开发潜质、收获美德，这是因为教育具有选择、创造和传递文化的功能，故C正确。文化发展的实质就在于文化创新，文化创新的源泉和动力是社会实践，故D错误，排除。］
4.（2020年全国Ⅱ）某居民委员会并把家风家训教育有作为道德建设的切入点，组织居民讲家训、晒家风、评家教，把尊老爱动、守望相助、勤俭持家等传统家庭美德融入居民生活、院落文化、社区治理、主题活动，受居民喜爱，取得良好的社会效果。这启示我们新时代公民道德建设应该（ ）
①全面传承和弘扬传统道德规范
②善于监管人们日益多样的文化生活
③广泛开展群众性道德实践活动
④既坚守中华文化立场又立足现实生活
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4.D［传统道德既有精华也有糟粕，不能全面传承和弘扬，①错误。材料强调是开展多种形式的社会主义精神文明创建活动，以满足人民群众日益增长的精神文化需求，而不是监管人们日益多样的文化生活，故排除②。加强思想道德建设，要加强和改进思想政治工作，深化群众性精神文明创建活动，形成社会风尚，引导人民群众积极投身于精神文明建设的伟大实践，③正确。根据材料可知，新时代加强公民道德建设应该，要坚守中华文化立场，传承好优秀传统美德，又要立足当代中国现实，体现时代特点，故④正确。］
5.（2020年全国Ⅱ）阅读材料，完成下列要求。
脱贫攻坚是历史给出的时代考题，广大青年成为解答时代考题的生力军。
乡村网红青年小甘搭乘“短视频+电商”的快车，开辟山区农产品销售新渠道，2018年，其团队共推介销售你农副产品400多万公斤，产值超过2300万元，实现了和大山里的乡亲们“一起走上致富路”的理想。
青年教师胡博士，“一门心思帮助村民脱贫”，运用大数据，精准解决农村贫困户就业和培训难题。他与当地的就业部门合作，打造智能就业平台，实现劳动力与岗位智能化匹配，3年推荐就业岗位超12万次；开发培训人员智能化管理体系，有针对性地为贫困户提供订单式岗位培训。
青年学子小锋休学创业，投身高效晶硅太阳能材料的批量制造，致力于光伏扶贫。他使用公司自产太阳能电池板，帮助居民在自家屋顶建光伏电站，将太阳能资源转化为电能，居民从售电款中获得分红，目前已有陕西、河北、广西等地千户居民成功脱贫。
立志“帮老百姓脱贫”的海归青年小静辞掉北京的工作，返回“中国山楂之乡”创业。她组建山楂研发团队，用科技提升山楂的附加值，促进山楂产业转型升级；通过吸纳1400余户贫困户入股、建立扶贫工厂、带动就业等，帮助当地农民增收。
在脱贫攻坚的主战场，一代青年正用青春演绎着一个个精彩的扶贫故事，涓涓细流正汇聚成乡村振兴的时代洪流。
（1）运用创新意识的知识，说明四位青年为什么能够在脱贫攻坚的主战场作出贡献。
（2）运用文化生活知识，说明上述扶贫故事给新时代青年担当使命的启示。
（3）就“青年学生如何助力乡村振兴”提出两条思路。
5.【答案】（1）创新意识要求人们关注变化发展着的实际，注意研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，开拓新境界。关注脱贫攻坚的社会需要，坚持创新引领发展；开拓农产品产销新模式，运用新技术开发闲置资源，科技创新促进产业转型升级，打造智能就业与培训平台，为脱贫攻坚作出贡献。
　　（2）理想指引人生，奋斗成就事业。新时代青年要志存高远，确立为国家富强、民族复兴、人民幸福而奋斗的伟大理想；要解放思想、开拓创新，勇做时代的弄潮儿；要脚踏实地、锤炼本领，为推动经济社会发展贡献智慧和力量。
　　（3）开展调查研究，为有关部门乡村振兴决策提供咨询报告。组建宣讲团队，向广大农民宣传乡村振兴战略和政策。发挥知识和技术优势，为乡村经济发展提供智力支持。
【解析】（1）解答本题首先需要考生明确答题的哲学原理及方法论，根据所学知识，创新意识要求人们关注变化发展着的实际，注意研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，开拓新境界。然后根据材料的表述，分别阐述四位青年的做法是如何运用创新意识为脱贫攻坚做出贡献即可。材料中，小甘搭乘“短视频+电商”的快车，开辟山区农产品销售新渠道，故可以从密切关注变化发展着的实际，开拓农产品产销新模式的角度进行分析即可；材料中，青年教师胡博士，运用大数据精准解决农村贫困户就业和培训难题，故可以从寻找新思路，打造智能就业与培训平台的角度进行分析即可；材料中，青年学子小锋投身高效晶硅太阳能材料的批量制造，致力于光伏扶贫，故可以从研究新情况、提出新问题，坚持创新引领发展的角度进行分析；材料中，青年小静组建山楂研发团队，用科技提升山楂的附加值，帮助当地农民增收，故可以从运用科技创新促进产业转型升级的角度进行分析。
　　（2）本题属于启示类主观分析试题。回答这种设问的题目时，应从材料、设问的关键词和材料呈现的措施中去归纳。材料中，小甘开辟山区农产品销售新渠道；胡博士精准解决农村贫困户就业和培训难题；小锋致力于光伏扶贫；小静组建研发团队，用科技提升山楂的附加值，助力农民增收；考生可以从两个方面进行分析，一方面，要说明青年人应该志存高远，树立为国家富强、民族复兴、人民幸福而奋斗的伟大理想；另一方面，要说明青年人为此需要脚踏实地，苦练本领，自觉投身于社会实践即可。
　　（3）此题属于开放性试题，这类试题的答案不是唯一的，允许考生发表不同的看法，鼓励创造性思维。试题在考查考生表达能力的同时，考查考生创新意识和创新能力。例如，开展调查研究，为有关部门乡村振兴决策提供咨询报告。组建宣讲团队，向广大农民宣传乡村振兴战略和政策；发挥知识和技术优势，为乡村经济发展提供智力支持等。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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