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2022政治高考必备核心知识
必修四《生活与哲学》
第二单元 探索世界与追求真理（唯物论、认识论）
第四课 探究世界的本质（唯物论）
第一框 世界的物质性
一、自然界的物质性
1. 原理：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。人们利用、改造自然所取得的成功是以尊重自然物的客观属性与规律为前提的。
　　方法论：要尊重、保护自然，合理地利用、开发自然，与自然和谐相处。
2.物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
注意：（1）物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。
（2）客观实在”≠ “客观存在”。客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质，是物质和意识的唯一区别，它不包括精神、意识现象。 “客观存在”=物质现象+精神、意识现象
　　3.物质和物质的具体形态的关系
哲学上的物质概念 具体的物质形态
区别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外，还有其自身的个别属性
存在状态 不生不灭、永恒存在 有生有灭、暂时存在
联系 哲学上的物质是从各种物质具体形态中概括和总结出来的，没有具体的物质形态就没有哲学上的物质。哲学上的物质只能存在于物质的具体形态之中（物质寓于具体物质形态之中），而万事万物都是物质的具体表现。
总结 是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系，而不是多数和少数、整体和部分的关系
不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩； 也不能用具体的物质形态代替物质，否则就会抹杀世界的物质性。
二、人类社会的物质性
　　1. 人类社会的物质性
原理：（1）从其产生来说：人类社会是物质世界长期发展的产物。
劳动的作用：在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工；使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；使人结成了社会联系，形成了社会关系。
（2）从其构成来说：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。社会物质生活条件的基本要素：地理环境、人口因素、生产方式。
（3）人类社会变化发展的规律是客观的。
　方法论：要从国情省情市情出发，尊重社会发展的客观规律，顺应时代潮流，与与时俱进。
2. 世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性（世界物质性原理）
　原理：（1）自然界是物质的。
（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。
（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一就在于它的物质性。
　　　方法论：坚持唯物主义，反对唯心主义，坚持一切从实际出发，反对主观主义。
第二框 认识运动 把握规律
一、运动是物质固有的根本属性
1、运动的含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
2、世界上的一切事物都处于运动和变化之中：自然界是运动变化的、人类社会是运动变化的、人的思维也是运动变化的。
3、物质和运动的辩证关系
运动 物质
关系 （1）物质是运动的物质，运动是物质的固有根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。（强调运动）（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。（强调物质）
错误倾向 离开运动谈物质的形而上学观点 —— 刻舟求剑 离开物质谈运动的唯心主义观点 —— 仁者心动
4、静止的含义（两个方面）
（1）事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化。（暂时的）
（2）物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。（相对的、有条件的）
　　5、运动与静止的辩证关系
区别 联系
角度 含义 特点 静止是运动的特殊状态，物质世界是绝对运动与相对静止的统一
运动 整个物质世界 宇宙中一切事物的变化和过程 无条件的、绝对的、永恒的
静止 物质的具体存在方式 性质相对稳定；位置或运动状态相对稳定 有条件的、相对的、暂时的
注意 只承认相对静止而否认绝对运动 形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止 相对主义和诡辩论。
二、运动是有规律的
1、规律的含义：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
固有的：规律不是主观想象的联系，而是事物本身固有的联系。
本质的：规律不是现象的联系，而是本质的联系。
必然的：规律不是偶然的联系
稳定的：规律不是时有时无、多变易逝的
2、规律的特征
（1）客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
（2）普遍性：规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
方法论一：规律的客观性和普遍性要求我们，必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
方法论二：在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
第五课 把握思维的奥妙
第一框 意识的本质
一、意识是物质世界长期发展的产物（从意识的起源来看）
1、意识是自然界长期发展的产物
（1）一切物质都具有反应特性是人类意识产生的物质基础。
（2）生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）是人类意识产生的前提
2、意识是社会发展的产物
（1）人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。
（2）劳动和社会交往的作用：促进了意识的物质器官——人脑的生成、促进了意识的表达手段——语言的产生、提供和丰富了意识的内容。
二、意识是人脑的机能（意识的生理基础）
1、人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础
2、意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。
三、意识是客观存在的反映（意识的内容）
1、意识是客观存在在人脑中的反映。(内容是客观的)
正确的意识——如实反映客观事物的本来面（如党的方针、思想、路线、定理）
错误的意识——歪曲反映客观事物的本来面目（宗教、鬼神、法轮功。）
2、意识是客观存在的主观映象。(形式是主观的)
意识不像照镜子一样对客观存在原原本本的反映，而是人脑对客观存在的能动反映。对同一对象，不同的人会有不同的反映。正确的意识、错误的意识都是人脑对客观存在的反映。
小结：1.意识的本质
（1）从起源看：意识是物质世界长期发展的产物
（2）从生理基础看：意识是人脑的机能
（3）从内容看：意识是客观存在的主观映象
结论：物质世界是先于人的意识而存在，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
2.物质决定意识的原理
原理:物质决定意识，意识是物质的反映。
方法论:想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是。
第二框 意识的作用
一、人能够能动地认识世界——反映
1、意识活动具有目的性。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的，在行动之前还要确定目标、行动方式和行动步骤等。
2、意识活动具有自觉选择性和主动创造性。
（1）意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不限于客观世界有什么就反映什么。
（2）从深度看，意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律；从跨度看，意识不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去、推测未来，可以创造一个理想的或幻想的世界。
二、人能够能动的改造世界——反作用
1、原理：（1）意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动的改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。正确的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。错误的意识，则会把人们的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。
（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
方法论：重视意识的作用、精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，保持昂扬向上的良好的精神状态，用正确的意识、科学理论指导实践。　
小结：意识能动作用原理
（1）人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。
（2）人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神催人奋进，萎靡的精神使人消沉。
方法论：重视意识的作用、精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，保持昂扬向上的良好的精神状态，用正确的意识、科学理论指导实践。　　
2、物质与意识的辩证关系：
原理 方法论
物质决定意识，意识是客观存在的反映 一切从实际出发，实事求是
意识具有能动作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用 重视意识的作用、精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，用正确的意识、科学理论指导实践。　
三、一切从实际出发 实事求是
1、一切从实际出发，实事求是的含义：是指我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。
2、一切从实际出发，实事求是的哲学依据
（1）物质决定意识，意识是对物质的反映。——（方法论）坚持一切从实际出发
（2）规律的客观性。——（方法论）实事求是
3、一切从实际出发，实事求是的要求
（1）尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发；
（2）要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑，指导实践；
（3）要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；（两个结合）
（4）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。（两个反对）
拓展提升： 一切从实际出发、实事求是、具体问题具体分析的关系
一切从实际出发 实事求是 具体问题具体分析
区别 含义 我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点 从客观实际出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事 是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法
原理 物质决定意识 客观规律与主观能动性的辩证关系 矛盾的特殊性
侧重 主观与客观相符合，反对主观主义 按客观规律办事，反对违背规律 抓住事物的本质特征，反对“一刀切”
角度 唯物论角度 辩证法角度
联系 ①都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观与客观的统一，根据不同的时间、地点和条件，去认识事物的不同性质。②一切从实际出发，实事求是是具体问题具体分析的前提和基础；具体问题具体分析是一切从实际出发，实事求是的表现
　　小结：客观规律性和主观能动性辩证关系原理
　　原理：（1）事物运动是有规律的，规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重客观规律，按客观规律办事。
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础。
　　（2）人可以发挥主观能动性认识规律和利用规律，改造客观世界，造福于人类。（发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件）
　　方法论：要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来
第六课 探索世界与追求真理（认识论）
第一框 人的认识从何而来
一、实践及其特点
1、实践的含义和基本形式
含义 实践是人们改造客观世界的物质活动 主体 实践是人类特有的活动，动物的本能活动不是实践
对象 客观世界(自然界和人类社会)
性质 实践是一种改造活动，是连接主观与客观的桥梁，是一种直接现实性活动，可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在
基本形式 改造自然的生产实践(最基本)、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动（自然科学实验和社会科学实验）
2、实践的特点
特点 理解 侧重点
客观物质性 这是实践活动与人的认识活动的区别 ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段，它们都是客观的。②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性 强调实践受客观因素的影响
能动性 这是实践活动与动物本能活动的区别 实践是人有目的、有意识的活动 强调实践受主观因素的影响
社会历史性 这是实践活动与孤立的个人活动的区别 ①社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动②历史性：人的实践活动是历史的发展着的 社会性，强调实践受横向因素的影响；历史性，强调实践受纵向因素的影响
联系 三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一，体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一
　　提醒：　①盲目的实践是错误意识指导下的实践，而不是无目的、无意识的活动。
　　②区分实践的特点与意识的特点：a.实践具有客观物质性、能动性、社会历史性；意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性。b.实践是一种直接现实性活动；意识不具有直接现实性，意识不能直接改造客观世界。
二、实践是认识的基础
1、实践决定认识的表现
表现 理解 认识误区
实践是认识的来源 ①认识是主体对客体的能动的反映，②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现，③实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。直接经验和间接经验都是实践的产物 将认识的来源等同于获得认识的途径
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要，②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，③实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化，思想僵化
实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上，②通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在，③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物 科学理论也是检验认识的真理性的标准
实践是认识的目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的 认识的根本目的是获得真理
　　提醒：实践是认识的来源，强调的是认识在实践的基础上“从无到有”；实践是认识发展的动力，强调的是认识在实践中“深化和发展”；实践是检验认识的真理性的唯一标准，强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；实践是认识的目的，强调的是认识要回到实践中去，服务于实践，突出认识的终极意义。
　　2、实践与认识的辩证关系原理
　　　　　　　原　　理 　　　方法论
实践决定认识：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的 要树立实践第一的观点，积极参加实践活动，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
认识对实践具有反作用：正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一
　　提醒：意识与认识的关系
　　①区别：意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论的范畴，与物质对应。认识是人脑对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于认识论的范畴，与实践对应。
　　②联系：它们都来源于实践，内容都是客观的，都对实践产生一定的影响，二者都有正确、错误之分。
第二框 在实践中追求和发展真理
一、真理是客观的
1.真理及其特点
(1)真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(2)真理的特点
特征 理解 方法论
客观性 客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的，检验真理的标准——实践是客观的，对同一个确定的对象的真理性认识只有一个 真理是客观的，要坚持真理；坚持真理面前人人平等
条件性 真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 真理的条件性和具体性说明，真理和谬误有严格的界限，往往是相伴而行，要求我们坚持发展真理，做到主观与客观的具体的历史的统一
具体性 真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。脱离历史条件照搬认识，真理就会变成谬误。
　　提醒：　①真理的内容是客观的，形式是主观的。 ②真理的具体性是相对于特定的过程来说的，强调纵向的变化。真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的，强调横向的变化。
2、真理与谬误
二者关系 ①对立：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。二者有着严格的界限，不容混淆②统一：二者相互依存、互为前提，在一定条件下相互转化
方法论 真理和谬误往往是相伴而行的，要求我们正确对待谬误
3、为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？
原因：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识。对同一个事物只能产生一种正确的认识，即真理只一个。真理与谬误的界限不容混淆。
三、追求真理是一个过程
1、认识的特点（追求真理是一个过程的原因）
含义 原因
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成 从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程
无限性 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程 认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的
上升性 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程 真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身
方法论 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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