第一章 第二节 家规营造祥和家 教案

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第一章 第二节 家规营造祥和家 教案

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第二节 家规营造祥和家
教学目标:
让学生懂得家规的重要性,能够同父母一起制定自己的家规并能遵守家规,营造祥和的家庭环境。
教学重点:
让学生明白家规正则家道兴的道理,能够遵守家规,传承家规,让家庭生活更加幸福。
教学难点:
学生能够同父母一起制定自己的家规并能遵守家规。
教学过程:
一、引入
“国有国法,家有家规。”家规是治家教子、立身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。家规正则家道兴,好的家规是家庭的无价之宝,是促进孩子成长与铸造和谐家庭的重要保障。
二、疑有所思
想一想:观上图,如果你是家庭一员,此刻你想说什么?
三、学有所悟
(一)家庭生活有规则
1.生活用餐讲礼仪
中秋佳节,小林一家团聚,共用晚餐。小林等不及菜上桌就跑到厨房里,左手拎了一只卤鸡腿,右手抓了一张饼,开始大快朵颐。菜摆上桌后,小林在每个盘里翻翻搅搅,最后挑了一块鸡翅吃。奶奶看见小林喜欢吃鸡翅,又夹了一块给他,小林什么都没说,吃完鸡翅就跑去看电视了,碗里还剩着饭菜。饭后,小林爸爸针对小林的就餐表现对他进行了教育。
想一想:小林的做法有哪些不妥的地方?
说一说:除了用餐礼仪,家庭生活还需要有哪些规矩
2.言谈举止显修养
晓辉升入中学,需要住校。临行前,妈妈递给他一张卡片:“儿子,出门本,
外要注意言谈举止,这张卡片寄托着全家对你的期望,希望你牢记,更要遵用找,
行。”晓辉打开卡片,发现上面是王阳明的家规《示宪儿》。
议一议:妈妈送给晓辉王阳明的家规,是希望他在哪些方面规范己?
做一做:和同学分享自己家的家规,把你感兴趣的记录下来。
我国素有“礼仪之邦”的美誉,家规对于礼仪之邦的形成,起着重要的作用。从古至今,家规中有很多严格的礼仪要求:尊称长辈为“您”;跟他人说话之前要先喊尊称;做人要讲诚信,不说假话;做客不进没有人的房间;进门要跟长辈打招呼,出门要告知家人等等。许多人从小受到严格的家规教育,在与他人交往时,言行得体、彬彬有礼、诚实守信,表现出良好的家庭教养。
(二)家规育人树家风
1.张载“六有”家规
北宋著名思想家、教育家张载,高度重视对家族子弟和门生的培养和教育,既留下了思想境界很高的《东铭》《西铭》等学规,也留下了规范具体言行的“六有”家规:“言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存。”
张载的家规自订立起便成为自己和家人修身的标准。正是在这样严格家规的影响下,张载家族出了多位知书达理、克己奉公的贤达之士,也正是因这样的家风传承,张载家族千年以来家道长久、繁衍不息、和谐幸福,也为后世家庭和美秩序的建立起到示范引领作用。
议一议:张载家规的哪些内容值得传承和借鉴?
2.周恩来的十条家规
周恩来最小的侄女周秉建,年少时在周恩来身边长大。1968年,不满16岁的周秉建响应“知识青年上山下乡”的号召,报名到内蒙古牧区插队,一待就是近30年。她与当地老百姓建立了深厚感情,并嫁给了蒙古族青年。谈起伯父,她回忆满满。伯父曾告诉她:“在任何场合都不要说出与我的关系,都不许扛总理亲属的牌子,不要炫耀自己,以谋私利。要将“不靠关系自奋起”这个准则代代相传。下去。”
周秉建说:“伯父的为人和严格的家规,使得不仅我们这一代,周家第三代也都是自食其力的普通人。”事实上,在周恩来的侄子辈以及第三代的登记表里,都找不到与周恩来的“关系”。
周恩来给晚辈的十条家规
一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能是出差顺路时去看望。
二、来者一律住国务院招待所。
三、来者一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由周恩来付伙食费。
四、来者看戏以家属身份买票入场,不得用招待券。
五、不准请客送礼。
六、不准动用公家的汽车。
七、生活要艰苦朴素。
八、凡个人生活中能自己做的事,不让别人代办。
九、在任何场合不要说自己和周恩来关系,不要炫耀自己。
十、不谋私利,不搞特殊化。
议一议:周恩来的家规及其对后人的影响,对我们有何启示?
家规是一个家庭或家族传承下来的教育规范子孙后代的准则,是指导后世居家生活、立身处世的原则和行为规范。与家德相比,家规是更加清楚明确、具体规范的行为要求。家规的价值在于教导家庭或家族成员修身养德、明理行事,正确处理我与家人、我与他人、我与社会的关系,促进个人发展、家庭幸福、社会和谐。
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坚决反对特权现象,树立好的家风家规
不忘初心,牢记使命,首先要从中央政治局的同志做起。职位越高越要忠于人民,全心全意为人民服务。只有敬畏法律、敬畏纪律,自觉管住自己,在廉洁自律上做出表率,才能担起肩上的重任。中央政治局的同志都应该明史知理,不能颠倒了公私、混淆了是非、模糊了义利、放纵了亲情,要带头树好廉洁自律的“风向标”,推动形成清正廉洁的党风。要勤于检视心灵、洗涤灵魂,校准价值坐标,坚守理想信念。要增强政治定力、道德定力,构筑起不想腐的思想堤坝,清清白白做人、干干净净做事。要管好家属子女和身边工作人员,坚决反对特权现象,树立好的家风家规。
-习近平2017年12月中共中央政治局召开民主生活会时的讲话
(二)家规传承与创新
1.关于手机的家规
新冠疫情网课期间,有的中学生因缺乏管理能力,沉迷于网络和手机,学习、生活和家庭关系都受到了很大影响。返校复课后,凡同学精气神极佳,自信满满,考试成绩也提升很快,从妈妈处了解到,这跟他们家制定的手机管理规则有关。
老师发现小自我妈送你一份礼物,但接受这个礼物同时必须接受合同里的约定。如果你不能做到以下规定的话。我只能将这部手机收回。
小凡13岁生日,爸爸妈妈给小凡买了一部智能手机,同时附了一封信。
亲爱的儿子:
你好!
为了祝贺你进入人生新阶段,妈妈送你一份礼物。但接受这份礼物的同时必须遵守以下约定。如不能遵守,我有权将手机收回。
1.首先声明:这部手机归属于我,现将它借于你使用。
2.我在任何时候都有权知道这部手机的密码。
3.周一周五不使用手机,周末晚上9点要及时将手机交由家长管理。
4.要尊重他人的生活方式,不在休息时间给同学打电话或发信息。
5.如果手机损坏或丢失,维修或购买的费用自己负责。
6.不允许使用网络科技做欺骗人的事,不准说伤害别人的话。
7.不准用手机浏览色情信息。
8.在公共场合将手机调成静音,不能因为手机丢了你的教养。
9.同学或家庭聚会除必要联系外不玩手机,珍惜和享受亲友相聚的时光。
10.如果因为手机影响了你的正常学习和们的家庭关系,则暂停手机使用。
爱你的妈妈
说一说:中学生手机管理是否需要作为家规的重要内容?为什么?
做一做:请结合你的实际,与家长一起制定自己的手机或网络使用规则。
家规的价值不仅在于传承优秀文化,还在于促进行为规范,提升修养。手机作为现代生活的必需品,它带给我们便捷的同时,也带来了烦恼。不少学生沉迷手机,无心学习,疏于与他人交流。更有甚者,因为手机,常常与家人发生冲突。小凡的“手机家规”,立足生活实际,对手机使用的时间、场合事项做了规定,帮助小凡养成了管理手机的良好习惯,赢得了他人的尊重与信任,减少了家人之间因“管与被管”而引发的不和谐,让家庭生活更加幸福。
2.丰氏家规代代传
丰氏于明朝末年迁居石门,到丰子恺已是第十代。丰氏在家庭教育中常采用现存的家规、家训、铭志、格言为教材。如《崔子玉座右铭》:“无道人之短,无说已之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。”其内容精简,朗朗上口。丰子恺幼时在父亲处读到后,十分喜爱,很快就能熟记。为人父后,他也手录后分给子女们诵读,并作为一种家风传承了下来。
丰氏的家规中还有一副对联非常有名:
惜衣惜食,非为惜财缘惜福;
求名求利,须知求已胜求人。
这副对联原是丰子恺的老师李叔同先生幼年时家中所挂,言简意深。李叔
同将联句传给丰子恺,丰子恺又传给其子女。
议一议:制定和传承家规需要考虑哪些因素?请结合材料谈谈自己的看法。
丰氏家规之所以世代传承,泽被后代,与其表达风格和传承方式有很大关系。丰氏将“正直为人、认真做事、宽厚待人”的家规融入对联、志铭赠予后代。没有长篇大论、没有严格训教,却于细节处给予子女最温柔的教导,为现代家规的制定和传承提供了借鉴。
现代家规的制定与传承,要围绕社会主义核心价值观,体现如下作用:第一,有助于养成良好的生活习惯;第二,有助于培育良好的文明礼仪;第三,有助于培养优良的道德品质。
四、行有所获
1.家规“理”出来
采访家中长辈,请长辈讲解“我们的家规”,有现成家规的直接记录下来,没有现成家规的,对照社会主义核心价值观,借鉴历史文化名人的家规,结合今天所学内容和家庭实际,讨论并提炼出自己的家规。将家规“理”出来,让全家人都看到并遵照执行。
五、教学反思

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