八下家庭社会法治教案:第一章 第三节家训涵养家品质

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八下家庭社会法治教案:第一章 第三节家训涵养家品质

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第三节家训涵养家品质
教学目标:
1、掌握家训的概念、作用、意义。
2、通过实例讲解,让学生重视家训,遵守家训。
教学重难点:
1、什么是家训?
2、家训的历史、内容、作用?
教学过程:
一、引入
中华民族历来重视家庭治理和家庭教育,在此基础上催生了具有中国特色文化内涵的“家训”。家训是中国传统文化的重要组成部分,它不仅关系着-家人的成长成才,还关乎着一个国家的繁荣富强。家训通过家族薪火相传,融入家族的血脉,涵养家族的品质。
二、疑有所思
汉武帝时期的太史公司马谈是司马迁的父亲,他继承先祖写史事业,终其一生仍未完成。临终时留下家训《命子迁》,要儿子继续先祖的事业。
临死前,司马谈握着司马迁的手哭着说:“400余 年来,诸侯相互兼并,史书丢弃殆尽。如今汉朝兴起,海内统一,有明主贤君忠臣死义之士。我作为太史都未能予以论评载录,对此我甚感惶恐啊!我们的先祖是周朝的太史,我也是太史,我死之后,你一定要做太史,一定要继续撰写史书,接续我们祖先的事业。你要记住,孝道始于奉养双亲,进而侍奉君主,你只有写史扬名才是大孝。”司马迁低下头,流着眼泪说:“儿子 虽然驽钝,但我会详细编纂先人所整理的历史旧闻,继续祖先写史的事业,不敢稍有缺漏。”
司马迁遵循家训,不负使命完成了《史记》的编撰,他用实际行动践行了家训的“大孝”,既完成了父亲的遗命,又成祝了自己的事业。
演一演:请用情景剧现场演绎这段历史故事。
说一说:你在演绎这段历史的时候有什么感受和启发
3、学有所悟
(一)家训知多少
1、家训在身边
家住海口的何继芬老人,一直秉承先贤高祖父从清代传承下的“孝爱敬长、友善对人、和睦待亲”的家训,并带领家人梳理出“孝道、友爱、知书、明理、宽容、感恩、谨言、慎行"的新时代“何氏家训”,让祖辈、父辈们的优良品行更为深远地影响子孙后代。
为了将家训落到实处,何奶奶带着家人成立了“家族委员会”。建立了“爱惠众亲”基金,用于亲人中的“助学、济園、扶危、奖优”,必要时还用此基金进行社会捐助;制定了“春节团拜”等聚会制度,约定家族成员“一年一小聚,两年一大聚”,增加亲人间的凝聚力。
何奶奶说:“小爱成就家庭,大爱才能成就他人和社会。”在何奶奶的带动下,家庭成员一起主动服务于社会。疫情期间,给物资缺乏的家庭选物资,解决他们的燃眉之急;主动为电梯消毒,放置电梯按钮专用纸:参与万人公益活动,还动用“爱惠众亲”基金会为抗疫一线捐献资金;听闻农户辣椒滞销,全家出动到乡下去帮农户推广带销的....一家人齐心协力投身公益事业。何继芬老人一家将祖辈传承下来的优良家训当作家族宝贵的精神财富,根植于心,让家训得到更好的传承和践行。
想一想: 结合事例,谈谈家洲对个人成长的影响。
说一说: 分享你收集到的名人家训或家训故事。
2、经典永流传
“钱氏家训及家教传承”在2013年被确定为上海市非物质文化遗产,是中国第一个家训类的省级非物质文化遗产。2018年“钱氏家训与家庭教育的传承”被上海市列为非物质文化遗产名录。这是国内家训类项目首次被列入省市级非遗名录。
说一说:你所了解的钱氏家训或钱氏家族名人。
“家训”一词,最早出现在汉代的典籍里。家训中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们的治家良策,也成就了许多“修身”“齐家”的典范。传世家训很多,其中流传较广的有《颜氏氏家训》《温公家范》《朱子治家格言》等。
《颜氏家训》是中国传统家训中第一部成书的家训,体系庞大,内容丰富,其作者颜之推三经亡国之事。他在“序致”中说,撰写家训的目的是“整齐门内,提撕子孙”,即写家训的目的是整顿家族内的规范,教导自己的儿孙。宋人陈振孙在(直斋书录解题〉中评此书说:“古今家训,以此为相。
《温公家范》是编纂《资治通鉴》的北宋名臣司马光所写。此书比较全面系统统地论述了封建家庭伦理关系、治家方法、身心修养和为人处世之道。同时书中节录了许多儒家经典中“圣人正家以正天下”的治家、修身格言,集录了大量历史人物的典型事例。
《朱子治家格言》又称《朱子家训》,是明末清初著名理学家、教育家朱柏庐所撰。他把一一生的修身、齐家、教人、处事思想总结成治家名言,语言贴近生活,朗朗上口,易于记诵,以训诚家人、子弟。此书以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此流传甚广。
(二)家训滋养家
1、修身处世
元代著名政治家、文学家张养浩虽宦海一生,政事繁忙,但他仍极其重视对子女的训诫和教育。张养浩在《家训》篇中告诚后人:天下之事立志最为重要,立志为成事之基础,志之所在乃心之所在,心之所在则关乎事之成败。张养浩之子张引一直伴随父亲左右,深受其言传身教的影响,他继承父亲先志遗训,一生为人正直、兴学教民、守身遵法、忠心报国。
张养浩曾写道:“志苟一立, 天下无不能为之事,而况读书乎 ”他劝勉后人应静学修身,多读圣贤之书,继承圣贤所传之经典,立济民之志。张养浩在《家训》中指出“一切疾苦,皆如己身当之”,意为为官者要将民病视为已病,将民苦视为已苦,以兼济万民为已任。
说一说:这则材料给了我们哪些启示
家训中有关修身处世的内容其为宽泛,主要包括立志、 读书、待人等方面。在家训中,古人经常根据自己为官、为人、处事等经验,教导家人加强自身道德品行修养,历练修身处世之道。
2、孝亲治家
四川省道德模范钟惠芝,一生辛劳,却无怨无悔,孝老爱亲,默默付出,成为世人典范。她与丈夫结婚一年,丈夫就不幸去世,留下40天大的女儿和大夫的养父母。上有老,下有小,她用柔弱的肩膀挑起了全家的重担。除了独自抚育孩子,她还悉心照料患口腔淋巴癌的养父,并给常年卧床的养母擦身擦药,40年如一日,没有半点懈怠。都说久病床前无孝子,钟惠芝却把“孝”字高举,让人肃然起敬。
她的女儿在接受采访时说,妈妈是一位普通的女人,她没有惊天动地的事迹,她只有一颗敬老爱老的心,有一副助人为乐的热心肠。妈妈用自己的行动教会了她无私与奉献,她也会像妈妈一样敬老孝老。钟惠芝8岁的外孙说:“我的外婆对体弱多病的祖母不离不弃,对我关怀备至。她让我骄傲,她是世界上最伟大的外婆,也是我最敬爱的外婆。”
说一说:钟惠芝的女儿和外孙为什么那么崇拜她
议一议:钟惠芝一家的家训是什么
家训可以是家族留传下来的文字与言语,也可以是践行家德的行为和活动。家训中关于孝亲治家的内容包括父慈子孝、兄友弟恭、勤俭持家等方面,承担着“整齐门内,提撕子孙”的职责。
3、教子立身
诸葛亮是西蜀的丞相,为蜀国鞠躬尽瘁,被后人景仰。他的《诫子书》作为无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮在给哥哥诸葛瑾的信中曾特地说到他的儿子诸葛瞻,担忧儿子聪慧过早外露,轻易骄傲自足,反而成不了大器,所以给诸葛瞻起名“思远”。他曾写信给后辈,告诚他们要保持本人的弘远抱负,广交师友,不要计较得失,不贪图生活上的享受,不计较个人恩怨。
说一说:从诸葛亮的家训中,你汲取到了哪些立身之道
家规是一个家庭或家族的行为准则,家训表达了一个家庭的基本价值观,在日常生活中,二者常常互通互融。家训的内容丰富,涉及的领域极其广泛,核心主要围绕着修身处世、睦亲治家和教子立身展开。
(三)家训代代传
1、家训传家家兴旺
“忠孝仁厚,求知励志。”这是吉林省一位普通农民康永库家的家训。康永库出生于1920年,贫穷加上战乱,他只读了3年小学,便跟随父母务农,喜欢读书的他一直深感遗憾。自己有了子女后,他暗下决心,一定要让孩子学知识。20世纪五六十年代,对于一个有9个子女的农民家庭而言,生活温饱都成问题,村里其他人家孩子很早就辍学回家干活了,但康永库宁可自己吃苦受累,也要让所有孩子读书。大儿子康学耕见家里条件不好,决意放弃学业找工作,遭到康永库坚决反对,他用一整天时间给大儿子做了一套简易桌凳,并把他送回学校。后来,康学耕考上了重点大学,成为村里第一个大学生。在康永库的教育下,子女们分别成为空军维修技师、大学教授、中学校长、企业管理人员等。重教之风在这个家庭传承,不少后辈成为国家有用之才。
康永库90岁生日时,这样嘱托子孙:“我是最普通的农民,这辈子我是我傲和幸福的,就是子孙们团结、品行优良,以后你们也要教育后代,无愧干家,无愧于自己。”
即使90多岁高龄,康永库依然每天读书看报,翻烂了两本《新华字典)这两本字典至今摆在家里,影响着后代。
想一想:康永库家训代代相传的原因有哪些
“人必有家,家必有训。”家训内容丰富,具有大众化、生活化、日常化等特点,它把抽象的价值观变为家庭成员的行为导向,从而实现用家训锤炼个人品行,涵养家庭品质的目的。
2、家训传世国富强
“十户之村,不度诵读”,“邦无尤民,民无尤行,刑法设而不犯,风俗美而不流”,这些脸负人口的安徽宣城家训21年春年走出了族语,走进了家训馆。一件展现家训的文化实物、一条承敢租采期望的家训吸引了广大市民
说一说: 你认为建设家训馆有什么意义
家训以口头训诚、家书、遗书等形式为主,由后人记载而流传。随着时代
变迁,经过漫长的历史演化,优秀的家训已从一家族的训示,逐渐成为全社会乃至全民族教育后代的宝贵精神财富。
四、行有所获
随着家文化的传扬,家训越来越受到人们的重视。请根据家庭的实际情况,提炼出几条家训,并说说每条家训背后的故事,然后完成下表,在班级分享。

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