资源简介

(共18张PPT)
《礼记》二则
大道之行也
情境导入
陶渊明的《桃花源记》为我们描写了一个理想的世界,如此和平安宁的美好生活是陶渊明最早想到的吗 不是。早在陶渊明之前,《礼记》这部书中就为我们描写了一个美好的世界,这个世界叫“大同”。在这个世界里,天下为公,人人被社会关爱,人人安居乐业,物尽其用,人尽其才,夜不闭户。今天我们要学习的《大道之行也》就给我们展示了这一“大同”世界。
1.反复诵读,体会课文的句式特点,积累重点文言字词和句式。(重点)
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。(难点)
课时目标
初读课文,读准节奏
1.自读课文,读准字音。
课中重点词语 选贤与能( ) 货恶其弃于地也( )谋闭而不兴( )　　　　　　　　　　　　 讲信修睦( )　 幼有所长( ) 矜( )
男有分( )
jǔ
wù
xīnɡ
mù
zhǎnɡ
ɡuān
fèn
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭。是谓大同。
大道之行也
2.示范朗读,读出节拍。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
天下是公共的。
选拔推举品德高尚,有才能的人。贤,指品德高尚。能,指才干出众。与, 同''举'', 选拔。
大道之行也
指儒家推崇的上古时代的政治制度。
对“大同”社会的纲领性说明。
讲求诚信，培养和睦气氛。修，培养。
疏通文意,积累词语
1.自主翻译,疏通文意。
故人 不独亲其亲， 不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者
皆有所养，男有分，女有归。
不只是敬爱自己的父母。第一个''亲''用作动词, 以……为亲。第二个''亲''指父母。
矜,同“鳏”,老而无妻；寡,老而无夫；孤,幼而无父；独,老而无子；废,有残疾而不能做事。者,……的人。
职分，职守
女子出嫁
不只是疼爱自己的子女。第一个''子''用作动词, 以……为子。第二个''子''指子女。
有终老的保障。
能够发挥自己的才能,为社会效力。
货恶其弃于地也，不必藏于己；
力恶其不出于身也，不必为己。
财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
描述“大同社会”的基本特征。
是故 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，
故外户而不闭。是谓大同。
因此
图谋之心闭塞而不会兴起。
作乱害人
兴起
门从外面带上,而不从里面闩上。户外,从外面把门带上。闭,用门闩插上。
这叫作
全文的总结语。
3.检测重点字词
(2)古今异义
①男有分,女有归
②盗窃乱贼而不作
（古义:女子出嫁。今义:返回。）
(1)通假字
①选贤与能
②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
（“与”同“举”,推举）
（“矜”同“鳏”,老而无妻）
（古义:害人。今义:偷东西的人。）
(4)倒装句
为
天下为公（ ）
不必为己（ ）
动词，读“wéi”，表示判断，相当于“是”
(3)一词多义
独
顾人不独亲其亲（ ）
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ）
副词，只
形容词，老而无子
介词，读“wèi”，为了
不必藏于己
(状语后置,正常语序应为“不必于己藏”)
再读课文,理解内容
第一层
1.理清层次。
“大道之行也……讲信修睦”总领全文,是对“大同”社会的纲领性说明。
第二层
“故人不独亲其亲……不必为己”阐述“大同”社会的基本特征。
第三层
“是故谋闭而不兴……是谓大同”总结全文。之谓乎!
2.请同学们再读课文,思考讨论下面的问题。
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
(1)文中的纲领性句子是哪几句
人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。
(2)“大同”社会的基本特征是什么
“大同”社会是一个人人诚信和睦、安居乐业、和谐幸福的社会。
(3)“大同”社会的社会局面怎么样
比较阅读,理解思想
《虽有嘉肴》 《大道之行也》
相同点 不 同 点 论证 思路
论述 角度
这两则短文多运用对偶句,形成铺排效果,增强了文章的气势。如:《虽有嘉肴》中“是故”之前,两相对举,结构相同,语气一致,明快有力,增强了类比说理的效果;《大道之行也》中“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等对偶句简洁凝练,同样有铺排效果和较强的气势。
类比引出论题—层层推进论述—得出结论—引用补证。属于层层深入的纵式结构。
大同社会的政治纲领—大同社会的基本特征—定义大同社会。属于“总分总”的横式结构。
从个人角度
从社会、国家的角度
2.大同社会和世外桃源。
社会目标 表达形式
“大同”社会
世外桃源
中国梦
①人人都能受到社会的关爱;
②人人都能安居乐业;
③货尽其用,人尽其力。
侧重议论
①没有战乱;
②人人安居乐业;
③人人平等;
④幸福和谐的美好生活。
侧重记叙
①国家富强;
②民族振兴;
③人民幸福;
④环境优美。
课堂小结
《论语》中有做人的修养,《大学》中有处事的智慧,《孟子》中有大丈夫的气概,《礼记》中有古代社会待人接物的风俗和制度。读经,会让你智慧通达地做人,从容高雅地生活,让我们一起读经吧!
大道之行也
社会纲领
基本特征
理想社会
天下为公
社会关爱
安居乐业
货尽其用
选贤与能
讲信修睦
人尽其力
谋闭不兴
盗乱不作
外户不闭
大同社会美好期待
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