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《登高》教案
一、教学目标：
1.咬文嚼字，通过原诗改诗比读，体验原诗的表情达意
2.结合名家对“沉郁顿挫”的理解，试着逆向思维分析文本，感受其情。
3.通过跨媒介图画比较，进一步感受杜甫沉郁顿挫的风格。
二、教法方法：咬文嚼字法、比较法分析
三、教学时数：1课时
自主先学
1、“一切景语借情语”，请在课文中找两词填入并说明理由，本诗写景和抒情出现在哪几联？
借 哀 景；（首、颔联） 抒 悲 情（颈、尾联）
抓句眼——诗眼：伤春悲秋主题
教师生成：——诗歌赏析中常会考衬托手法：①乐景写哀情（反衬）；②哀情写哀情。（正衬）
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。（②)
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”（①）
“江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？”（①）
“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（①）
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”（①；②）
任务一：比较登高原诗vs登高改诗，咬文嚼字，体会词语表达用意。
《登高》 《登高》
唐代.杜甫 现代.庙诗仙
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 风和天高莺轻啼，芳洲沙暖鸟栖眠。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 无边落叶萧萧下，不尽江流滚滚吟。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 万里悲秋长做客，暮年有病仍登临。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 艰难有恨烦白鬓，潦倒新停清酒樽。
生1：常作客vs长做客：前者不仅仅强调时间长，还强调频率，即漂泊离家太频繁更见艰辛，而且是在万里的广阔空间上，这种悲又显沉重——飘飘何所似，天地一沙鸥。而做客应是一种爽朗赴宴的心情，作客是一种客人（游子）身份，寄居他乡的漂泊感、孤独感油然而生。——网上：杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。
生2：多病vs有病：多(肺结核、疟疾、风湿、耳聋、糖尿病——“右臂偏枯耳半聋”。--内心沉重。——独（孤独、无亲；从“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”的相依为命——到“亲朋无一字，老病有孤舟”孤苦无依）--免疫力下降，病难治而且加重。--李白的父亲：李客。
生3：繁霜鬓vs 烦白鬓：
(
沉
)霜鬓：
①不仅有视觉上的颜色---白（白发可能满头，是全域非局部的两侧之双）
②还有触觉上的温度---冷
③更有心灵上的感受和人生的经历--沧桑感和厚重感--霜重露浓，饱经风霜）-结合生平经历
双鬓（区域小，局部的，鬓角两侧）---而霜鬓可能是全部的
白鬓（只是强调颜色）
——霜鬓为谁有----忧己+忧时+忧民+忧国。--苦恨（极恨）
——繁：多——经历多，内心的煎熬多--白发多，给人一种沉重感。
教师：当一个人年老多病，孤独无亲，生活穷困还在担心着国与民，这是需要何等的胸怀——超凡入圣（入世，济世、救世）——李白诗仙：出世、离世、远世）；一般人早就抱怨命运不公了，但是杜甫呢？“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”孟子曰：“达则兼济天下，穷则独善其身”你认为杜甫能做到哪一点？而永远做不到哪一点？（穷则亦心忧天下）。如果有一天作为老师饭都吃不上，体弱多病还在关心学生的学习成绩，那我就不叫庙诗仙！而是叫庙诗圣！）
生4：浊酒vs清酒：前者更能凸显其生活的贫穷潦倒，而后者是李白常喝之酒较为名贵——金樽清酒斗十千。
生5：鸟飞回：有徘徊心理、孤独心理——芳洲沙暖鸟栖眠：安逸安稳闲适心理不符合当时心境。
教师：（你认为作者是看到一只鸟还是一群鸟好？——一只：以鸟孤独衬托一己孤独；一群以群鸟乐写哀情？——“飘飘何所似，天地一沙鸥”）
飞回：（高飞还是低飞？——低飞因为风急；飞的困难；为何盘旋？——飞鸟， 是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了；是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢；这是一只跟鸟群失散的鸟。）
教师生成：问：把“落木”改成“落叶”，哪一个更好一些？为什么？
明确：“落木”更好，落叶有很多种，给人的感觉也不同，“落木”给人感觉比较沉重，直降而下的感。“落叶”比较轻飘，旋转飘浮；“落木”给人感觉光秃秃的样子，而“落叶”让人感觉到树上还有许多叶子。从颜色上看“落木”往往让人联想到树干的颜色，枯黄。
因风急，落叶会飘，只有落木才能往下沉，有沉重感。
生6：.....
任务二：百度图片里有很多关于杜甫《登高》诗的画作，请选择你最喜欢的一幅谈谈，（结合画面的色调、景物意象的选择、人物的行为等。）或者也可谈谈画的不足。所有的分析一定要立足文本解读和知人论世的基础上。
任务三：配乐诵读，咬文嚼字，从不同角度感受杜甫“沉郁顿挫”的现实主义风格
活动1：结合对沉郁顿挫风格的理解，请从《登高》和《兵车行》中找出一两句分析。
沉：指情感深度：深厚沉痛
沉郁：诗歌诗情诗意：
郁：指情感厚度：愤闷抑郁
本义：顿笔和转笔（类似于书法中行笔结构）
顿挫：诗歌艺术方法： 情感抒发：非飞流直泻乃语意的停顿挫折（间歇/转折）
引申： 韵律声调：声调的停顿和抑扬
章法结构：或起或伏，有情有景，相间相融的转折。
生1：炼字:落木（比落叶有沉重感）、霜（冷感，厚重感）鬓。
生2：音律音韵：原诗是Yi 是闭口音，适合写凄厉、悲哀的东西读起来给人压抑感。
生3：抒发情感的悲，一是借景抒情，而是层层铺垫，有多重悲情。
生4：信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。——如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”，那么重女轻男则是“反常”。这种反常观念是战祸未已，征兵不断，“边庭流血成海水”所造成的，是异常的苦难造成了“正常”观念的被扭曲，而不是封建意识的真正改变。诗人这种翻案之笔，反常之语，正最大限度地道出了役夫们内心的愤激和控诉
生5：......
教师：杜甫之哭——“生平多少泪，当为黎明哭。”
如椽史笔，书写出时代悲欢离合吾庐独破死亦足；
一颗圣心，行走于大唐东西南北黎民忧肠倾耳听
附：板书设计：
自然之秋景：哀 人生之秋情：悲
附：【资料链接】
1、杜甫的生平经历 ：杜甫 （712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。
⑴读书和壮游时期（712—746，35岁以前）（涉世不深）
杜甫自幼丧母，很早就寄养在东都洛阳建春门仁风里二姑母家。二姑对他非常好，杜甫和她二姑的孩子都生病了，她二姑结果放弃了自己的儿子保住了杜甫的生命。所以杜甫在二姑死了以后为其撰写墓志铭，称其为‘有唐义姑’。杜甫在20岁之前，主要是在家读书。他7岁时就开始学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他在《壮游》一诗中写道：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”又说：“往昔十四五，出入翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。”杜甫读书很刻苦，曾自谓“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。
20岁以后是他的壮游时期。他先是去漫游吴越，也就是今天的江浙一带。他游览了江南的许多秀丽山川和名胜古迹。开元二十三年（735），杜甫24岁，由江南返回洛阳，参加进士考试，由于文章不合主考官口味，竟没有考取。于是第二年他又漫游齐赵（今山东、河北一带），直到30岁时才又回到洛阳。这一时期正逢开元盛世和天宝前期，国家的形势比较好，杜甫个人也衣食无忧，经济条件比较好，对前途也充满着希望，所以这个时期是杜甫一生中最快意的时期。这个时期的漫游生活，使杜甫有机会游览了祖国的锦绣河山和文化古迹，开阔了视野，陶冶了性情，结交了友人。这个时期他曾写下《望岳》，抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志和蓬勃朝气。（涉世不深）
⑵困守长安时期（746—755，35—44岁）
天宝五载（746），杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，来到京城长安，但是迎接他的却是冷漠的现实。当时李林甫把持朝政，排斥异己，嫉贤妒能。天宝六载（747），唐玄宗下诏书，要有一艺之长的人都去应试（制举考试），杜甫也参加了考试。谁知这次考试由于李林甫从中把持，结果竟无一人被录取，李林甫还向皇帝上表称贺“野无遗贤”。这是杜甫在仕途上遇到的又一次挫折。他这时经济上也开始困难了，为了谋取出路，他不得不几次三番地向达官贵人投递诗篇，以求引荐。天宝十载（751）正月,唐玄宗举行三个盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相考试他的文章，等待分配，却又没有下文。这时他的父亲去世了，经济来源完全断绝，生活相当困难。终南山离长安比较近，杜甫经常去终南山采草药，加工后出售糊口。有时候也混在饥民的队伍里，排队购买官府低价出售的粮食。‘朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。’（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）有时候也去亲戚家里混饭吃，‘平明骑驴出，未知适谁门。’生活之艰难，可想而知。在饥寒交迫的生活中，杜甫的思想感情逐渐向人民靠近，这个时期他写出了第一篇为人民呼喊的杰作——《兵车行》，还写了揭露杨国忠兄妹荒淫享乐生活的《丽人行》。
杜甫在长安苦苦等待了十年，最后才得到一个管理军械库房的官职——右卫率府胄曹参军，而这时已经是安禄山叛乱的前夕。官定之后，也就是天宝十四载（755）十一月，杜甫前往奉先县（今陕西蒲城县）去探望家眷（由于杜甫在长安生活困难，故将家属送到奉先县依靠亲戚安置）。在前往奉先县的途中，他路过骊山，看到唐玄宗正在骊山上寻欢作乐。而回到家中，“入门闻号咷，幼子饿已卒”。想到当时国家所面临的危难和人民的饥苦，杜甫又写出了他最杰出的代表作——《自京赴奉先县咏怀五百字》，这首诗是他长安十年痛苦生活的总结。（忧国忧民）
⑶陷贼和为官时期（756—759，45—48岁）
杜甫往奉先县家中探望家属时，安史之乱爆发了，安史叛军长驱南下,很快就攻陷了洛阳。天宝十五载（756）正月，安禄山在洛阳自称大燕皇。 长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。 （现实主义创作达到高峰）
⑷漂泊西南时期（760—770，49—58岁）
乾元二年（759）立秋后，杜甫在华州呆了一年多，因关中地区发生饥荒，再加上他在政治上感到绝望，于是便辞去了华州司功参军的职务。他先是在秦州（今甘肃天水市）客居三个月，然后又由陇入蜀，于乾元二年岁末来到成都。
由于彭州（今四川彭县）刺史高适等亲友的资助，上元元年（760）春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到了一个安身的处所。诗人在这里和农民交往，写下了许多著名的田园诗。上元二年（761）末，严武来成都为成都尹兼御史中丞，给过杜甫不少帮助。代宗宝应元年(762)七月,严武应召入朝，成都少尹兼剑南兵马使徐知道在成都叛乱，杜甫曾流亡到梓州（今四川三台县）、阆láng州（今四川阆中县）。广德二年(764)春,严武又被任命为成都尹兼剑南节度使，杜甫也在三月回到成都。严武举荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。永泰元年(765)四月,严武忽然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下。“五载客蜀郡，一年居梓州”(《去蜀》)， 在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
2、写作背景
这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。此时诗人在外流浪漂泊了8个年头，已经是一位饱经沧桑的五十五岁的老人了。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”，
3、关于登台：
登台，是九九重阳节的一种习俗。重阳节除登高外，还有赏菊，喝菊花酒这些习俗。古人登台，是为了祈福消灾、祈求长寿或期盼步步高升。登台都是全家一起去，登台的地点一般都是在自己的家乡。既然老人的身体状况如此之差，为什么要在这个萧瑟的季节独自一人蹒跚着来江边登高呢？杜甫登高，也希望如此，可事实却是另一番样子，且又面对如此之景。他只好寄托于诗，在诗中我们将看到他丰富的内心世界。——登高言志抒情。
4、七言律诗特点：
①每首八句，每句七字，共五十六字。一般逢偶句押平声韵（第一句可押可不押），一韵到底，当中不换韵。
②四联：各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。

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