资源简介

2023年高考政治复习专题知识点★★
必修4 《哲学与文化》
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
备考策略
以“科学技术发展中人与自然的关系”为议题，探究哲学的产生、哲学是什么、哲学与具体科学的关系。
考点1 追求智慧的学问
1.哲学的起源
哲学的本义 哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”
哲学的产生 哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
哲学的影响 哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活
2.哲学的含义：哲学是系统化理论化的世界观；哲学是世界观与方法论的统一；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
(1)哲学与世界观的关系
哲学 世界观
区别 含义不同 哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点
形成不同 哲学是哲学家自觉研究的结果 世界观是自发形成的
特点不同 哲学并非人人都有；哲学是理论化、系统化的 世界观人人都有，世界观是零散的、不自觉的、简单化的
联系 哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观；哲学和世界观的研究对象都是整个世界，都是关于整个世界的最普遍、最一般的问题的认识；两者都有科学与非科学之分
提醒　①哲学与世界观都是科学的；②哲学就是世界观；③哲学是科学的世界观与方法论的统一；④哲学是哲学家的事，与普通人无关。
(2)世界观与方法论的关系
世界观 方法论
区别 人们关于世界是什么、怎么样的根本观点 用世界观作指导去认识世界和改造世界
联系 一般说来，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论；不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观；哲学是世界观和方法论的统一
提醒　①世界观与方法论并非相互决定的关系。②世界观、方法论和哲学的关系：哲学是世界观和方法论的统一。哲学既是世界观，也是方法论。
(3)哲学与具体科学的关系
哲学 具体科学
区 别 研究对象 整个世界 某一具体领域
任务 揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界某一具体领域的特殊规律
作用 为人们认识世界和改造世界提供方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。哲学是对具体科学知识进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律； ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导； ③哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系，不是整体与部分的关系
注意 防止两种错误倾向：①替代论：把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学；②取消论：轻视哲学，否认哲学对具体科学的指导作用
考点2 哲学的基本问题
1.什么是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
何者为本原 存在决定思维 唯物主义
存在决定思维 唯物主义
有无同一性 能够正确认识世界 可知论
否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性 不可知论
提醒 哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
(1)思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
(2)思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
3.唯物主义和唯心主义
(1)两者分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
(2)根本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。
(3)基本形态：
①唯物主义三种基本形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
基本观点 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子 物质决定意识，意识具有能动作用
代表观点 ①五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 ②荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③范缜：形存则神存，形谢则神灭 ④王夫之：气者，理之依也 ①霍尔巴赫：原子是世界的本原 ②狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ③培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ①世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有反作用 ②社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用
合理性 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 以自然科学为基础，丰富和发展了唯物主义 是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器
局限性 缺少科学依据；把复杂的问题简单化 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义
共同性 在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识
②唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义，客观唯心主义
基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义
基本观点 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
代表人物 及观点 ①孟子：“万物皆备于我”；②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；③王阳明：“心者，天地万物之主也”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理”；④贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”；⑤笛卡尔：“我思故我在” ①朱熹：“理在事先”“理生万物”“未有此气，已有此理”“未有这事，先有这理”；②黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化；③孔子：“死生有命，富贵在天”
联系 二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质
考点3科学的世界观和方法论
1.马克思主义哲学的历史使命：就是实现无产阶级和全人类的解放。
2.马克思主义哲学的基本特征
(1)实践观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机统一，实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一。
(2)马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
(3)与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。
3. 马克思主义中国化的重大理论成果
中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。
第二课 探究世界的本质
备考策略
以“一切从实际出发，实事求是”为议题，探究一切从实际出发，实事求是的意义，增强对这一思想路线的政治认同；结合党和政府现阶段的中心任务、方针政策，阐释坚持世界的物质性和运动的规律性的意义，引导学生树立科学的世界观，培养学生的科学精神。
考点1 世界的物质性
1.自然界的物质性：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。
2.人类社会的物质性：
(1)人类社会是物质世界长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。
(2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
3.意识是物质世界长期发展的产物
从意识的起源看 意识是物质世界长期发展的产物
从意识的生理基础看 意识是人脑的机能
从意识的内容与形式看 意识是客观存在在人脑中的反映
世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。
4.辩证唯物主义的物质概念：
(1)含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
(2)物质的唯一特性：客观实在性。
哲学上的物质概念 具体的物质形态
区别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外，还有其自身的个别特性
存在状态 不生不灭、永恒存在，不能被创造、改变和消灭 有生有灭，可以被创造、改变和消灭
联系 哲学上的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态；二者的关系是一般与个别、共性与个性、普遍性与特殊性的关系
考点2 运动的规律性
1.规律是客观的
(1)物质是运动的物质
①运动的含义：哲学上的运动是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程。
②物质和运动的关系：
关系 物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式 运动是物质的运动，物质是运动的承担者
理解 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质 任何运动都有自己的承担者或者载体。离开物质载体的运动是不存在的
强调 物质离不开运动 运动离不开物质
误区 离开运动谈物质会导致形而上学 离开物质谈运动会导致唯心主义
(2)物质运动有其客观规律
①规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
②规律的客观性和普遍性：
原理内容：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展中都普遍遵循其固有的规律。
方法论要求：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
考点3 正确发挥主观能动性
人能够能动地认识世界 意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律
人能够能动地改造世界 意识不仅能够能动地反映客观世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物
意识的能动性受到客观规律制约 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用
方法论要求 尊重规律，正确发挥主观能动性，树立正确的意识，克服错误的思想意识
考点4 一切从实际出发，实事求是
含义 我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据
四个要求 ①充分发挥主观能动性。②不断解放思想，与时俱进。③以求真务实的精神探求事物的本质和规律。④用科学的理论武装头脑，指导实践
两个结合 ①把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。②把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来
两个反对 ①夸大意识能动作用的唯意志主义。②片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
第三课 把握世界的规律
备考策略
以“为什么要具体问题具体分析”为议题，探究实事求是的观点。可创设辨析性情境，剖析孤立、静
止、片面地看问题的错误；学习运用“两点论”“重点论”等矛盾分析法认识和解决具体问题的成功经验。
考点1 世界是普遍联系的
1.联系的普遍性、客观性与多样性
(1)联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
(2)联系的特征：联系是普遍的，客观的、多种多样的。
特征 世界观 方法论
联系的普遍性 世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体，孤立的事物是不存在的 要求用联系的观点看问题
联系的客观性 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系与人为事物的联系都是客观的 要求从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性
联系的多样性、条件性 世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样，联系是具体的、有条件的 具体分析事物之间的不同联系的条件，一切以时间、地点、条件为转移
2.用联系的观点看问题
(1)总的要求：物质世界的普遍联系要求我们用联系的观点看问题，特别是要正确认识和处理整体与部分的辩证关系，掌握系统优化的方法。
(2)整体与部分的辩证关系及其方法论要求
①辩证关系：整体与部分是互相区别，又是相互联系、密不可分的。
②系统及其特征：整体与部分的关系，在一定意义上就是系统与要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
③方法论要求：我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。
考点2 世界是永恒发展的
1.唯物辩证法的发展观
(1)发展的普遍性：物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。自然界、人类社会、每个人的认识都是发展着的。
(2)发展的实质：唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(3)新事物必然战胜旧事物
原因：①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物（最根本原因）；②新事物是在旧事物的母体中孕育产生，它克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。因而，具有旧事物所无可比拟的优越性。③在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物。
2.用发展的观点看问题
(1)事物发展的形式或状态是量变和质变
比较 量变 质变
区别 性质 事物数量的增减或场所的变更 事物根本性质的变化，事物由一种质态向另一种质态的转变
特点 渐进的、不显著的变化 根本的、显著的变化
结果 事物还是其自身，没有变成另一事物 事物不再是自身，而变成另一事物
联系 辩证关系 事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进
方法论 我们做事情要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度、只有改变事物的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃；要坚持适度原则
(2)事物发展的总趋势：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的
比较 前途光明 道路曲折
原因 ①新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。②辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己 ①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。②旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物
要求 对未来充满信心，热情支持和悉习保护新事物，促使其成长、壮大 做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验
(3)区分辩证否定观与形而上学否定观
比较 辩证否定观 形而上学否定观
否定的动力 事物自身的否定，是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定 否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定
否定与肯定的关系 辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素 把否定与肯定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切
否定同发展和联系的关系 否定是发展的环节和联系的环节 否定是发展的中断
考点3 唯物辩证法的实质与核心
1.矛盾是事物发展的源泉和动力
(1)矛盾的含义：矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。矛盾就是对立统一。
(2)矛盾的基本属性：矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
比较 同一性(统一属性) 斗争性(对立属性)
区别 含义 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性
体现 ①矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中 ②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化 对立双方相互分离的倾向和趋势
特点 矛盾的同一性是相对的、有条件的 矛盾的斗争性则是绝对的、无条件的
联系 ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一(同一性以斗争性为前提) ②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约 ③矛盾双方的对立统一推动事物运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力
方法论 我们必须用一分为二的观点，即全面的观点看问题。同时要积极创造条件，使矛盾向有利方向转化(趋利避害)。要在对立中把握统一，在统一中把握对立
(3)矛盾的作用：矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。
2.矛盾问题的精髓
(1)矛盾的普遍性和特殊性
比较 普遍性 特殊性
区别 含义 矛盾存在于一切事物中，并且贯穿每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
表现 同类事物的共性 每一事物的个性
方法论 要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾 具体问题具体分析
联系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化
提醒 矛盾普遍性的标志词：出现问题、困难；既……又……；尽管……但是……；利弊，成就和不足；机遇和挑战；优缺；双刃剑。矛盾特殊性的标志词：根据当地实际，根据……的特点；优势、特色、特征；因地(因时)制宜；因人而异；针对；量身定做；因材施教；量体裁衣；量力而行；对症下药；兵来将挡，水来土掩；一把钥匙开一把锁；逢山开路，遇水搭桥。
3.用对立统一的观点看问题
(1)主次矛盾和矛盾的主次方面
主要矛盾 矛盾的主要方面
区别 外延
内涵 主要矛盾指的是“矛盾体”，内部又含主次方面 矛盾的主要方面讲的是“矛盾侧面”，所以，只能叫“一方”或“方面”
地位作用 主要矛盾决定事物发展的进程，原因在于主要矛盾处于支配地位，起着决定作用。主要矛盾决定着事物的发展方向 矛盾的主要方面决定着事物的性质，原因在于矛盾的主要方面处于支配地位，起着主导作用。次要方面对事物的性质也有一定的影响
方法论 主要矛盾的原理，要求做工作要抓重点、抓关键、抓中心。主次矛盾研究的是做事要有主次，如果是有多项工作要做，但有主次，就用主次矛盾原理 矛盾主要方面的原理，要求看问题要把握本质和主流。 主次方面研究的是看问题判断性质要分清主流和支流。如果探究一项工作是否值得做，或者研究事物的性质和方向是什么，则用主次方面原理
侧重 做事抓重点 看清性质与方向
标志词 “重点”“重心”“关键”“首要任务”“突破口”“中心环节”等 “主流”“方向”“大局”“性质”“主体”“实质”“九个指头”“优势”等
联系 ①二者的共同实质是矛盾发展的不平衡性，都是矛盾特殊性的表现，是矛盾发展不平衡的结果 ②都在一定条件下各自向自己相反的方向转化 ③都要求坚持两点论和重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论 ④主要矛盾中存在矛盾的主要方面，两者是整体和部分的关系，而事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定
(3)坚持两点论和重点论的统一：
比较 两点论 重点论
含义 认识复杂事物的发展过程 既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾 要着重把握主要矛盾
认识某一矛盾 既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面 要着重把握矛盾的主要方面
反对 一点论 均衡论
联系 辩证法的两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点中的重点，要坚持两点论和重点论的统一
理论依据 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理
4.坚持对具体问题作具体分析
含义 在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法
地位 具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂
重要性 ①具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。②具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键
要求 区分不同事物的不同矛盾；把握同一事物在发展的不同过程和不同阶段上的不同矛盾；区分同一事物内部的不同矛盾，同一矛盾的不同方面
第二单元 认识社会与价值选择
第四课 探索认识的奥秘
备考策略
以“人的认识从何而来”为议题，探究“实践→认识→再实践→再认识……”的过程，结合生活中的具体事例，探讨如何在实践中获得和深化认识、追求真理。
考点1 人的认识从何而来
1.认识与实践
(1)认识
①含义：认识是主体对客体的能动反映。
②认识过程的两个不同阶段：感性认识和理性认识。
感性认识 理性认识
区别 地位 认识的初级阶段 认识的高级阶段
手段 通过感觉器官 借助抽象思维
对象 现象 本质
形式 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理
特点 直接性和形象性 间接性和抽象性
联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含
(2)实践及其特征
①实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。它有两层基本含义：凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
②实践的特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点。
比较 理解 侧重点 点睛之词
客观物质性 ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段，它们都是客观的 ②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性 强调实践受客观因素的影响 “主体”“对象”“手段”“结果”
主观能动性 实践是人有目的、有意识的活动 强调实践受主观因素的影响 “计划”“方案”“规划”
社会历史性 ①社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动 ②历史性：人的实践活动是历史地发展着的 社会性，强调实践受横向因素的影响；历史性，强调实践受纵向因素的影响 “合作”等横向因素—社会性；“历史条件”等纵向因素—历史性
联系 三个特点是相互联系不可分割的。三者的统一，体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一
2. 实践是认识的基础
理解 误区
实践是认识的来源 ①认识是主体对客体的能动的反映 ②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现 ③直接经验和间接经验都是实践的产物 把间接经验作为认识的来源。将认识的来源等同于获得认识的途径
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要 ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具 ③实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化，思想僵化
实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上 ②通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在 ③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物 科学理论也是检验认识的真理性的标准
实践是认识的目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去 ②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的 认识的根本目的是获得真理
3.实践与认识的辩证关系
原理内容 ①实践决定认识：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的 ②认识对实践具有反作用：正确的认识、科学理论对实践具有促进作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途
方法论 ①坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。②重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践的具体的历史的统一
考点2 在实践中追求和发展真理
1.真理是客观的
(1)含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(2)真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。
2.真理是具体的有条件的
特点 解读 误区
客观性 ①客观性是真理最基本的属性：真理的内容是客观的。真理的内容来自物质世界的客观事物及规律 ②检验真理的标准是客观的社会实践 ③承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等” ④真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的 ①对同一对象可以有多个真理 ②真理在任何情况下都是真理 ③真理是一成不变的
条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误
具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善
3.追求真理是一个过程
比较 含义 原因
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成 从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程
无限性 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程 认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的
上升性 认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断地超越自身
方法论 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
第五课 寻觅社会的真谛
备考策略
以“人们为什么有不同的价值观、面对价值冲突如何选择”为议题，探究价值判断和价值选择的依据和意义。可结合新闻报道中关于事实和观点陈述的内容，探究不同人群对某项改革措施的不同看法，分析其价值取向的差异及成因，引导学生树立正确的价值观，培养学生的科学精神。
考点1 社会历史的本质
1.社会生活在本质上是实践的
(1)社会历史的起点：劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。
(2)社会生活本质上是实践的：全部社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。
2.社会存在与社会意识
(1)社会存在与社会意识的含义
①社会存在：社会的物质生活过程。主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
②社会意识：社会的精神生活过程 ，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
(2)社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识 性质 有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识
过程 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展
社会意识具有相对独立性 时间 不完全同步：社会意识有时落后于社会存在，有时先于社会存在
性质 能动的反作用：落后的社会意识对社会发展起阻碍作用；先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用
提醒　①不同性质的社会意识对社会存在的能动作用是不同的，并且社会意识对社会存在的能动作用只有通过人的实践才能实现。②社会意识具有相对独立性，不是说社会意识是不依赖于社会存在的，相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性。
考点2 社会历史发展的规律
1.社会历史发展的规律
(1)生产方式
①地位：物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。
②构成：生产力与生产关系的有机结合和统一构成社会的生产方式。生产力是生产方式最革命、最活跃的因素。
(2)社会基本矛盾与社会发展的普遍规律
内在要素 生产力：人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量，其基本要素包括劳动者、劳动对象和劳动资料
生产关系：人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系
经济基础：指由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和
上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施
基本矛盾 生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾
普遍规律 生产关系一定要适合生产力状况，上层建筑一定要适合经济基础状况，是在任何社会中都起作用的普遍规律
提醒 (1)生产关系一定要适合生产力状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是支配社会发展的基本规律。分析材料信息，属于法律修改、政治体制改革之类的一般可以用经济基础与上层建筑的辩证关系原理来回答。若涉及经济体制改革、收入分配制度调整等，一般可以用生产力与生产关系的辩证关系来回答。
(2)上层建筑分为政治上层建筑和观念上层建筑。政治上层建筑指人们在一定经济基础上建立的政治法律制度及各类组织；观念上层建筑是指适应社会经济基础的社会意识形态，如政治思想、法律思想。
2.社会历史发展的总趋势
(1)总趋势：社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
(2)人类社会的发展的实现：社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。
(3)社会基本矛盾的解决情况
比较 阶级社会 社会主义社会
社会基本矛盾 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾
矛盾性质 对抗性 非对抗性
解决方式 阶级斗争 社会主义制度的自我完善和发展——改革
根本目的 建立新的生产关系，解放生产力 使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展，解放和发展生产力
提醒 全面把握社会发展的动力
（1）精神动力：真正的哲学，我国社会发展的精神动力是马克思主义中国化的成果；实践基础上的理论创新。
（2）生产动力：生产活动。
（3）根本动力：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。
（4）直接动力：在阶级社会中，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。在社会主义社会，改革是发展中国特色社会主义的直接动力。
（5）主体动力：人民群众。
考点3 社会历史的主体
1.人民群众是历史的创造者
人民群众的含义 人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物；劳动群众是人民群众的主体部分
人民群众是历史的创造者的原因 人民群众是社会物质财富的创造者 人民群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们必需的生活资料。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。人民群众是推动社会历史发展的决定力量
人民群众是社会精神财富的创造者 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富
人民群众是社会变革的决定力量 人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。在阶级社会中，生产关系的变革、社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史进步和发展
要求 群众观点 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习
群众路线 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去
2.群众观点与群众路线
群众观点 群众路线
区 别 地位 是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点 是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法
内容 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去　
联 系 意义 是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证，也是推动改革开放不断取得成功的重要保证
要求 发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位，必须发挥人民的主人翁精神，更好地保障人民权益，更好地保证人民当家作主，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益
第六课 实现人生的价值
备考策略
以“怎样才能内化于心、外化于行”为议题，探究如何践行社会主义核心价值观。可寻找身边的榜样，感受具体的、现实的典范，通过为其撰写颁奖词，引导学生积极投身于为人民服务的实践，创造幸福人生，培养学生的公共参与意识。
考点1 价值与价值观
1.人的价值
含义 人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献
内涵 ①社会价值：个人对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人的需要 ②自我价值：在满足社会和他人需要的同时，自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，实现对自我的满足
特点 人既是价值的创造者，又是价值的享受者
评价 对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献，评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么
2.价值观及其导向作用
是什么 含义 人们在认识各种具体事物价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观
实质 是一种社会意识
作用 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价；另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择 ②价值观是人生的重要向导 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。人类社会发展的历史表明，对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观
方法论 树立正确的价值观，克服错误的价值观。当前，我们倡导社会主义核心价值观
3.培育和践行社会主义核心价值观
基本内容 ①富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标； ②自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向； ③爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则
重要意义 ①回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循 ②既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神
要求 ①要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有； ②使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫；使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动
考点2 价值判断与价值选择
1.自觉遵循社会发展的客观规律
(1)价值判断和价值选择的含义：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，称为价值判断。在价值判断的基础上作出的选择，就称为价值选择。
(2)价值判断和价值选择的产生：价值判断与价值选择是社会存在在不同人的头脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的。
(3)作出正确价值判断和价值选择的要求：坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。
(4)价值判断和价值选择的社会历史性特征
内涵 价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同
意义 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择
2.自觉站在最广大人民的立场上
(1)价值判断和价值选择的阶级性和主体差异性
特点 社会历史性 阶级性 主体差异性
内涵 随着时间的推移、空间的变化和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择 人们的社会地位不同、需要不同，认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同，价值判断和价值选择往往因人而异
意义或要求 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择 自觉站在正确的立场上作出价值判断和价值选择 明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做
(2)价值判断和价值选择的衡量标准
要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
(3)正确处理个人利益与人民群众利益的关系
①最重要要求：首先考虑并满足最大多数人的利益要求。
②具体要求：要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择。
考点3 价值的创造和实现
根本途径：在劳动和奉献中创造价值 ①劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，创造和实现自己的价值。在社会主义社会，劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段 ②积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径
客观条件：在个人与社会的统一中创造和实现价值 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人在实践活动中创造和实现自己价值的时候，必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中创造和实现自己的价值
主观条件：在砥砺自我中创造和实现价值 创造和实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引；创造和实现人生价值，需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基
第三单元 文化传承与文化创新
第七课 继承发展优秀传统文化
备考策略
1.以“传统文化是包袱还是财富”为议题，探究对待传统文化的正确态度。结合我国传统村落和传统戏曲发展的典型案例，理解中华优秀传统文化的主要内容、特点及当代价值。结合对非物质文化遗产的保护，探讨如何传承和弘扬中华优秀传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义。
2.以“文化的力量有多大”为议题，探究中国特色社会主义文化的影响力。可评析流行文化与经典文化的价值，评估现代传媒对文化传播的影响，感受文化差异对人们的经济、政治和日常生活的影响。结合伟大的抗疫精神，理解文化强国与文化自信，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。
考点1 文化的内涵与功能
1.文化的内涵
从产生看 文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为
从本质看 文化是指相对于经济、政治而言的人类全部精神现象及其产品，是一种社会精神力量
从范围看 既包括具有意识形态性质的部分（世界观、人生观、价值观等），也包括非意识形态的部分（自然科学和技术、语言和文字等）
从形式看 从静态看，包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。从动态看，包括各种文化活动，即人们进行这种精神性的生产、传播、学习、积累的过程
从性质看 有先进与落后的区分，反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化；反映腐朽落后的经济和政治的文化形成了落后文化。文化与文明都是实践的产物，其创造主体都是人。先进文化是人类文明的一项重要内容
特别提醒 第一，经济现象或活动不属于文化，如商品交易等。第二，政治现象或活动不属于文化，如参加选举活动等。第三，纯自然的山水、景观不属于文化，文化是人类社会特有的。第四，文化既包括静态的文化产品，也包括动态的文化活动。
2.全面理解文化的特点
角度 特点 内容
从文化的本质看 文化是一种精神力量 文化是一种精神力量，不是物质力量。但通过社会实践，文化能够转化为物质力量
从文化与社会的关系看 文化是人类社会特有的现象 文化是人类社会实践的产物，文化是由人所创造、为人所特有的，纯粹自然的东西不能称为文化
从文化与文明的关系看 文化不等同于文明 文化与文明既有区别又有联系。文明是积极向上的文化，先进文化是人类文明的一项重要内容
从文化与载体的关系看 文化要通过载体呈现出来 文化载体承载、表达和展现着文化的内容。文化载体是多种多样的，器物、行为、制度等是文化的载体
3.文化与经济、政治的关系
关系 文化与经济 文化与政治
相 互 影 响 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映
不同的文化，对经济和政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。文化有先进与落后的区分，不同性质的文化对社会发展的作用不同，先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展
文化具有相对独立性。经济发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化的发展终始与经济的发展完全同步
4.全面理解文化的功能
功能 具体表现
文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能 ①文化引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养 ②文化教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展 ③文化服务社会，满足过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮 ④文化推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用
人创造了文化，文化也在塑造着人 ①优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展 ②积极参与健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径
文化是民族的血脉和灵魂 ①文化兴国运兴，文化强民族强 ②当代中国，铸牢中华民族共同体意识，要以认同、传承和发展中华优秀文化为前提。 ③没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴
提醒　正确理解文化的功能
(1)这里的文化，指的是优秀文化和健康有益的文化。优秀文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
(2)任何一种文化都会影响人的成长和社会的发展，但不同性质的文化对人和社会的影响不同，只有积极向上的、先进的、优秀的文化，才能起到这些作用。因此，应该自觉接受健康向上的文化的熏陶和影响，发展先进文化。
(3)不要过分夸大文化的功能，文化对于人和社会的作用并非具有决定性。政治、经济决定文化。
(4)文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。认同、传承和发展中华优秀文化是中国筑牢中华民族共同体意识的前提。中华民族的伟大复兴，需要高度的文化自信和文化的繁荣兴盛。
考点2 正解认识中华传统文化
主要内容 核心思想理念：讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等
中华传统美德：自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等
中华人文精神：促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等
特点 源远流长和博大精深
具有强大的凝聚力和连续性，是中华民族共同文化物质的体现
是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力
当代价值 ①优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本 ②中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观 ③中华优秀传统文化能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴 ④中华优秀传统文化有助于构建人类命运共同体
正确对待 正确态度：①在当代中国，学习、研究、应用传统文化，既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，也是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。 ②坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人
原因：不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能办好今天的事情，推动国家发展
考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神
1.创造性转化与创新性发展
创造性转化的内涵 按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调
创新性发展的内涵 按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式
实现传统文化创造性转化、创新性发展的具体做法 ①对于传统文化要坚持古为今用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用 ②要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去
2.弘扬中华民族精神
基本内涵 以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神
重要性 ①中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力 ②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬
时代性 民族精神随着时代变化而不断丰富和发展
措施 在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦
提醒
1.中华民族的精神内涵：伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。
2.中华民族精神的作用
凝聚作用 精神纽带 维系我国各族人民风雨同舟的精神纽带
支撑作用 精神支柱 无论什么时候，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
激励作用 精神动力 为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力
指引作用 精神火炬 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
备考策略
以“文化创新靠什么”为议题，探究文化创新的动力和途径。可通过对中外文化交流和互鉴的事例的解读，理解尊重世界文化多样性的意义。
考点1 文化的民族性与多样性
1.文化具有民族性
民族文化的含义 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。每个民族都有自己独特的文化
民族文化的作用 民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基
民族文化的核心和灵魂 价值观是民族文化的核心和灵魂。民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面
2.文化具有多样性
原因 ①每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化 ②尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求
要求 要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其它民族的文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步
考点2 文化交流与文化交融
关系 文化交流 文化交融
区别 内涵不同 文化交流是彼此间文化的相互沟通，互通文化的有无，促进文化丰富与发展。也就是通过一定的方式(语言、报刊、网络等)使得文化得以传播 文化交融强调的是不同文化你中有我，我中有你，彼此渗透，难分你我。文化交融更多的是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程
侧重不同 文化交流侧重的是把一种文化发扬光大，传播开来，让更多的受众知道、理解的过程 文化交融侧重的是不同民族文化间相互借鉴、取长补短的过程，是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程
实质不同　　 文化交流发生的是量变 文化交融发生的是质变
意义不同 文化交流促进了文化自身的发展，也促进了经济、政治、社会的发展；文化交流间接促进文化发展 不同地域、不同民族的文化相互交融，从而共同推动世界文化创新；文化交融本身就是文化发展与创新
联系 二者相互联系、密不可分。①文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展。所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的。②文化交融是多元文化交流的结果之一
考点3 正确对待外来文化
正确态度 基本要求 具体要求
面向世界、博采众长 必须保持开放的心态 我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化
立足国情、交流互鉴 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴 坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展
第九课 发展中国特色社会主义文化
备考策略
以“文化创新靠什么”为议题，探究文化创新的动力和途径。结合伟大的抗疫精神，理解文化强国与文化自信，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。
考点1 文化发展的必然选择
1.革命文化和社会主义先进文化的特点
(1)马克思主义的传入对中华文化发展的影响
①指明方向：中国共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向。
②转折点：马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。
③文化发展进入新时期：中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
(2)中国共产党代表先进文化的前进方向
中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
(3)革命文化：革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识。
(4)社会主义先进文化：在社会主义建设时期和改革开放时期，中国共产党以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，牢牢把握先进文化的前进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展，不断铸就中华文化新辉煌。
2.中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
项目 具体阐释
决定因素 人民群众根本利益 走中国特色社会主义文化发展道路，能够满足人民群众日益增长的精神文化需求，符合人民群众根本利益
中国共产党的性质宗旨 中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，走中国特色社会主义文化发展道路是由中国共产党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的根本宗旨决定的
我国社会制度、发展道路 中国特色社会主义制度和中国特色社会主义道路，决定了中国必须坚持走中国特色社会主义文化发展道路
继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求 中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化要求走中国特色社会主义文化发展道路，只有这样才能与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配
我国文化自身发展规律 文化有其自身发展规律。立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，坚持走中国特色社会主义文化发展道路，构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引，符合中华文化的发展规律
重大意义 只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配
具体要求 与中国特色社会主义文化事业“五位一体”总体布局相适应 文化建设是总体布局之一，为其他四个文明发展提供精神动力、智力支持和方向保证，没有文化建设，其他建设就会失去方向和支撑，总体布局的目标就难以实现
与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接 努力建设社会主义文化强国，形成与我国国际地位相称的文化软实力和文化影响力，才能更好维护国家文化安全，为实现国家现代化目标奠定精神基础
与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配 源远流长、博大精深的中华文化是我们发展和繁荣社会主义文化的重要根基和先天优势，要把这种根基和优势转变为现实的文化生产力和竞争力
考点2 文化发展的基本路径
基本路径 具体要求（原因）
坚定理想信念，坚持以人民为中心 ①坚持以马克思主义为指导、坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点 ②坚持以人民为中心的创作导向，贴近人民的精神生活，热情讴歌人民群众的伟大实践，生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩
立足时代之基，回答时代问题 ①每一种文化都是特定时代的产物，打上了深刻的时代烙印，是时代精神的展现。文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时代风貌，才能具有恒久的魅力 ②文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。问题是时代的声音，只有立足时代、解决特定的时代问题，才能推动社会进步；只有倾听特定的时代声音，才能吹响促进经济社会发展的时代号角
融通不同资源，实现综合创新 ①坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源 ②我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。既向内看，深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看，积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看，准确判断中国特色社会主义发展趋势，又向后看，善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化
考点3 文化强国与文化自信
1.建设文化强国的具体要求
要求 具体措施
弘扬主旋律，传播正能量 大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化
培育和践行社会主义核心价值观　 用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养
提高人们的 道德修养和 科学文化修养　　　　 ①广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。 ②要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华传统美德，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民 ③要弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风
推动文化事 业和文化产业发展 ①建立健全把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制，繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量 ②推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，让国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力
2.坚定文化自信
来源 我们的文化自信，来自对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念
表现 对中华文化发展前途充满信心；对中国特色社会主义文化发展道路充满信心；对社会主义文化强国目标充满信心
原因 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。 没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴
措施 ①继续大力发展社会主义经济，完善社会主义民主政治，不断夯实文化自信的基础 ②我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信 ③当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国 特色社会主义思想的自信
15 / 31
（北京）股份有限公司

展开更多......

收起↑