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4 、《孙权劝学 ( http: / / www. / books / rjb / yuwen / 7x_2016 / 026.htm )》教学设计
【教学目标】
（1）知识与能力目标
1．了解有关《资治通鉴》的文学常识；掌握文中涉及的常用文言词语及成语。
（二）过程与方法目标
2．在朗读的基础上，能借助注释和工具书正确翻译课文
3、理解文意，品味人物对话，评说人物特点。
（3）情感态度价值观
4、领悟开卷有益的道理。
【教学重点】
理解并积累文中涉及的文言词语及两个成语，把握文意；
【教学难点】
品味人物对话并据此评说人物形象的特点。
【课时计划】
2课时
一、导入新课，激发兴趣
士别三日，当刮目相待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。可见对方的进步之大，今天我们一起看看这个进步很大的人是谁？他为什么有这么多进步？
二、范读课文，正音断句
1．师范读，生听读，注意正音断句。
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿／治经为博士邪! 但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
2．生试读，生评议，师随机纠正。
3．指名读无标点课文，要读音准确，断句正确。
三、独立自主学习，疏通文意
1．交流学习资料，明确作品背景。
（1）《资治通鉴》：是我国历史上一部编年体通史，记载了从战国到五代1362年间的史事。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
（2）作者简介
司马光（1019—1086），字君实，号迂叟。北宋政治家、史学家。陕州夏县(今属山西)人，世称涑水先生。“王安石变法”以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
（3）借助课文注释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，小组讨论解决或师生全班共同解决。
注释1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
　　2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。　
　　3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
　　4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
　　5、今：现在。
　　6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
　　7、辞：推托。
　　8、多务：事务多，杂事多。务，事务。
　　9、孤：古时候王侯的自称。
　　10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
　　11、博士：当时专掌经学传授的学官。
　　12、但：只，仅。　
　　13、涉猎：粗略地阅读　
　　14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
　　15、乃：于是，就。
　　16、及：到了…的时候。
　　17、过：到；到达。
　　18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
　　19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
　　20、非复：不再是。
　　21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
　　22、但：只，仅。
　　23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。
　　24、就：从事。
　　25、遂：于是，就。
　　26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
　　27、何：为什么。
　　28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
　　29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。
　　30、始：开始。
　　31、与：和。
　　32、论议：谈论，商议。　
　　33、大：非常，十分。
　　34、惊：惊奇。
　　35、今：现在。
　　36、者：用在时间词后面，无翻译。
　　37、复：再。
　　38、即：就。
　　39、拜：拜见。　
　　40、待：等待。
　　41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。　
　　42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
　　43、更：重新。
　　44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
　　45、邪（yé）：通“耶”，语气词。
　　46、乎：啊。表感叹语气。
　　47、以：用
　　48、见事：认清事物
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
四、集中展示，秀我风采
五、合作探究，质疑问难
（一）整体感知课文 ，概括情节、主旨。　　 　　
【点拨】：第一层：写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”。 　　 　　
第二层：写鲁肃“与蒙议论”，“结友而别”。
情节线索：劝学～就学一议论～结友。
内容主旨：本文写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进，进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要学习就会有长进，突出了读书学习的重要性和作用，勉励人们努力学习。
（二）读课文，读出语气，体会情感。本文注重以对话表现人物，言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物说话时不同的口吻、神态和心理。
【点拨】 1.大家再读课文，注意情感和语气的把握。
2.挑学生范读，其他同学评论。老师借大家的评论引导学生品味对话。
孙权:
（1）“卿今当涂掌事，不可不学!”（指出学习的必要性，语气坚决果断，语重心长，谆谆告诫。）
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问， 对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，语气稍重，后一句则说得语重心长言辞恳切。）
（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（结合自身，指出学习的可能性，现身说法，神情激动，语气殷切。）
鲁肃：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既惊讶，又高兴，赞许之态呼之欲见。）
吕蒙：
“大兄何见事之晚乎！”（对自己才略长进感到自豪、自得。）
3、孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗
【点拨】孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
4、言为心声，借品味对话引导学生分析人物。
【点拨】孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
（三） 孙权是怎样劝勉吕蒙读书学习的
【点拨】 ⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事，不可不学”说明学习的必要性 ⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理 ⑶现身说法“卿言多务，孰若孤？孤常书，自以为大有所益” 指出其可行性,使劝学更具说服力.
（四）这则历史故事有什么深刻意义？
【点拨】通过这则故事可以告诉我们开卷有益，学习对健全人格的重要性。（劝人要讲究策略；要善于听取别人的意见；开卷有益；多读书、读好书、好读书；不能总拿老眼光看待人和事；不能找借口轻言放弃……）
（五）课文在情节的处理上有什么特点？
【点拨】　①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友’测一笔带过。
　 ②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。
　 ③情节以人物对话为主。
（六）谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”这句话的理解。
【点拨】这句话的意思是：我难道是要你去研究儒家经典当博士吗？我只不过是叫你应当多读点书，了一些历史罢了。这句话写出了孙权对读书目的的看法，揭示了读书并不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长见识阅历。
（七）鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
【点拨】文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
六、巩固提升训练
（一）通假字
　　孤岂欲卿治经为博士 邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
　　卿今当涂掌事： 涂，通途
（二）一词多义
　　当： 但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词，正）
　　见： 见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）
（三）古今异义词
1、蒙辞以军中多务） 辞
古义：推脱。 今义：美好的词语。
2、孤/岂欲卿治经为博士邪 治
古义：研究 今义：治理
博士 古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：学位名称。
3、及鲁肃过寻阳）
　　及 古义：到了……的时候。 今义：以及。
　　过　 古义：到。（及鲁肃过寻阳） 今义：经过。
4、即更刮目相待更
古义：重新。 　今义：更加。
5、 但当涉猎
古义：只。 今义：转折连接词，但是。
6、见往事耳　往事
古义：历史 今义：过去的事
　　7、孤常读书，
　　 古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独
8、蒙乃始就学就
古义：从事(文中） 今义：就
（四）本文成语
　　吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
　　士别三日，刮目相待:比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
（五）读书的名言警句：
读书破万卷，下笔如有神。
书到用时方恨少 。
学而时习之，不亦乐乎
知识就是力量。
行万里路，读万卷书。
少壮不努力，老大徒伤悲。
书，是人类进步的阶梯。
（六）关于读书的名人故事积累
古代：
战国 苏秦 锥刺股 有名的政治家
汉朝 孙敬 头悬梁 儒学大师
西汉 匡衡 凿壁偷光 大学问家
晋朝 车胤 囊萤 做了高官
晋朝 孙康 映雪 著名学者
现代
毛泽东 博览群书 一代伟人
陈景润 苦学成才 摘取数学王冠
外国：
马克思 图书馆踏出脚印 革命导师
安徒生 勤学不辍 童话大王
反面事例：
南朝 江淹 做官后学业荒疏 江郎才尽
北宋 方仲永 神童不知学习 泯然众人
　
　　 　　(共31张PPT)
4 孙权劝学
部编版 七年级下
新知讲解
新知导入
士别三日，当刮目相待。
比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
可见对方的进步之大。
合作探究
新知讲解
作
者
简
介
司马光（1019—1086），字君实，号迂叟。北宋政治家、史学家。陕州夏县(今属山西)人，世称涑水先生。“王安石变法”以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。历时十九年完成，记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
作
品
简
介
新知讲解
编年体：指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
文
学
常
识
新知讲解
初，权/谓吕蒙曰：“卿（ ）/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂（ ）欲卿/治经/为博士邪（ ）！但当/涉（ ）猎，见/往事耳。卿/言多务，孰（ ）/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂（ ）拜蒙母，结友/而别。
朗
读
课
文
qīnɡ
shè
qǐ
yé
shú
suì
孙权劝学
新知讲解
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经 为博士 邪！
从前，当初。
对某人说，常与“曰”连用。
古代君对臣的爱称。朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称。
推托。
当道，当权。
古时王侯的自称。
事务。
研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
专掌经学传授的学官。
语气词，同“耶”。
孙权劝学
译
读
课
文
新知讲解
但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
粗略地阅读。
只，只是。
了解历史。见，了解。往事，指历史。
语气词，表示限止语气，可译为“罢了”。
疑问代词，这里可以为“哪里”。
于是，就。
从事学习。
译
读
课
文
新知讲解
　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复 吴下 阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
到，等到。
经过。
才干和谋略。
不再是。
泛指吴地。
吕蒙的小名。
另，另外。
拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。
对朋友辈的敬称。
知晓事情。
读书人。
于是。
连词，表承接。
译
读
课
文
新知讲解
【译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不学习！”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你研究经典当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，哪里比得上我？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。
译
读
课
文
新知讲解
【译文】到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要用新眼光看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友，而后就分别了。
译
读
课
文
新知讲解
合作探究
新知讲解
层
次
划
分
第一层：写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”。 　　 　　
第二层：写鲁肃“与蒙议论”，“结友而别”。
情节线索：劝学～就学一议论～结友。
合作探究
新知讲解
内
容
主
旨
本文写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进，进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要学习就会有长进，突出了读书学习的重要性和作用，勉励人们努力学习。
新知讲解
读
出
语
气
孙权:
（1）“卿今当涂掌事，不可不学!”
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳
（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
（指出学习的必要性，语气坚决果断，语重心长，谆谆告诫。）
（前一句表反问， 对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，语气稍重，后一句则说得语重心长言辞恳切。）
（结合自身，指出学习的可能性，现身说法，神情激动，语气殷切。）
认真相劝，郑重亲切
新知讲解
读
出
语
气
鲁肃：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
吕蒙：
“大兄何见事之晚乎！”
（既惊讶，又高兴，赞许之态呼之欲见。）
（对自己才略长进感到自豪、自得。）
对话中有调侃的趣味
新知讲解
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
人
物
形
象
新知导入
合作探究
研
读
探
究
1.孙权是怎样劝勉吕蒙读书学习的
⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事，不可不学”说明学习的必要性 ⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理 ⑶现身说法“卿言多务，孰若孤？孤常书，自以为大有所益” 指出其可行性,使劝学更具说服力.
合作探究
2.这则历史故事有什么深刻意义？
通过这则故事可以告诉我们开卷有益，学习对健全人格的重要性。
劝人要讲究策略；
要善于听取别人的意见；
开卷有益；多读书、读好书、好读书；
不能总拿老眼光看待人和事；
不能找借口轻言放弃……
新知导入
合作探究
3.课文在情节的处理上有什么特点？
①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友’测一笔带过。
②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。
③情节以人物对话为主。
新知导入
合作探究
4.谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”这句话的理解。
这句话的意思是：我难道是要你去研究儒家经典当博士吗？我只不过是叫你应当多读点书，了一些历史罢了。这句话写出了孙权对读书目的的看法，揭示了读书并不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长见识阅历。
新知导入
合作探究
5.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
（一）通假字
　　孤岂欲卿治经为博士邪。
（二）一词多义
　　当： 但当涉猎（ ）
当涂掌事（ ）
　　见： 见往事耳（ ）
大兄何见事之晚乎（ ）
邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
助动词,应当
动词，正
了解
认清
课堂练习
（三）古今异义词
1、蒙辞以军中多务）
2、孤/岂欲卿治经为博士邪
3、及鲁肃过寻阳）
　
辞 古义：推脱。 今义：美好的词语。
治 古义：研究 今义：治理
博士 古义：当时掌管经学的学官。
今义：学位名称。
及 古义：到了……的时候。 今义：以及。
过　 古义：到。 今义：经过。
课堂练习
4、即更刮目相待
5、但当涉猎
6、见往事耳　
7、孤常读书，
8、蒙乃始就学就
古义：重新。 今义：更加。
古义：只。 今义：转折连接词，但是。
古义：历史 今义：过去的事
古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独
古义：从事 今义：副词 就
课堂练习
（四）成语
　　
吴下阿蒙：
士别三日，刮目相待:
泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物
课堂练习
（五）读书的名言警句：
读书破万卷，下笔如有神。
书到用时方恨少 。
学而时习之，不亦乐乎
知识就是力量。
行万里路，读万卷书。
少壮不努力，老大徒伤悲。
书，是人类进步的阶梯。
课堂练习
（六）关于读书的名人故事
古代：
战国 苏秦 锥刺股 有名的政治家
汉朝 孙敬 头悬梁 儒学大师
西汉 匡衡 凿壁偷光 大学问家
晋朝 车胤 囊萤 做了高官
晋朝 孙康 映雪 著名学者
课堂练习
新知导入
外国：
马克思 图书馆踏出脚印 革命导师
安徒生 勤学不辍 童话大王
反面事例：
南朝 江淹 做官后学业荒疏 江郎才尽
北宋 方仲永 神童不知学习 泯然众人
现代
毛泽东 博览群书 一代伟人
陈景润 苦学成才 摘取数学王冠
课堂练习
结
构
梳
理
劝学──不学（恳切）
又劝──就学（关心）
议论──结友（惊赞）
孙权劝学
读书重要
努力读书
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