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2022年北京语文高考作文“学习今说”导写及范文
【原题呈现】
阅读下面材料，写一篇作文。（60分）
古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【题目解析】
2022北京高考议论文要求以“学习今说”为题写作。题目明确简洁，但内涵丰富深刻。
一、关注教材
统编本必修上册第六单元主题即为“学习之道”，其中就有一篇《劝学》，《劝学》的开头就是“君子曰：学不可以已”。该单元的研习任务中有一道题，即要求学生写一篇“‘劝学’新说”，命题人正是在此基础上翻出新意，扣合教材的。这也提醒我们需要关注教材。
二、体现思辨性
本题的思辨性很强。提醒学生思考古人对学习的态度时，又注重引导学生站在今天的位置上，来重新思考学习的意义。这对于思考传统文化新义、思考如何在现代意义上提升对学习的认识，十分有必要。
三、扩展思路，体现人文关怀
命题人在命题要求中提醒学生可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面加以探讨，既帮助学生打开思路，也体现了对学生的人文关怀。
【建构思路】
一、“古之学习”
《论语》是高中生整本书阅读篇目之一，其中有很多论述“学习”的句子，都可以为我们完成本次议论文写作提供“古之学习”的思路。
1.学习的目的和价值
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
2.学习的内容
（1）道德修养
（2）礼乐
（3）六艺
3.学习的态度
（1）知之为知之，不知为不知，是知也。
（2）子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
（3）工欲善其事，必先利其器。
（4）敏而好学，不耻下问。
（5）士不可以不弘毅，任重而道远。
（6）不患人之不己知，患其不能也。
（7）不患人之不己知，患不知人也。
（8）逝者如斯夫！不舍昼夜。
（9）当仁，不让于师。
（10）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（11）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
（12）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4.学习的方法和途径
（1）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，（2）听其言而观其行。
（3）温故而知新，可以为师矣。
（4）敏而好学，不耻下问。
（5）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
（6）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（7）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
（8）学而时习之，不亦说乎？
（9）学而不思则罔，思而不学则殆。
（10）过而不改，是谓过矣。
二、“今之学习”
对应“古之学习”，我们可以选取同一个角度，重点谈论“今之学习”，从古至今，进行纵向的延伸。
例如：如只围绕“学习目的”谈学习今说，可以从以下几个层次建构全文思路。
1.从目的入手，比较古人和今人学习目的有何异同？古人学习目的有何特殊之处？今之学习目的和古之学习目的有何一致性？
2.重点放在学习今说的“今”，学习目的发生了哪些转变？可以继续追问：为什么会发生这样的转变，进行多角度的原因分析。
3.进一步反思：今之学习目的可以指导如今新时代的学子哪些学习方法？
【优秀范文】
1.学习今说
古人云：“学不可以已”，自古以来，中华民族便是热爱学习的民族，“尚学”的追求早已在社会中蔚然成风。但随着时代的发展，学习的目的与途径却悄然发生了变化。
为何学习？在当今社会，人们学习的目的从古时用于应试渐渐转向了用于增长知识、提升自己从而为国家发展贡献自己的力量。
古时的士人读书学习，大多是为了科举能考取功名，获得名誉、地位，如范进般为科举痴狂的读书人恐怕不在少数，学习的内容也被此目的局限在了八股文中。现如今人们学习并不止为了应试所需，更多的还是为了充实自己、获得提升。近些年来，夜间大学、老年大学如雨后春笋般出现，越来越多人利用自己空余、退休的时间走进大学学习，增长知识，“活到老学到老”也渐渐成为更多人的追求，这正是因为人们学习的目的发生了转变，由应试转变为了增长知识、提升自己，进而追求时代也赋予学习的新的目的。正如周恩来总理所说的“为中华崛起而读书”，越来越多的中国人拿起书本，潜心学习，只因心中有民族信念与家国情怀，学习强国成为更多人的追求。
如何学习？随着信息技术的发展，网络成为人们学习的新途径，但对此应抱有审慎的态度。数千年前有宋濂“负箧曳屣，行深山巨谷中”而从师学习，有孔子“夫子焉不学？而亦何常师之有”而从身边大大小小的事情中学习，有江泌“映月读书”，可见古人学习只有自己身边的生活、书籍以及老师这几种途径。现如今，各种线上学习资源充满网络，可以通过搜索引擎搜索信息、通过线上网课获取知识、通过搜题软件搜索答疑，让人们足不出户便可既“闻天下事”亦可“读圣贤书”，人们学习的途径也因此得到了丰富。虽然利用网络上的学习资源丰富易得，利用其学习轻松便捷，但其中的内容良莠不齐，容易对学习者造成误导，若不对其进行仔细辨别审查，难免误入歧途。网络作为当今社会下的学习新途径，利用其应先权衡利弊，谨慎待之，方能无过。
“学习点亮生命的明灯，照亮我们前进的道路。”初中政治课本上对于学习有着生动形象的解释。无论古今，学习都丰富着人们的生活，支持着人们在人生路上的前行。对于新时代的我们，应着眼当下，坚定学习目的，学会利用丰富的学习途径，提升自我，在时代中书写时代的篇章！
2.学习今说
古人云：“学不可以已。”古有匡衡凿壁偷光，宋濂寒窗苦读，今有鲁迅先生弃医从文，有爱国青年刻苦钻研报效祖国。从古至今，学习是人类永恒的话题，但人们对学习的理解已经有所进步。
在我看来，今之学习，应着眼于祖国未来，对传统内容取其精华，去其糟粕，进行创新，并发扬光大。
古之学习，有范进热衷仕途功名不断参加科举考试最终喜极而疯，造成悲剧，也有张载一生为学“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为后世开太平”。学习的目的给人们提供了不断奋斗的动力，也影响着学习的结果。今之学习，不仅要实现个人价值，更要将小我融入大我，将个人梦融入到中华民族伟大复兴的中国梦当中。少年周恩来在闯进了外国的租借地后，看见了中国人所遭受的不公，于是下定了“为中华之崛起而读书”的决心，经过多年的学习，成为了中国共产党创建人之一，为我国外交方面做出重大贡献。周恩来同志真正做到了以振兴中华为目的的读书，不仅实现了个人价值，也为祖国做出了巨大贡献。可见，今之学习，应着眼于祖国未来，使之成为学习的动力，创造更多的价值。
古之学习，读诗文、学六艺、培养个人的道德修养，今之学习，便要从历史中学习，取其精华，去其糟粕，有发展、有创新。中华五千年历史所积累下来的文化底蕴，难得而又宝贵，今日之学习，文化的传承不可忽视。然而历史流传下来的东西，有精华必有糟粕。四书五经是一大文化宝库，《论语》中许多语录至今仍有借鉴意义，但男尊女卑、愚忠愚孝等封建传统应该被我们摒弃。做到传承之后，我们还要学习从已知中探索未知，进行创新，才能更好地为祖国的发展做出贡献。近年来，我国在航天事业取得了举世瞩目的成就，得益于奋斗在航天事业中的人们在学习中不断创新、精益求精。可见，今之学习，应传承古之文化，取精华去糟粕，更要有所创新。
我们作为新时代青年，肩负着时代重任，今日之学习，要着眼于祖国未来，有传承、有创新。学无止境，我们更要奋力奔跑，书写最有价值的人生答卷！
3.学习今说
荀子有言：“学不可以已。”这是古人对于学习的认识之高度概括。诚然，从古至今，活到老学到老的终身学习的观点深入人心，但立足于信息庞杂、知识种类繁多的自媒体时代，今人对于学习的理解已大不同往日，今学比古学更加多元。我认为今人学习应当审时度势、与时俱进，不断改进学习方法，丰富学习内容，从而实现“为中华之崛起而读书”的理想。
若说古人学习之目的是学而优则仕、实现政治抱负，则今人学习之目的为发展兴趣、学以致用、担时代之责任；若说古人学习之途径为言传身教、独自钻研，则今人更多了科技的助力；若说古人学习之方法强调“不可以已”、全盘吸收式的勤学，则今人学习之方法强调澄沙汰砾式的精学……
那么，我们应当如何在新时代学习？
面对繁杂庞大的知识信息网络，今人应根据自身特点、自身实践去学习符合时代、符合自身发展的知识，并做到活学活用，学以致用；同时我们应当学会对新知识加以甄别与选择，取其精华而不囫囵吞枣，并提高对社会现象的分析能力。如在网络上对于热点事件的看法，我们应该独立分析思考其背后揭露的意义，而不被他人的观点左右，做到有独立之思想。
面对时代对新型人才的需要，今人应进行多领域多元化的学习，做好多元的知识积累与技能储备以应对飞速变化的形势。如人工智能和航天事业都与物理、化学等多个基础学科有密不可分的联系，只有多领域学习才能实现综合运用，技术创新。
面对实现民族复兴的伟业的时代重任，今人应胸怀使命去学习，从更高层次认识学习，以更远大的目标激励自己去学习，做到求真理、悟道理、明事理。唯有通过矢志不渝地学习，才能练就过硬的本领和才干，依靠学习走向未来，为中华民族伟大复兴做出无愧于时代的贡献。
恰是一生好年华，正是奋发学习时。今学强调青年审时度势地有选择地学习，与时俱进地改进学习方法，在攀登知识高峰中追求卓越，在伟大的时代赢得更出彩的人生。
4.学习今说
学习，是掌握新知，获得技能的重要途径，是开拓创新，取得成就的必经之路。从古至今，中华民族都十分重视学习。古人的学习精神，一脉相承，在今天也迸发着新的光辉。先人之所学，先人之学道，亦今人之所共尚。
无冥冥之志者，无昭昭之明。学者，必有坚毅之志。昔有苏秦孙敬，为实现志向，悬梁刺股；唐玄奘一心向佛，为禅悟释家真经，千里迢迢西行求教；明朝大学士宋濂，为求学负箧曳屣，行深山巨谷中。看今朝北大“扫地僧”韦东奕，专志于数学，其志不为功名利禄所移，在不等式，抽象函数的解析中独创“韦东奕解法”；寒门学子庞众望，忍受陋屋残席，肩负家庭生计，仍不忘学习，不改其志，最终考取清华大学。学习必有坚毅之志，古时先人如此，如今对于我们的学习与成长，也有许多启示。可见求学者，必先有坚毅之志。
无惛惛之事者，无赫赫之功。有坚毅之心，也应当付诸实践，不断积累，引发质变。《荀子》中提到“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”这种不断积累，厚积薄发的精神与做法，正发展与转化为为现时代我们推崇的刻苦钻研的实干精神，科研精神，工匠精神；用量变引起质变，积小成大的塞罕坝精神、航天精神、抗疫精神。在古时，我们惊叹一代代先人用一砖一瓦成就长城万里，千岩永固，重嶂不移；而如今，我们赞美塞罕坝筑林人用一树一木构成林海万顷，黄沙张狂，望而北却。先人学习的精神与学之道，已经融入到每个人的血液之中，融入到生活的方方面面，也对整个社会与国家的发展和安全有所裨益。
无逐新之诚者，无立世之能。我们时刻都要学习，也要不断的学习。《劝学》中提到“学不可以已”；古人常说“学无止境”。而当今时代不断发展，日新月异的变化对于每个人都提出了新的要求。“学不可以已”“学无止境”的先人思想也与社会中“终身学习”的导向不谋而合。我们必须紧随时代脉搏，不断汲取新的信息和理论思想。不断地修身、养性，在新时代的浪潮中不断学习提高自己的才干，我们才能立身于潮流。
纵览古今，由此可见，先人之学道，在今天已经在时代的背景下，进行创造性转化和创新性发展。古代先人的学习精神，先人的学之道，在今天已经融入了个人、社会、国家的方方面面，对于个人、社会、国家的发展也有潜移默化的作用。吾辈当自强，承先人之学道，书现世华章，壮我山河，扬我国威，复兴民族，振兴华夏！
5.学习今说
荀子在《劝学》中，提出“学不可以已”，古人很早就认识到了学习的重要性。在当代中国，我们不仅要纵向学习，也要横向学习，更要批判创新，最终实现中华民族伟大复兴。
纵向学习者，学习历史也。“观今宜鉴古，无古不成今”。泱泱中华，万古江河，如日之升，如月之恒。我们既要学习先人的优秀思想，也要从苦难中管窥民族的灵魂。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。历史是中华民族永葆活力的活水，通过学习民族的历史，可以从中汲取力量，不忘初心，为国家发展注入活力。历史也孕育着未来，所有的未来都以过去为渊源，5000年历史是我们在世界洪流中站稳脚跟的坚实根基。由此观之，学习民族的历史是国家发展的底气，要注重纵向学习。
横向学习者，学习他国也。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。在经济全球化的背景下，世界逐渐连成一个整体，任何一个过家都不能孤立地发展。改革开放后，我国变的更加开放，对外国更加包容，构建人类命运共同体，促进共同发展。近些年来，我国政策对留学生大力补贴，鼓励海外留学。在一些技术不足的领域，我国积极向他国学习，科技发展迅速；反观清末闭关锁国，与外国隔绝，故步自封，排斥异类，国家衰败。可见，我们不能只纵向学习，更要学习他国优秀的东西，横向学习。
纵横诚可贵，批判创新价亦高。在学习时，要取其精华，去其糟粕，择其善者而从之。鲁迅在“拿来主义”中也含蓄地表明要批判性地接受，全面西化是不可取的。从别人那学来的东西，更重要的是要转化为适合自己的，并在此基础上进行创新。“道在日新，艺亦需日新也；新者生机也，不新则死”。在一个长期发展的过程中，一项技艺或一个理论，是在不断发展的，不断更新的。创新是发展的第一动力。所以我们要对自己的文化创造性转化、创新性发展，批判性学习他国文化，中华民族才能永续发展。
作为新时代的青年，我要努力学习，练就过硬本领，勤做学习派，让青春在为祖国的奉献中绽放绚丽之花。学习永无止境，纵向学习，横向学习，批判创新，相信中华民族伟大复兴在不远的将来一定会实现！
6.学习今说
五千年悠久历史，古人向来重视学习。“非学无以广才”“立身以立学为本”……古人的谆谆教诲萦绕耳边，不由得深深感叹中华民族学习基因之伟大。当今中国快速发展，人们的学习也随之发生了巨大的变化。然《劝学》中的一句“学不可以已”，还是能引发我们对学习的无尽思考，既有继承传统之感，又有时代背景下其内涵丰富之叹。
“学不可以已”，荀子的原意是在倡导一种勤勉刻苦、坚持不懈、持之以恒的学习精神。这种学习精神历来为中华民族学习者所拥有。古代苏秦苦读兵书，在困倦时以锥刺股不肯松懈；宋濂笔下的东阳马生自小冒大雪坚持求师学习，年年如是；王阳明三次科举考试不中后愈挫愈勇，拒绝放弃，最终考中进士……“锲而不舍，金石可镂”，持之以恒的学习精神是实现价值和成就的必要条件，是古人留下的重要财富。当今中国，无数人在学习中坚持不懈、不屈于挫折，继承发扬了古人的学习精神，使“学不可以已”的精神成为中华民族学习千年不变之元素。
同时，随着时代发展，在当今中国，“学不可以已”也被赋予了更多新的内涵与理解，记录着当今中国学习的各方面变化。
“学不可以已”在当代急剧变化的社会现实中，可以理解为“不停地通过各种方式学习”，这体现出当今中国人们学习方式的多样化。随着科技发展，除了纸质书本，网络平台、社交媒体、电视广播都成了人们重要的学习方式。五分钟新闻、历史短视频讲堂……这些具有时代性的学习方式便捷性高、时效性强，且能更好迎合人们快节奏和碎片化的生活，受到广泛欢迎。当今中国，“学不可以已”告诉我们要时刻不停地通过多种方式进行学习，在传统学习观上添加了时代元素。
“学不可以已”，在当今中国也更多地被理解为“终身学习”。如今对“终身学习”的要求更多体现为人应在一生中不停地进行社会学习，这体现出人们对拓宽学习内容的思考。“活到老，学到老”，人的一生是一个终身社会化过程，不止在书本中学习，我们还应走入社会学习。特别是在日新月异的当今中国，走入社会、适应社会的变化是个人发展的重要主题。随着人的年龄增长，人需要通过不断学习加深对社会的理解与对时代的认识，让思想跟上祖国的发展，才不致成为潮流中的少数、沦为落后的保守派。走入社会，我们不仅可以在与不同人群交流的过程中学习与他人沟通的技巧，从而提升人际交往能力；同时我们还可以通过走进博物馆了解社会历史，培养家国情怀；另外，学习新闻，了解祖国发展，也能让我们认同时代进步，内心更有动力与信心。这是人一生都应当坚守的过程。
“学不可以已”，古人的教诲让我们受益匪浅。当代中国，让我们不忘学习的初心，继承古人留下的持之以恒的学习精神，带着对“学不可以已”的新理解，通过各种方式学习、进行终身学习。在这些学习的“变与不变”中，让我们继承中华民族的优秀学习基因，为实现中国梦注入坚定力量！
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

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