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高考作文模拟写作：“流水不腐，户枢不蠹”导写及范文
原题再现
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
毛泽东在《论联合政府》中引用《吕氏春秋》的名言“流水不腐，户枢不蠹”，提示我们，水流和门轴在不停运动中才能避免外来生物的腐蚀，保持活力；水的流动始终有方向，门轴要精准安插在门臼中才能转动畅顺。爱因斯坦曾在给儿子的信中说：“生活就像骑自行车，为了保持平衡，就要不断运动。”骑自行车必须不停地向前蹬，一旦停下来，就容易摔倒。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800字。
写作指导
审题立意
本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。
（一）对材料的理解
本题材料为一段文字，共3个句子。
第1句由6个分句组成。第1分句指出毛泽东在《论联合政府》中引用了出自《吕氏春秋》的广为人知的俗语“流水不腐，户枢不蠹”，既明确了“流水不腐，户枢不蠹”的出处，也指出它曾被毛泽东同志引用在重要的政治讲话中。第2分句“提示我们”是过渡之语，引出后面的内容；也是强调之语，指出这句名言包含很多值得思考和借鉴的地方。第3、4分句紧承“提示”一语，解释了“流水不腐，户枢不蠹”的原因在于“不停运动”，强调水流和门轴只有不断运动才能避免腐蚀，才能保持活力；最后两个分句进一步阐明，要使不停运动的流水、门轴保持活力，也是有条件的，水流须有明确的方向，门轴只有找准位置，才能灵活顺畅地转动。“始终”一词，强调运动的指向性与目的性，水流的全过程都“有方向”，并非随意流淌。“才能”一语，强调不断运动中的支点与立足点，只有“精准”定位，才有“顺畅”这样和谐有序的运动状态可言。
第2句是爱因斯坦给儿子信中的一句话，爱因斯坦的话点明生活与骑自行车的关系，强调要“不断运动”。第3句进一步解说爱因斯坦的话，从反面指出如果骑自行车时一旦停下来就容易摔倒，因而需要“不停地向前蹬”。第2句和第3句语意紧密相连，生活就如同骑自行车，需要不停地蹬，不断运动，不断努力向前，才不至于摔倒。
综上所述，对材料的解读应该强调以下几点：
①只有不停运动，才能保持活力；
②能(使事物)保持活力的运动应该明确方向；
③能(使事物)保持活力的运动应该找准位置；
④能(使事物)保持活力的运动应该不断奋进。
（二）对引导语的理解
本作文题第二段为引导语，规定了写作任务。
(1)以上材料对我们颇具启示意义。
“以上材料”指作文试题中的第一自然段，指给定材料的内容、含意及其逻辑关系。
“我们”，既指身为高中生的我们，更是作为新时代青年的我们。在写作中可以单数的“我”出现，也可以“我们”出现，提示考生写作时或以结合身边实际，以新时代青年的身份进行论述。
“启示”，依据《现代汉语词典》，有动词和名词两种用法。作为动词，它是指启发提示，使有所领悟；作为名词，指通过启发提示领悟的道理。所以，依据引导语，首先要谈读了材料后所领悟的道理。道理具有抽象性，所谓启示意义，就是哲学意义、抽象意义或扩展意义。启示，可以涉及学习、生活、工作等各个领域，可以是个体的，也可以扩展到集体、国家、社会。
(2)请结合材料写一篇文章。
“结合材料”，有以下两个含义：一是要以全部材料为起点，作文的主题要由材料得出；中间要提到材料，以材料作为重要论据；结尾要回扣材料。不可置材料于不顾，不可抛开材料写作。二是既要结合材料的内容，也要结合材料的含意、逻辑关系及其情境。材料的内容是指“运动”方面的意义，含意是指材料的启示意义，即哲学意义、抽象意义、类比意义、扩展意义。
“写一篇文章”，没有文体方面的限制，可以自由地选择一种文体进行写作。
(3)体现你的感悟与思考。
“体现”是指某种性质或现象在某一事物上表现出来。“你”是出题者对考生的代称。“感悟”指感想与领悟，属于形而上的抽象范畴，是内在感触与体悟之结果。“思考”指由此及彼的抽象延伸。“感悟与思考”不必面面俱到，即写出一个方面(感悟与思考之一)皆可。考生要在文章中自己的“体现感悟和思考”，就要围绕材料提供的“运动”的内容，予以合适的拓展、类比，站在时代的高度，给出青年人应有的思考和回答。
对于写作引导语要整体观照与兼顾，不能只见树木不见森林：“启示意义”必须从材料得出，必须与材料及其含意和情境有“强相关”。“结合材料”，就是以材料为本，不能断章取义、不能另起炉灶；“感悟与思考”要做到思想积极健康向上、言之有物、言之有据、言之成理，且契合情境。
（三）对写作要求的理解
写作要求，主要有三个方面。一是对写作角度选择、立意确定、标题拟写三个方面提出要求；二是对考试纪律提出要求，明确反对套作，禁止抄袭和保证公平；三是对字数提出要求，不少于800字。
1.选准角度
要求把角度选准，指文章写作的切入角度准确精当。一般而言，文章既可以从正面切入，也可以从反面切入。
2.确定立意
一般而言，可从正面立意，也可从反面立意。
就本题而言，更适合从正面立意，即围绕运动及相关限制条件展开思考。
参考立意
以运动之姿态适应时代发展潮流
运动激发活力，坚定方向，奋发前行
以运动之智，砥砺前行新时代
范文
唯进取者可抵达远方
姜伟婧
我读史铁生的《我的梦想》，读到这位双腿截肢的作家，对运动和健康的无限渴望，心里便升起无限复杂的敬意。
身体的残疾，并未扼杀史铁生对运动的向往。“也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是个体育迷。”史铁生如是说。他热爱足球、田径、游泳、拳击，他羡慕奔跑的飞人刘易斯，因为跑步可以“跑向无休止的人的未来”。在史铁生热情洋溢的笔下，我看到这位作家超越躯体的局限，在追逐梦想的精神之旅中，抵达灵魂的无限完善。
是的，运动的意义，不止于躯体层面，更应抵达精神高度。毛泽东在《论联合政府》中引用《吕氏春秋》的名言“流水不腐，户枢不蠹”，提示我们，水流和门轴在不停运动中才能避免外来生物的腐蚀，保持活力；水的流动始终有方向，门轴要精准安插在门臼中才能转动畅顺。永远保持运动的活力，毛泽东用自己的一生践行这一理念。他首先是一个体育爱好者，游泳等健身习惯直至老年仍然坚持，因而扛过了艰辛的革命岁月，方能从容指点江山，挥斥方遒。不仅如此，“野蛮其体魄”，是为了“文明其精神”，百年前的中国积贫积弱，民众思想更新迟滞，而毛泽东以不断思考的笔触，在《新青年》发表《体育之研究》，展现一代新青年对强健体魄的呼唤，更是时代新人思想不竭活力的明证。
这里的“运动”，不止于躯体的锻炼，思想更新、精神进取尤为重要。人若长期困守于某一处，无论是躯体还是思想，都会渐进式地走向僵化，恰似不流动的死水会腐臭，不转动的门轴会生锈，恰似坐井观天的青蛙，视野的受限，必将导致见识的短浅、格局的逼仄。所以庄子才言：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”，井蛙和夏虫，正是因为空间和时间的局限，而变得认知狭隘，不可与更高层次的人们对话。而坚持运动，意味着人在不断前行中，在更高、更快、更强地追求中，挑战自我的极限，认知自然的伟力，方能走出局限，更新认识，收获更广阔、更辽远的生命格局。
由此，我们须警惕，当代年轻人在面对生活的压力、“内卷”的挑战时，不思在运动中进取，反而行动迟滞、畏葸不前的心态。时下“躺平”、“摆烂”等流行词的出现，正折射出这一消极情形。长此以往，青年自身安于舒适圈，不能有效成长，而社会也将蔓延不思进取的风气，贻害无穷。其实冷静想想，无论身处哪一个时代，青年人都必然经受江河浪潮的考验。上世纪初，毛泽东为代表的新青年，面对时代浪潮，以“到中流击水，浪遏飞舟”的奋发伟力，无畏而前；80年代，史铁生身为一名饱经磨难的青年，没有沉沦不起，相反，纵使命若琴弦，也有热爱奔跑的权力，强大的精神鼓舞人心；生逢新世纪，奥运会上中国体育健儿创造的一个个夺冠奇迹，谱写了时代新人艰难困苦、玉汝于成的刚毅情怀。
一代代青年榜样，给我们以启示：躺平不可取，生命在运动，成功在进取。
也许有人会疑惑：为何要始终向前，停下来休息不好吗？不妨参考爱因斯坦的告诫：“生活就像骑自行车，为了保持平衡，就要不断运动。”因为生命是动态平衡的状态，不断运动、进取向前，在实践中总结经验，方能保证这一动态平衡的健康运行。而一旦懈怠的因子种下，迟滞不前就极易打晃跌倒，伤及自身。当然，这并不意味着杜绝休整。短暂的休整是为了更好的出发，可以让躯体和精神满格充电后，都发挥更大的运动效能。但休整的目的是为了蓄势待发，与停滞不前、躺平摆烂的逃避态度，一则前，一则退，有本质不同。
所以，心怀梦想的你要相信，既然选择了远方，便矢志风雨兼程。唯有在运动中进取，方可踏平荆棘之路，方可跨越远山沧海，抵达心灵的高地，成就更好的未来！

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