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2023模考作文：新时代，新偶像------我的新偶像观
【题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。
在全国抗击新冠肺炎疫情中，科学家克难攻坚，担负重任，成为我们的偶像；医务工作者不计生死，奋战一线，成为我们的偶像；基层工作者严格排查，做好健康的“守门人”，成了我们的“网红偶像”，人们积极为他们点赞，相信他们的专业判断，礼赞他们的职业操守，视他们为标杆。这场“战役”，检验着每个职业的成色，也锤炼着时代的偶像观。
事实上，当今社会价值观渐趋多元化，如何引导年轻人向“新偶像”学习？如何树立崇尚实干兴邦、乐于奉献的“新偶像观”？在学校举行的“五四”成人礼上，你作为一名即将毕业的高中生，应该如何去回答这个问题呢？请以“我的新偶像观“为副标题写一篇发言稿，体现出你的思考与认识。
要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【第一稿】
新时代，新偶像
------我的新偶像观
程珂沁

老师们，同学们：
大家好！
随着新冠肺炎疫情的爆发，许多感人至深的事迹登上热搜，无数舍生忘死的抗疫工作者成立如今中国人民心中的“新偶像”。作为新时代的新青年我们只有选择正确的偶像，树立正确的偶像观才有利于我们的身心健康，拼搏成才，积极成长，才能担负起民族复兴和国家发展的重任。
我们不妨来思考一个问题：何为偶像 偶像即榜样，是能给我们带来帮助的典范是能让我们更好地提高自身价值的模范。在你成功的道路上，一定有你的偶像相随。好的偶像似闹钟时刻警醒着你；似罗盘，给你指引正确的方向。当我们把某人当成偶像之后，可以把崇拜转化成无穷的精神动力，给自己制定一明确的生活学习目标，在学习生活中更加努力，从而获得更大的成功。我们作为多元文化影响下的青少年，不再仅从同一个视角、同一个层次去理解世界，不再像过去的人那样被动地去敬仰成人所强加给他们的偶像，我们拥有自己评价、选择崇拜对象的偶像观，那何为优质的偶像？何为正确的偶像观呢？
第一，好的偶像吸引你的不是外表，而是内在。不得不承认，即使是文体明星也不乏优秀者，是我们学习的榜样，但也不乏腐朽者。有些青年，为了看一场明星的演唱会，不顾价格之高，吵着向父母索要金钱。还有很多青少年为了明星荒废了学业，不能不让人心痛。很多“追星族”往往只看到明星们光彩照人的一面，忽视他成功背后所付出的汗水及辛劳。而疫情当下有这样一批人，他们用富足的内在精神打动了我们。他们用积极向上，无惧生死，坚持不的美好品质，换来了一个个鲜活的生命，换来了中国疫情的好转。难道我们不应该感谢疫情让我们切切实实地认识到了外表和内在孰轻孰重吗？
第二，好的偶像应承担起时代的重任。俗话说：能力越大，责任越大。古往今来，每个时代的发展进步离不开优质偶像的积极作用。曾有圣人孔子为民发声，要求统治者爱惜百姓，成了仁之大者，受人香火。今天我们不由地想起钟南山，李兰娟等人，致力于疫情的防控工作，才有了今天防疫工作的阶段性突破。所以一个优质的偶像在实现自身价值的同时也要为社会传递正能量。试想，如果我们所崇拜的偶像仅仅只会赶时髦，追流行，崇时尚，沉溺于个人颜值的提高，那我们所追求的也会仅仅停留于十分表面的外貌，无法得到自身价值的提升，更谈不上对于社会的贡献了。
国难当头，作为新一代的青年，只有树立正确的偶像观，不追逐虚无，一个民族才有希望，一个国家才有力量。所以，愿2020年的你能和我一样，建立自己的新偶像观，追随偶像的脚步，让我们在新时代焕发出新光彩！
【评点】
主标题和副标题之间关系不是很明确，一般主标题副标题之间可以构成一种相互阐释的关系，比如说这个主标题可以把核心标准点出来，副标题进行阐释说明。例如，“不看五官看三观——我的新偶像观”。你这个主标题和副标题之间更多的就是重复了一下。
文章里面，从标题到内容出现多个“新”，“新”就应该是你要着重强调的，但这个文章一路写下来，只是说要树立什么样的偶像观，什么样的偶像观是正确的，“新”在哪里呢？
为什么这个偶像观是新的，其实我们仔细想的话，你这个偶像观其实也未必就是新的，古人在判断偶像的时候不都是这样的吗？实际上任何的新，都是以旧为基础的。我们现在所说的新，在某种程度上回到了过去的旧。所以顺着这样一个思路来看的话，新旧之间的关系，有能力的话也可以作个辨析。总之，就是要把新凸出来。
文章谈到了新偶像观的两条标准，那你有没有一个观点，能够把这两点结合起来？如果能够提出一个观点单独作一段，把你的两点联合起来，这个文章的中心论点一下就出来了。这个部分在论述的过程当中也把新偶像观和旧偶像作了对比，很可惜在对比的时候没有抓住双方的核心特征，不妨再把相关的事例到网上搜索一下。为什么要放弃旧的选择新的，它们身上有没有既相似又不同的点，可以将两者截然分开？

【第三稿】

做时代的中流砥柱
------我的新偶像观
程珂沁

老师们，同学们：
大家好！
随着新冠肺炎疫情的爆发，许多感人至深的事迹登上热搜，无数舍生忘死的抗疫工作者成为如今中国人民心中的“新偶像”。作为新时代的新青年我们只有选择正确的偶像，树立正确的偶像观才有利于我们的身心健康，拼搏成才，积极成长，才能担负起民族复兴和国家发展的重任。
所谓“偶像”，就是人心中的崇拜者，通过学习偶像身上积极的、励志的正能量，从而形成自己的理想或信仰。偶像也是镜子，折射的是你希望自己成为的样子。偶像是陪伴共同成长各自精彩。偶像的意义是带你成为更好的自己。那么哪些人物才能算得上是新时代的新偶像呢？
第一，新的偶像，不同于之前，他（她）吸引你的不是五官，而是三观。不得不承认，即使是文体明星也不乏优秀者，是我们学习的榜样，但也不乏腐朽者。一场疫情，揭示出了某些 “小鲜肉”的真实面目：凭着以前的高利润、高收入，带着丰厚的家底，逃往国外。与此恰恰相反的是一些向死而生的抗疫工作者，他们在国家最需要他们的时候没有缺席。他们没有多么惊艳的影视作品，但他们凭借着方正不阿的三观，将自己的人生，活成了一部令人感动的电影。就是在疫情下，曾经那些不顾一切追星，娱乐至上的偶像观是多么荒诞，多么畸形，多么不可思议。如果任由这样的价值观生存，国家民族将看不到希望。
第二，好的偶像应承担起时代的重任。李兰娟院士说过，一则引爆网络的话，她说：“希望疫情过后，国家能为青少年树立正确的价值导向，避免盲目追星，毕竟明星是不能强国的。”说到强国，我们不由地想起钟南山，李兰娟等人，致力于疫情的防控工作，才有了今天防疫工作的阶段性突破。也是因为有南仁东，袁隆平这样肯担当时代重任的人。才成就了今天日益强大的中国。试想，如果我们所崇拜的偶像仅仅只会赶时髦，追流行，崇时尚，那我们的追求也会十分表面，无法得到自身价值的提升，更谈不上对于社会的贡献了。
总而言之，在疫情日益严重，价值取向多元化的今天，像钟南山这样的科学家能够受到全民的尊崇，正是说明对这些堪当时代重任的中流砥柱的追求才是全社会的主流。新的偶像观已悄然形成，而这种无私奉献，实干兴邦的新的精神追求，正是凝结全国各族人民，推动我们时代进步的核心动力。
李兰娟院士的话不仅讲出了对于我们所建立的新偶像观的希望，也说出了对于我们新一代青年未来的希望。国难当头，作为新一代的青年，只有树立正确的偶像观，不追逐虚无，勇做时代的中流砥柱，一个民族才有希望，一个国家才有力量。今天过后我们就是成年人了，所以，愿2020年的你能和我一样，建立自己的新偶像观，追随偶像的脚步，让我们在新时代焕发出新光彩！
【评点】
修改了以后，文章的主线更加明显，结构更加紧凑了。新偶像观的“新”字基本上可以凸显出来。
在阐述新偶像观的时候，文章将旧偶像观，也就是将对小鲜肉的追捧做了对比，在对比的时候也基本上抓住了两者的主要特征。然后以“总而言之”4个字将之前的论述捏合起来，并对新偶像观进行集中的阐述。最后由之前论述当中李兰娟院士的话来作为文章的结尾，前后照应。
应该说文章的中盘和收官部分还是不错的，有很大的进步，但是布局部分仍然显得有些凌乱，特别是文章开头，在阐述了偶像这个概念的定义之后，没有很好地去对定义进行发挥，只是拿它引出后面的文字，这样的话实际的效率就不够高。
要是能够把新和旧的关系进行适当阐述，文章会更加厚实。
【第四稿】

做时代的中流砥柱
------我的新偶像观
老师们，同学们：
大家好！
随着新冠肺炎疫情的爆发，许多感人至深的事迹登上热搜，无数舍生忘死的抗疫工作者成为如今中国人民心中的“新偶像”。作为新时代的新青年我们只有选择正确的偶像，树立正确的偶像观,才有利于我们的身心健康，拼搏成才，积极成长，才能担负起民族复兴和国家发展的重任。
所谓“偶像”，就是人心中的崇拜者，是我们模仿的对象。通过学习偶像身上积极的、励志的正能量，从而形成自己的理想或信仰。不同的偶像体现的是不同的人所拥有的不同追求。如果有些同学向往的是精致的外貌，那他的偶像可能是当红的小鲜肉。他所模仿的可能是时尚的穿搭，亦或是美丽的妆容，甚至于身姿仪态和生活中的一举一动。还有些同学，看重的是内心的精神品质，那他的偶像可能是疫情当下舍身赴死的抗疫英雄，所模仿的可能是偶像方正不阿的三观和积极乐观的生活态度。
不同的人有不同的偶像观，但现在我们所倡导的是新的偶像观，也就是上述例子中的后者。新的偶像不一定要拥有美丽的外表，他所吸引我们的更应该是高尚的内在精神，所承担的应是时代的重任。李兰娟院士说过一句引爆网络的话，她说：“希望疫情过后，国家能为青少年树立正确的价值导向，避免盲目追星，毕竟明星是不能强国的。”说到强国，我们不由地想起钟南山，李兰娟等人，致力于疫情的防控工作，才有了今天防疫工作的阶段性突破。也是因为有南仁东，袁隆平这样肯担当时代重任的人。才成就了今天日益强大的中国。试想，如果我们所崇拜的偶像仅仅只会赶时髦，追流行，崇时尚，那我们的追求也会十分表面，无法得到自身价值的提升，更谈不上对于社会的贡献了。新的偶像观之所以新，是因为它不仅仅停留于个人。它带给我们的是更长远目光，看到的是整个国家的未来。但这种“新”，同时也包含了“旧”的性质，因为我们深深地记得古人“位卑未敢忘忧国”，“天下兴亡匹夫有责”的自觉和担当。所以，从来没有绝对的 “新”。我们对于偶像观的突然觉醒，不过是在拾起前进路途中遗失的国宝而已。
总而言之，在疫情日益严重，价值取向多元化的今天，像种南山这样的科学家能够受到全民的尊崇，正是说明对这些堪当时代重任的中流砥柱的追求才是全社会的主流。新的偶像观已悄然形成，而这种无私奉献，实干兴邦的新的精神追求，正是凝结全国各族人民，推动我们时代进步的核心动力。
李兰娟院士的话不仅讲出了对于我们所建立的新偶像观的希望，也说出了对于我们新一代青年未来的希望。国难当头，对于即将成年的我们，只有树立正确的偶像观，不追逐虚无，勇做时代的中流砥柱，一个民族才有希望，一个国家才有力量。今天过后我们就是成年人了，所以，愿2020年的你能和我一样，建立自己的新偶像观，追随新偶像的脚步，让我们在新时代焕发出新光彩！
【评点】
文章修改了以后，内容变得更加丰富，同时难度也就加大了。在相同的字数内要把更多的东西塞进来，如何处理各个要素之间的关系，去平衡它们之间的力量对比，这就成了写文章过程当中的难点。
这篇文章，一方面对偶像这个概念进一步发挥，然后由它引出两条线谈后面不同的偶像观，这一块是比较紧凑的。后面对新和旧的关系也进行了一定的说明，带有辩证性，增加了文章的厚度，这两块应该说都是相当不错的。
存在的问题就是，对于作者倡导的偶像观为什么是新的，并没有直接的话将它揭示出来，只是说是新的，然后谈了新和旧的关系，那为什么是新的呢？这一点没有说。反倒是前一稿在写这一块的时候处理得要好一点，因为之前的主流偶像观与我所倡导的不同，所以我所倡导的是新的。这是从时间的角度来谈新和旧，这样谈也是很有道理的。很可惜的是，修改了以后这一块的内容删掉了，于是为什么新就没有展开说明。
前一稿在谈到旧的偶像观的时候，举了小鲜肉的例子来做对比，这是很有必要的。这一稿把这一部分的文字给删掉了，那么这种新和旧的对比就不是特别明显，文章的说服力就要显得弱一点。反倒是新和旧之间的关系可以适当提一提，没有必要深入去探究，我们之所以去揭示这种关系，把这个关系抛出来，其实很大程度上是为了增强文章的厚度，至于说在这篇文章里面能不能把这种新旧关系辨析清楚，这一点的话没有必要去强求。重点应该是放在对新偶像观的具体阐述上面。
之所以会删掉这样的内容，个人估计应该是修改了以后，文章的字数明显增加了，于是进行了一定的修整。如果真要压缩部分文字的话，我建议把之前文章主体的第1段压缩，这一段在谈到时代大背景的时候说得确实有点多，压缩到原来文字的一半也没有问题。然后谈偶像的概念的时候，解说不够简洁，有点拖沓了，也可以压缩成原来的一半。中间把小鲜肉的例子保留，后面把这种新和旧的关系适当点一点即可。
也就是说，当文章的内容变多了以后，变丰富了以后，对整篇文章的把握能力是有所欠缺的，所以会出现顾此失彼的情况。这是很正常的。我们拿这一稿来跟第一次写的做对比，两个文章的层次都是完全不一样的，难度也相差很大，因此对自己的能力要求也就更高。原先面临的问题是一穷二白，该有的东西都没有，现在的问题却是该有的都有了，但是如何去使用它，去平衡它。这种时候更要迎难而上，越是觉得迷糊，走出来以后进步也就越是大。
【第五稿】
做时代的中流砥柱
------我的新偶像观
老师们，同学们：
大家好！
随着新冠肺炎疫情的爆发，无数舍生忘死的抗疫工作者成为如今中国人民心中的“新偶像”。作为新时代的新青年我们只有树立正确的偶像观,才有利于我们的身心健康，才能担负起民族复兴和国家发展的重任。
所谓“偶像”，就是人心中的崇拜者，是我们模仿的对象。不同的偶像体现的是不同的人所拥有的不同追求。如果有些同学向往的是精致的外貌，那他的偶像可能是当红的小鲜肉。他所模仿的可能是时尚的穿搭，亦或是美丽的妆容，甚至于身姿仪态和生活中的一举一动。还有些同学，看重的是内心的精神品质，那他的偶像可能是疫情当下舍身赴死的抗疫英雄，所模仿的可能是偶像方正不阿的三观和积极乐观的生活态度。
不同的人有不同的偶像观，但现在我们所倡导的是新的偶像观，也就是上述例子中的后者。新的偶像不一定要拥有美丽的外表，他所吸引我们的更应该是高尚的内在精神，所承担的应是时代的重任。李兰娟院士说过一句引爆网络的话，她说：“希望疫情过后，国家能为青少年树立正确的价值导向，避免盲目追星，毕竟明星是不能强国的。”说到强国，我们不由地想起钟南山，李兰娟等人，致力于疫情的防控工作，才有了今天防疫工作的阶段性突破。也是因为有南仁东，袁隆平这样肯担当时代重任的人。才成就了今天日益强大的中国。不得不承认，即使是文体明星也不乏优秀者，是我们学习的榜样，但也不乏腐朽者。但一场疫情，揭示出了某些 “小鲜肉”的真实面目：凭着以前的高利润、高收入，带着丰厚的家底，逃往国外。与此恰恰相反的是一些向死而生的抗疫工作者，他们在国家最需要他们的时候,没有缺席。他们没有多么惊艳的影视作品，但他们凭借着方正不阿的三观，将自己的人生，活成了一部令人感动的电影。试想，如果我们所崇拜的偶像仅仅只会赶时髦，追流行，崇时尚，那我们的追求也会十分表面，无法得到自身价值的提升，更谈不上对于社会的贡献了。其次,这种新偶像观，同时也包含了“旧”的性质，因为我们深深地记得古人“位卑未敢忘忧国”，“天下兴亡匹夫有责”的自觉和担当。所以，从来没有绝对的 “新”。我们对于偶像观的突然觉醒，不过是在拾起前进路途中遗失的国宝而已。
总而言之，在疫情日益严重，价值取向多元化的今天，像种南山这样的科学家能够受到全民的尊崇，正是说明对这些堪当时代重任的中流砥柱的追求才是全社会的主流。新的偶像观已悄然形成，而这种无私奉献，实干兴邦的新的精神追求，正是凝结全国各族人民，推动我们时代进步的核心动力。
国难当头，对于即将成年的我们，只有树立正确的偶像观，不追逐虚无，勇做时代的中流砥柱，一个民族才有希望，一个国家才有力量。五四过后的我们就是成年人了，所以，愿2020年的你能和我一样，建立自己的新偶像观，追随新偶像的脚步，让我们在新时代焕发出新光彩！
【修改稿】
做时代的中流砥柱
------我的新偶像观
老师们，同学们：
大家好！
去年年底爆发的新冠肺炎疫情，给我们造成了巨大的损失，也让我们有幸见证了无数抗疫工作者舍生忘死的担当精神。他们是时代的中流砥柱，是我们心中的“新偶像”。作为新时代的新青年，希望大家和我一起向“新偶像”学习，担负起民族复兴和国家发展的重任。
我之所以主张向“新偶像”学习，是因为它揭示了“偶像”一词的真正要义。所谓“偶像”，就是人心中的崇拜者，是我们模仿的对象。有些同学向往精致的外貌，他的偶像可能是当红的小鲜肉，模仿的是时尚的穿搭、美丽的妆容。有些同学看重的是丰富的内涵，他的偶像则是抗疫英雄，所模仿的是殒身卫国的精神品质和积极乐观的生活态度。不同的人有不同的偶像观，本无可厚非。但是大家看看某些 “小鲜肉”的真实面目：凭着以前的高利润、高收入，带着丰厚的家底，逃往国外，只顾个人安危。与此相反的是，那些曾经默默无闻的抗疫工作者，在国家最需要他们的时候，挺身而出。或许他们没有惊艳的影视作品，但他们凭借着这种精神，将自己的人生演绎成了一部令人感动的电影。这才是真正的偶像，他们不一定要拥有美丽的外表，他们吸引我们的应该是高尚的精神，所承担的应是时代的重任。
我之所以主张向“新偶像”学习，是因为它接续了我国优秀的文化传统。其实这种不看“五官”看“三观”的偶像观，也并非完全就是新的，它也包含了“旧”的性质。还记得古人“位卑未敢忘忧国”“天下兴亡匹夫有责”的豪壮之言，这些共同反映了中国人历来推崇的士大夫精神。在娱乐至死的年代，人们容易被表面的欢愉所迷惑，而使心灵蒙上厚厚的灰尘，这种士大夫精神也在时代的洪流当中渐渐淹没。这次疫情正好给了我们重拾这种精神的契机，赋予了“旧”精神新的内涵。“新偶像观”的“新”不仅仅体现了时间上的先后顺序，更表现在空间上的拓展和延伸。我们对于偶像观的突然觉醒，不过是在拾起前进路途中遗失的国宝而已。而当下高速发展的中国，当下受疫情严重影响的中国，正是需要这些“新偶像”，需要这块被遗忘的国宝。
李兰娟院士说过一句引爆网络的话，她说：“希望疫情过后，国家能为青少年树立正确的价值导向，避免盲目追星，毕竟明星是不能强国的。”说到强国，我们不由得想起钟南山、李兰娟、南仁东、袁隆平这些人。在价值取向多元化的今天，这些“新偶像”能够受到全民的尊崇，正是说明对这些堪当时代重任的中流砥柱的追求才是全社会的希望所在。新的偶像观已悄然形成。
五四过后，我们就是成年人了，希望大家和我一起向“新偶像”学习，勇做时代的中流砥柱，让我们的青春焕发出新的光彩！
我的发言到此结束，谢谢！

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