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2023届浙江省新高考研究联盟Z20联盟高三二次联作文“人生到底要不要计划”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
凡事预则立，不预则废：言前定则不跲（jiá，受阻，结巴），事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。——《礼记中庸》
人生就是无论你怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。因此，没必要事事都预先计划好。——（日）中村恒子畅销书《人间值得》
对于以上两种观点，你怎么看？请结合材料和你的生活体验，写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求： 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【材料解读】
本题的两句话，第一句强调做事情要有“前定”，即预先的计划、准备，才能做事顺利。第二句话认为人生总有出乎计划以外的问题出现，所以没有必要事事都计划好。审题应当融合两者，发现两者在矛盾对立背后的辩证关系。
【参考立意】
1.人生需要计划
事前计划对把事情做好、做成功是非常重要的。所以，做事需要计划。虽然不可否认，仍会出现计划以外的问题，但正因为有了事前的计划，处理这些问题相对而言也就能更顺利了。所以，人生需要计划。
2.人生不必太多计划
事前计划固然有很多好处，但因为未知的人生不同时候会出现不同的问题，与计划一致的问题，光有计划不够，还需要解决办法；而偏离计划的问题，就会打乱计划的节奏。与其把时间浪费在计划安排上，不如顺其自然，面临具体问题时再去寻求解决的办法。所以，人生不必太多计划。
3.大事须“预”，小事随“遇”
人生不同时候会出现不同的问题，其中有些问题是可预见的，而且会对人生产生重要影响，对于这些问题，应当有事前的计划。而面对一些不可预见、或未必如此、或无关紧要的问题，不必把时间浪费在做太多计划上，当顺其自然，面临具体问题时去寻求解决办法。所以，大事要“预则立”，小事随“遇”而安。
【评分说明】（依据2022年全国语文新高考I卷之作文评分标准）满分60分，以44分为基准分，具体分五类划分作文档次：
1．一类文（60分—53分）：①符合题意，中心突出，内容充实，材料典型、丰富、新颖；②文体特征鲜明，结构严谨；③语言流畅，有文采。
2.二类文（52分——46分）：①基本符合题意，中心明确，内容较充实，个别材料不切题；②文体特征较鲜明，结构完整；③语言通顺。
3.三类文（45分——38分）：①部分偏离题意，中心松散，内容单薄，大部分材料不切题；②文体特征不鲜明，结构松散；③病句较多。
4.四类文（37分——30分）：①完全偏离题意，中心分散，内容空洞，材料不切题；②文体特征不鲜明，结构混乱；③语言不通，错别字多。5.五类文（29分——0分）：大段抄袭、完全抄袭等。
【其他说明】
1.题目不写，扣2分
2.错别字每3个扣1分，最多扣3分。文体不明，一般在36分以下。3.未完成作文评分
（1）少于50字以上即开始扣分，每少50字扣1分。
（2）无明显结尾的文章视为不完整，即使写到字数的也要扣2-3分。（3）字数明显不足者，按以下标准打分：
400字以下的作文，得分原则上不超过25分。200字以下的作文，得分原则上不超过15分。100字以下的作文，得分原则上不超过10分。
【优秀作文】
1.把住舵首，稳泛沧浪
“未雨绸缪”这一圣哲之言至今仍时时敲响在人们心中，被奉为圭皋。学习前要做学习计划，写下每项任务完成的规定时间，工作前更要列好工作清单……可古哲毕竟从未想到过一只蝴蝶在亚马孙雨林扇动的一下翅膀会引起怎样的风暴。
当然，不可否认的是做事前先做计划有其智慧所在，可以更好地安排时间，减少意外与差错。然而，生活难免充满巧合与意外，不可能事事都会依计划顺利进行下去。毕竟计划本质上也不过是在事情发生前每个人的猜想罢了，而一个人永远也无法预想到所有可能发生的情况。恰如蒙田所言：“生活是一段充满意外的旅途。”孔子周游列国之前，可曾预想其困厄于陈、蔡之间，终乘桴于海之结局？
每个人思想认知、行为方式上的细小差异以及识、猜想能力的局限性之间的“错位”，最终导致了中田恒子的观点“没必要事事都预先计划好”。
同时，认清了预先计划的局限性，也不啻是与自我和解的第一步。过分苛求完美的完美主义者们总是沮丧于事情不尽如人意，可焉知这不是命运最好的安排？有些意外既不是个体主观因素造成的，而是外部大环境下不可逆转的趋势，那也就没必要苛责己身而求诸己，自怨自艾以至于成为犬儒主义”的拥趸。譬如谁又能料到今年的热门行业不会成为明年的冷门呢？
不过，在肯定没必事事预先计划于悦纳自我上优点的同时，我也批判那些打着“唯宿命论”的咸鱼，既然人生充满意外，那就随波逐流好了。命定的挑战永远存在，可努力则可帮助矫正人生的航向。
没必要事事计划，却也不能事事不计划。在重要人生道路的选择上还是应该有所规划。规划并不是精确到每一分秒的定约，而是确定每一阶段应达到的目标，无论你走了哪条路最终都到达了终点的结果便足够了。
我反对的是精密化的，不容许丝毫差失的计划，因为那不现象、凌空虚蹈，而标榜的是把住大方向的规划，而每个人自有其个性化的人生道路。
我们不应盲从《礼记》倡导的事事预先计划，毕竟古代的智慧不一定适应于现代。而应把好人生之舵，任迷雾也无法遮挡光明。By 郭沁悦
2.且有所计，亦有所变
人生何处无计划？小到一日学习每日锻炼，大到发展计划、五年规划，计划纵然无处不存。然是否需要事事皆计划？
“凡事预则立”，不立则废”，古语萦绕耳畔，催使我们萌发“万物皆可有计划”的心理。诚然，这一份预先与超前确有防患于未然，治之于未乱之效，亦能够合理安排。明晰方向。它具有约束督促之用，可倘若奉为圭果，事事都生搬硬套上计划，不免便其沦为一张废纸。
若计划是一张白纸黑字的规定，那人生便是一场时不时打破规定的变局，处处生变。纵便你自以为规划得无懈可击，却也仍赶不上变化。若是不及时调整，计划便丧失了其原有的价值。所以，我们无须事无巨细地计划好一切，最好之举应是有所计划、亦有所留白，静待变化。
何况在如今“群体焦虑”盛行之时，你是否也只是跟风行事，事事计划却不付诸行动？还是如自律vlog一样，你不是为了自己而自律，而是为了自律而自律？倘若只是为了计划而计划，一昧地为所有时间，所有事情规划，不免落入墨守成规、原地踏步的窠臼之中。预先计划固然有益，但不必过度依赖、陷入怪圈。
恰如中村恒于在《人间值得》中所言：“人生就是无论你怎么计划，不同时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。”因为你不可能做到尽善尽美。若是将计划视为必需，则将陷于不断制定计划的泥淖，在一次次变化面前萌生失落。因此，计划有所用，但要在适度，要在变通，要在实干。我们需要认清计划的本质，它本身只是对未来发展的一种预测，具有不确定性，不必奉为金科玉律。
把计划当作万能钥匙，易使我们萌生对自我的否定。你是否在未完成计划时感到愧疚和无力？其实，多种因素的合力让计划未实现，并不是个人一人之过。不必自责、不必失意，坦然面对浮现出的问题，谨记穷则变，变则通，通则久。
所以，是时候给“不立则废”的写定打上一个小小的问号了！预先规划不能带来“事前定则不固”
的必然；事事计划会让我们疲惫不堪。落于计划的桎梏与枷锁之中，心生倦意、厌意与退意。
吾侪持自我人生之笔，当有所计。有所留白空缺，亦有所变，为未来的变局留下余地。渐生新羽翼，一化北溟鱼。By 刘一言
3.于预变之间体悟人生智慧
“凡事预则立，不预则废”是认清当下、精准定位的关键一招；“没必要事事都要预先计划好”是通权达变、游刃有余的处事智慧。在这个深谙规律而又风云变幻的时代，吾以为，我们自当于预变之间体悟人生智慧。
预，是提前计划，是“适百里者宿舂粮；适千里者，三月聚粮”的预知力，是避免自己“翻车” “闹乌龙”的一张底牌。预有利于我们明确当下的处境，在众多节点中寻找到最优路线；有利于我们建立心理预设，减少可能的差失；有利于拔开心中的迷雾在前方燃起一盏航灯。古今之事，其致一也。古有诸葛孔明神机妙算，以一人一架琴逐走压城黑云，今有华为精准预测，在美国芯片断供之际焕发出了新的生机。
那么，何时当预？前路迷茫时当预，未来一片光明时亦当预。预，需要我们在认识事物发展规律的基础上将所有的可能性在心里反复推演，从而找到最大公约数和最大同心圆。不然，则会在一片浓雾中迷失方向，四处碰壁，亦会在坦途中偏离航向，错失良机。
变，是常态。“万物皆流，无物常住”，变是在意外突发时及时调整方向，是在为人处事时巧妙避开锋芒，是随机应变的人生智慧。变数固然不在少数，然而，君不见，烛之武在强大的秦王面前妙语连珠，终保郑国平安；君不见，樊哙在鸿门宴中随时以待，救沛公于生死场中。变，我们当顾细谨、辞小让，用最敏锐的眼光侦察周遭环境的变化，如条件反射般地做出反应。但倘若一味地变，就如无辕之车、无帆之舟，没有明确的目标便只能寄身天地、停滞不前。
预变之间，当有理性的智慧。“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”，在预中体现变，在变中不忘初心，乃预变之真谛。我们当让预成为一种状态而非计策，让变成为一种方法而非脾性，在预与变的默契搭配中愈行高远。
揆之于当下，有不懂预而自我悬置、躺平摆烂者，亦有不懂变而与世界死磕着。若把人生比作行车，那么预便是油门，指引我们到达目的地；变乃是刹车和方向盘，何时当减速，何时当避让，何时当校准方向，全部掌握在我们自己手上。合理的避开障碍，驶在正确的道路上，当是我们青年的追求。
有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。让我们谨记预变之道，走出人生之风雨，迎光明之未来！By萧山中学林浩宇52.5
4.前定以规，能动以智
天行有道，不为尧存，不为桀亡。事物发展有其规律，这便为人能够认识，利用提供客观前提，便成“凡事预则立，不预则废”的佳话，然而认识水平受限加之复杂事物的多个矛盾，全面而深刻地认识其全貌难以达成，这便是人主观能动性发挥的外部环境。////由此观之，格物以致知，需前定以规，善用规律以成就；亦应能动以智，充分能动以创造。////前定与能动，均为客观存在与主观意识导向的必然，相辅相成，相得益彰，而非视之一面轻一面重。
前定以规，得以笃其志，成其就，《礼记》有言：事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。揆古察今，哪个贤君良臣不前定治国之精要？试看商鞅变法，在把握历史发展的规律之上移风易俗，写“爱民感民安民富民“之志，才得以民以殷盛，国以富强。试看今朝，若无夜以继日的前测和准备，长征五号何以拥抱苍穹？即使在当下，善于做计划，循规而前定者，也更容易明确志向，达到成就。
前定以规，防微杜渐，治之未乱。“为之于未有，治之于未乱”老子如是说。正是因为前定以规，才得以洞察事物发展之趋势，使人遇乱而不乱罹困而不困，才得以于未乱时防微杜渐，使事物在预料之中发展，才得以在虽乱之时为能动的创造激活伟力。“前定”是为更好的能动，也是“能动”的一种表现。
能动以智，得以顺其时，解其矛。智者因时而变，随时而动，客观事物的复杂性让全面的“前定 沦为空想，但为充分的能动创造了可能。“人生就是无论你怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题”，中村恒子所言字字珠玑。以智能动，所以诸葛孔明夜观天象，草船借箭，所以秦王因利乘便，分裂山河，所以中国特色社会主义于二十一世纪仍然焕发生机。此三者，皆由于与时俱进，顺时而变。
能动以智，亦是为更好的“前定”以规。人的主观能动性，既使人有认识规律，提前计划的能力，也让人有遇变时得以解决矛盾的可能。解决矛盾之后，汲取经验教训，将能动的智慧转化为前定的规律与行动指南，使得以认识事物更加清明而深刻。如此循环住复，前定得以更加完备，能动得以更加强大。
前定以规，能动以智，以激发达到成就的活力，二者相辅而相成，方是致力于认事做事的康庄大道，葳蕤春潮。

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