资源简介

《归园田居》教学方案
教学目标
1.了解作者的田园情怀，感知作者在诗中流露出的对官场的厌恶及对田园的喜爱；
2.通过诵读、领会、分析和鉴赏，赏析词中的意象美，理解情景交融的表现手法；
3.指导学生掌握鉴赏诗词的方法，训练学生的诗词鉴赏能力。
教学重点
1.多角度写景，情景交融的特色；
2.指导学生掌握鉴赏诗词的方法，训练学生的诗词鉴赏能力。
教学难点
指导学生掌握鉴赏诗词的方法，训练学生的诗词鉴赏能力。
教学方法
教具：多媒体课件。
教法：①诵读法，反复诵读，感受田园生活的恬淡旷达；②移情法，多媒体播放田园的图画，感受诗意的田园生活；③设疑讨论法，引导学生积极讨论，合作探究。
教时：1课时
教学过程
一、连类钩沉，迁移导入
大家还记得《桃花源记》吗？晋代田园诗人陶渊明为我们创造了一个梦幻的精神家园，这样的理想栖息之所历来是古今中外知识分子的心灵归宿，西方有梭罗的《瓦尔登湖》，我们有陶渊明的《桃花源记》，人类应该诗意的生活在这片土地上，这是我们共同的愿望。今天就让我们走进陶渊明的田园牧歌生活吧！
链接一：【知识卡片】表现田园生活的诗句 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》（人情美） 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》（风俗淳朴） 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》（恬淡宁静） 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》（风光风俗美）
　　二、自我研学
（一）作者简介
陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，私谥靖节。东晋最杰出的诗人，开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。陶渊明身上，同时具有道家和儒家两种修养：他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向，也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一）。代表作《归园田居》五首、《杂诗》十二首。
陶渊明履历表
出仕经历 29岁，他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家
33岁，加入桓玄幕
40岁，出任镇军将军刘裕参军。
41岁，为建威将军刘敬宣参军。
41岁，义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令，在任仅80多天，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至63岁去世。
三个称谓 田园诗鼻祖：陶渊明开创田园诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界，为唐代山水田园诗奠定了基础。
隐逸诗之宗：陶渊明“不为五斗米折腰”的气节，成为中国古代知识分子的精神皈依，陶渊明是中国隐逸诗人之宗。
靖节先生：他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。
　（二）认识田园诗
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明是田园诗的鼻祖。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。
　　（三）解读文题
《归园田居》共五首，主要描绘了田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。
北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证，认为：“园田居”乃渊明之一处居舍，其少时所居，地近南山，即庐山。因此，题目正确的读法应该是“归/园田居”。
链接二：【知识卡片】陶渊明写给“园田居”的赞美诗 1.采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒结庐在人境》 2.盛年不重来，一日难再晨。——《惜时》 3.及时当勉励，岁月不待人。——《惜时》 4.山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒结庐在人境》 5.僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。——《归去来兮辞》
三、听读课文，整体感知
1.学生齐读文章，初步感受。
学生自我评价，注意部分字的读音（羁、拙、暧、墟、樊）
2.播放多媒体课件——配乐朗读（比较并评价）
3..学生自读课文，试着翻译一下这首诗。要求：分组讨论、交流自读情况。理清思路。
　（1）重点词语点拨
（2）翻译课文
　少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
　　偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
　　笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
　　我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
　　绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
　　榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
　　远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
　　深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
　　庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
　　久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
　　四、品读课文，探究文本
　　（一）品读赏析
　　题目《归园田居》中，“归”为诗眼，围绕诗眼“归”，这首诗写了哪些内容？
1.从何而归？
2.为何而归？
3.归向何处？
4.归后如何？
点拨：
1.“误落尘网中”“久在樊笼里”，“尘网”“樊笼”均为比喻手法，都指官场。
　　2.“少无适俗韵，性本爱丘山”。由于本性使然，更由于官场的黑暗，无法实现抱负，作者守拙归隐田园，独善其身。
　　3.守拙归园田——方宅十余亩， 草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村， 依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——幽静恬淡
　　4.“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”归后，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，心情宁静、闲适、喜悦、怡然自得。
（二）品味语言
　　苏轼评价本诗：“陶渊明诗……熟看有奇句。”你认为哪句是奇句，奇在哪里？
点拨：
　　（1）方宅十余亩，草屋八九间。两次使用了约数，而不是确数，这是乡村人生活的一种习惯。饱读诗书的陶渊明也在用乡村人的习惯说话、写诗，说明他真正融入了这份生活，他对田园生活有认同感、归属感。
　　（2）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。从对色彩的捕捉上，榆和柳青翠的绿色，桃花鲜艳的红色，李花柔和的白色——很多颜色扑入眼帘，带着盎然的生命的气息。 从炼字上，荫和罗。荫：树木高大，枝叶繁茂，树荫浓密，遮住了烈烈的阳光。风吹过来，绿叶婆娑，带给主人一室的清凉。 罗：花开得很繁盛，层层叠叠的，竞相绽放。 这两句诗准确地写出了陶渊明房前屋后的环境是清新的，也是色彩缤纷的。生活于此，诗人的内心是愉悦的！
（3）暧暧远人村，依依墟里烟。 从写景角度的变化， “远”，说明从这句转入对远景的描绘，也说明之前四句是近景——近与远：写景角度的变化之美。 从叠词上，“暧暧”“依依”，叠词的使用，音韵和谐，节奏舒缓。
（4）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 一是为画面增加了声音，但整个画面依然宁静——以动衬静——动与静：写景角度的变化之美。 二是狗吠鸡鸣，鸡犬之声相闻。桃花源中“鸡犬相闻”的环境，此时的田园中有；桃花源中“怡然自乐”的心情，此时的陶渊明也有。我生活的田园，就是梦中的桃源。
　　(三)深度探究
　　1.请分析“官场”和“田园”这两种人生选择利弊。
　　点拨：官场:获取薪酬，建功立业，实现人生理想；却要身处牢笼，被人驱使。田园:躬耕垄亩，生活清贫，有时衣食不丰;但却身处自然怀抱，心享自由。
2.他做出辞官归隐这一选择是否要经历内心的矛盾与挣扎、痛苦与纠结？请谈谈你的看法。
点拨：
（1）辞官之前，无奈绝望。因为绝望而与官场决裂。29岁第一次出仕做官到41岁任彭泽令，这13年，是他为实现“大济苍生”的理想不断努力不断尝试，却是不断失望，终至绝望的13年。他此刻的离开，不是主动的，是被迫的；不是心甘情愿的，是非常无奈的。
（2）辞官之后，内心孤独，仍坚持自己的选择。虽然他对官场很决绝，但是官场对他却是很温情。在他辞官归田的20多年时间里，不断有人向他招手，赠以梁肉，并且虚位以待；他的邻居看他过得太穷了，劝他说:整个世界都是这么的是非不分，你又何必清白呢，干脆和他们同流合污，继续回去做官吧；同屋檐下的妻子，不断地向他抱怨生活的穷苦。外界有诱惑，身边人的不理解，使他很孤独。尽管如此，陶渊明还是坚持了自己的选择，从41岁彭泽令上辞官，到63岁去世，他终老田园，再也没有出仕。
五、课堂拓展，延伸思考
1.相较于世人喜欢“取巧”，陶渊明选择了“守拙”，你怎么理解他的选择？
明确：从“守拙”与“取巧”看陶渊明：“拙”即拙朴，含有原始本真的意思； “守拙”是指不随波逐流、固守节操，能给人一种纯净、自由、闲适的精神体验。“巧”本为工巧，诗人所指应是出仕为官，曲意逢迎。工巧所需要的代价是逢迎、繁杂、为世俗所扰，是伪。在历史的黑暗中，在世俗欲望的洪流中，陶渊明作出了自己的选择。他也为中华文明的历史留下了铿锵豪迈的声音——不为五斗米折腰！
2.学法指导
读懂诗歌的前提是要了解写作背景，了解是什么机缘使作者改变人生轨迹，知人论世使非常重要的。同学们在学古代作品的时候，一定多贮备文学常识，“文史哲“不分家，多积累文学常识。
六、课堂小结，学法积累
读懂诗歌的前提是要了解写作背景，了解是什么机缘使作者改变人生轨迹，知人论世使非常重要的。同学们在学古代作品的时候，一定多贮备文学常识，“文史哲”不分家，多积累文学常识，这样才能在古诗的海洋里自由徜徉。
七、布置作业，课后练习
1.背诵并默写这首诗。
2.完成拓展练习。阅读辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》
板书设计
归园田居
从何而归 官场
为何而归 本性（傲岸高洁） 诗意的栖居
归向何处 田园
归后如何 恬淡闲适
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