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初中语文备考-命题作文《 放下》习作指导
一、作文题目
请以“放下”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：
①自定立意，抒发真情实感；
②除诗歌外，文体不限，不少于500字；
③不得套作、抄袭 ，文中不得出现真实的人名、校名等。
二、审题立意
这个问题容易联系生活。放下什么不放下，需要有一个清晰的理解和比例的表达感：1.下来意味着放弃或停止，可以被抛弃，或者可以停止做或追逐 寻找东西; 2.不要放下手段不要放弃，不要放弃，坚持，坚持。可以客观要求的配合，可以主观追求毅力。至于下来还是不放下对象，它可以是物质层面，也可以是精神层面。局限于心灵，限于个人的小视野，限于负面的社会情况，局限于事情上的事... ...这些表演将以平等的假设，是判断的重要依据。
学生从积极的概念出发，也从负面的概念出发，而且也是积极和消极的辩证论证。正负组合，如权利指出放下什么，不放任何，辩证分析，得分更高。
在讨论中，有些人专注于情感表达，不能做深入推理;有人缺乏意识，不能从标题或材料上剪下，最多谈谈下来还是不放下，而是放下什么，什么，那么语言就不详细了。
有并行结构，有积极和消极，有层次的类型的精彩在使用中自由，本身不是高点。结构的受欢迎的流行，松散结构的受欢迎。但是应该注意一些文章的结构似乎松散的表面，其实有一个内部链接，不应该判断 低分。
理解意义
1.原来的意思：①放下就是抓住护理或携带物体从高处进入低处; ②搁置，停止。
2.扩展意义：采取一些占据头脑的事情。价值取向，放下≠放弃，放下额外的，有害的，悲伤的，暂时不需要的东西。是一个选择放弃，而不是完全放弃。
同时放下也暗示什么不应该放弃;不要放下的同时也暗示了什么必须放下，以便更好地解释为什么放下或不放下。
放下，不放下可以是一种选择的价值（损益），如放下个人名利和财富，不要放下追求事业;放下前面的荣耀，不要放下正义的奉献... ...也可以是一个战略（例如，对于国家的发展，gdp很重要，可持续发展更重要，为了可持续发展，我们应该首先放弃对gdp部分的追求。对于个人学生，运动，音乐，艺术，数学奥林匹克的发展，英语等非常重 为了，在一段时间真的有所收获，你必须选择最有利于自己发展，另一个必须放下... ...
放下，不要放下对象选择：可以是真实的：财富，权力，名利和财富... ...也可以是虚拟的：想法（偏见...），情绪（情绪... ...） ）... ...
角度选择。放下来和不放下必须是一个选择。文章必须与内容一致。选择一个可以涉及对方，但主要和次要必须清楚，避免倒转。例如，选择写下来，你可以涉及不要放下，而是必须下来作为焦点，不能确定为下，并且文章的主要内容写不放下。
概念
可以是一个积极的概念：什么放下，如利益，荣耀，财富......不应该放下任何东西，如尊严，正义，良心，诚信... ...
也可以是负面的概念：面对各种诱惑，不应该把事情放下，如腐败官员放下正义，奸商放下知识分子的诚信放下尊严，普通人放下良心。 ..放下，但没有放下，比如名气和财富，对权力的迷恋 ，钱的贪婪，立即的利益...
这是一个命题作文，意思是指搁置在一边或放弃。此题意在考查学生懂得取舍的能力，以及思想成熟的理念。在审题时要注意写作助手所给的提示，要注意以下四点：
　　1.可以着眼于现实生活，懂得在遇到某些事情两难之时，学会放下，接受现实，勇敢面对，会有意想不到的收获。重点写放下以及放下后的心态境界的改变以及取得的成效。
　　2.可以着眼于追求梦想的历程。不是真正的放弃它，而是暂时不执着于它，该做什么，就做什么，无为而治，放，是为了更好的取，反而能收到意想不到的效果。
　　3.可以着眼于思想蜕变的精神生活。放下的是外在的形，如名与利，如鲜花与桂冠等，不放的是自己的志向、自己的向善理念、自己的修养、自己的追求的坚韧等。放下的是昨日的种种，不放的是对未来美好的向往与追求。
4.可以着眼于社会行为规范，国家荣辱的大主题。放下的是小是小非的斤斤计较，着力的是社会的安宁、国家的富强。放下的是自己的喜好，接手的是对文化的传承，对民俗的发扬光大的使命，将传统与现代结合的责任等。
　　在具体写作时，你可以简单交代放下之前的纠结，然后叙述事情，演绎自己放下的心路历程，说明放下了什么执念或妄念，抵达某种精神或思想的境界;可以表明观点进行阐述，将放下能获得意想不到的成功阐释清楚;可以说明“放下”是一种现象并探究其原理;还可以……
　立意的格局，要大处着眼，小处着手：精选素材，能够写自己印象最深的、最感兴趣的、意义价值最大的事情，详细地写清楚“放下”以及放下后的收获和感悟，小中见大，需要自己独到的思考与睿智的见解。
【方法指导】
列出两类不同的看法:一是直接认同(肯定)”放下”说法的，一是从反面，以认同”不放下”的说法来对应放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的“放下”运思作文,或以认同“不放下”来表达自己的认识理解。考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就放下”或”不放下”的相关范畴作文章，但所写内容必须在既定文题的范围内。
本题便于联系生活,但难点在思辨。放下什么不放下什么，需要有清晰的认识与有分寸的表达:
1."放下”的意思是放弃或停止,可以是已拥有的弃之不顾，也可以是停止正在做的或追求的东西;
2.“不放下”意味着不抛弃，不放弃，更是坚持、执著。可以是客观要求的“放不下”，也可以是主观上的执著追求。至于”放下”或"不放下”的对象，可以是物质层面的，更可以是精神层面的。局限在思维,限于个人小视野，限于社会负面事例，限于就事论事....这些表现在立意上会有等差,是评判的重要依据。
学生可从正面立意,可从反面立意,可正反结合辩证论述。正反结合者，如能正确指出放下什么，不放下什么，有辩证的分析，得分则较高。
论述时，有考生偏重于感性的抒发,不能做深入说理;亦有考生缺少切题意识，不能从题目或材料切入，上来就谈要'放下”或”不放下”,但具体放下什么，不放下什么,则语焉不详。
结构上有并列式，有正反式，有层进式，妙在运用自如，本身并无高下之分。结构严谨的颇受青睐，结构松散的难受欢迎。
三、佳作赏析
（1） 放 下
上海地铁开通“丰子恺文化专列”，希望以此来传递“讲文明，树新风”的正能量。国人似乎“放下”了什么有分量的东西，收获了沉甸甸的“文化”正能量！
倘若先生眼见这车厢里吐痰、嬉笑，甚至拳脚相加的乱象，恐怕也要紧锁眉头，深深忧叹了！这哪里是“放下”沉疴，获得新生的模样？分明是“放下”了文明素养，捡起了“粗俗”的调子！
先生有一名篇《车厢社会》。其中说，小小的车厢即为社会缩影，车厢众生百态即为世间万象。由是观之，今日的“吐痰男”，昨日的“榴莲女”，和那千千万万不和谐的地铁乱象，是不是正映射着人们对文明的漠视和淡忘？当一个时代，需要用半个多世纪前的旧作，来树今日之“新风”，这说明它在文明之路上已偏离得太久了。亦说明我们“放下”了不该放的，“捡起”了不该捡的。
分明是自己吐痰在先，被指出后竟恼羞成怒，愤然对骂，这般不讲文明而不自知，或是自知，而不自省，时下绝非个例。中国拥有世界上最快的基础设施建设速度，最繁复的地铁网络，客人们在享受发达物质文明带来的便利同时，却没能在基本的文明层面展现同样发达的图景。只是物质文明发达，精神文明滞后，城市建设终将崴脚。这趟时代的地铁，载着如此多的不文明者沉重前行，终将不堪重负，甚至脱轨。真道：放下不文明的陋习，从张口的一句话开始！
管子说：“仓廪实而知礼节。”当下的中国，比以往任何时候都有条件复兴礼道。只是当今，礼在纸上多于礼在身上，礼失而求诸野多于礼行天下，于是，“吐痰男”成为时代顽疾。
那么，文明新风如何树？或许，问题的关键就在于：个人礼道如何行？庄子曾以“心兵”二字给出答案。心兵，即在心里用兵。用心兵便可自制，自制而后能自省，自省而后能自重。倘使一个车厢的乘客都能以一心兵做到基本的自制、自省、自重，那这车厢中展现出的小小社会自当是一派清明安定。就算是人群中有那些污浊的心灵，也自当受到这份风尚的濡染，懂得这天理与人欲之争，规则与任性之争。撇去拳脚相向的过激行为不谈，面对人生的地铁风波，我们需要仗义行事之人。正是这世上甚少有敢于直言的人们，才将这不文明骄纵得这样狂妄无知，敢与主流价值礼道拍板叫骂。
只是，当冷静下来，细细思考，便会生出这样理智的想法：这样一言不和就诉诸武力的冲动，是不是另一种不文明？
言至此，真应当放下自身外在的繁华与芜杂，给心灵安放一座文明礼仪的圣殿，日日温习，时时演练。让先生放下心来，让“文化专列”疾速行驶在奔向世界的前沿！
这样的风波，是昨日的震怒，今日的反思，更是明日的镜鉴。如此，这方小小的车厢社会，或许终将如丰先生的画作，叫人温暖、神清。　
简评：
文章思路演变的逻辑性强：由上海地铁开通“丰子恺文化专列”，联系到现实生活中不文明的现象，剖析其根源，并研讨其解决之道，方能正确传播文化，传承美好的民族之精神灵魂。庄子和管子的故事，更增加了文章的厚重感。
文章结构严谨，匠心独运，语言犀利深刻，严密且富有哲理。既显示了理性的睿智，又演绎了感性的力道。
（2） 放 下
岁月不居，时节如流，你陪伴我已经四年的光景。我爱将手埋进你的金黄毛发中，感受生命的温热。有时，看着你的眼睛，乌黑发亮的瞳孔，跳跃着光影，像一汪潭水，滋润了我心底最柔软的地方。
在三岁的时候，你生了一场大病。宠物医院中生涩的消毒水味道和震耳欲聋的陌生犬吠至今让我心有余悸。我一度以为，我会在那个地方失去你。已经住院将近一个月了，你的病情并无好转，再一次去宠物医院看望时，我在笼子前望着我朝夕相伴的狗狗，金黄的毛发脏兮兮地打着卷，已经失去了光泽。我摩挲着你有些消瘦的背脊，似乎看到了初来我家时，那双充满防备却善意的眼睛，不谙世事，只仰面偷偷打量我，里面山明水净，一派岁月静好。那时候我觉得，这个可爱的生命会成为我生命中永恒的风景。
已经有些干燥的舌头舔着我的手，一下一下，刺痛了心。输液瓶中已经没有多少水了，那双骨骼分明的小爪子蜷缩着，曾经，它们在泥泞风雨和晴天草地陪我走过童年时光，陪我步入蝉夏，踏过冬雪，领略春花秋月的美好，成为了年年岁岁无法更改的美好。
母亲面色凝重走来告诉我，医生说要是情况依旧不好，就只能放弃治疗。我哭了，母亲也哭了。静默了几分钟，像过了一个世纪。母亲走过去，穿透笼罩在空气中的消毒液，解开了你脖子上的颈圈。我看见那条金黄的尾巴有气无力却拼尽全力地摇动，发出几天来唯一一声呜咽。原来生命真的会说话。我听懂了，母亲也听懂了。
“我们回家。”透过泪光，我看见母亲将虚弱的狗狗抱在怀里，抱得很紧很紧，像曾经她抱着我一样。你毛茸茸的小脑袋倚在母亲肩头，像三月暖阳，照进我们的生活。
世界上，竟然真的有奇迹。到了家中，躺在被窝里面的你呼吸着熟悉的气味，鼻子竟然漸渐湿润起来。往后几天，家人买的营养膏与药物，也悉数吃得下去。有时午后，你在阳光下蹒跚地恢复走路的姿态，我们看在眼里，喜在心里。两个月过后，那个金黄的身影已经基本痊愈，一切美好如初。
会不会真有天使？我想是。爱的情感，是世界上最神奇的魔法，像哈利波特的魔杖，蕴藏着无限奇妙。
现在，你蜷缩在我脚边睡觉，毛茸茸的身子像个大玩具，背脊轻微地起伏，让我安心又幸福。我很幸运能在生命中遇见另一个生命，这让我知道，其实大自然离我们很近，任何一种生灵都有情感，都能放下防备，与人类交朋友，甚至共度余生。
泰国的公益片总是别出心裁，这一次，镜头聚焦在动物与环境身上。我第一眼看到，就想起了你。
公益片当中，塑料垃圾的投放与污染成为可怕的杀手，将自然变得面目全非，遍体鳞伤，而人类懂得这些危害的致命性，却又无意间造成了这样的惨剧。看着动物们在海水中苦苦挣扎，昔日缤纷的贝壳水草，变成张牙舞爪的塑料垃圾，在海底伸展獠牙，一次次对动物们伸去毒手。用触目惊心来形容，毫不为过。
现在，就连家养宠物误食垃圾失去生命的事件都屡见不鲜。生而为人，我很惭愧，也很抱歉，但是保护环境不是忏悔与标语，而是行动。我相信，只要每个人多做一点点，放下族群的歧视，便是人类跨出的一大步。
雪崩发生的时候，没有一朵雪花是无辜的。正如刘慈欣在《三体》中所说的：“一个人不可能毁灭一个星球，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和死去的人，共同努力的结果。”
大自然将给我们战书还是情书，答案在我们手中：放下对环境的破坏，停止对动物的伤害，就避开了所有对人类自身的伤害……
简评：
文章由自己与宠物的故事出发，进而生发出保护自然的主旨。放下人类的自大，放下对其他种族生物的歧视，放下对自然的伤害，人类才能变得和谐、美丽起来。这种“放下”的主题，别出心裁，构思巧妙。
在素材的使用上，作者首先由自己的亲身经历出发，然后用到泰国公益片的故事、《三体》中的名句，以此增强文章的说服力。
（3） 放 下
有一个词，名叫微笑，使我们收获多少友谊；有一个词，名叫勇敢，使我们努力向前，不再退缩；有一个词，名叫自立，使我们坚强地伫立；有一个词，名叫放下，使我们拥有新的开始。
我一直都放不下许多东西，一直都很匆忙，一直都因为害怕跟不上大众的脚步，一直在努力奔跑，奔向那个如同海市蜃楼，而且又遥不可及的地方，直到毫无力气时才发现，其实我想拥有的一直都在我身边。
我的妈妈，一个普通的妇人，当二胎政策来临后，我便多了一个妹妹。说实话，我不喜欢妹妹，因为她分走了属于我的宠爱，独宠了十多年来父母给我的爱，突然把对我的宠爱分了一半给妹妹，如同从高楼摔下一般，疼，但心更疼。那种感觉，如同被抛弃一般，没有经历过的人也许不会懂吧。是啊，我难过，我痛心，我还有一丝连我都想不到的嫉妒。
渐渐地，我越来越沉默，越来越自闭。直到我把一切看透，我都不知道我从什么时候开始放下了一切的。总之，我原谅了妹妹，她并没有错，错的一直都是我。她是我妹妹，一个需要我守护的小孩，一个需要我宠爱的小孩。
当我原谅了妹妹分走我的宠爱时才发现，其实父母对我的爱不曾变过，一切的一切，只是我青春期的敏感罢了。
当初，我羡慕，我嫉妒，我难过，我痛心，但最后我还是做回了曾经的那个开朗的女孩，当我错过了家人给我的爱，我回头，发现他们还在原地等我。或许有一天他们不在原地，但我知道，他们在我心底。
我渐渐放下了一些该放下的东西，才发现世界不似我想象中的那么冰冷，于是我平静了下来。放下过去，让心归零。
教师评语：作文通过生活中的小事，表现浓浓的亲情，选材新颖,叙事有条理, 文章通过生活中的一个小插曲真实地反映了一种社会现实，很多子女在享受父母的爱，却忽视父母对自己的爱。

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