资源简介 (共59张PPT)司马迁字子长,夏阳人。西汉著名史学家、文学家和思想家。其父司马谈任汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法)。司马迁少年时代就受到良好的家庭教育,曾受学于孔安国、董仲舒。20岁以后,司马迁遍游祖国南北,考察风土人情、文物古迹、搜集史料、研究社会,为他以后创作《史记》准备了丰富的材料。作者简介司马迁约前145年 - 前90年读万卷书 行万里路元封三年(前108),司马迁继父职,任太史令,得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献。公元前98年,李陵兵败投降了匈奴,他因为替李陵辩解,触怒了汉武帝,被迫入狱,受到了宫刑,为了写完《史记》甘心忍辱负重。作者简介司马迁约前145~约前90刚直不阿,留得正气冲霄汉。幽愁发愤,著成信史照尘寰。——司马迁祠楹联以不死殉道【史书体例】史书代表 体例《左传》《史记》《战国策》《汉书》编年体,是按年月日顺序记载的中国史书体裁。纪传体,是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。国别体,是以国家为单位,分别记叙历史事件。断代史,是只记录某一时期或某一朝代的历史。文化常识史是我国第一部纪传体通史,共130篇。记述了从传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年的历史。记本纪 12 按年代记叙帝王言行和政绩。世家 30 记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。列传 70 记叙各类名人的生平和事迹。表 10 按年代谱列各时期重大事件。书 8 记录各种典章制度的沿革。史家之绝唱,无韵之离骚。善序事理,辩而不华,质而不俚。隐忍以就功名,为史公一生之心。究天人之际,通古今之变,成一家之言。《史记》评价《史记》《资治通鉴》并称“史学双壁”;《史记》与《汉书》《后汉书》《三国志》被称为二十四史中的前四史。司马迁鸿门宴:天下第一宴震惊!一场饭局让50岁大叔逆袭26岁壮硕小伙!震惊!残暴的将军竟然不杀自己的对手?震惊!保镖竟然可以一口气喝下两升茅台!【背景】秦始皇:没听到的两句豪言姓名:项籍,字羽(26岁)。特征:“长八尺余,力能扛鼎,才气过人”亲戚:祖父项燕,父项荣,叔项梁、项伯,堂弟项庄。名言:“彼可取而代也!”【背景】秦始皇:没听到的两句豪言项羽履历1~23岁,通缉犯;24岁,反贼。24岁,“籍所击杀数十百人。”25岁,“别攻襄城,襄城坚守不下。已拔,皆坑之。”“别攻城阳,屠之。”【背景】秦始皇:没听到的两句豪言姓名:刘邦,字季(50岁)。特征:“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”亲戚:父刘太公,母刘媪,妻吕雉。履历:亭长;45岁,通缉犯,斩白蛇;47岁,反贼。名言:“嗟乎,大丈夫当如此也!”《鸿门宴》故事发生在公元前206年。陈涉起义后,项梁、项羽叔侄和出身农民又当过亭长的刘邦也先后起兵反秦。陈涉失败后,项梁等拥立楚怀王之孙,仍号楚怀王。项梁死,刘、项分别战于黄河南北。楚怀王曾与诸将相约,先入关者为王。项羽在巨鹿一带消灭秦军主力,刘邦则从黄河以南打进函谷关,攻下咸阳。刘邦攻下咸阳后,屯兵霸上,遣将把守函谷关,不纳诸侯,欲称关中王。项羽听说后非常恼火,立即破关直抵新丰鸿门。鸿门宴也就是在这样的形势下举行的,它揭开了“楚汉战争”的序幕。了解背景欲王关中 飨士卒 为击破沛公军崤山 好美姬 鲰生说我与君少长 奉卮酒 从百余骑戮力 数目 樊哙玉玦 交戟 瞋目目眦 按剑而跽 参乘彘肩 啖之 刀俎xiǎngwàngwèixiáohào jīzōu shuìzhǎngzhījìlùkuàishuòjǐjuéchēn zìshèngjìdànzhìzǔ读文正音初读课文,理清人物关系,填写下表。阵营 主帅 谋士 内奸 部将刘营项营刘邦项羽张良范增樊哙项庄曹无伤项伯梳理关系刘项司马迁项羽,西楚霸王。刘邦,一介草根。项羽是怎样一步步由主动向被动转化?刘邦又是怎样由被动走向主动的?阅读1、2段,看看故事是怎么开始的。文章第一段记叙了几件事?在文中起什么作用?事件导火索,矛盾挑开。无伤告密思考:刘拉开刘、项斗争的序幕,点燃导火索,激化矛盾,推进情节迅速发展。项对形势准确判断,劝谏项羽。范增说羽我是楚王后裔,我才是天选之人你我军力悬殊,捏死你易如反掌我一路厮杀至此,你敢抢功?思考:文中写到“项羽大怒”,他为何会“怒”?表现出项羽什么样的个性?为何会怒:天下虽大,“王”只有一个。刘营项营力量对比:项羽占有绝对优势个性特征:率真、火爆文章第二段记叙了几件事?情节发生了怎样的变化?告知危险项伯夜访思考:运筹帷幄张良献计形势缓和项伯美言项羽由“大怒”转向“许诺”,“死地”有了“转机”。【刘邦其人】良乃入,具告沛公……张良:老刘,你明天要死了!沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良:“谁出的馊主意!”沛公:“X&*%$#*……。”张良曰:“你打得过项羽吗?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”拎得清,不盲目自大知错能改,虚心求教【刘邦其人】沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”思考:沛公是好奇还是疑心?君:尊称张良:沉着冷静,谋略千里刘邦:虚心求教、善于纳谏、机警、能屈能忍【刘邦其人】项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。你敢不敢“诺”?项羽,呵呵。刘邦:敢于冒险小结宴会前无伤告密 挑起事端项伯告密 出现转机张良献计 运筹帷幄项伯美言 形势缓和开端司马迁鸿门宴会即将展开,刘邦如何消除项羽的戒心(杀心)?阅读课文第3、4段,结合课下注释翻译理解,体会跌宕起伏的情节转变。文章第三段记叙了几件事?思考:项羽释疑刘邦谢罪默然不应范增举玦意在沛公项庄舞剑【刘邦谢罪,项羽释疑】沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”“臣”表示我臣服于你我没能力,只是运气好甩锅老手大无语事件,说出内奸“籍”以名自称,已放松警惕。鸿门宴上的座次有何讲究?思考:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。”项王项伯范增刘邦张良项庄舞剑处鸿门宴上的座次有何讲究?思考:项王项伯范增刘邦张良项庄舞剑处帝、臣相对时,帝王面南,臣下面北;宾主相对,则为宾东向,主西向;宴席的四面坐位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。1234面对这样的座次安排,项羽什么感觉?刘邦为何不生气?《鸿门宴》座次安排及其意蕴思考:出身高贵,天选之子。反秦主力,诸侯皆臣服之。实力强大。项羽居尊位的原因:“骄傲”“傲慢”“居尊不让” “自矜功伐” “欲以武力经营天下”我是来谢罪的,要忍。我实力不济,要忍。刘邦居臣位(卑位)的原因:刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策,展现了老谋深算、能屈能忍的性格。这样座位安排即给足了项羽的面子,也挽救了刘邦。显然这样的安排不是随意为之的。那么,这究竟是谁的杰作呢?思考:极有可能是张良借项伯之手而安排的。 “运筹帷幄”“谋略之圣”“汉初三杰”名不虚传。【张良】文章第三段记叙了几件事?思考:项羽释疑刘邦谢罪默然不应范增举玦意在沛公项庄舞剑【范增举玦,默然不应】范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。项羽真的是“不忍”吗?项庄、项伯对舞,其他人会是什么反应?张良、范增、刘邦、项羽文章第四段围绕“樊哙”记叙了几件事?思考:文章第四段围绕“樊哙”记叙了几件事?思考:樊哙闯帐樊哙对答赐卮酒肉羽无以应【樊哙闯帐】 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂……如果你是项羽,会有什么反应?【樊哙对答、赐卮酒肉】项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”……当项羽在喊“壮士”的时候,他在想什么?范增在想什么?樊哙吃播,项羽疯狂打call……【樊哙一段说辞,项王未有以应】……樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应……于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。樊哙的这段说辞似乎在哪里见过?张良之杰作也“樊哙闯帐”是故事的高潮。《鸿门宴》是如何刻画樊哙这一人物的?写“樊哙闯帐”的目的是什么? 思考:语言描写:“此迫矣!臣请入,与之同命。”语句短促急迫,紧张的形势,急迫的心态,忠勇的性格跃然纸上。动作描写:“带剑拥盾入军门”,“侧其盾以撞,卫士仆地”,“立而饮之”,“拔剑切而啖之”无所顾忌,无所畏惧,何等英武。外貌描写:“瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂”,着墨不多,勇猛之态立现。浓墨重彩写樊哙,既衬托了项羽、刘邦,更突出了张良。三四两段是课文重点,情节的高潮所在,宴会上的情节可概括为“三起五落”,你看到了“三起五落”否?思考:三起:1、“范增数目项王”暗示动手。(紧张)五落:项王默然不应项伯以身翼蔽沛公项羽不怒樊哙,称之壮士。项羽赐樊哙酒肉,赐座。刘邦以“如厕”为名逃跑。2、“项庄舞剑,意在沛公”。(严峻)3、樊哙闯入帐,目眦尽裂。(紧张到极点)小结宴 中刘邦谢罪--项羽留饮范增示意--项羽不应项庄舞剑--项伯翼蔽张良召哙--樊哙闯帐项营义责项羽--羽无以应貌合神离主动被动刘营君臣一心被动主动主动被动已变司马迁鸿门宴会即将结束,刘邦能顺利离开吗?阅读课文第5-7段结合课下注释翻译理解,体会人物形象特征。概括五六段的主要情节。思考:沛公逃走张良献礼【沛公逃走】沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”张良留下,处境会如何?樊哙、张良、沛公的形象?【张良献礼】沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”项羽:自矜功伐、居功自傲小小沛公、不足为患范增:放虎归山、后患无穷不听谏言、恼羞成怒沛公至军,立诛杀曹无伤。文本解析——第七段【译文】刘邦回到军营,立即杀掉曹无伤。对比项刘对于“告密者”的处理方式。项羽:听其言刘邦:杀其人总结全文宴前写鸿门宴由来1-2内奸、谋士登场宴中写鸿门宴斗争3-4三起五落宴后写鸿门宴后事5-7逃、怒、杀人物鉴赏优柔寡断改变进攻刘邦的决定;对范增在席间杀死刘邦的企图不表态;沛公逃席而安然受璧。率直粗犷闻刘邦“谢语”而说出告密人姓名;闻樊哙“责语”而“未有以应”。不善用人在关键时刻不听范增骄傲自大宴会上的排座次太史公曰:自矜功伐,奋起私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年率亡其国,自死东城,尚不觉寤而自责,过矣。乃引“天亡我,非战自罪也”,岂不谬哉!人物鉴赏自矜功伐,豪爽直率;刚愎自用,胸无城府;沽名钓誉,缺乏远见;寡谋轻信,轻敌自大。垓下歌 项羽力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!诗歌大意:我自命不凡却沦落至此,不是我的错,是“时不利兮骓不逝”造成的——时机不对,运气不好,我的乌骓没有冲出重围此时我已无可奈何,走投无路,只有对着虞姬哭诉:“我可怎么安排你呀?”人物鉴赏坚决果断亲往鸿门谢罪阻止项羽进攻;“至军,立诛杀曹无伤”能屈能伸在项羽面前谦词卑礼;“出”而“未辞”也觉得于礼不合善于用人初见项伯,即“兄事之”,“约为婚姻”,使其为己所用人物鉴赏圆猾狡诈,细心机警;随机应变,善于用人;能言善辩,勇毅果断;能屈能伸,细致周密。大风歌 刘邦大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。这首歌是刘邦打败项羽,统一天下,回京途中转道故乡沛县时所作。已得天下、荣归故里时的沾沾自喜之情和对今后国防的思虑。人物鉴赏在优势下,恃勇骄横,毫无远虑;项羽、刘邦两个人物的不同性格是通过相互映衬、对比、烘托表现出来的:刚愎自用,又拙于应变;用人唯亲,致使谋臣不能施其谋,将士不能效其力;养奸贻患,又自绝敌营内应;在劣势下,忍辱负重,善于保存自己。采纳意见,随机应变。知人善任,谋臣能从容定计,将士能见危授命。有奸必肃,争取敌营的人为自己效劳。刘邦项羽人物鉴赏作者善于运用对比手法,使人物的性格特点更为鲜明、突出。文中四组人物的对比:主帅谋士部将内奸项羽刘邦范增张良项庄樊哙项伯曹无伤写法分析主帅对比中写人物项羽沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人、 刚愎自用、优柔寡断。刘邦善于用人、善于应变、能言善辩。谋士范增老谋深算、有政治远见,知道夺项王天下者必为沛公。但项羽未听取其意见,致使他的谋略失败。张良忠诚不二,老练多谋。刘邦对他言听计从,配合默契,使刘邦变被动为主动,脱离险境,逃归营地。写法分析部将对比中写人物项庄项羽手下武士,按范增意欲刺杀沛公,由于项伯阻绕未得逞。樊哙沛公手下武士,意护沛公,临危不惧,挺身而出,使沛公转危为安。内奸项伯项羽季父,把项羽要击沛公军消息夜告张良。项羽知道后不 但不追究,反而 “许诺”。曹无伤使人向项羽告密。由于项羽轻易泄露后被刘邦诛杀。结语《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇,“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情,使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观的估计战争的形式,丧失了应有的判断能力,也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜,并进一步铸就了他的悲剧性格。结语项羽不屑小计谋是真诚的,他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题,最终,项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章,算是一种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈,无论是力能抗鼎拔山,还是乌江别姬自刎,光照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。鸿门宴 课本剧 剧本旁白:行略定秦地,沛公已破咸阳,项羽击关,至于戏西。沛公兵十万,军霸上,项羽兵四十万,军鸿门,两军未相见。(项羽帐中)曹无伤的人:(匆忙进帐)(擦擦额头上的汗)(拱手作揖)大王,臣有要事相报!项羽:(放下手中的公文)(抬头)(上下打量了眼前人一下)(颔首)何事如此慌张?曹无伤的人:(大声)沛公欲王关中,使子婴为相,珠宝尽有之。此人狼子野心,乃大患也!项羽:(皱眉)(怀疑的语气)此言当真?曹无伤的人:(伏地磕头)臣胆敢欺瞒大王!项羽:(拍案)(怒吼)旦日飨士卒,为击破沛公军!沛公承恩于吾,如今欲王关中,痴人说梦!(一段沉默)范增:(打断沉默)(再拜)(字正腔圆,掷地有声)臣听闻,沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾忧其叛大王,令人望其气,皆成龙虎,成五彩,此天子气也。望大王速速出兵,急击勿失!项羽:(怒气冲冲)(颔首)令士卒拭红缨,披甲胄,与吾同征,以王天下!宴中旁白:沛公第二天率领一百多多人马来见项王(沛公坐在范增的对面,项羽的右手,张良坐在项王的对面,沛公的旁边)沛公:将军!臣与您合力围攻秦,将军攻打黄河以北,臣攻打黄河以南,然而没有料到能先入关破了秦国。实在是没有想到的事,我绝不是与您争功劳,在这里见到将军您实属意外,也不知是哪个小人故意挑拨我们之间的关系,实在是。。。项羽:这是你的左司马曹无伤说的,他要是不说我何必这样做?好了,别说这些扫兴的话了,来我们先干一杯。(众人举杯)沛公:十分感谢项王的不怪之恩,我再敬您一杯!(再次举杯)项羽:这事也不全怪你,你到了关中应该跟我禀报一声,既然沛公都知道错了,那我们还是好朋友,来来来(范增此时给项羽使眼色,项羽没有反应)沛公:谢将军!(与项羽干杯)(范增又举起他所带的玉佩向项羽展示,项羽默默的没有反应,微微皱眉)范增(有感不妙)站起来出去(小心示意)召来项庄,对项庄小声谋划到:“君王的为人仁厚,不忍痛下杀手。你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,顺便把刘邦击倒在座位上,在那么顺势一下。不然的话,这天又要下雨,你我也都是乌云密布之下的雨中人”项庄进去祝酒。祝酒完了,项庄(面带微笑恳请)说到:“君王和沛公饮酒,哪能少了歌舞相伴,而军营里又没有什么可以用来娱乐,恳请陛下让我舞剑助兴吧。”项羽(面不改色)说:“好。”于是项庄就拔出剑舞起来。项伯(查觉不妙,小心翼翼)也拔出剑舞起来,突然项庄用力向刘邦舞去,项伯乘机用自己的身体,掩护刘邦,项庄终于得不到机会刺杀刘邦,又面带笑意装傻赔罪。刘邦借机出去,项羽派都尉陈平去召呼刘邦回来。刘邦换了一口气缓缓对樊哙说:“刚才出来没有告辞,这怎么办呢?”樊哙却笑说:“做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢?”于是就走了。宴后旁白:沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公:(皱眉不满)今者出,未辞也,为之奈何 樊哙:(不耐烦)大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 (拂袖离开)旁白:于是遂去。乃令张良留谢。张良:(和颜悦色)大王来何操 项羽:(讨好)我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。(叹气)公为我献之。(作揖)张良:(回礼)(重重点头)谨诺。旁白:当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从骊山下,道芷阳间行。沛公:(看向张良)(语气认真)从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。旁白:刘邦离去后,从小路回到军营中。张良去道歉。张良:“刘邦禁不起多喝酒,不能当面告辞。我带了对玉璧,拜两拜敬献给大王;玉斗一双,拜两拜献给大将军。”项羽:“沛公在哪里?”张良:“听说大王有意要责备他,脱身独自离开了,已经回到军营了。”旁白:项羽接受玉璧,把它放在座位上。亚父接过玉斗,放在地上,拔出剑来敲碎它亚父:“哎,这小子不值得和他共谋大事!夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了!”旁白:刘邦回到军中,立刻杀了曹无伤。假如世界各大媒体都来报道鸿门宴华尔街新闻体的写作原则是“由小及大”“窥叶知秋”。结构上,开头从非常个人的视角切入,再从这个小细节推展开来,逐渐论及全局,最后还要关照回开头,一般用于深度报道。这种写法更显人情味。倒金字塔体则正好相反,讲究“言简意赅”“由重及轻”,开头说最核心的新闻点,然后说次重要的新闻点,然后是支持核心的材料和证据,最后是补充性材料,叙述多,议论少,时效性强,一般用于突发报道。倒金字塔体最早出现于南北战争时期,战地记者们为了抢先发回报道,需要言简意赅。真正把这个体系发扬光大的契机,是林肯遇刺,美联社最先发了一条新闻:今晚总统在剧场遇刺,身受重伤。一共才12个单词。这个记录后来在1945年被打破,还是美联社的新闻:“罗斯福总统今日突逝”,6个单词。还有新华体,这个和高中写议论文的结构是类似的,开头高屋建瓴,然后夹叙夹议,论点+论述+论据+名人名言+论述+论点,最后概括成数个排比句,进一步拔高主题。优点是磅礴大气,蛊……呃,鼓舞人心,看完以后让人热血沸腾。缺点是容易腻。假如我们要写一则鸿门宴的新闻报道,该怎么写呢?华尔街日报体标题:鸿门宴,一次几乎爆发的政治危机(汉元年十二月,墨通社灞上电)樊哙闯进鸿门宴会的时候,他的双手紧握着短剑和盾牌,头发直竖,眼角几乎要裂开。守门的持戟卫士试图要阻止他,但失败了。这位年轻时在沛县从事狗类屠宰业的的平民,此时正面对着天下最有权势的贵族项羽,高声发出严厉的指责。整个宴会现场鸦雀无声。樊哙本来是在门口担任警卫工作,没有资格出席。但他突然收到同僚张良的提醒,自己的主君沛公在鸿门宴会上差点遭遇了一次刺杀,而刺杀者项庄显然得到了项羽的默许。他情急之下不顾自己的低微身份,未经许可闯入宴会,试图履行自己的职责。樊哙和所有沛公幕僚都很清楚,这次危机并不只是沛公一个人的危机,而是樊哙、张良这些部属乃至整支沛军的危机。如果任由项羽阵营充满敌意的态度发酵,将会对天下局势产生不可逆转的深刻影响。(从个人的遭遇过渡到政治层面的危机)在这次宴会不到一个月之前,反秦联军在关中取得了一次辉煌的胜利。刘邦军团攻克函谷关,占领了阳。但这次胜利引起了项羽的不满。他当时刚刚打破秦军对赵国的围困,却被告知刘邦已经进入关中。项羽认为自己受到了侮辱。在此前的一次政治会议上,楚怀王与将领们约定,先入关中者为王——这被认为是项、刘之间发生争执的重要动机之一。“我兄长对刘邦的这一无耻举动非常愤怒,这个卑贱的小官吏窃取了不属于他的贵族荣誉。”项羽的堂弟项庄说,后来正是他主导了鸿门宴上的刺杀。刘邦的左司马曹无伤向项羽写信,指称刘邦试图在关中称王,这成为激怒项羽的最直接因素。这次政治纠纷随即演变成了军事摩擦。项羽调动了四十万军队驻屯在鸿门,而刘邦的军队数量只有十万。虽然两军暂时并非发生冲突,但局势一触即发。刘邦阵营的一位军事观察家郦食其表示:“如果两军开战,刘邦军队将没有任何胜算。” 但同时他也指出,这对于反秦的整体战略是个非常沉重的打击。项羽阵营也有人持同样的意见。“与其对军队实施打击,不如直接对刘邦采取必要手段。项王不能接受反秦联军失去十万名勇士,但他并不介意只失去一个厚颜无耻的同僚。” 范增如此说道。他是项羽的高级顾问,在决策圈拥有很大的影响力。当然,并非每一个人都和范增持同样意见。项羽的叔父项伯利用和张良——后者是刘邦的军事顾问——的亲密私人关系,成功说服了项羽在鸿门召开一次会谈,以求尽快消弭双方的分歧。在发出的公开声明中,项羽表示愿意尽最大的诚意与刘邦当面沟通,并以已故将领项燕的名义起誓保证他的安全。刘邦很快做出了回应,说他将亲自前往鸿门赴宴,为自己之前鲁莽的军事行动道歉。沛公的这一回应让爱好和平的人们如释重负,范增也是。(这一部分从樊哙扩展到天下大局,简要概括了双方起冲突的大背景,然后又将视角缩小集中在鸿门,转到中心问题。要尽可能地直接引用多方发言,要细致到每一个人的立场表达,这些人一般都经过精心挑选,可以代表一个阶层或者一个团体的普遍意见,也可以当事人身份表达重要信息。)在鸿门宴开始后,刘邦很快就发觉自己陷入了危机。据一位不愿意透露姓名的侍者宣称,他清楚地看到范增先后三次举起玉玦,这应该是某种危险的暗示。但项羽并没有做出任何回应,显然他还没在现实利益和名誉之间做出任何抉择。范增很快找到项庄,项庄起身表示要临时增加一项娱乐活动。他舞剑助兴,并慢慢靠近刘邦。促成这次会谈的项伯这时也拿起剑来,借舞剑之名阻挡了项庄的攻势。“我当时没想那么多,和谈必须进行下去。何况如果沛公被杀的话,那么张良也会遭到连累,他是我最好的朋友。”项伯在事后如此表示。舞剑结束以后,刘邦安然无恙地留在自己座位上,暂时。张良认为危机仍旧没有解除,他立刻通知再守护在门外的樊哙。樊哙采取了非同寻常的做法,他直接闯进宴会大厅,斥责项羽背离贵族道义。项羽面对斥责显得很愧疚,他赏赐了生猪肉和酒给樊哙,并称赞他是勇者。樊哙趁机再度阐明刘邦的立场:我方无意占据咸阳,更无意称王。目前的军事调动,只是一种保护性的临时占领,可以随时解除。”这是一个最鲁莽的人做出的最明智的举动。“ 张良事后评价。数刻之后,刘邦起身去厕所,他再也没有回来过。据信,刘邦是在樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人的护送下,经郦山、芷阳小道返回灞上军营。而张良确信刘邦离开之后,才向项羽表示刘邦喝醉了,已经早早返回,并进献了白璧一双、玉斗一双表达歉意。耐人寻味的是,项羽居然收下了这件礼品。范增是如此地失望,以至于拔出剑将玉斗砸碎。“啊,真是一个缺乏头脑的蠢货。将来夺取天下的,必然是沛公。”有人听到范增言辞激烈地批评道。刘邦回到灞上的第一件事,就是处决了曹无伤。处决是在一个深夜进行的,没有棺材,也没有墓地。(叙述新闻核心事件,多人物,多视角,按时间顺序。)鸿门宴结束后,刘邦履行了自己的承诺,将军队撤出了关中,避免了一次惨痛的失败。项羽立刻占领了咸阳,并指使军队进行了数次劫掠。项羽错失了一次打击潜在竞争对手的机会,但他至少如愿以偿地得到了咸阳。刘邦虽然被迫撤离,但至少保住了有生力量和良好的声望。在秦朝灭亡后的政治版图中,他仍旧可以发挥显著作用。当然,刘邦的占领并非一无所获。不只一名目击者报告,在刘邦军队撤离时,用几十辆大车运走了地图、政府档案等物资,这为这名野心勃勃的平民领主做了一个意味深长的注脚。”我们只是出于学术目的才搜集的,反正项羽将军没兴趣。”萧何断然否认了这个猜想。樊哙在鸿门宴后的工作暂时没有任何变动,但在关键时刻的突出表现,让这位勇者的职业生涯一片光明。当被问起未来五年的职业规划时,这位勇者谦逊地引用了陈胜的一句话:“王侯将相宁有种。”(做简单的总结和分析,并回到开头故事)倒金字塔体标题:刘邦出席宴会时险遭刺杀(汉元年十二月,法通社灞上电)刘邦在项羽举办的鸿门宴会上险遭刺杀,已返回灞上军营。(开头开宗明义,直接把新闻最核心的点出。)此次宴会旨在解决项羽与刘邦关于关中占领问题的争端。在宴会期间,项羽的堂弟项庄要求舞剑助兴,借此靠近刘邦,但被及时阻止。(杀手身份、行刺手段以及结果,属于次要新闻点。)刺杀事件发生后,刘邦很快离开席位,宣称去上厕所,但他没有再次出现在宴会场合,而是与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人经郦山、芷阳小道返回灞上军营。(针对“返回军营”做进一步解说,至此鸿门宴的核心新闻已经报道完整。)据信,阻止项庄刺杀的人,是项羽的叔父项伯。他当时也同时起身舞剑,阻挡住了项庄。项庄被迫退后,但宴会并未因此而中断。(针对刺杀一词做详细解释,解释为什么是“险遭”。)刘邦离开以后,他的幕僚张良向项羽和范增做出了解释,声明刘邦已经喝醉,并进献了白璧一双、玉斗一双表达歉意。(对刘邦如何离开鸿门的详细解释。至此,对核心新闻的细节补充也完整了。)有宴会出席者指出,在此刺杀事件发生前,项羽的重要幕僚范增曾数次举起自己的玉玦。在宴会结束后,他还用剑将张良进献的玉斗击碎。(补充性材料。)目前鸿门和灞上的军队没有异动,但据信刘邦的左司马曹无伤已被处决。(事件发生后的后续动向,不分析,只罗列事实。)在刺杀事件发生后不久,刘邦的一名部属樊哙曾闯入宴会现场,痛斥项羽。但项羽赞扬了樊哙的举动,并赏赐他一块生猪肉。樊哙未经烹煮即行食用。如果没有他的出现,刘邦的事业恐怕会遭遇失败。刘邦离开时,他也随之护送离开。(对宴会细节的描述,但这条信息与核心信息关联少,重要性比较低,所以放在后面说。)唯一仍留在现场的张良和项伯关系良好,曾经救过后者的性命,两人来往十分密切。(这里仍在罗列事实,但记者已经通过事实罗列在表达自己的观点。)新华体标题:沛公完成战略转移,项贼图谋破产(汉元年十二月,儒通社灞上电)严冬十二,关中灞上,野火燎原,意气风发。沛公在鸿门又一次成功挫败了野心家窃取反秦果实的图谋,率领军队胜利西上。(开头先用套句抒情一二,然后定出一个基本调子,用宏大叙事勾勒出新闻主体的重大意义。注意细节,比如“又一次”,表明成功不是偶然的,是持续性的。)东风吹,战鼓擂。六国人民反秦反暴政的运动正如火如荼地在神州大地进行着。在沛公的英明领导之下,大军率先开进关中,占领了暴秦首都咸阳,彻底打碎了绑在六国人民头上的枷锁。沛公心系人民安危,入关之后,立刻废除暴秦法律,只约法三章,让关中父老欢欣鼓舞,奔走相告。开心的笑颜,回到每个百姓的脸上,他们自发地打出横幅,编写歌谣,齐声称赞还是沛公的领导好。(新华体最重要的特征是夹叙夹议,即在描述新闻时,随时予以评论,或点明其历史意义,或宣扬其效果。)然而,在这暴秦摇摇欲坠、全国即将解放的大好形势之时,总有一些野心家蠢蠢欲动,意图窃取反秦果实。旧贵族势力的代表人物项羽对沛公的成就非常惧怕,唯恐平民阶级的觉醒会危及到贵族统治。他突然率领大军攻打函谷关,进逼关中,想要扼杀平沛公。根据此前达成的协议,先入关中者可以称王。项羽这一背信弃义的举动,让六国人民为之震惊,良知之士齐声叱责。关中军民纷纷向沛公请战,甚至有战士写下血书,流着泪激动地说:“沛公是我们的大救星,谁对他不利,谁就是百姓的敌人。”其时暴秦余孽未平,战事未消。沛公审时度势,思虑再三,为了不影响全国反秦大业,决定暂时放下恩怨,与项羽进行谈判。项羽要求沛公只身前往鸿门参加宴会,反动势力代表范增公开叫嚣说:“他刘邦心虚根本不敢来“只等着沛公拒绝,就把开战的罪名扣在他的头上。”沛公置自身安危于度外,毅然决定只身前往。面对同事和部下的担心,沛公笑着说道:“项羽和范增一直要求我一个人去,说明他们心里是害怕的,外强中干。你们想,我刘邦一个人,就能把他们吓成这样子,说明这四十万大军,也没什么好怕的嘛。”(新闻叙述以时间顺序为主,尽量不插叙,不倒叙,主体人物要始终保持正面,基调要昂扬。)在鸿门宴上,范增施展出卑劣手段,安排了特务进行暗杀。沛公几次面临危险,却一直镇定自若,谈笑风生,即使是敌人,也暗暗佩服他的大气。在张良、樊哙以及进步人士项伯的协助下,沛公义正词严地谴责了项羽的不义之举,让他哑口无言。沛公的大义凛然,始终主导着谈判的节奏。巨大的舆论压力,让范增等人不得不放弃刺杀计划。沛公再次成功地阻止了敌人的阴谋,完成了谈判。从鸿门宴返回以后,沛公首先揪出了隐藏在反秦队伍里的叛徒曹无伤,然后召集全体大会。在大会上沛公指出,当前全国斗争的核心,将从秦与六国义军的矛盾,转移到六国旧贵族与平民阶层之间的矛盾。这个矛盾十分尖锐,不可调和。考虑到旧贵族势力在一段时间内仍占有优势,沛公决定从大局出发,利用谈判所赢取的宝贵时间进行战略转移,不执着于一城一地的得失,大踏步地让出关中,跳到更广阔的天地里去。为此,必须要西上汉中,暂时接受汉中王这个称号。关中军民虽然不舍,但时间就是命令,理解了要执行,不理解也要执行,他们已在紧锣密鼓地做着相关准备。每一个人都深信,在沛公的带领下,迟早是要回到关中的。沛公的举措,极大地震惊了敌人。项羽的狗头军师范增在得知沛公让出关中后,惶惶如丧家之犬。他向别人哀叹说:“项羽为人太过善良,不足为谋,我看这天下呐,早晚会落到刘季手里。”(叙述一定要有技巧,多用形容词、成语,部分细节可以适当避开或改动,紧紧围绕主题。)这一次关中到汉中战略转移,以鸿门宴为转折点,将开启反秦运动的新篇章。鸿门宴是宣诏书,是烽燧台,是铁犁铧,它是项羽的催命符,是沛公的里程碑。旧贵族必将灭亡,新朝代必将兴起。让我们再次喊出反秦元勋陈胜的那句话吧:王侯将相,宁有种乎!(结尾要铿锵有力,至少三联排比,然后提出一个押韵口号,总结宏大意义。)刘邦的智慧在“称呼”中(超然客)在《鸿门宴》中,刘邦一会儿称自己是臣,称项羽为将军;后面又说持白璧一双,欲献项王。称项羽为项王,称呼前后不一致,既然称自己为臣,那应称项羽为大王,怎么会称将军?再说,当时两人都是起义军领袖,地位差不多,怎么会称自己为臣,这不是自相矛盾吗?刘邦真的不会讲话吗?并非如此。在文学作品中,人物的性格特征一般集中体现在言行矛盾、不合逻辑、不符常规处。《鸿门宴》中刘邦多处反常的言语,看似愚拙,实则精妙绝伦。刘邦到项羽军中谢罪,他深知项羽性格反复无常、残暴多疑,而自己的军事实力明显处于下风,一旦言辞不当,后果不堪设想。在危机四伏的鸿门宴中,他与项羽的第一次交谈是费尽心思、做足功课的。“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”短短几句话,起承转合,灵活善变,谨慎机智。一开始以两人戮力攻秦起调,很自然地把刘项关系设置为并力合作的盟军和战友。刘邦了解项羽和秦有不共戴天之仇,“戮力而攻秦”自然引发共同话题。而他和项羽虽曾约为兄弟,但此时,刘邦三处称自己为“臣”而不是“吾”,四次称项羽为“将军”而不是“项王”,绝不是随意而为。这里“臣”和“将军”以并列形式出现,显示刘邦谦卑的地位,给项羽造成一种错觉:名义上虽是平等关系,实际却有上下级之意。然后刘邦尽可能沿着同一话题去展开,承接前语,再进一层,“将军战河北,臣战河南”。河南、河北两处地名明显是并列的,但“臣”和“将军”又有意突出其尊贵卑贱之分,这样微妙之“承”,可以看出刘邦思路之严谨,完全是迎合项羽好大喜功、沽名钓誉的性格,突出了刘邦能言善辩、看风使舵的本领。刘邦的更高明之处在称呼上能把握好分寸,不显得过分拍马逢迎。比如称项羽为“将军”,“将军”在当时只是很普通的尊称,而项羽已经身为“诸侯上将军”,实际上就是义军统帅。这“将军”的称呼似乎又与其显赫尊贵的身份、地位不对称,甚至可以说是一种变相的贬称,我们可以读出刘邦语气谦卑但又不失身份尊严的内涵。但力能扛鼎的项羽恰恰信奉武力至上,凡事喜欢靠武力去解决,在他的潜意识里早已认定自己就是无所不能的战神和将军,内心深处或许很认同“将军”这个带有勇武之气的称呼。而刘邦言辞中的“转”更显自然,说自己没有料到能够先进入咸阳,表明自己实力不行,是运气好才先进入咸阳,还表明了自己没有想和项羽争高下的意思。如此顺其自然地反转话题,很大程度上促使项羽退一步冷静思考,消除宴会剑拔弩张的气氛。人与人之间言语的交流,实质就是感情的交流、信息的交流,以期获得某种价值。这就牵涉到“合”的技巧,即如何“总结、升华话题”的技巧。刘邦结尾一句“今者有小人之言,令将军与臣有郤”,看上去是牢骚话,实际上在明示这完全不是项羽的责任,还为项羽推脱责任。我们知道,交流的核心是如何彻底消除两人的误会,进而达成共识。如此一句讨好卖乖之言,有效地起到了麻痹项羽而又刺探藏在自己阵营的奸细之功效,可谓一举两得,足见刘邦的工于心计。一番起承转合、腾挪跌宕之后,项羽也感到被理解和尊重,并且彼此之间也找到了更多的话语。我们看到了戏剧性的一幕——项羽主动推出刘邦阵营中的曹无伤来消释“误会”,并且出人意料地称自己的字——“籍”,称刘邦为“沛公”,表达自己的愧疚之情,甚至把刘邦当作自家人。刘邦如此精妙的表演,让我们看到了这位未来的帝王除了“仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,素宽大长者”(《史记·高祖本纪》)之外,还有工于心计、善于权谋、圆滑机警、能屈能伸的一面。《鸿门宴》的三个细节(姚树义)细节一:刘邦说得最多的话《鸿门宴》中刘邦说得最多的是“为之奈何?”“且为之奈何?”“今者出,未辞也,为之奈何?”这类表示疑问的句子。古人云,言为心声,刘邦的话体现了他什么样的性格特点呢?体现了刘邦在突发事件面前的紧张无措。结合第1段和第2段的信息可以看出,他在攻进咸阳之后的一些做法确实显得少智谋、欠考虑。从这些“为之奈何”还可以看出刘邦是一个有疑就问、不掩饰自己错误的人,他能主动向别人求教并能按照别人的建议去做。“为之奈何”,既是他慌张的一种表现,也体现了他的优点——作为起义军领袖,他不刚愎自用,而是善于听取他人建议,这是他取得最终成功的原因之一。仔细分析,文中的三处“为之奈何”含义又有不同。第一处,表现刘邦遇到突发事件的慌张;第二处,“且”表示转折,体现了他因为紧张而顾不上跟张良谈论其他话题;第三处,“今者出,未辞也”体现了他的顾虑,说明他并非考虑不周全,而是想尽可能既脱身又找一个让项羽信得过的理由,能两全其美。细节二:刘邦逃跑的路程从鸿门(项羽军营)到霸上(刘邦军营)约有40里(秦汉时期1里约为415.8米,40里约为16632米)。这段路步行大概要5个小时,跑步大概要2个小时,骑马可能半个小时。刘邦是从小路逃跑的,只有20里左右,但不一定快,因为小路可能比较狭窄,路况不如大路。那么刘邦为什么选择小路呢?可能是为了不让项羽的军队发觉。因为前一天晚上,项羽已经发布第二天“击破沛公军”的命令,所以大路沿途可能都有项羽的士兵,谨慎考虑还是走小路更安全。“沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。”刘邦把马车丢弃而选择骑马,一是为了方便在小路穿行,二是为了逃跑的动静小一点。但是刘邦为何要“独骑”,其他四人“持剑盾步走”呢?大家一起骑马不是更快吗?这样的安排是为了便于刘邦脱身——四人殿后,万一追兵赶来,他们可就地阻拦。《史记》中另有一段关于刘邦逃跑的记载可拿来与之对读:彭城之战中,刘邦被项羽追击,为了减轻马车重量,情急之下,刘邦甚至将自己的儿女推下马车。刘邦的果断和狠辣由此可见一斑。细节三:刘邦走后刘邦等人走小路从鸿门回到霸上大约要用多长时间?考虑到小路路况和四个人徒步快走的速度,估计约一个小时。刘邦是以如厕为借口离开宴会的,项羽一个小时都没有看到刘邦,会有什么反应?结合文章提供的信息,我们知道项羽有些着急,他让陈平来找刘邦。但是文章并没有说刘邦和张良是如何回复陈平的,而是直接写刘邦、樊哙、张良商议逃跑的情景。并且刘邦走前对张良说:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”这些话,陈平听到了吗?有可能他一直在现场听刘邦、张良和樊哙的商议,也有可能陈平出来找刘邦,刘邦找了一个借口让陈平先回去,因此陈平没有听到刘邦等人的谈话。第二种情况更合理。这又产生一个新的疑问——陈平回到宴会厅,项羽看到刘邦没有回来,并且刘邦、樊哙、张良三人此刻都在外面,项羽心中没有疑虑吗?根据刘邦和张良的约定,直到刘邦到了霸上军营,张良才回宴会厅,这中间至少一个小时,难道项羽不担心刘邦逃跑吗?即使项羽喝醉了,现场还有范增和项庄。范增是足智多谋的精明人物,这么重要的场合他不可能喝醉。更何况前文范增发现项羽不忍心杀掉刘邦时,就私下让项庄舞剑以寻求机会刺杀刘邦,这次他也完全有可能私下命人抓捕刘邦等人。刘邦的成功脱身,或许是因为宴会现场有众多诸侯将领,人多气氛热烈,项羽不宜将事态扩大过分追究;或许是项羽没有把刘邦放在眼里,此时二人实力悬殊,项羽可能认为,即便这次让刘邦脱身,也对自己构不成多大威胁。这一切,《史记》并没有告诉我们答案,或许这就是《鸿门宴》的魅力所在。总结:从《鸿门宴》看《史记》的特点《史记》是一部史学著作,也是一部文学著作。鲁迅先生说它是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。在我国的学术史上,史学作品有“史笔”和“文笔”之说,前者遵守“信而有征”,后者讲求“绘真如实”。通过以上三个细节,我们发现《鸿门宴》把有矛盾冲突的对立双方放在特殊的情境中描写,对人物形象的塑造、心理的刻画如此逼真,是典型的“文笔”之史。至于历史上真实的鸿门宴的过程,我们只能去想象了。《鸿门宴》中的“史蕴诗心”(童志国)1、何谓“史蕴诗心”鸿门宴的故事发生在司马迁出生以前,他何以能生动详细地记述鸿门宴上项羽、刘邦、范增、项伯、张良等人的言行?宋代文学批评家刘辰翁在《班马异同评》中说:“叙楚汉会鸿门事,历历如目睹,无毫发渗漉,非十分笔力,模写不出。”这一“笔力”指什么呢?这个疑问一直在笔者心头盘桓,直到近读钱锺书先生《管锥编》,才豁然开朗。《管锥编》中有这样的文字:史家追叙真人实事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通。钱先生认为,史家与文学家有相通之处,在记叙历史人物和事件时,需要穿越时空,置身“事”境,对人物和事件的细节进行合理的虚构和想象,有目的地对史实进行一番剪裁和调配。从这个层面上说,史家之笔就是诗家之笔,史家之心就是诗家之心,故钱锺书先生将这种写史之法称为“史蕴诗心”。2、写项羽:钟爱但不偏爱项羽虽然深得司马迁钟爱,但在《鸿门宴》中,司马迁对主角项羽言行举止的描写极为简洁,对配角刘邦、樊哙等则繁笔描写,这不能不让人揣摩,作者这样处理的目的何在?简单梳理一下项羽在鸿门宴前后的表现——“大怒、许诺、默然不应、未有以应、受璧”,不难发现宴会前后的项羽简直判若两人:宴会之前杀气腾腾,宴会之后心平气顺,似乎什么都没有发生。在听了沛公的一番托词后,项羽竟然脱口而出:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此。”这样幼稚的话无疑是其缺乏城府的表现。在樊哙闯帐的过程中,面对樊哙的指责,项羽“未有以应”。项羽为何会有这样的表现?笔者认为,在鸿门宴上,项羽讷于言说恰恰是其真实性格的表现——自觉道义上亏欠于人,心虚而自负。在刘邦的奉承下,项羽觉得如在鸿门宴上对刘邦下手,会违背道义。重情重义是项羽性格的一个主要特征,也是其软肋。刘邦之所以能在鸿门宴上成功开脱罪责,很大程度上是利用了项羽的弱点。项羽性格中另一大特点是刚愎自用、目中无人(宴会之上的座次安排可为一证)。在项羽的世界里,刘邦是自己俯视的对手,根本不值一提。既然刘邦在鸿门宴上对自己俯首称臣,坦言没有什么称王的目的,项羽也就相信了。再退一步说,即使刘邦口是心非,灭他易如反掌。换言之,在项羽看来,刘邦根本不构成威胁,鸿门宴上杀不杀刘邦是无关紧要的小事。项羽性格中重情义的一面是司马迁欣赏的,而对项羽自负自大的特点,司马迁也没有掩饰自己的批评。在《项羽本纪》结尾,他总结道:自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!司马迁运用简笔,将一个重情义、轻信人、少谋略、唯我独尊的项羽展现在读者面前。班固在《汉书·司马迁列传》中说:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”其中“不虚美,不隐恶”是指司马迁记史时保持中立,不以个人喜好随意改动和遮蔽历史,而是将历史原貌呈现出来。对鸿门宴中项羽“失言”行为的记述,既是司马迁“史蕴诗心”笔法的创造性运用,也是其秉笔直书的史家人格的体现。3、写刘邦:对性格的深度透视“史蕴诗心”的笔法在对刘邦的描写中也表现得很精彩。兹举三例。第一例是刘邦得知项羽四十万大军很快就要攻打自己的消息后,问计于张良时一句话说了两次——“为之奈何”。这表明消息来得太突然,刘邦毫无思想准备,一下子慌了手脚,情不自禁地表达了此时的慌乱和焦虑。敢于向属下示弱,并最大限度地激发其发挥才智(称呼张良为“君”),为自己化解危机,正是刘邦的优点。第二例是当张良问刘邦“谁为大王为此计者”时,刘邦说:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’”面对心腹张良,刘邦也不肯承认自己的野心,将责任推到一个莫须有的“鲰生”身上,其应变能力非常人所能及。第三例是刘邦逃离宴会的方式:“沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。”这样的脱身方式乍一看很不明智、风险极大,因为此时刘邦一行五人要以最快的速度在最短时间内离开是非之地,那么首选的方式是五人都骑马,快马加鞭疾驰而去,而不是刘邦一人骑马,樊哙等四人跟在马后奔跑。如何理解这一违背常识的做法?这样的逃离方式,应该出于刘邦的安排,其用意也就不言自明了——保护自己。若非出于司马迁天才的艺术想象和构思,是很难通过这些言语和行为细节描写,将一个血肉丰满的刘邦展现在读者面前的。刘邦的人物形象之所以如此鲜明生动,说到底,还是基于司马迁对刘邦性格的深刻透视。鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,在肯定其史学价值的同时,也指出了其高妙的文学价值。若将司马迁著史的巧妙笔法凝练成简洁的语言,当推钱锺书先生的精辟概括——“史蕴诗心”。抓住这一视角去解读文本,我们便会明白史传中大量精彩传神的描写,得益于著史者的天才想象和艺术加工,更得益于著史者“心”眼识人。由是观之,著史者笔下的一段历史,其实也是自己的一段心灵史。 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