资源简介 (共39张PPT)1文言积累：实词、活用、句式2知其文：理清写作思路，学习围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。3知其人：理解苏洵明达而深湛的政治见解，总结历史教训，映照当下时代。学习目标字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，与其子苏轼、苏辙一同位列“唐宋八大家”。精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，很有战国纵横家的风度。作者简介苏洵（1009-1066））《三字经》苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。散文的一种，以论证为主，特点在于说理。政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。史论：通过评论历史，总结历史教训，为当代的统治者提供借鉴。题解论省略式短语，全称应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因。六国论背景介绍苏洵所处的与战国有类似处境北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，赵匡胤“杯酒释兵权” 将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》，通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。背景介绍与《阿房宫赋》的目的一样：借古讽今第一段赂秦 六国互丧 率赂秦耶 获邑思厥 暴霜露 草芥 与嬴洎牧 殆尽 当与秦 悲夫为……之所 日削月割 苟以lùyìjuépùjièyǔjìdàiwèigǒusàngtǎngfúshuàixuē读文正音 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。研读——第一段兵：武器。 战不善：仗打得不好。 道：原因。或：有人。 互丧：相继灭亡。 率：全。以：因为。 盖：因为。 完：形作动，保全。中心论点：六国破灭，弊在赂秦。 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。让论证走向严密：虚拟论敌或曰：虚拟论敌，他人意识曰：自我意识两者交锋是为“驳论” 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。让论证走向严密：虚拟论敌【思辨意识】走向思辨深处的议论文，就像自己跟自己下棋。苏洵先假设一个虚拟论点来反驳自己，接住对方的质疑后，再反驳，把否定性转化为肯定性，得出对自己有利的观点。本文的中心论点是什么？分论点是什么？六国破灭弊在赂秦赂秦者不赂者整体感知力亏六国结果失强援第二段 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。研读——第二段（赂秦而力亏者）用攻战（的方法）取得小的方面就获得城镇秦用威胁手段所得到的土地它的实际数量六国赂秦所失去的土地那么最大的欲望本来、的确论证方法：举例论证、对比论证思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。研读——第二段（赂秦而力亏者）回想他们的已过世的祖辈父辈，冒着严霜寒露，披荆斩棘，才有一块很小的土地。后代子孙们对它却很不珍惜，拿它来送人，就像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又到了。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。研读——第二段（赂秦而力亏者）然而诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望没有满足的时候，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略就越急迫。所以不用交战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。以致（以至于）终而亡国，按道理本来就会如此。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话得当（这话说对了）。引用论证比喻论证举例论证以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。对比论证引用论证比喻论证赂秦而力亏，破灭之道也。第二段论证总结本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？小邑数量上程度上道理上对比论证大城得百倍失百倍大欲大患不尽得难献易有限无厌奉繁侵急不灭对比论证+夸张=气势逼人战胜者的贪婪，苟安者的狼狈，韩、魏、楚国势之危急，无不跃然纸上，充溢着一种毋庸置疑的雄辩气势。第二段论证总结本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。把城池比作草芥——比喻论证，生动形象。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”引用论证中夹杂比喻，使得道理浅显易懂，生动形象第三段齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。研读——第三段（不赂者，失强援）接着随着灭亡亲附、亲近既：已经；免：幸免。起初名作动，坚持正义这就是用武力抗秦的效果。以…为：把…作为才招致了你知道“荆轲刺秦”的故事吗？你怎么评价？历代对“荆轲刺秦”的评价《史记·刺客列传》：“此其义或成或不成，其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”陶潜：“其人虽已没，千载有余情”。龚自珍：“吟到恩仇心事涌, 江湖侠骨恐无多。”朱熹：“轲匹夫之勇，其事无足言”。司马光：“以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋”。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。研读——第三段（不赂者，失强援）古今异义L又一次使退却等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抗秦却未能坚持到底。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。研读——第三段（不赂者，失强援）况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智慧穷竭，国力孤弱，战败而灭亡，实在是不得已。假使当初韩、魏、楚三国各自爱惜（吝惜）他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国不派荆轲去行刺秦王，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，倘若与秦国相较量，或许不能轻易估量。向使：假设论证齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？诸侯国 直接原因 根本原因 感彩齐国燕国赵国与嬴而不助五国以荆卿为计牧以谗诛智力孤危战败而亡鄙夷赞美惋惜研读——第三段（不赂者，失强援）不赂者以赂者丧五国既丧，齐亦不免齐燕赵速祸用武不终盖失强援不能独完三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在对策研读——第三段（不赂者，失强援）第四、五段呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！研读——第四段这段文字在说什么？以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向。为国者无使为积威之所劫哉！开药方:治病根:夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，降低身份却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。这段文字有何作用？研读——第五段第五段中，作者通过对比警示当朝。有可以不赂而胜之之势是又在六国下六国与秦：诸侯古而从六国破亡之故事北宋：天下之大今研读——第五段警诫当局：勿从六国破亡之故事总结全文第一段总论点 弊在赂秦数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（第二段）引古总 分赂秦力亏（第三段）不赂者以赂者丧总 分总 分第四段为国者无使为积威之所劫哉分总(递进)讽今第五段毋从六国破亡之故事过渡论证的“选择性”找一找文章的论证漏洞（论点，论据，论证逻辑……）地理因素论证的“选择性”不赂者齐燕赵赂者韩魏楚论证的“选择性”非韩、魏、楚之行赂皆愚，而赵、燕、齐之不赂独智，易地则皆然也。厥后赂者先亡，而不赂者后灭，本以地之远近递及，非以赂不赂故分先后，亦自然之势也。（清·林云铭《古文析义》卷七）那么，如此“以偏概全”，苏洵是“思考不周”还是“故意为之”？背景介绍明代何景明：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”“选择性论证”背后，是士大夫的苦心孤诣：为讽谏而立论且具有惊人的示警作用——“言必中当世之过”。回归现实用历史照应现实现实中有没有类似《六国论》中的现象？当他们来抓工会组织者的时候，我没有站出来反对。当他们来抓犹太人的时候，我没有站出来反对。当他们来抓天主教徒的时候，我没有站出来反对。后来，当他们来抓我的时候，已经没有人能站出来为我说话了。——马丁（德国神父）于波士顿犹太人屠杀纪念碑上书校园霸凌？对恶势力的容忍？以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——李世民 展开更多...... 收起↑ 资源列表 16.2《六国论》课件39张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册.pptx 六国论 - 朗读正音.mp4
资源列表
