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高考作文模拟主题写作：“简约与繁复”
文题：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）　　
当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。　　
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
精选佳作展
标举繁复的价值
在简约与繁复之间，中国文化传统似乎偏好前者。《春秋》的微言大义，宋瓷“雨过天青云破处”的色彩，马远和夏圭山水画里的半景式构图、留白，在在都向我们昭示简约的力量。
我们承认简约的魅力，也欣赏简约背后的无穷之美。
然而对于“繁复”，我们似乎有天生的疏离甚至厌弃的倾向。
实际上，不薄简约，亦爱繁复，恐怕才合乎经济社会不断发展的要求。但是在此我想特别标举繁复的价值。
首先从技术上看，简单到繁复几乎是一种必然，即便最终还会走向简单，繁复也是跳不过的必经阶段。有人认为古代艺术本来就倾向简约、简单，然而研究者认为，很多时候，可能是材料和技术不足所致。简易疏朗的素描固然不错，而色彩斑斓、技法更为复杂的油画，对真实风景和人物的还原度更高，德·席尔瓦·委拉斯凯兹的《教皇英诺森十世肖像》便是明显的一例；反观崇尚简约画风的中国，历代皇帝的画像看上去差不多都一个面孔。单从肖像画对写实的要求来说，繁复的细节描摹便必不可少。
再次，从流程上看，简单甚至只是繁复的必然结果。前亚当斯密时代，一个制衣匠得负责完成一件衣服的复杂的全程；而今，流水线上每个人的工作变得相对简单，一人只需要对付一个或几个工序，效率却大大提高。这种效率的倍增和工序的简单化，却是以对工业流程通盘思考、周密设计和反复改进的繁复为前提的。甚至可以说，正是因为有了繁复在先，次后我们才能享受到工作和生活的简单方便。
所以我们要不避繁复。宝剑锋从磨砺出，可不可以说，宝剑正是由于经历了无数繁复环节的锻铸、淬炼、打磨，才有了寒光四射的锋利和使用起来的简单易上手？
网球、足球运动员们繁琐复杂的日常，就是要穷尽对力量、技巧以及反应速度的训练。而以尿检和血检为代表的兴奋剂检查，和其它各类赛事规则越来越繁复、细化，也是要尽最大限度创设公平的竞技环境。有魔鬼训练和周密的检测在先，运动员竞技时就可以卸下思想包袱，简单上阵了。
所以从某种意义上说，繁复是为了最终抵达简单。
请重视繁复的价值，不避繁复吧。因为尽管“绚烂过后造于平淡”，可是能够帮助我们抵达绚烂的，唯有不避繁复的实践啊。
重倡简约
风清扬传授令狐冲“要旨是在一个‘悟’字”，次后令狐冲无招胜有招，笑傲江湖；张无忌实告张三丰拳法“现在已经忘得差不多了”之后，居然武功大进。
原因便在他们历过繁复，归于简约，运用之妙已存乎一心。技法只是皮相，对于本质的理解更为重要。脱出繁复，奔向简约，便是走向对生活和人生本质的追求。
然而简约不等于简单，追求简约并不意味着放弃品质。
即以设计而言，简约主义风格的特色是将设计的元素、色彩、材料等简化到最少的程度，但对色彩、材料的质感要求很高。因此，简约的设计却往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果。
不独设计如此，“艺术创作宜简不宜繁，宜藏不宜露。”这些也都是对简约最精辟的阐述。毕加索画纸上反复改动后只剩寥寥几笔的公牛、中国山水画稀疏的线条和大幅的留白，都是简约到极致的美。欧阳修把对滁州环境的描写从一百多个字凝缩成“环滁皆山也”，海明威删去文章一切华而不实的词句，光《永别了，武器》最后一页就修改了39遍。岂不说明艺术上要想登峰造极，恰恰需要回归到简约？
也许有人说，工业化发展到现在，繁复才有价值，简约只是旧时代技术不足所致。
固然，纷出的技术、复杂的流程，确实给我们提供了更多可供选择的产品和服务。然而极简主义和“断舍离”运动的兴起，难道不恰恰证明在新的时代里人们对本质和简约的追求依然强烈？鉴于此，我认为当大力重倡简约。
重倡简约不是怀疑和抵制技术的进步、产品和服务的升级细化，更不是抗拒排斥现代化。而是反躬自省，不断检视什么样的生活才是最值得追求的。因为简约可以帮助人们把事物的本质加以总结与提炼，取其精华，弃其糟粕，渐渐逼近人生的至境。
老子以为“少则得，多则惑”。《孟子·离娄下》说“博学而详说之，将以反说约也”，认为学习研究当由博到精深，最后升华到简约。孔子认为“大乐必易，大礼必简”，庄子在《庄子·天地》篇中反对“目迷五色”，都在极力倡导简约。
而包豪斯流派和建筑大师路德维希·密斯·凡德罗“少即是多”的设计哲学乃至中式简约主义，他们所追求的简约风格，无论是在形式上还是精神内容上，其实都暗合了老子等人的美学价值观。
且让我们返璞归真，回到简约吧。回归本真，让生活更简捷，为什么不呢？

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