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2023届高考模拟作文“生活可以‘精致’，精神不能‘贫穷’”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
孔子有言:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也，不以其道得之，不去也。”意思是富有与尊贵,这是人所想要的,如果不用正当的方法得到，君子不愿意安处其中。贫困与低贱,这是人所厌恶的，如果不用正当的方法摆脱,君子不愿意违离其中。
当下，“精致穷”成为一种普遍存在于年轻人身上的生活方式。虽然过得很精致，但可能是赚多少花多少才达到了这个“精致”的状态,或是通过信用卡、网贷,进行高消费,维持表面的光鲜。
对于上述材料，你有怎样的感悟与思考 请结合你的感受与思考,写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
这是一道引语式的材料作文题。
第一段材料写的是孔子对财富的看法。“富而可求也;虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”意思是说:“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”。孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求;不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
第二段材料提到了“精致穷”。“精致穷”概念：形容一种普遍发生在年轻人群体中的生活方式。虽然赚得不多，但为了生活得更精致，更有品味，不顾自己的经济状况，不停地追逐自己所向往的生活和喜欢的东西，过度消费而造成自己的贫穷。说白了就是日子已经足够辛苦劳累，为什么不想办法让生活好过一些？变得精致似乎就可以用来装饰疲惫的生活。可事实上，不少年轻人在“精致穷”的路上越走越远，他们奉行及时行乐，奉行超前消费，而带来的后果，与最初只是想让生活变好的期待也发生了本末倒置的变化。
写作要求：对于上述材料，你有怎样的感悟与思考 请结合你的感受与思考,写一篇文章。作文显然是引导青年应该具有一个什么样的财富和消费观。
【参考立意】
追求财富与追求道德可以统一；
生活可以“精致”，精神不能“贫穷”
穷在外表,精致在心
外在的精致，不如内在的充实
拒绝精致穷，才能精致活
取财有道，合理消费
【优秀范文】
1.正确看待“精致穷”
孔子有言:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也，不以其道得之，不去也。”古人对财富与消费显然是有道德的约束。那么，今人追求“精致穷”的生活方式，到底对不对呢？
“精致穷”是一种生活方式，也表达了一种生活态度。
到底什么是精致？精致和穷一定要对立吗？
正如莎士比亚所言，一千个人心中有一千个哈姆雷特。一千个人也许有一千种对精致生活的定义。以吃饭为例，去米其林餐厅吃饭是不是精致？山野乡村中野餐算不算精致？如果非让一个喜好自然中风餐露宿的人，坐到米其林餐厅中享受一餐饭，未必会讨得欢心。而一个乐于品味精工细作食物的人，恐怕也比较难体会山野粗糙进食的乐趣。所以，精致的定义是每个人自己赋予的，更多的是一种精神上的自我满足感。某件事或某件物，会使我感到内心的充盈，能够填补我内心的一种需要，它与我而言，就是精致的。无关乎他人的评判。
说到穷，人们常常认为经济上的匮乏就是穷的表现，而且穷常常和不快乐相关联，甚至很多情况下，穷被认为是不幸福的主要原因。如果穷只能以金钱一个维度去考量，又如何理解很多物质匮乏的人，却活得无比快乐呢？如果说笑容可以反映幸福的程度，那么，你会发现，最美的笑容更多来自贫困地区的小孩，而他们的生活物质配给非常贫乏，但却丝毫不影响他们在精神上感受富足。所以，穷的定义也是每个人所赋予的。
前段时间去藏区，一位藏族女子告诉我，她已是三个孩子的妈妈，年近40，至今最远的地方只到过她家乡所在地市，未见过外面的世界。她说，她对外面的世界有过好奇，但从不羡慕，因为她相信，只有家乡才能看到星空，生活在外面世界的人对生活是没有感受的。她是个富足的人。这位藏族女子很美，也很自信，家里取暖仍旧依赖柴火，朴素温馨，你能说，这处处散发出来的安宁淡泊不是一种精致么？而她的经济条件恰恰并不符合世俗眼光下的富裕。
所以，精致的定义是每个人自己赋予的，能感受到一朵花开的喜悦是精致，品味一餐粗茶淡饭也是一种精致，那个能够愉悦自己的感受就是精致。
物质上的穷与精神上的精致并不对立，但若精神上贫穷，物质上表现得再精致，也无法掩饰空虚的悲伤。
2.用财有法，精彩人生
酌古，君子食无求饱，居无求安，不义而富且贵，于我如浮云。揆今，“精致穷”的生活方式，让当下很多年轻人赚多少花多少，甚至不惜通过信用卡、网贷,进行高消费,维持表面的光鲜。古今相形，现在年轻人的财富观堪忧。
传统文化中，财富观多以义利之辨反映出来，从“重义轻利”“君子喻于义，小人喻于利”，到不可“怀利以事”、亦不可“怀利以相接”，以孔子之言蔽之，“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之”，“贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之，不去也”。 然而，随着时代的进步，社会的发展，当我们的世界被物质包围，当精致的利己主义成为年轻人价值观，这就造成了当代年轻人健康财富观普遍缺乏。盲目攀比、崇拜名牌，缺乏合理规划、冲动消费“月光族”，甚至幻想一夜暴富、瞬间成功……
因此，培养当代青年的健康财富观，让他们能够理性追求财富、合理支配财富、防范个人财务风险至关重要。 古语有言：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。趋利避害，追求财富，是人之本能，但君子爱财，取之有道；君子用财，用之有度，亦需用财有法。
故而，当代年轻人应该掌握三大财富能力。
首先，正确运用财富的能力。用财之法，在民生，在取义，在泽福天下。家财万贯，富可敌国，若没有一份社会责任，也终究是历史中的尘埃渣滓；一贫如洗，两袖清风，因以钱财惠及他人，泽被社会，也会有口皆碑，闪耀天地。鸿星尔克集团洪水灾害时的仗义疏财，还有卢永根院士，宏绩集团，他们因在财富金钱面前的义无反顾，给我辈青年以无穷的力量。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。用财以义，大道如砥。
其次，理性对待物质欲望。物欲横流，需当代青年自疏浊淖污秽之中，保持理智与清醒。丰富自己的精神世界，莫做空余皮囊而腹内草莽的人，同时不要被世俗的潮流裹挟，真正做到做到，物质低配，精神富足。且看，袁隆平老人，禾下乘凉梦，让他远离物欲，甘守清寒苦心研究杂交水稻；再看，敦煌女儿樊锦诗恪守大漠数十载，远离灯红酒绿，只为守护敦化文化。物欲面前清流响，只为人间遍清凉。
再次，有风险和忧患意识，了解匮乏与金钱极限的能力。未雨绸缪，居安思危，这是中国人的风尚，也是当代青年理智之行。要对钱财有规划，合理的风险意识，今天不花明天的钱，是必须的，所以学会理财至关重要。正如古谚语，仓廪实而知礼节，囊中不羞涩，才能从容自信。故而，无论收入如何，应该尽早制定科学的财富管理规划。
安得万里裘，盖裹周四垠。居於陋巷，箪食瓢饮，豆羹疏饮，亦不改其乐也。今天，我们提倡构建和谐社会，和谐，是让每一位公民培养正确的财富观，才能营造风清气正的社会环境，才能有社会的公平和进步，才能达到真正的和谐。

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