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专题三　 古诗文联读
必备知识(落实2022版课标单元整合理念)
温馨提示：分角度梳理教材诗文知识，构建学习框架，学生可依据所学所知进行补充，构建自己的知识体系。
角度一　人物(主人公、作者)
人物 简介概述 诗文典例
辛弃疾温州2022 1.人物简介：辛弃疾不仅是词人，还是一名爱国武将，他积极主张抗金北伐，任职期间坚持练兵备战，因而不断遭受主和派的排斥、诬陷。后被弹劾罢官，不得已赋闲居家。2.作品风格：①豪放沉郁，雄奇阔大，具有英雄气概。恢复中原的坚定信念和强烈的爱国主义思想贯穿他的大多数词作。②写自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派(《满江红·中秋寄远》)。③内容的扩大，题材的拓宽。战争、政治、哲理、朋友之情、田园风光、民俗人情、日常生活、读书感受等题材，均可纳入其词作当中。④许多描述乡村风光和农人生活的作品，朴素清丽、生机盎然(《西江月·夜行黄沙道中》)。 ①《丑奴儿·书博山道中壁》作者以“登高说愁”，写出少年和成年的两种人生感受，反复品味着“愁滋味”，在自嘲自讽之中，写尽了人生的无奈。②《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》节奏紧凑，写声绘色，形象鲜丽、生动，多用典故，寓意丰富。③《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中词人在咏月，更是在抒发自己的壮志豪情。问月的情趣与隐喻的含义融为一体，耐人寻味。④《南乡子·登京口北固亭有怀》全词简洁明快，层次分明，以三问三答来结构全篇，相互呼应。融古语入词，臻于化境，浑厚雄壮，意境高远。⑤《辛弃疾集编年笺注卷三·美芹十论》是对宋、金双方国情以及和战问题的最全面、最精辟、最系统的分析总结，具有指导全局的意义，显示了辛弃疾政治上的远见和英伟磊落的文风。
范仲淹杭州2022 1.人物简介：坚持向学，苦读数年终成进士，心系百姓却仕途坎坷；朝纲混乱，领命改革却惨遭失败；几度调迁，终病逝他乡。文学上，富有才华和审美情趣；军事上，富有谋略；政治上，勇于担当，实事求是。2.作品风格：①散文以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力。②主张诗歌创作要忠于生活现实，符合时事，不为空言。意淳语真，艺术手法多样，以清为美的特点尤为突出，以文为诗、议论化的倾向非常明显，同时注意白描手法和叠字的运用。③词作体现出一种宏大的时空背景，风格沉挚真切、婉丽动人(《苏幕遮·怀旧》)。 ①《渔家傲·秋思》全词意境悲凉壮阔，形象鲜明生动，语言质朴凝练，借景抒情和直抒胸臆相结合，抒发了边关将士(词人)壮志难酬和思乡忧国的情怀。②《舟中》描绘夜晚行舟所见之景，善用比喻、拟人的修辞手法，营造幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。③《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的景色及分析“迁客骚人”登楼览胜后产生的不同感情，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
李白 1.人物简介：少年时代刻苦攻读，以诗文见赏于世；42岁时受到推荐，任翰林院供奉，后被疏远；又因安史之乱受牵连入狱，流放途中遇赦得还。61岁从军，半道病发而还。他傲视权贵，敢于抗争。2.作品风格：李白是继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。其作品惯用历史典故和神话传说表达感情，富有积极的浪漫主义精神。①奔腾浩荡的情怀。如《行路难(其一)》直抒理想与现实的矛盾。②纵横变幻的想象。这种艺术想象常与夸张、比喻、拟人等修辞手法结合，创造出许多新奇而独特的审美意象。③壮美明丽的意象。善于将事物置于异常广阔的空间背景下描绘，构成雄奇壮观的诗歌意象。如《渡荆门送别》“平野”“大荒”这些辽阔的原野意象，使整首诗显得气势开阔而壮观。④清水芙蓉的语言。朴素自然、平易亲切，却能出神入化。 ①《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》此诗将明月人格化，借明月来抒发怀人情感，表达了诗人对友人的慰藉。②《峨眉山月歌》山、月、江水等景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡的复杂情感；五个地名的连用，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。③《春夜洛城闻笛》全诗清新流畅、抑扬错落，表达了诗人无尽的乡思。④《渡荆门送别》明丽流畅，既写出诗人对未来的憧憬和外出游历的喜悦，又表达了对故乡的依依惜别之情。⑤《送友人》通过对送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意，意蕴深远，令人回味不尽。⑥《行路难(其一)》在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望，抒发了怀才不遇的情怀。
陶渊明 1.人物简介：他的一生，从少年的“猛志逸四海”[《杂诗十二首(其五)》]，到中年的“日月掷人去，有志不获骋”[《杂诗十二首(其二)》]，再到晚年的“猛志固常在”[《读山海经十三首(其十)》]，“大济于苍生”(《感士不遇赋并序》)的济世热情。2.作品风格：①多描绘田园风光及其在农村生活的情景，往往隐喻他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往。②每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。③寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音，④作品平淡爽朗，语言质朴自然。 ①《饮酒(其五)》表达了诗人弃官归隐田园后的悠然自得心境，以及对田园生活的喜爱和超脱世俗的高雅追求。②《桃花源记》虚构了一个宁静平和的世外桃源，表达了作者对当时黑暗现实的否定和批判，对美好生活的向往和追求。
杜甫 1.人物简介：少年时代赴洛阳应举不第；三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠，官场不得志，困守长安十年。安史之乱，杜甫先后辗转多地，后弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。2.作品风格：①杜甫是唐代伟大的现实主义诗人。“沉郁顿挫”是其诗的基本风格，其作品语言精练，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅淡，描写深刻，细腻感人，形象鲜明。②炼字精到，对仗工整。符合中国诗歌的“建筑美”(《登高》)。③内容深远。作品大多反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀。 ①《江南逢李龟年》追忆过往岁月；在江南暮春时节，年老病衰的诗人与故人重逢。全诗虽短，但蕴含深沉的悲哀与感慨，既有个人身世之悲，也有对一个繁华时代落幕的慨叹。②《望岳》这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，流露出对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。③《春望》语言精练，思想内容丰富，集中表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。④《石壕吏》通过讲述安史之乱中石壕村一户人家的悲惨遭遇，表达了诗人对战争的控诉。⑤《茅屋为秋风所破歌》诗人由茅屋被风雨袭击的遭遇，生发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，表现了一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。⑥《月夜忆舍弟》诗人从听觉、视觉两个方面写边地秋夜，诗句流利婉转，抒发了深沉的思念之情，也寄予了无限的人生感慨。
韩愈 1.人物简介：唐德宗贞元八年(792)登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因事被贬，又赦还。宪宗元和十二年(817)，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬。后官至吏部侍郎，病逝后获追赠礼部尚书。他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。2.作品风格：他提出的“文道合一”“气盛言宜”“陈言务去”“文从字顺”等散文的写作理论，对后世影响很大。他的诗歌风格奇崛雄伟，力求新警，但有时流于险怪。又善于铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响很大。 ①《晚春》是一首写暮春的诗。诗以拟人化的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写对春天的留恋，读起来饶有趣味。②《左迁至蓝关示侄孙湘》首联写被贬原因，不卑不亢，磊落坦荡。颔联坦陈心志，不辞衰老，不惜残年，忠君之心弥坚。颈联即景抒情，道尽英雄失路的悲慨。尾联照应诗题，把侄孙探望之意归结为“好收吾骨瘴江边”， 沉痛而又凄凉。全诗如行云流水，奔放不羁，又抑扬顿挫，笔势纵横，极富表现力。③《马说》通篇使用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
刘禹锡 1.人物简介：贞元进士，后因政治集团争斗，反复复任、卸任，累计被贬二十三年。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在谪居年月里仍不曾绝望，有着一个斗士的灵魂。2.作品风格：①风情俊爽，极富艺术张力和雄直气势。②自然流畅、简练爽利，具有一种空旷开阔的时间感和空间感。③咏史诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨(《乌衣巷》《石头城》)。④辞赋多数创作于贬谪时期，因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题，骚怨情怀是其主要的情感寄托，同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。⑤论说文辞藻美丽，题旨隐微。 ①《秋词(其一)》一反常态，不写悲秋，而写爱秋，表现了诗人奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。②《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现了诗人对自己遭受贬谪的无限辛酸和悲凉的思想感情，同时也表现了诗人乐观进取、积极向上的人生态度及意志不衰、坚忍不拔的气概。③《陋室铭》通过对“陋室”的描绘和歌颂，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
柳宗元 1.人物简介：德宗贞元九年中进士，任职后他更深刻地了解了政治的黑暗腐败，逐渐萌发了改革的愿望。后因永贞革新失败，被贬柳州，卒于任所。他与韩愈一道倡导古文运动，主张“文以明道”，并称“韩柳”。2.作品风格：①诗歌：题材广泛，体裁多样。叙事诗文笔质朴，描写生动，寓言诗形象鲜明，寓意深刻；抒情诗善于用清新峻爽的文笔，委婉深曲地抒写自己的心情。②散文：在文章内容上，提出“文道合一”“以文明道”。要求文章反映现实，“不平则鸣”，富于革除时弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文体，突破骈文束缚，句式长短不拘，并要求革新语言“陈言务去”“辞必己出”。③寓言、游记：生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。④辞赋：不论陈情还是咏物，其作品都感情真挚，内容充实。 ①《江雪》描绘了幽僻的景色，塑造了孤独、渺小的渔翁形象。借被幻化、美化了的渔翁形象，表达诗人摆脱世俗、超然物外、清高孤傲的思想感情。②《渔翁》此诗一句一个场景，连续转换，流畅活泼，生动之至。表现出诗人所向往的遗世独立、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界。③《小石潭记》是著名的写景记游之作，线索清晰，借写景来抒情，情感随着景物而变化，在写景中传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。④《黔之驴》笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。
苏轼 1.人物简介：在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就；政治之路颇为坎坷，一生屡遭贬谪。他生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、美食、品茗，亦好游山林。2.作品风格：①豪放：这是苏轼追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状物，以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。②旷达：这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了苏轼希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。③婉约：这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。 ①《卜算子·黄州定慧院寓居作》通过描写深夜漫步时的所见所感，表现了作者孤独的心境和高洁的志趣。②《水调歌头(明月几时有)》全词围绕中秋之月展开描写、议论和抒情，表达了词人乐观旷达的人生态度和对亲人的美好祝愿。③《江城子·密州出猎》借历史典故委婉地表达出词人期盼重新得到朝廷重用的愿望和为国御敌立功的壮志。④《定风波(莫听穿林打叶声)》词人以幽默的笔调，描写出游途中遇雨的所感所思，表现了乐观旷达的生活态度。⑤《记承天寺夜游》通过对月下庭中景物的描写，表达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
角度二　意 象
意象 情感/思想 诗文典例
雨打芭蕉温州2020 羁旅思乡。 张嵲《夜雨有作》“空阶滴沥肠堪断，更向芭蕉叶上听。”把“雨打芭蕉”之声比作“空阶滴沥”的声音，听着让人更断肠，进一步表现了诗人愁思之深重。
闺怨相思。 万俟咏《长相思·雨》中“声声”“更更”显示雨打芭蕉之声的单调、重复，是“无限情”的物化，“空阶滴到明”既是景语，也是情语，将无形的相思和惆怅化作绵绵不尽的蕉雨之声。
闲适情趣。 韩愈《山石》“升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。”空山新雨，空气清新，盛开的栀子花散发着幽香，浓翠硕大的芭蕉叶在雨中弹奏着优美的乐曲，沁人心脾，寄托了诗人优雅闲适的情感体验。
竹丽水2021 坚韧挺拔、顽强生存的精神。 郑燮《竹石》借竹子坚韧顽强、无所畏惧的品质，表现了诗人正直不屈和绝不向任何恶势力低头的高傲风骨。
松柏杭州2021 坚贞不屈，刚直气节。 ①刘桢《赠从弟(其二)》全诗运用对比手法，突出松柏傲雪凌霜的美好品格和历经严寒而不凋的顽强生命力，借松柏之刚劲，明志向之坚贞，对堂弟寄寓了无限期望。②《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也。”通过松柏在寒冷的冬季也不轻易凋零这一自然现象，强调人应当经受得住时间的考验，坚贞不屈。
莲 高洁的君子品性。 周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质。
友谊长存。 杨万里《晓出净慈寺送林子方》“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗人通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达了对友人的眷恋。
梅 志趣高洁，与世无争，坚贞不屈，不与世俗同流合污。 ①陆游《卜算子·咏梅》“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”写梅花不争抢春光，纵使凋落成泥，仍香气不改，精神犹在，表现了词人不愿与世俗同流合污，虽粉身碎骨但此志不移的精神。 ②王冕《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”盛赞墨梅的高风亮节，表达诗人不向世俗献媚的高尚情操。
菊 象征隐者，代表超然洒脱的人生追求。 ①陶渊明《饮酒(其五)》“采菊东篱下，悠然见南山。”表现了诗人隐居田园后悠闲、恬淡的心境。②孟浩然《过故人庄》“待到重阳日，还来就菊花。”诗中菊花是远离尘俗、孤芳自赏的隐士生活的写照，也是诗人洁身自好、高标独步的人格情操的映射。③周敦颐《爱莲说》“菊之爱，陶后鲜有闻。”中的“菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是像陶渊明那样保持独立的人格。
历经风霜，坚贞不屈的高贵品性。 郑思肖《寒菊》“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”借菊言志，表现诗人至死不渝、坚贞不屈的品格。
游子的感时伤怀。 岑参《行军九日思长安故园》“遥怜故园菊，应傍战场开。”诗人写思乡，特别强调思念、怜惜长安故园的菊花，以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感。
落花 奉献精神。 龚自珍《己亥杂诗(其五)》“落红不是无情物，化作春泥更护花。”诗人借落花，表明了自己虽然离开官场，但依然关心国家命运，忧国忧民、无私奉献的思想。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。 晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”抒发词人对春逝花落的惋惜伤感和对旧燕归来的欣喜，表达了词人对美好事物的热爱眷恋，对时光流逝的惋惜。
自然美景，衬托质朴的环境。 陶渊明《桃花源记》“芳草鲜美，落英缤纷。”作者以落花写幽美的桃花林，引出一个质朴自然的世外桃源。
草(蓬草) 表现蓬勃顽强的生命力。 ①崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。” 在和煦的阳光照耀下，长江对岸的汉阳平野中那一棵棵葱翠树木，清晰可辨；江中的鹦鹉洲上，芳草如茵，长得非常茂盛，展现出一幅境界阔大的明丽景象。②曹操《观沧海》“树木丛生，百草丰茂。”虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。
抒发爱春惜春的情感。 ①白居易《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势，准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。②韩愈《晚春》“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
衬托荒凉景象，抒发国家盛衰兴亡之感慨。 ①曹植《梁甫行》“剧哉边海民，寄身于草野。”实写“边海民”的悲惨生活，他们没身于“草野”，过着非人的生活。②杜甫《春望》“国破山河在，城春草木深。”山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗营造了一片荒凉凄惨的气氛。
表现边塞风光。 岑参《白雪歌送武判官归京》“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”“白草折”突出了西北边塞气候的恶劣：风狂天寒，表现了戍边将士不畏艰苦生活的豪迈气概。
表现环境幽静和对隐居生活的喜爱。 ①赵师秀《约客》“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”诗人以笼罩在蒙蒙烟雨中的青草池塘，耳边不断的蛙鸣，反衬出了一种江南夏夜特有的寂静之美。②刘禹锡《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青。”体现了作者起居环境之清幽宁静。③陶渊明《桃花源记》“芳草鲜美，落英缤纷。”“鲜”重点写青草色，似乎带着大地与生俱来的蓬勃生机，丛丛芳草，碧透晶莹，绿尽天涯，望之身心俱醉。在芳草的映衬下，“落英缤纷”，飘若红雨，真是人间奇景，美不胜收。
表现物是人非的感伤。 张养浩《山坡羊·骊山怀古》“只见草萧疏，水萦纡。”再不见昔日豪华的秦朝宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回地流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。
比喻远行之人漂泊无依的孤寂之感。 ①李白《送友人》“此地一为别，孤蓬万里征。” 这里以“孤蓬”比喻即将孤身远行的友人。②王维《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”诗人以“征蓬”自比，传达出漂泊无定的内心感受，暗写被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。
雁(鸿、鸿鹄) 以鸿雁指代书信，或鸿雁传书，抒思乡怀亲之情。 ①王湾《次北固山下》“乡书何处达？归雁洛阳边。”诗人离家日久，见到大雁北归，自然想到要借归雁来传递家书，思乡之情溢于言表。②杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行，边秋一雁声。”沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂，渲染了浓重悲凉的气氛，此情此景，更易勾起人的思乡之情。
以鸿鹄喻人生志向之远大。 《陈涉世家》 “嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”中陈涉以“鸿鹄”喻指自己是志向远大之人。
传达惆怅和哀愁。 ①王维《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”表达了诗人的飘零之感，以及被排挤出朝廷的孤寂、抑郁、愤激不平。②苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”表现出词人孤独、寂寞的心境。
边塞异景。 范仲淹《渔家傲·秋思》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意，反映了这个地区到了秋天，秋风萧瑟，满目荒凉。
燕 表现春光的美好，传达惜春之情。 ①白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”写早莺争向暖树、新燕啄泥衔草之景，展现出早春的生机与活力。②秦观《行香子(树绕村庄)》“正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。”集中笔力写动感极强、极为活跃的虫鸟；“啼”“舞”“忙”三字概括准确，将春的生命活力表现得淋漓尽致。比起小园来，是另一种春光。
表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 ①晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好的事物再现，生活不会因消逝而变得一片虚无，只不过这种重现毕竟不等于美好事物原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。②刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗人以含蓄的手法，写燕子依旧，但屋主易人，来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运，表面是感慨，实为辛辣的讽刺。
子规 伤离别、思归乡。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”诗人借杨花和子规渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，表达了漂泊之感、离别之痛和对友人的深切关心。
惜春去、叹春逝。 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”词人从自然景物中汲取生活的乐趣，子规鸟在这里烘托了词人伤春、惜春之情。
日(夕阳) 边塞之景。 ①范仲淹《渔家傲·秋思》“长烟落日孤城闭。”渲染边塞荒凉、肃杀的氛围，点明战事吃紧、戒备森严的特殊背景。②王维《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆。”写进入边塞后所看到的塞外奇美壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。诗人把自己的孤寂情绪，巧妙地融入对广阔自然景象地描绘之中。
激昂之志。 ①常建《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。”一个“照”字将旭日东升时的勃勃生机描写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。②王湾《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年。”海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
归隐之情。 陶渊明《饮酒(其五)》“山气日夕佳，飞鸟相与还。”傍晚时分南山景致甚佳，雾气在峰间缭绕，飞鸟结伴而还。诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返璞归真的哲理。
惜别之情。 李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。”诗人巧妙地用“浮云”“落日”作比来表明心意，隐喻诗人对朋友的依依惜别之情。
迟暮之怀。 晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“夕阳西下几时回？”夕阳西下是眼前景，但词人由此触发的，却是对美好事物重现的微茫希望，以及对时光流逝的怅惘。
月 多为思乡、念亲的标志，传达离愁别恨、寂寞孤独之情。 ①李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”借月抒发了诗人对远行友人的关切、思念和同情。②李商隐《无题》“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”表达对远方爱人的思念以及自己的孤寂之情。③李益《夜上受降城闻笛》“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。”这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡，也使诗人强烈地感受到置身边塞异域的孤独，从而生发出思乡情愫。④苏轼《水调歌头(明月几时有)》“但愿人长久，千里共婵娟。”但愿人们年年平安，相隔千里也能够共享这美好的月光，表达了词人的祝福和对亲人的思念，表现了词人旷达的态度和乐观的精神。⑤杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明。”这种以幻作真的手法并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了诗人微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
山河 抒发对国家命运的感慨。 ①文天祥《过零丁洋》“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”以“山河”指代国家，表达诗人对国家即将灭亡的感慨。②文天祥《南安军》“山河千古在，城郭一时非。”诗人站在梅岭上，遥望南安军的西华山以及章江，慨叹青山与江河是永远存在的，而城郭则由宋军城郭变成元军所占领的城郭了。
表现对祖国的热爱。 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》“乘风好去，长空万里，直下看山河。”词人想要趁着美好的月夜，乘风直上万里长空，俯瞰祖国的山河，这是他爱国精神的写照。
大海 表现博大的胸襟，远大的抱负。 曹操《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这两句将大海的气势和威力表现在读者面前；在丰富的联想中表现出诗人博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负，暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的抱负。
象征成功。 李白《行路难(其一)》“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
西风(秋风) 渲染凄凉氛围，寄寓身世之伤。 ①马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”“西风”与“古道”相映，使道路更显苍凉。枯藤、老树、昏鸦在秋风萧瑟中一派灰暗，更显游子流落异乡的孤寂和凄凉。②杜甫《茅屋为秋风所破歌》“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己茅屋的茅草渡江而去，高的挂在了树梢，低的沉到了塘坳。
雪 表现仕途坎坷、孤独寂寞的情怀。 李白《行路难(其一)》“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。
寄寓对劳动人民的深切同情。 白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”雪天卖炭老人衣服单薄，本应盼望天气暖，可恰恰相反，“心忧炭贱愿天寒”，矛盾的心情、无奈的举动深刻地表现出卖炭翁的悲惨处境，卖炭翁好不容易烧出了一车炭，盼到了一场雪，辗着被冰雪覆盖的路面艰难地来到城中，却落得个被宫使强取豪夺的下场。表现了诗人对劳动人民的深切同情。
表现游子在外羁旅思乡的感情。 李清照《菩萨蛮(归鸿声断残云碧)》“背窗雪落炉烟直”早春赏花又恐“旧寒”，只有独守房中，见窗外纷纷扬扬的雪花，屋内升起一缕炉烟，词人痛失故园，流寓他乡的孤寂，怀念故国的感伤情怀油然而生。
表现友人相送的惜别慰藉之情。 岑参《白雪歌送武判官归京》“山回路转不见君，雪上空留马行处。”表现塞外奇寒、战士乐观，借吟咏边地之雪，寄寓送别之情。
角度三　文化现象
分类 情感/思想 诗文典例
饮酒文化 解愁忘忧。 ①晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”表现词人内心的感慨与惆怅。②李白《行路难(其一)》“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”“停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作，形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。③范仲淹《渔家傲·秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”表现了词人和征人们归乡、报国难以两全的复杂情感。
送友饯行。 ①王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”借酒道出了诗人对友人的依依惜别之情。②岑参《白雪歌送武判官归京》“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”描写了诗人用酒为友人饯行的场景。
豪迈豁达。 ①苏轼《江城子·密州出猎》“酒酣胸胆尚开张”体现词人豪迈达观的情怀。②辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》以“醉里挑灯看剑”开篇，描绘出一位披肝沥胆、精忠报国、勇往直前的将军形象，表现了词人的远大抱负。
书写人生，感叹现实。 ①陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”传达愉悦的感受。②欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”借酒表达与民同乐的思想。
借酒怡情。 李白《山中与幽人对酌》此诗表现了一种随心所欲、恣情纵饮、不拘礼节的人生态度，展现出一个具有高度个性化、超凡脱俗的诗人形象。
登高文化 思乡怀人。 王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”写自己对亲人团聚的联想，含蓄地表达了诗人的思乡念亲之情。
壮志抒怀。 ①曹操《观沧海》登上碣石山，看到沧海的宏观景象，表现诗人博大的胸怀，抒发了其渴望统一全国、建功立业的雄心壮志。②杜甫《望岳》以“望”贯穿全篇，表现诗人青年时期远大的志向和广阔的胸怀，体现了诗人不畏艰险、勇于攀登、积极进取、乐观豪迈的精神。③王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”触景生情，表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想。
登高怀古。 ①陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。”表达了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，传达出在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。②崔颢《黄鹤楼》描写诗人登黄鹤楼时的所见所感，抒发了诗人的吊古怀乡之情。③辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》全篇三问三答，流露出对苟且偷安、毫无振作之气的南宋朝廷的讽刺，表达了词人想要奋发图强、收复失地的伟大抱负。④张养浩《山坡羊·潼关怀古》怀古小令，感慨朝代更替，历史兴衰，表现作者对历史的思索和对人民的同情。
吹笛文化 抒发征人思乡之情。 ①李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”听到笛声，勾起游子怀念故园的感情，突出了诗人的思乡之情。②李益《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂静。③范仲淹《渔家傲·秋思》 “羌管悠悠霜满地”表明已夜寒霜重，又传来了悠悠羌笛之声，更加重了征人的思乡之情。
表达闲情雅致。 陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》词人以初春的树林，稀疏的花影与悠扬的笛声，组成一幅恬静、清婉、奇丽的画面，将自己充满闲情雅致的生活情景真实地反映了出来。
马文化 宝马、骏马、千里马，多喻指人才。 ①曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里。”衰老的骏马，还有奔驰千里的志向，体现了诗人雄心不灭、乐观向上的精神。②韩愈《马说》借伯乐和千里马的传说，将人才比作千里马，写有才之士终身不得重用的遭遇，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和身处不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
病马、老马、瘦马，多喻指怀才不遇、失意之人。 马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”作者运用寄情于物的写法，把沦落天涯的凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”等，都是有形的、可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的、抽象的凄苦之情有相通之处，用有形衬无形，表现出长期漂泊在他乡的游子的悲愁。
战马，多喻指建功立业的雄心。 ①陆游《十一月四日风雨大作(其二)》 “铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。②谭嗣同《潼关》“终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。”对于胸怀大志、亦文亦武的诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声更能催动豪情。③辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”运用比喻的修辞手法，将“弓弦发声”比作“霹雳”，马快弦急说明战斗的激烈和顺利，从侧面衬托词人的意气风发、英勇无畏。
常马，多抒发生活中的感慨。 ①王绩《野望》“牧人驱犊返，猎马带禽归。”写傍晚时分牧人的活动，从反面衬托诗人郁闷孤单的心境。②李白《送友人》“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。两匹马仿佛懂得主人的心情，萧萧长鸣，似有无限深情。③岑参《白雪歌送武判官归京》“山回路转不见君，雪上空留马行处。”运用留白手法，语言平淡质朴，表达了诗人对友人的依依不舍及友人离去后的无限惆怅之情。
舟文化 羁旅漂泊，孤苦无依。 张继《枫桥夜泊》“夜半钟声到客船”写出诗人羁旅在外，羁旅漂泊之愁跃然纸上。
抒发离愁别绪。 李白《渡荆门送别》“仍怜故乡水，万里送行舟。”将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里送“我”远别故乡，表达了诗人离开故乡时的依依不舍之情。
远离尘世喧嚣，追求自由。 欧阳修《采桑子(轻舟短棹西湖好)》“轻舟短棹西湖好”中“短棹”二字已将悠闲的意思委婉写出，因为是短棹，所以轻舟缓慢而悠闲地飘荡在湖面上，游人有足够的时间来观赏两岸春色。
表达理想与志向。 ①孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“欲济无舟楫，端居耻圣明。”这两句是正式向张丞相表明心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，对出仕求官还是心生向往的，不过还找不到门路而已。②李白《行路难(其一)》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物——姜尚和伊尹，诗人又增强了信心。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人相信尽管前路障碍重重，但仍能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。③刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”诗人以“沉舟”“病树”自比，固然感到惆怅，却又相当达观。诗人在诗中劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的胸怀。
角度四　主题情感
主题 总体特质 诗文典例
忠君爱国金华2021 忧虑国家命运，忠君报国，渴望为国奉献、捐躯。 ①龚自珍《己亥杂诗(其五)》表现出诗人虽然脱离官场，依然关心着国家命运，不忘报国之志。②李贺《雁门太守行》赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，表达了全体将士忘身报国的决心。③陆游《十一月四日风雨大作(其二)》以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了诗人收复国土、报效国家的壮志。④文天祥《过零丁洋》将个人命运与国家命运联系在一起，表现了诗人慷慨激昂的爱国热情、视死如归的民族气节。⑤《曹刿论战》表现出曹刿能在国家危难之时挺身而出、积极进言并参战、以天下为己任的献身精神和爱国情怀。⑥诸葛亮《出师表》表达了诸葛亮对先帝知遇之恩真挚的感激之情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。
品格志趣 通过写景、类比、托物言志等手法，以传达作者的某种精神追求。 ①《鱼我所欲也》以鱼和熊掌不能兼得的生活常理为喻，提出在生与义不可兼得的情况下应“舍生取义”的观点，并指出每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。②《富贵不能淫》论证了真正的大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武等外因所迷惑、动摇、屈服。③刘禹锡《陋室铭》通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。④周敦颐《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利世态的厌恶。
山水风景 以自然山水、田园生活为吟咏对象，借以表达对现实的不满，抒发对宁静生活的向往。 ①陶渊明《饮酒(其五)》表达了诗人归隐田园，悠然自得的心境，以及对田园生活的喜爱和超脱世俗的高雅追求。②陆游《游山西村》描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图，赞扬了乡民的淳朴与好客，抒写了诗人悠闲惬意之情，表达了诗人对古风犹存的吾土吾民的热爱。③吴均《与朱元思书》作者描绘富春江上雄奇秀丽的景致，流露出对自然山水的喜爱。面对美景发出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的慨叹，表现出归隐林泉、享受美景的愿望；也有可能是在劝说朱元思，不妨放下繁杂公务，一同来欣赏这美景。
表达对祖国大好山河、自然美景的喜爱和赞美。 ①白居易《钱塘湖春行》通过描写西湖早春的明媚风光，抒发诗人喜悦的心情。②郦道元《三峡》描写了三峡整体概貌与四时特征，景物鲜明，历历如绘，表现了祖国河山的雄伟壮丽，表达了作者对祖国河山的热爱之情。③陶弘景《答谢中书书》作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
寄予个人经历、情感、理想、精神于自然环境中。 ①晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》词的上片通过对眼前自然景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织在一起；下片则巧借眼前景物，着重写今日的伤感。抒发了词人对光阴流转、物是人非的感慨和惆怅。②杜甫《望岳》诗人仰望泰山极顶，下定决心要登上绝顶，表达了诗人乐观自信、积极向上的精神。③苏轼《记承天寺夜游》通过对月下庭中景物的描写，创造了一种清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。④陶渊明《桃花源记》虚构了一个宁静平和的世外桃源，表达了作者对黑暗现实的否定和批判，对美好生活的向往和追求。⑤柳宗元《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，渲染了凄寒幽怆的气氛，表现了作者贬居时孤凄悲凉的心境。⑥张岱《湖心亭看雪》描写了西湖湖心亭悠远脱俗的雪景，叙写了在湖心亭的奇遇，表达了作者与众不同的闲情逸趣和遗世独立的高洁情怀，同时也寄托了作者对人生渺茫的感慨和对故国往事的怀念。
抒发独特的哲理感受。 ①苏轼《题西林壁》描写从不同角度、不同位置看山，山的形状各不相同的情状，传递出想要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观、又要全面的哲理。②王安石《登飞来峰》通过攀登高峰的经历，先描写峰与塔的高度，后揭示哲理：只有思想境界高，才能不为外物局限。
际遇与志向 建功报国，虽怀才不遇，仍渴望为国效力。 ①杜牧《赤壁》借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名的机遇，曲折地表达了诗人空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈。②苏轼《江城子·密州出猎》表达出词人期望重新得到朝廷重用以及驰骋疆场、杀敌报国、为国效力的坚定决心和爱国情怀。③辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》抒发了词人渴望再有机会从军杀敌、建功立业的雄心壮志和壮志难酬的悲愤之情。
无论顺境、逆境，始终不忘自己的理想与志向。 ①曹操《观沧海》借景抒情，把海上景色与个人的雄心壮志融合在一起，表达自己一统天下的愿景与昂扬奋发的精神。②杜甫《望岳》诗人仰望泰山，产生攀登绝顶的愿景，表达其不畏艰险、敢于攀登的远大志向。③王安石《登飞来峰》诗人勇攀高峰，抒发自己高瞻远瞩、勇往直前的大无畏精神。④李清照《渔家傲(天接云涛连晓雾)》通过记梦，展示了一个神奇的境界，抒发内心的苦闷，表现词人不为苦难所磨灭的追求与向往。⑤李白《行路难(其一)》以浪漫的笔法书写了诗人的人生感慨和精神追求。⑥秋瑾《满江红(小住京华)》体现了不是男儿胜似男儿的豪迈气概和济世情怀；词中充满了知音难遇的忧愁，也充满了没能冲出家庭，走向社会，参与革命斗争的忧郁和感慨。
面对人生的不幸遭遇，仍能保持豁达、乐观、积极进取的人生态度。 ①王维《使至塞上》全诗以出使的所见所闻为线索，表达了诗人的失意情绪在大漠雄浑景象的净化下已然消散，表现出诗人的达观。②刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现诗人面对仕宦升沉时乐观豁达、进取向上、坚韧不拔的人生态度。③杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”体现了诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，表达诗人渴望广济苍生的博大胸怀。④苏轼《记承天寺夜游》通过对月下庭中景物的描写，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，接着再议论抒怀，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。⑤范仲淹《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，体现了作者“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”展现了作者居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。⑥欧阳修《醉翁亭记》描写了醉翁亭周围的秀丽环境和变化多姿的自然风光，叙述游人之乐，勾勒出一幅太守与民同乐的画面，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。
边塞征战 以边疆地区军民生活、自然风光以及战争场景为题材抒发作者的思想感情。 ①王维《使至塞上》全诗以诗人行踪为线索，写出使途中的所见所闻，表现了诗人由于受排挤而产生的孤寂、抑郁之情，以及在大漠雄浑景色中情感得到净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，表现出诗人的达观。②李贺《雁门太守行》以秾艳色彩的词语描绘出悲壮的战争场面，准确地表现了边塞风光和瞬息变幻的战争风云，高度赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，表达了全体将士誓死报国的决心。③范仲淹《渔家傲·秋思》上片写塞下秋景，景中有情；下片抒发身处边塞的征人思乡之情。全词将借景抒情和直抒胸臆相结合，抒发了词人壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。④《曹刿论战》记录了曹刿关于战争的论述。生动形象地说明了只有取信于民，运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。
至深友谊 抒发志同道合之志，感慨患难与共之情，表达忿忿不平之意，怀念异国他乡之友。 ①李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》此诗是李白为好友王昌龄贬官而作，以寄托慰藉，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。②王勃《送杜少府之任蜀州》此诗意在慰勉友人不要在离别之时感到悲哀。③李白《送友人》表达了诗人送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。④苏轼《记承天寺夜游》通过记叙作者与好友月夜散步，体现了作者与好友张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了作者壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
读书学习 通过类比指出学习的重要性；借先贤事迹，阐明勤学的重要性；引人物故事，勉励后人学习。 ①《虽有嘉肴》运用类比的手法引出“教学相长”的观点，指出“教”与“学”是相互促进、相辅相成的。②《孙权劝学》记叙吕蒙在孙权的劝说下开始学习，才略有惊人的长进，受到鲁肃叹服并与之结友的故事，告诉人们学习的重要性。③宋濂《送东阳马生序》作者通过叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，以勉励同乡后学马君则珍惜良好的读书环境，专心治学。
角度五　艺术手法
手法 含义及作用 诗文典例
咏物言志 通过对动、植物等外形的描写及其内在品质的赞美，抒发内心情感，表达崇高的个性品格、伟大的抱负等。 ①刘桢《赠从弟(其二)》运用对比手法，让“山上松”和“谷中风”展开较量，以“风声”之“盛”衬托“松枝”之“劲”，又用“一何”加以咏叹，对松柏的赞美之情溢于言表。接着以冰霜的严酷衬托松柏的“端正”，在一问一答中，突出松柏傲雪凌霜的美好品格，借松柏之刚劲，明志向之坚贞，对堂弟寄予了无限期望。②陆游《卜算子·咏梅》借梅花高洁的品格表现词人孤高傲世的情怀。③刘禹锡《陋室铭》作者以“陋室不陋”表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。④周敦颐《爱莲说》作者借咏莲，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度，含蓄地批评了当时追名逐利、趋炎附势的世风。
寓情于景(借景抒情) 在景色的描写中寄托情感，作者把自己的喜怒哀乐同写景状物结合在一起，通过对景物的描写来表达感情。把自己的感情寄寓到景物中，以客观之景来寄托情感。(含蓄委婉) ①曹操《观沧海》借奇特的想象描绘大海吞吐日月、包蕴万千的宏观景象，表现出诗人博大的胸怀，抒发了诗人渴望统一全国、建功立业的雄心壮志。②白居易《钱塘湖春行》全诗紧扣“早春”着笔，寓情于景(最后一联直抒胸臆)，描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的情感。③杜牧《泊秦淮》寓情于景，通过夜泊秦淮的所见所闻，将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合，委婉深沉，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。④郦道元《三峡》写三峡山水，抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。⑤苏轼《记承天寺夜游》写月景，表达赏月的欣喜，漫步的悠闲，仕途失意的苦闷，人生的感慨，自我排遣的旷达。⑥柳宗元《小石潭记》写小石潭之景，表现了作者贬居生活中孤寂悲凉的心境。
虚实结合 虚中有实、实中有虚，丰富了诗中意象，开拓了诗歌意境，为读者提供了广阔的审美空间。 ①李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”虚实结合的手法，通过时空的变化，写出了诗人羁旅他乡的孤独凄凉和对团聚的期盼之情。②辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》虚实结合，追忆了梦境中豪迈的军旅生活，描述了紧张激烈的战斗场面，抒发了词人渴望杀敌报国的雄心壮志和报国无门、壮志难酬的抑郁愤慨之情。③陶渊明《桃花源记》虚实结合，将东晋现实与桃花源中景象相结合，表达了作者对当时现实社会的憎恨，寄托了作者的政治理想与美好情趣。
对比 把两种对应的事物对照比较，使形象更鲜明、感受更强烈。 ①白居易《卖炭翁》卖炭翁“身上衣正单”与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，这一极度反常、扭曲的矛盾心理，真实地反映出老翁的悲惨境遇。②范仲淹《岳阳楼记》运用对比，将天气、湖景、心情进行对比，与下文“古仁人之心”再进行对比，提出“不以物喜，不以己悲”的观点。③宋濂《送东阳马生序》“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学的学习态度；“同舍生”的豪华装束，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；太学生优越的学习条件，与作者求学时的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。④《曹刿论战》中将曹刿与鲁庄公的形象进行对比，突出各自的人物特点。⑤诸葛亮《出师表》中用先汉“兴隆”与后汉“倾颓”的对比，表现了“亲贤远佞”的重要性；将后主与先帝进行对比，以此劝告后主，应以先帝为榜样，效法先帝，完成“兴复汉室”的大业。
用典(事典、语典或二者兼有)衢州2021 引用神话传说、历史故事以及经史子集、民谣、俗谚中的语句或事实的一种手法。使诗歌语言精练，具有言简义丰、耐人寻味的效果。 ①范仲淹《渔家傲·秋思》“燕然未勒归无计”借用“勒石燕然”的典故，表达了词人与征人们既渴望杀敌报国、成就功业又思亲念乡的复杂感情。②苏轼《江城子·密州出猎》“持节云中，何日遣冯唐？”化用“文帝派冯唐持节去赦免魏尚”的典故，词人以魏尚自喻，抒发了期望为国御敌立功的壮志。③李白《行路难(其一)》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句，使用姜尚、伊尹的故事(事典)，表明理想仍在；“长风破浪会有时”一句，用宗悫的故事，语典和事典交融，表明诗人壮志未减。④刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”一是“闻笛赋”，一是“烂柯人”，都是事典，表达了诗人感时叹逝之情、世异人非之慨。
比喻 通过两类不同事物的相似点来描绘事物或说明道理。 ①岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”将雪比作梨花，富有浪漫色彩，意境壮美，比喻贴切。②李贺《雁门太守行》“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”用“黑云”比喻压城敌军来势凶猛，借阳光下铠甲的金光显示守城将士的英姿，色彩对比鲜明，表现了战争的紧张气氛。③范仲淹《岳阳楼记》“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。”将月影比作沉入水中的玉璧，生动形象地表现出了湖水的清澈与月光的皎洁。④《鱼我所欲也》以“鱼”与“熊掌”设喻，论证了“生”与“义”不可兼得，要舍生取义的道理。
夸张 通过夸张使语言形象化，创造出惊人的意境和阔大的气势，给读者留下深刻的印象。 ①王安石《登飞来峰》“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”以“千寻”这一夸张表述形容飞来峰上古塔之高，也写出诗人立足点之高。②《北冥有鱼》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的磅礴气势，阐明了“万物都有所待”的道理。
拟人 通过想象把“物”人格化，赋予“物”以人的言行或情感。将人的情感转移到事物上，使外物与人同喜同悲。 ①杜甫《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”将大自然人格化：大自然是如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山，生动而又形象。②欧阳修《醉翁亭记》“游人去而禽鸟乐也。”赋予山林中的鸟儿以人的情态，渲染出太守与民同乐、尽兴而归的轻松闲适。
衬托 加强表达效果，突出艺术形象。可突出正面或反面事物，有助于表达强烈的思想情感，深化文章中心思想。 ①马致远《天净沙·秋思》“小桥流水人家”呈现出一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。②周敦颐《爱莲说》“晋陶渊明独爱菊”和“自李唐来，世人甚爱牡丹”来衬托“予独爱莲”，表现出作者对莲花高洁品质的推崇与热爱之深。
动静结合 ①以静衬动。通过描写、渲染静态，反衬动态，突出动态，使动态更加生动活泼，充满生机。②以动衬静。通过描写、渲染动态，反衬静态，突出静态，精准地描绘诗歌深远的意境。③动静互衬。既描写运动的事物又描写静止的事物，二者互相衬托。 ①曹操《观沧海》“水何澹澹……洪波涌起”描写海水和山岛。海水荡漾，是动态；山岛竦立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；再写草木，仍是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。②李白《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”从静态角度表现瀑布倾泻而下的动态之美。“挂”字化动为静，极度传神，写出瀑布冲天直下的动感和气势。③陶弘景《答谢中书书》“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”由对“晓雾”与“夕日”的静景描写转入对“猿鸟”“沉鳞”的动景描写，为画面增添了灵动感，传达出蓬勃的生命气息。④柳宗元《小石潭记》“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……往来翕忽，似与游者相乐。”动静结合，运用拟人的修辞手法写鱼儿的活泼与自由。
关键能力
技巧 要点点拨
明确联读的角度 人物(主人公、作者)、意象、文化现象等角度，详见本专题P17“必备知识”相关内容。
清楚材料的组合关系 互文印证(材料之间相互印证，明确观点/思想，理清关系)同中求异(异中求同)(材料在人物、主题、意象等方面相同或相似，以此为切入点分析不同之处；反之，分析每则材料的特点，归纳相同或相似之处)专题探究(针对材料中有研究价值的问题或话题进行深入探究，可采用合适的阅读方法理解)
借助题目设问支架 借助题目设问的层级，按层级联读理解。如古诗词(意象、文眼、关键句赏析)、文言文(词句理解、文意理解、文学文化意蕴)；由易到难，层层递进。

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