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为了忘却的记念 鲁迅
一、文题解读
为了忘却的记念
纪念性的回忆文章，属于记人写事的散文
为左联五烈士遇难两周年而作的文章
既然忘却了为何还要记念呢？
资料链接：左联
“左联”,中国左翼作家联盟的简称,是由中国共产党领导以鲁迅为旗手的无产阶级革命作家的组织,1930年3月成立于上海。“左联”及其成员借助文学阵地粉碎了国民党反动派的反革命文化“围剿”;在文学创作上以题材的广泛、主题的深刻、情节的生动和丰富、艺术形式的多样化,在中国现代文学史上写下了光辉的一页。《北斗》是“左联”的主要刊物。1936年初,为建立文艺界抗日民族统一战线,“左联”自动解散。
二、初读课文，理清结构层次
1、回忆白莽
2、追忆柔石
1、各章节标题
3、柔白被捕
4、烈士遇害
5、抒发悲愤
2、概括各章节内容
一、交代写作目的，重点回忆与白莽的交往过程
二、详写与柔石的交往过程，提及对冯铿的印象
三、叙写托柔石给白莽带书，二人不久被逮捕之事
四、叙写柔石等青年被捕、遇害的经过及作者的境遇与悲愤之情
五：抒发悲愤之情，揭露社会黑暗，呼应开头
3、这五个部分是否可以颠倒一下顺序？
不可以，作者这样安排，是其匠心独运的体现。
在第一部分里，着重写了作者与白莽的三次会面，并引出柔石，为第二部分写与柔石的交往和友谊作了铺垫。
第二部分简述了白莽、柔石是“左联”成员，表明了作者和他们之间的关系，引出冯铿。
第三部分写托柔石送书给白莽。
第四部分是柔石白莽等青年作家被捕杀害的极端愤慨和沉痛哀悼。再补写李伟森胡也频。
第五部分，照应开头，也进一步表达了作者悲愤感情。
整篇文章环环相扣,紧密无隙。线索明晰,重点突出。
三、研读课文，深入探究
（一）白莽——形象特点，精神品质
白 莽
1、第一部分主要写与白莽的几次交往？分别体现了白莽怎样的精神品质？
①白莽送书：翻译《彼得斐传》与诗，亲自送来。
②白莽送译稿：故意的曲译，不喜欢“民国诗人”改成“民众诗人”。
③白莽出狱：多次被捕，并没有畏惧退缩。
热情忠厚 勤奋好学
积极乐观，坚定执着，勇敢无畏
追求理想，爱憎分明、自尊敏感
白 莽
2、为什么写白莽遇难时作者引用了彼得斐的诗
【连接1】裴多菲·山陀尔(1823-1849),原来译名为彼得斐（Pet fi Sándor）是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，资产阶级革命民主主义者。1849年7月31日，匈牙利爱国诗人裴多菲在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。
【链接2】白莽（1910年6月11日-1931年2月7日），男，原名徐白，又名殷夫，浙江象山人。笔名有徐殷夫、白莽、文雄白、任夫、殷孚、沙菲、沙洛、洛夫、Lven等，中国共产党员，中国无产阶级的优秀诗人，左联五烈士之一。主要作品有《孩儿塔》《别了，哥哥》《血字》等。
1、追求真理和自由，为了国家大胆的反抗，不怕牺牲
2、都为此献出了生命
生命诚可贵，
爱情价更高，
若为自由故，
两者皆可抛。
4、白莽是中国的彼得斐，鲁迅是把白莽当作彼得斐式的革命英雄加以赞颂
3、以诗文作为武器，唤醒人们的反抗意识
追求真理，勇敢无畏，坚定执着
鲁迅反复提及彼得斐的原因：
借彼得斐歌颂、赞美白莽追求真理、热爱自由，勇于斗争的品质
【解析】引白莽自己翻译的诗来纪念白莽,实际上是用裴多菲类比和衬托白莽，这是最好的一种纪念。白莽热爱彼得斐的诗,翻译彼得斐的诗,而且用自己的革命实践,用自已的生命和鲜血表明他忠于这崇高的信念。鲁迅先生用这种方式赞扬白莽为自由而战、为自由献身的精神。
【链接】白莽（1910年6月11日-1931年2月7日），男，原名徐白，又名殷夫，浙江象山人。笔名有徐殷夫、白莽、文雄白、任夫、殷孚、沙菲、沙洛、洛夫、Lven等，中国共产党员，中国无产阶级的优秀诗人，左联五烈士之一。主要作品有《孩儿塔》《别了，哥哥》《血字》等。
1、勤奋好学
5、坚定执着，勇敢无畏
2、爱憎分明
【小结】
4、追求真理和自由
白莽是一个 的革命青年
3、积极乐观
性格特点
精神品质
（二）柔石——形象特点，精神品质
柔石
1、柔石最突出的性格是什么？他的这种性格表现在哪些方面？
一是“硬气”。自己认准的路,明知吃亏也要走到底。革命文学的道路上,柔石的“硬气”表现为知难而进的奋斗精神：没有钱借钱也要做印本；一旦决定改变作品的内容和形式,他就不惜放弃熟悉的一套,不怕从头学起，不知困难为何物。
二是善良、单纯。对社会的黑暗、人心的险恶,还缺乏清醒而深刻的认识。他很单纯，“相信人们是好的”，不相信会有骗人、卖友、吮血的事。对鲁迅“人心惟危”的一些说法，他“惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，‘会这样的么 ”；在跟鲁迅一起走路的时候，“简直是扶我”。
三是跟女性一同走路,过分拘谨。与女性一同走路,就是敢了,还要拉开距离。思想性格有拘泥保守的一面。
硬气
迂
他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。
方孝孺
成祖怒，命磔诸市，孝孺慨然就死。
台州人的硬气，为人刚强，有骨气，为坚持道义而硬死不屈
硬气
但是他连累族人一同赴死，但方坚守内心的道义，至死不渝。
方孝孺行为的迂，不知变通
迂
硬气与迂如何体现在柔石身上？
方孝孺
威武不屈
迂
方孝孺
朱棣
“愚忠”连累他人
硬气
柔 石
国民党政府
衬托、影射
惨无人道
迂
4段：然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。
6段：他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回几文钱，一面就拚命的译书，准备还借款。
没有钱，借钱办朝花社，不切实际
迂：执拗，不知变通，执着于内心的追求，较为憨厚，勤勉
5段：但是，他仍然相信人们是好的。
4段：但实际上并不然，他相信人们是好的。——不至于此罢？……
善良的本性
迂：天真单纯，坚持相信人们是好的
第二部分
迂
8段：无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。
迂：不计个人得失，损己利人，天真善良，执着坚定
9段：他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起来！
迂：对革命事业的坚定，执着，至死不渝
仁、义、勇
追求真理与自由
4段：除买纸之外，大部分的稿子和杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。
硬气：勇于承担，刚毅坚强
6段：他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回几文钱，一面就拚命的译书，准备还借款，
硬气：勇于承担，刚毅坚强，译书还账，不消沉，
硬气
8段：无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。
硬气：完成多项任务
48页：现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，但我那里知道。诸望勿念。祝好！
硬气
硬气：勇敢无畏，从容不迫，对朋友讲义气，宁折不屈
1、表面指柔石的天真单纯，不知变通，执着固执
4、宁折不屈、勇敢无畏
柔石_____革命青年？
柔石硬气与迂交织在一起的革命青年
3、勇于承担、刚毅坚强、
2、实则指柔石的善良、纯真、勤勉、憨厚、执着、坚定
迂
硬气
【小结】
（三）鲁迅的情感与形象
悲愤
对青年遇害的悲愤
对爱国青年的欣赏与赞美之情
由于这些青年同作者在性格、信念等方面是投合的
爱护
对爱国青年格外心疼与爱护
1、向白莽解释，告知译书的原则。（第4段）
爱护-白莽
2、送他两本珍藏多年的彼得斐集子（第6段）
3、欣幸他的得释，付稿费，让白莽买夹衫（第6段）
4、送白莽德译的中国游记，以练习德文（第18段）
1、对柔石转换作品的内容和形式之事表示担忧（第15段）
爱护-柔石
3、关心挂念柔石，担心柔石在狱中受刑（第25段）
2、疑心柔石受冯铿的影响，冯铿有点罗曼谛克（第16段）
鲁迅赞美、钦佩、爱护这些爱国青年
悲愤之情
爱国青年被国民党反动派杀害时
鲁迅对青年的逝去，很心疼很悲伤，对国民党反动派很痛恨
天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。
原来如此！……
悲愤之情
原来他们早已被杀害，原来柔石竟死的如此惨烈，原来国民党反动派会如此凶残
国民党反动派暗杀、见不得光
内心的悲痛、震惊、愤怒
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句：
国民党反动派的黑暗
国民党反动派对青年的屠杀
忍无可忍的悲痛之情
军阀混战，政局动荡
带妻儿避难的苦日子
禁锢严密，国民党的白色恐怖，专制、高压
社会动荡
百姓不安
悲愤交织
控诉揭露
悲愤之情
【思考1】鲁迅内心如此的悲愤，对青年如此爱护，为何不同青年一起就死，反而“苟活”？鲁迅的态度是什么？
【思考2】如何理解鲁迅的“避”与“逃”？
爱护
悲愤
——鲁迅——
前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里人们都睡觉了，连我的女人和孩子。
内心的自责与不安，友人已逝，而我独活，这种自责充盈于心，但活着的人更会被逝去的青年所鼓舞继续前进。
革命尚未成功，后辈仍需努力
【思考3】如何理解题目“为了忘却的记念”？
因为两年来，悲愤时时袭击我的心；因为我想借此竦身一摇，将悲哀摆脱；因为忘记失去青年的悲痛，才能继续前进。
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……
这是记念
青年的精神让人在黑夜中看到光明，后来者会被青年者的血与精神而鼓舞，继续战斗，革命必将取得成功，一定要牢记：记住青年为国家作出的牺牲，记住青年不惧牺牲，勇敢坚定的精神，这是最好的记念，这是应该存留不能忘却的记念。
夜正长：国民党反动派的统治的黑暗，处于这样的黑暗统治之下，让人如至漫漫长夜；路正长：与黑暗势力的斗争道理特别曲折
鲁迅的情感与形象
爱憎分明，爱护青年，对敌人不屈服，用笔揭露世间一切的黑暗，专制，追求真理和自由，在黑暗中不断前行不断战斗。
的“精神战士”
鲁迅的情感与形象
【小结】
（四）曲笔手法运用
曲笔是一种写作技巧，又叫“绕笔”。由于某种特殊的环境原因，作者不便直接道出本意，于是用委婉的语言，使读者通过思索，来了解作者本来的意旨。
迂
硬气
被处死，表现朱棣残杀方孝孺及其族人嗜血成性。
被秘密杀害，揭露控诉国民党反动派的罪行.
曲笔一：
借典抒情
方孝孺
柔 石
（四 ）曲笔手法运用
曲笔是一种写作技巧，又叫“绕笔”。由于某种特殊的环境原因，作者不便直接道出本意，于是用委婉的语言，使读者通过思索，来了解作者本来的意旨。
向子期
鲁迅
司马氏
表现出司马氏杀害天下文人的残暴无情
国民党
揭露控诉国民党反动派残杀青年的残暴
文人
青年
曲笔二：借典抒情
（五）学习本文运用到的其它手法
1、记叙、描写、议论、抒情相结合
记叙
前三节重在记叙与白莽、柔石交往的经过
议论
第五节：我避……我逃……
抒情
第四节：表达鲁迅内心的悲愤之情（27段）
每一部分中，记叙、议论、抒情又都是有机的融合在一起。
2、典故手法的运用
（1）方孝孺
（2）高僧坐化
（3）《思旧赋》
（六） 中心主旨
《为了忘却的记念》是为了纪念"左联"五烈士而写。
作者通过对烈士生平的回忆，赞美他们的伟大精神和崇高的品质;通过和烈士交往的回忆，表现他们之间深厚的革命友情;通过对烈士遇难的回忆，暴露国民党反动派残酷无耻的兽行，亦表达了作者对共产主义革命的坚定信念。
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四、再读课文，找出议论、抒情句，并体会作者的情感。
1、“当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。”这句话说明对待五烈士遇害报章界有几种态度？分别是什么人的态度？说明了什么？
“不敢”：内心同情革命者，想刊载以揭露反动派，但怕惹祸
“不愿”：不想惹是非、担风险，明哲保身
“不屑”：充满轻视情绪，认为革命者流血牺牲不值得一提
《文艺新闻》：就敢于透露出一些消息，尽管当时的社会不允许这样做，但它还是大胆地采用巧妙的斗争策略，“隐约其辞”地把反动派秘密杀人的事捅了一个洞。
全句点明五烈士是被秘密杀害，且反映出国民党反动派对社会各界施行高压政策，白色恐怖严重。
2、得知柔石等被害的消息，作者仅用“原来如此……”表达怎样的情感
“原来如此”短短四个字,表达出作者对国民党反动派卑劣凶残地杀害革命青年的无比愤慨。反动派竟如此卑劣凶残，柔石等人竟会遭到如此残酷的杀害，国民党政府竟会如此对待无辜青年！句中的惊叹号表现出作者强烈的愤怒与震惊,省略号则包含了难以尽述的愤恨以及对死者的无尽的痛惜与怀念。
秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情是“谁也不明白”;秦桧杀了岳飞后还要捉拿与岳飞有关系的道悦,只因为道悦说了一句真话,反动派抓了柔石又要捕鲁迅,因为一个“明明白白”的印书合同。这就暗示,国民党反动派的滥杀无辜与秦桧没有什么两样。既揭露了国民党反动派滥杀无辜的罪行,也表达了作者反对“坐以毙”,主张保存实力、坚持战斗的精神。
3、作者提及《说岳全传》中高僧“坐化”的典故有什么用意？
4、第五部分连用“前年的今日”“去年的今日”“今年的今日”三句,采用了什么手法有什作用
采用排比,和本文开头“两年以来,悲愤时时袭击我的心,至今没有停止”相呼应,把自己的处境和烈土的遭遇对照着写,深刻地表达了对烈士的怀念和无法抑制的悲愤。
5、作者说：“年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？
向子期《思旧赋》纪念因不满司马昭集团统治而被杀害的好友嵇康、吕安，表明对黑暗政治现实的极大不满和对友人的深厚情谊。向秀以含蓄笔法，只字未提好友死因，只用简短笔墨曲折表现哀伤愤激之情。
将自己当时的处境与心情同向子期相比，意在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样，在政治上都是极端黑暗腐朽的，人们稍有不慎，都可招来杀身之祸。因此，正直的人是没有言论自由的，在“禁锢得比罐头还严密”的统治下，确实是“无写处”的。
6、“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。”分析这句话含义和表达情感？
“夜”象征反动统治的黑暗与残酷;“路”指革命者与反动统治作斗争的征途;两个“正长”说明革命者必须进行长期的艰苦斗争;“不如忘却”是指要摆脱悲哀,继续战斗;“总会有记起他们,再说他们的时候”,表达了对革命胜利的坚定信心。
“忘却”是“记念”的目的。文中所谓的“忘却”，实际上是“摆脱”“搁置”的同义语。也就是将由战友牺牲而带来的无比悲痛暂时搁置一边，把情绪从悲痛中摆脱出来，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。而对于反动派杀害烈士的这笔血债，对于战友为革命而献身的光辉业绩，作者却是永远不会忘却的。
“忘却”是为了战斗，是为了更好地“记念”:“夜正长,路也正长”,长时间的悲痛对驱散漫漫长夜无益,不如摆脱精神和情感的包袱,轻装“赶路”,投入战斗,完成烈士未竟的事业,这样才是对死难者最好的“记念”。
7、联系开头第一段和结尾，怎样理解“忘却”和“记念”之间的关系
8、文中“惯于长夜过春时”一诗中的许多内容在课文中多处地方有所表述,试举出有关语句加以印证理解。
首联“挈妇将雏”指文中“这一夜,我烧掉了朋友们的旧信札,就和女人抱着孩子走在一个客栈里”,写“我”保存实力的“逃走”。
颔联“慈母泪”指文中“不几天,即听得外面纷紛传我被捕,或是被杀了”“连母亲在北京也急得生病了”,写母子情。
颈联指文中“柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了”,写烈士遭难。
尾联“吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣”中的“无写处”指文中“在中国,那时是确无写处的,禁锢得比罐头还严密，写黑暗统治。
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
本课结束
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