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高一语文周测
一（17分） 二（18分） 总分（35分）
一、现代文阅读（35分）（2023年高考蓝皮书全国卷标准样卷）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
随着互联网和社交媒体的快速发展，各类媒介载体逐渐打破彼此间的对立竞争 关系，实现扬优互补、融合发展、合作共赢，构建起一种全新的媒体运作模式和传播体系，预示着融媒体时代的正式来临。跨文化传播是指各种文化信息在时间和空间中流动、共享和互动的过程，是人类社会关系和社会交往的跨文化、跨区域的一种“延伸”过程。在融媒体时代的背景下，提升我国跨文化传播能力，优化跨文化传播效果， 成为构建文化强国的题中应有之义。
融媒体时代给跨文化传播带来了先进的媒介技术，但是如果陈旧的思维不革新，再先进的媒介技术也难以发挥作用。所以，归根到底改变传播思维是重中之重。要 坚持“受者本位”的传播原则。研究海外受众对中国形象的接受途径和认知要素，摒弃“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的传播方式，创新话语表达方式，化“硬传播”为“软传播”，将文化以更持久的方式潜入受众头脑。特别是要融通中外概念、范畴、表述，强调“说理”的同时注重“陈情”，将宏大叙事转化为故事性叙述，以小见大，润物无声，从而 淡化宣教、灌输的色彩，消解海外受众对不同意识形态和价值理念等异文化的抵触感。要注重运用非语言和视觉传播的技巧。视觉听觉的感染力往往优于语言传播，可以有效减少海外受众在语言转化过程中对文化符号的误读，增强传播的有效性。
融媒体时代，随着媒介技术革新，“内容为王”的观念受到一定冲击。但在新媒体语境下，要把握好“变”与“不变”的关系，变的是信息技术、传播环境、舆论生态、 受众对象，不变的是“内容为王”的信条。跨文化传播既不能“自说自话”，只传播政治性、严肃性内容，也不能过分依赖经典的传统文化符号。
一方面，要探求异质文化之间的共性，打破受众认知要素障碍。共通性是传受 双方进行传播行为的前提，所以在内容选取上注重普世价值和共通理念，将时代发展进步和国家繁荣富强，浓缩到一个个具体可见的普通人身上，让“浮动的符号”在进入不同语境后，也可以实现落地，从而引起不同文化背景下受众的情感共鸣，获得普遍的文化认同。2017年制作的国家形象宣传片《中国进入新时代》以七个普通人为切入点，充分运用“平民化”视角，用讲故事的方式，从侧面反映了我国的时代发展和价值理念，有力提升了我国文化传播的有效性。
另一方面，要注重文化的差异性，挖掘优质的传播内容。坚定文化自信是跨文化传播的前提和基础，作为拥有5000年历史的东方文明古国，我国拥有丰富的传统 文化资源，但是，大量优质的传统文化资源还没有被挖掘和开发。所以，要深挖传统 文化的精髓，避免机械输出海外受众熟知的经典文化符号，要将承载着中国精神和 价值理念的文化作为传播载体，突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心。如中国的茶文化、酒文化、古建筑以及经典古籍等，这些带有浓浓中国元素的文化内容，都是海外受众感兴趣的传播内容，可以最大限度减少跨文化传播的障碍和隔阂。
（摘编自段龙江《我国跨文化传播的困境与优化路径》）
材料二：
任何对文本的理解和解释都依赖于理解者和解释者的前理解，任何解释一开始就有先入之见。适用于文本的前理解是理解的助力，反之会成为阻碍。没有人可以在不具备任何相关知识的前提下去真正理解文本，正是这些偏见本身可能成为阐释过程中的再创造，它不会使我们与文本分离，而是使文本向我们开放。前理解为理解者和阐释者提供了特殊的视域。在现代哲学阐释学的创始人伽达默尔看来，理解者和阐释者的任务就是扩大自己的视域，并使之与其他视域相交融，从而实现“视域融合”，而理解和阐释的过程就是一个视域融合的过程，一个全新视域构建的过程。
国际传播的目的在于使对方理解并接纳。面对西方社会的刻板成见，我国提升国际传播能力的着眼点，一方面在于调整我们的传播策略，改变单向度的传播惯性；另一方面在于研究西方的社会“偏见”因素，并相应地进行传播策略的积极调适。在此基础上，寻找共情的传播结合点，以西方社会可以“共情”的理解文本和解释文本，转译中国故事的话语表达，阐释他们陌生而又富有价值、有趣的中国经验。这些丰富的信息，定然会引致其扩大视域，并与之交融，从而实现“视域融合”，实现一个全新视域的构建。
（摘编自张芳芳《加强国际传播力建设的文本阐释》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．只有先改变陈旧的传播思维，才能有效发挥先进媒介技术在跨文化传播过程中的作用。
B．新媒体语境下“内容为王”的信条不变，充分说明内容是跨文化传播中非常重要的因素。
C．在融媒体时代，海外受众熟知的经典文化符号不属于优质传播内容，无法满足新需求。
D．研究西方社会“偏见”因素，并相应调整传播策略，是构建全新视域不可缺少的条件。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．提高跨文化传播的有效性，应坚持“受者本位”的传播原则，化“硬传播”为“软传播”，
重“陈情”而轻“说理”，消解海外受众的抵触感。
探求异质文化之间的共性，应注重所选内容的普世价值和共通理念，将时代变化浓缩到
普通人身上，从而引起不同文化背景下受众的情感共鸣。
为了最大限度减少跨文化传播的障碍和隔阂，增强对海外受众的吸引力，就必须选择
那些具有文化独特性和差异性、包含中国元素的内容。
如果把西方社会对我国的刻板成见看作对我国国际传播文本的前理解，那么这种前理解
会阻碍中西方之间的互相理解，进而影响国际传播。
3．结合材料内容，下列选项中不符合伽达默尔观点的一项是（ ）（3分）
A．多年来，中国政府和高校与相关国家和高校先后签署了数百份互派留学生协议，这些
留学生为国际文化交流、为各自国家的发展作出了突出贡献。
一位网络博主在短视频中生动活泼地讲解各地的文化景点，每个视频最后他都邀请网友
推荐当地景点，网友反响十分热烈，他的视频也越做越好。
在学习课文《中国建筑的特征》时，某班同学按照老师要求，先去自行选择参观一些
古建筑，然后在班内交流探讨，加深了对古代建筑艺术的认识。
据设计者介绍，冬奥会吉祥物“冰墩墩”的诞生经历了一个反复修改、不断完善的过程，
他自己先后创作了500多个卡通形象，绘制了上万张草图。
材料一在语言运用方面很有特点，请以第二段为例进行分析。（4分）
老木匠“阿木爷爷”擅长中国传统榫卯技术，不用一根钉子、一滴胶水，就能把寻常木头打造成精致的工艺品。他的视频在海外社交平台推出后迅速走红，其高超技艺让世界惊叹。他的事迹被评为“年度中华文化国际传播十大案例” 之一。请结合文中的观点，谈谈你对 这一传播案例的理解。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
在五面包围中（节选）
魏巍
坚守坑道第15天，又发生了新的困难：坑道里的存水用完了。人们把那几个存水的大汽油桶，翻来覆去磕打，再也倒不出一滴水来。
团指挥所几次派运输队送水，伤亡很大，水却很有限。
由于缺水，大家眼瞅着饼干硬是咽不下去，有时候饼干的碎末被呛得从鼻孔里喷出来。
坚守坑道第18天，有人偷偷喝尿。战士们脱光了膀子，抱着手榴弹，紧紧贴着潮湿的石壁，人们仿佛第一次认识到：水，是何等的珍品！
这时候，在精神上负担最重的，除了郭祥，恐怕就是卫生员小徐了。这个十六七岁说话还有些童声童气的孩子，虽然同别人一样渴得嗓子冒烟，但他更难受的却不是这个，而是伤员们极力抑制着的低声呻唤。他仿佛觉得伤员们喝不上水，全是他的过错似的。
卫生员小徐走来走去，一遍又一遍察看石壁，终于发现一条细细的石缝，不时渗出一两滴水珠。他就撕了一缕棉花，把水珠蘸起来，拧到小碗里。尽管石缝是那样的吝啬，总算有了一丝希望。经过一个多小时的耐心工作，居然拧了大半碗水。然后，他就把小搪瓷碗架在小油灯上烧起来。
小小一点灯头火，总算把水熏热了。他立刻把小碗端到几个重伤员跟前：
“同志们！醒醒，喝水啦！”
“你端给参谋长喝吧！他哑得快说不出话了，这样下去怎么指挥呢？反正我们……”
“对！对！快给参谋长端去吧！”大家异口同声。
小徐把小碗放在桌上：“参谋长！喝点水吧！”
“小徐！你怎么不端给伤员喝呀？”
“他们都不肯喝，说你还要指挥打仗呢！”
“傻孩子，光凭一个人能打仗吗？快端给伤员喝吧！”
小徐站在那里不动。
郭祥只好端起碗，递给步话机员小马，小马哽哑得很厉害。
“不行！我不能喝。”
望望桌上大半碗水，分毫不少，郭祥叹了口气，把小碗高高擎起，说：
“同志们，我带头喝！你们也非喝不可！谁要是不喝，就是对我们的胜利不关心！”郭祥装作一饮而尽的样子，却只抿了小小的一口，递给小马。小马也只抿了一小口，又递给小徐。小徐只沾了沾唇，就端给重伤员们。其他人也都抿了一点。
转到郭祥手里，居然还剩下小半碗，几粒明亮的泪珠，扑哒扑哒掉到小瓷碗里……
坑道口传来刺耳的叫声：
“中国士兵们！我们断绝了你们的一切联系，你们已经完全陷入绝境了。你们用19世纪的武器和高度现代化的联合国军作战，不过是无效的抵抗和绝望的挣扎。还是快快投降吧！”
“中国士兵们！你们实在太可怜了。你们被上级骗出来，来到千里迢迢的异国，住的是深山土洞，过的是野蛮人的生活，吃不上饭，喝不上水，眼看就要困死，饿死，干部却不闻不问，你们何苦还要为他们卖命？还是到自由的世界来吧！……”
“参谋长！有人乘机说破坏话了！他说，如果上级还要我们，干嘛叫我们在这儿受罪？……”
“走！我们找他谈谈。”
坑道中部，战士们多半脱光膀子，靠着壁坐，有的擦枪，有的在拧手榴弹盖；独有白鹤寿半躺半卧，眯细着眼在想什么，整个身躯就像一尾鱼切掉头尾后的“中段”。
郭祥在他面前一站，严厉地问：
“你刚才说了些什么？”
“你究竟是什么意思，你自己清楚。我告诉你，不管什么人，他想借机挑拨离间，瓦解我们士气，他就是瞎了眼了。上级为了给我们送东西，牺牲了多少好同志！我们吃的，用的，都是同志们用鲜血和生命换来的，你为什么要凭空造谣？”
白鹤寿手指轻微战栗着，低下头去。
坚守坑道多日，总攻尚未开始，郭祥觉得有必要解释几句：
“我们坚守坑道，就是为了不断消灭敌人的有生力量；只有把敌人消耗到一定程度，把敌人拖得筋疲力尽，我们的反击就会一举成功！”
“同志们！我们在最前沿坚守坑道是非常光荣的。我打了这么多年仗，受敌人五面包围，还是第一次，恐怕你们也是大姑娘坐轿头一回吧！这是非常难得的为祖国为人民立功的好机会。虽然我们没吃的，没喝的，但我们不是敌人手心上的可怜虫，我们是钻到牛魔王肚子里的孙悟空。我们应该拽住牛魔王的心肝狠狠地打几个嘀溜！谁嘀溜打得好，我就给他记功！”
……
晚九时，疙瘩李带领两名战士去炸坑道前面的地堡，手里用麻绳提溜着十几个空罐头盒，前后共总不过五分钟。
“好干脆呀！”
“全靠副连长的那几个破罐头盒子，他钻到东边那个炸弹坑里把罐头盒子一摇，敌人机枪就冲着他打，我们从西边就上去了。”
郭祥正准备派第二个小组出发抢水，忽然听见一片声嚷：
“上级给我们送水来啦！”
“同志们送水来啦！”
坑道里战士们，轻伤员们全站起来，把进来的两个人团团围住，有的抢上去握手，有的抱着他们的膀子，眼里流着涔涔的热泪。
乔大夯身下横七竖八挂满了军用水壶，背上一个沉重的麻袋；后面的战士身上也背着二三十个水壶。
“俺们送来的东西不多，知道你们断水好几天了。大伙都觉着萝卜这东西解渴又解饿，俺就背了点。”
话音未落，老模范背着一个大口袋进来。后边跟着四五个人，一个个都背着口袋，满身灰黑色泥土，显然都是从焦黑的土地上爬过来的。
郭祥指指那些大口袋：
“这里装的都是些什么呀？”
“你猜猜看！”老模范笑着说，“这是祖国人民的慰问品哪！”
坑道里的气氛由欢欣，热烈，活跃，一下变得严肃、庄重和静穆起来。
（有删改）
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说开头写战士们紧贴潮湿的石壁，减轻焦渴的感觉，来渲染缺水的 状况；依然抱着手榴弹，来凸显他们困境中依然保持警觉。
B．卫生员小徐走来走去，一遍又一遍察看石壁来找水，体现了他内心的 急躁、焦灼，他认为伤员们喝不上水，是他的过错、失职。
C．郭祥看到水喝一圈居然还剩下小半碗，泪珠掉到瓷碗里，这一细节表现了他深为同志间的相互关心和战友间的无私而感动的心理。
D．文中对于乔大夯的刻画虽着墨不多，但突出了他的勇敢无私、任劳任怨，同时也表现了他为送不上水而深深自责的心理。
7．关于文中“坑道让水”的部分，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．卫生员小徐让同志们醒醒，喝水，体现了他对受伤的同志们的关心。
B．伤员们让小徐把水端给参谋长喝，是认为参谋长指挥打仗，职责更重要。
C．小徐把水端给参谋长喝，是出于无奈，也为后文的继续让水做了铺垫。
D．参谋长对卫生员小徐的批评，是对伤员的关心，侧面反映出本文的主题。
8．小说在人物塑造方面有何艺术特色，请结合文本加以概括。（6分）
有人为小说加了一个结尾：“这些远离家乡为一个神圣的目标战斗在邻国山岭
上的人们，这些在弥天的烟火中无比坚强刚毅的战士，竟突然变得像搂在母亲
怀中的孩子一样。”你认为合适吗？请谈谈你的理解。（6分）
课题 周测09答案
C
【解析】无中生有。材料一末段“避免机械输出海外受众熟知的经典文化 符号……突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心”，强调海外受众熟知的经典文化符号的独特性和差异性弱，并未谈到内容是否 优质，是否满足新需求。
B
【解析】A项，“重‘陈情’而轻‘说理’”的说法错误，材料一第2段认为“强调‘说理’的同时注重‘陈情’”。C项，“必须”说法错误，材料一末段说的是“要将承载着中国精神和价值理念的文化作为传播载体，突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心”。D项，“阻碍中西方之间的互相理解”说法错误，根据材料二第1段“适用于文本的前理解是理解的助力，反之会成为阻碍”可以推知，西方社会对我国的刻板成见不是适用于文本的前理解，会成为理解的阻碍，但文中未提及我国对西方社会的前理解是否会成为理解的阻碍，故“互相”错误。
D
【解析】材料二中伽达默尔的观点是扩大自身视域并与其他视域形成视域融合，最终构建全新视域。A、B、C 三项都体现了这一观点，D项完全没有体现。
4.
① 逻辑严密。运用“但是”“如果”“所以”“从而”等关联词语， 表明句子之间的逻辑关系，使阐释更清晰，更具说服力。
② 准确恰当。“归根到底”“更”“特别是”“要”“往往”“可以”等词语：使表达重点突出，观点鲜明。
③ 形象生动。“秀肌肉”“大喇叭”“硬传播”“陈情”等词语，
使语言更加形象可感，生动活泼，易于理解。
（评分参考：4分，答出一点给2分，到满分为止；特点概括、具体分析各1分）
5.
该案例从一个普通手艺者的角度，以小见大，利于消解海外受众的抵触感，
展示中国传统文化；
以中国传统木工手艺作为传播内容，对海外受众来说，有独特性和差异性，
有趣味，吸引力强；
纯熟的木工手艺隐含着工匠精神，这一具有普世价值和共通理念的精神
内核能够引起海外受众共鸣，获得认同；
④ 采用视频传播方式，能够减少海外受众的误读，增强了传播的有效性。
（评分参考：4分，答出一点给2分，给到满分为止；要点明确，意思答对即可）
D 【解析】“勇敢无私”于文无据。
D 【解析】原文“小徐！你怎么不端给伤员喝呀？”“傻孩子，光凭一个人能打仗吗？快端给伤员喝吧！”这些不是表现参谋长对卫生员小徐的批评。 “侧面反映出本文主题”说法错误。
8.
① 对话富有个性，符合人物的身份，用细节描写彰显人物性格。
② 场景组合压缩情节，节省笔墨，便于用浓墨重彩塑造英雄。
③ 运用对比，如敌我对比，处境的对比，英雄与反面人物的对比，
凸显英雄形象。
（评分参考：共6分，每点2分；要点明确，意思答对即可）
【示例】
（1）不合适。
①内容上，原文最后一段语意完整，气氛庄重静穆，以表达对祖国的敬意。
②写法上，通过气氛的对比变化，可以更强烈地表达情感，结尾收束简洁， 余韵无穷。
③结构上，照应上文的欢乐场面，使结构更加严谨。
④风格上，补加的结尾，点明主旨过于直白，不符合小说含而不露的特点。
（评分参考：共6分，每答出一点给2分，答出三点即可；只答不合适，不给分；意思答对即可）
合适。
①内容上，通过战士们从“战士”到“孩子”的变化，表达对祖国无限的敬意和最高的礼赞，深化了小说主旨。
②写法上，运用类比，直接抒情，更能彰显对志愿军的崇敬和对祖国的依恋。
③结构上，照应上文“一下变得严肃、庄重和静穆起来”，使结构更加严谨
（评分参考：共6分，每点2分；只答合适，不给分；意思答对即可）
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