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统编版高二下学期语文早读清单（一）
文化常识
儒家经典“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 “六经”又称六艺（《乐》)。
《左传》（编年体) 《战国策》（国别体）《国语》（国别体）“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340－前277）名平，我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
文言实词
（1）、孤：幼年失去父亲；孤独；封建君王自己的谦称。
（2）、家：安家；大夫统治的地方。
（3）、归：女子出嫁；返回；归还；归附。
（4）、适：女子出嫁；到------去；适合，适宜；恰好。
（5）、事：侍奉；为------服务；从事，做。
（6）、先：祖先，上代；已经死去的，如先考妣；称古代的人；先于，前于；首要的事情。
（7）、作：起身，起来，如“虽少，必作”；创作，制作，如“仲尼戹而作《春秋》”
（8）、字：女子许嫁。
古诗意象
高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等
这类意象一般与自己的豪情壮志相关。
例如：
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。（宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
青山遮不住，毕竟东流去。（宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（宋陆游《书愤》）
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！（李白《将进酒》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐王昌龄《从军行》）
成语积累
（1）、责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
（2）、瞻前顾后：瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
（3）、众口铄金：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
（4）、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。
（5）、真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
（6）、弹冠相庆：《汉书 ：王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感彩。
（7）、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。
（8）、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。
（9）、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
（10）、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
理解性默写
（1）.《论语》中孔子所说的"见贤思齐焉，见不贤而内自省也"两句用在党员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。
（2）.李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是"扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹"。
（3）.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是"且举世誉之而不加劝_，举世非之而不加沮_"。
（4）.《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上"范希文两字关情"的句子是"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。
（5）.苏轼在《赤壁赋》中"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"用比喻手法感叹生命之短暂，个体之渺小。
（6）.庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的"无所待"才是真正的逍遥的句子是(任答一类人即可):"至人无己，神人无功，圣人无
名"。
素材积累
（1）、奋斗不息，创新不止。
（2）、以劳动筑基，以奋斗开路。
（3）、应该看到，成长之路上，必然要经历风风雨雨，必定会遇到沟沟坎坎，这就需要广大青年高扬奋斗风帆，不畏艰险一路向前。
（4）、人类是劳动创造的，社会是劳动创造的。
（5）、劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣。
（6）、“实干”永远不会过时，在今天依然具有特别的意义。
（7）、干一行、爱一行、钻一行；三百六十行，行行出状元。
（8）、时间就是金钱，效率就是生命
（9）、劳动是一切幸福的源泉。
（10）、热爱劳动、不懈奋斗，一切美好的东西都能创造出来。
（11）、道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期。

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