资源简介

满眼生机转化钧，天工人巧日争新
——科技类“二元”思辨主题素材
转化钧（jūn）：谓大自然的化育如转轮，变化无穷。化：造化，即大自然。钧：陶瓷匠所用的转轮。出自清朝诗人赵翼的《诗论》。
【热点事件】
近日，聊天机器人ChatGPT刷爆网络。ChatGPT能够对话、答题，具备惊人的能力。它可以做到：参加谷歌程序员考试，并成功通过；续写《红楼梦》，给出不同的结局；运用专业词汇和概念，写出正儿八经的学术论文……它也可以做到：写出毁灭世界的完整计划；写出假新闻并广为传播；辱骂用户、表白用户、诱导用户离婚……一时间，与其对话成为时尚潮流。狂欢过后，各种声音对其审视：有持“科技威胁论”的担忧者，也有坚定“科技进步论”的乐观者。于是，又一场关于“电脑”和“人脑”，“理性”和“感性”，“科学”与“伦理”的讨论悄然兴起。
【金句集锦】
“我担心总有一天技术将超越我们的人际互动，那么，这个世界将出现一个充满傻瓜的时代。”——爱因斯坦
“AI时代就是需要爱的时代。只有这样，人类才不会被机器取代，才不会在变革中被淘汰。”——马云
只有你想不到，没有ChatGPT办不成的。——比尔·盖茨（适用话题：科技力量 人类未来）
提出一个问题往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦（适用话题：问题 发现 学习 进步）
我认为，人工智能是人类最高级的工具，关键在于你要善于运用它。（适用话题：理性 真实 未来）
【精彩时评】
生成型AI产品大量面市，是否会导致“电脑替代人脑”？湖南大学经济与贸易学院副院长曹二保教授就此表示，“从历次技术创新浪潮来看，每次技术创新会淘汰较为落后的生产方式，也会带来更为先进的生产方式，进而为社会创造更多财富和新的就业机会。生成型AI产品作为人工智能技术的一大亮点，未来发展前景广阔。生成型AI技术的进步有望降低劳动者的脑力负担，同时创造出新的岗位。以生成型AI产品为例，过去的文娱产品消费者有望转变身份，成为既是消费者、又是创作者、还是传播者的多重存在。”（适用话题：科技创新 劳动负担 生产力 工作机遇）
当照相技术的普及给肖像画家造成巨大压力，有人选择弃笔从影，有人选择另起炉灶，有人则坚守绘画的阵地。结果是各种艺术流派百花齐放，艺术市场得到空前发展。就像ChatGPT在回答中说的一样，与其担心工作被AI取代，不如发挥主观能动性和创造性，利用好新技术、新工具提高工作效率和生活质量。毕竟，人工智能是人的延伸，社会真正的主角是你。（适用话题：科技 创新 选择 机遇）
在某种意义上，ChatGPT越来越像一个“真实的人”。理论上，只要算力足够强大，ChatGPT与人类的互动越多，它就将“成长”越快。虽然大型语言模型无法像人类一样思考，但基于模型算法得出的答案，在传播理论的助推下，越来越具有迷惑性，也越来越真实。这意味着ChatGPT能够形成具备一定逻辑的“思考”结果，而基于这一能力，已经有很多人开始通过ChatGPT取巧逃避本应需要人类大脑思考而进行的工作。虽然ChatGPT的出现并不令人意外，但还是让人类社会有点措手不及。每每有更为先进的人工智能产品面世，人们都会想要从伦理、法律等多重角度审视。宏观层面对人工智能发展进行必要约束，已经在人类社会取得共识。这正说明，能够始终保持独立冷静思考的人类，最终将会把控住人工智能乃至科技发展的方向。（适用话题：理性 科技 未来）
【常见话题】
话题一：创新能力
惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。从国家层面来说，创新是民族进步的灵魂，而对于我们个人来说，开拓创新也是非常重要的核心能力之一。在科技发展日新月异的今天，创新能力更加不可或缺。随着ChatGPT等人工智能技术的出现，文秘、出纳、收银员等无需太多创意的工种，面临被机器人取代的危机。在不久的将来，不掌握创造性的劳动能力，不仅很难获得成功，甚至生存也成了问题。要想在这种危机中找到转机、把握先机，必须向创新能力要答案。
话题二：科技、法治、人工智能
科技本身无所谓善与恶，说到底它只是人类手中的工具。比如时下火爆的ChatGPT，人们可以用它来写文案、调试代码，减轻工作负担，也可用它来代写作业、杜撰论文，蒙骗他人。人工智能技术可以把人类从许多繁重的劳动中解脱出来，但是如果不加以规范，当它发展到一定程度，也存在与人类为敌的隐患。总之，科学技术是把双刃剑，为善还是作恶取决于握着剑柄的人。只有用法律、法规给它厘清边界，它才能为我们造福。未来已来，让我们以积极、审慎的态度，来迎接人工智能的春天。
例题例文：携手科技，展望新生活
阅读下面的文字，根据要求作文。
你使用计算器后，你的计算能力变得越来越弱；当你使用导航工具后，你变得越来越不识路。而相反，你尝试自己计算、自己识路后，会发现相应的能力越来越强。
生活中类似的现象普遍存在，请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考。
文题分析
我们习惯上会从起承转合来理解一篇文章或一首诗，一道作文题就是一篇小短文，甚至是一首诗，因而，我们也可以按照起承转合的思路来理解一道作文题。
“你使用计算器后，你的计算能力变得越来越弱”启动了本次话题，“当你使用导航工具后，你变得越来越不识路”承接上句，“你尝试自己计算、自己识路后，会发现相应的能力越来越强”转换了语意，说我们不使用工具，计算或识路的能力越来越强。“转”，既是语意的转换，更是语意的推进，是立意的基础。整合前文的语意：使用工具会使人的能力越来越弱，放弃工具会让人的能力越来越强。
立意角度
通过四步分析，我们明白这道作文题立意在：使用工具让我们的能力变弱，而放弃工具会使我们的能力越来越强，从而激活我们对于科技两面性和工具理性的认识。
科技是第一生产力，是人谋取幸福的手段，但现代知识和科技忽略了人的价值和意义，消解了人生存的本质目的。科技产品解放了人的脑力与体力，给我们带来更高效、方便、快捷的生活方式。但是工具也异化了人类，使人类过分追求效益最大化，崇拜工具理性，而忽略价值理性。因而，我们要理性使用工具，处理好人和工具的关系，通过智慧，改造工具，正确地运用工具。
范文示例
君子使物，不为物使
当我们在生活中依靠导航软件、电子计算器等工具，我们在这个领域的能力会变弱；反之，能力却会提升。对此，我们要学会合理运用工具。（论点）
生活中，依靠工具的现象普遍存在：我们使用计算机，避免浪费不必要的计算时间；我们使用导航工具，方便出行；我们使用手机，相隔万里也能互致平安…社会学家马克斯韦伯将合理性划分为工具理性与价值理性。工具理性强调以结果为导向，而价值理性则强调目的纯正。而工具本身被人创造是为了服务于人的，以便捷人们的生活。在现代互联网的高速发展下，工具的便捷性更毋庸置疑。人们为了便捷地得到结果也乐意于依靠工具。于是，依靠工具的现象普遍存在于当代社会。
在依靠工具的同时，我们能够体验到工具的不足，从而将不足反馈于工具提供方，以改善工具，潜移默化地推动工具的发展，让我们的社会更加文明。诸如古代造纸术，也是自西汉起始，直到东汉蔡伦进行完善的。《劝学》中也提到，君子生非异也，善假于物也。因此，依靠工具有合理性。
但过度依靠工具无疑有其弊端。人为世界立法，为自己立法。康德认为，人是目的，不是工具。过度依靠工具本质上是让人降格为工具这样的物。如此，人就成为了工具的奴隶，成为了手段，不再依靠自己的能力，日子久了自然能力下降。老子说，胜人者有力，自胜者强。一味依赖力气只为胜过他人的人空有力而无能，学会依靠自己的力气独善或济世的人是真正的强者。同样道理，过于依靠工具也会使人的能力变弱。
我们应该合理运用工具。一味依赖工具符合工具理性，却会逐渐失去人本身在这个领域的能力。而合理运用工具才符合价值理性，以目的为导向审视自我对于工具的使用，确保个体不会滥用乃至沉沦。合理运用工具是将依靠工具与依靠自己结合。在现代社会，若是人们去上班偏要靠自己走一个小时而不愿意乘地铁或开车，那社会不是退化了吗？若是纯粹依靠自己，那就是将工具弃掷逦迤，是对时代发展潮流的否定。
君子使物，不为物使。依靠工具的现象是存在有利有弊。依靠工具与依靠自我结合，即合理运用工具，方为应对之策。

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