2023届高考作文写作素材:一周时文素材(2023.03.25——2023.03.31)

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2023届高考作文写作素材:一周时文素材(2023.03.25——2023.03.31)

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2023届高考作文写作素材:一周时文素材(2023.03.25——2023.03.31)
关键词:村BA
01.座无虚席!“村BA”何以爆红出圈
来源:光明网龙敏飞2023-03-27
3月25日,贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛在黔东南苗族侗族自治州台江县台盘村打响,黔东南州、铜仁市、毕节市和遵义市四支代表队将在为期两天的比赛中向总冠军发起冲击。这项由台盘村“六月六”吃新节篮球赛发展而来的赛事因为火热的现场和“接地气”的办赛风格,给观众带来了很大的视觉冲击,在2022年“火爆全网”,被网友亲切地称为“村BA”。
“村BA”又一次大红大紫。没有专业的选手,没有超高难度的动作,也没有精致的啦啦队,但就是这样的业余大战,却吸引了众多粉丝的关注。从两万现场球迷的热情到网络粉丝的直播,从少数民族风情的啦啦队到当地的特色小吃……“村BA”火爆的密码,值得剖析。
“村BA”爆红的背后,是乡土文化的影子和承载乡愁的记忆。“村BA”由贵州黔东南苗族侗族自治州台江县最重要节日之一——吃新节发展而来。这一节日是贵州省级非物质文化遗产,是预祝粮食丰收而举行的民间传统节日,村民们会举办各类活动来欢度节日,篮球赛事便是其中之一。因为有乡土文化的影子,就多了几分亲切感和文化意味,也多了几分“接地气”的感觉。因为有了这些,便更容易受到普通人的关注。
“村BA”爆红的背后,是美好生活值得被所有人看见的生动注脚。“村BA”看起来只是篮球赛事,但这背后还有很多现实意蕴。比如,当物质文化丰盈之后,精神文化会成为很多人的追求。在情感因素的加持下,“村BA”的走红完全在意料之中,因为其契合了很多人对新乡村发展的一种期待。
“村BA”爆红的背后,还有全民健身、体育强国的影子。广袤乡村中有很多爱好体育的人,他们虽没有进入专业队伍,但这并不妨碍他们对体育的热爱。“村BA”这类群众性体育赛事的普及,有助于促进全民健身、体育强国等理念深入乡村。从一开始的自发活动,到如今政府组织、全民健身理念深入人心,“村BA”持续发挥作用。
“村BA”爆红,助力乡村振兴。根据贵州省体育局的统计,截至目前,贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛已开展超过5000场比赛,有效带动了举办地旅游、文化、经济等发展。“村BA”从社会效应辐射到经济效益,也给其他地方发展提供了启示。
如今的“村BA”,具备社会效益、经济效益等多重属性,也集乡土文化、美好生活、全民健身、乡村振兴于一身,在引起共鸣的同时应持续打造下去。同时,“村BA”走红更大的价值在于,让更多类似的有着乡村情怀的活动如雨后春笋一般冒出来,更好地助力乡村振兴战略的实施。
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“村BA”持续火爆,大抵就在于这种贴近性、烟火气带来的“原生快乐”。民间自发组织、村民自发参与,没有浓重的商业氛围,没有高规格的场地,球员们也不必有炸裂的身体素质、高超的篮球技艺,心怀热爱就能上场精彩。激情始终火热,欢笑始终热烈,这不就是体育带给那些雨中练习投篮的少年、小区擅长勾手的大爷以及每一个热爱运动的人的最纯粹、最本真的乐趣么?眼下,不只贵州,在甘肃、广西、福建等地,类似以村为单位的体育赛事还有很多。乡土民间里平凡普通人昂扬的精神世界,正被更多人看到,同时也感染着更多人。
大众体育的生长,其实也是职业体育的基础。以过往经验,真正高水平、可持续、可生长的竞技体育,就孕育在大众体育当中,这是一个双向的良性循环。比如,全球顶级足球赛事英超,就源于英国工人的周末足球业余比赛。再看“村BA”举办地台盘村,这个地处西南的普通村落,已有6位村民拥有篮球裁判证,一米出头的孩子都会投篮。不妨大胆试想,这样的全民运动风,如果在更广袤的中国大地刮起来,将带动多少青少年爱上体育运动?如果再刮到更多竞技体育领域,又何愁选不出好苗子?风物长宜放眼量,各个方面都积极作为,让“村BA”之风越刮越好、越刮越劲,我们就能保持这份期待。
当然,大众体育积极意义绝不仅仅限于体育。它带动了当地特色产品、特色文化“出圈”,也承载着群众对美好生活的向往。可以说,“体育烟火”可爱可亲,昂扬向上热气腾腾的文明图景也珍贵动人。
——长安观察微信公号《热气腾腾的“村BA”为何直击人心?》
“村BA”燃爆的热情里,焕发出了乡土最可贵的活力。自从“村BA”出了圈,慕名前来打卡的游客也是一波接一波。乡村以体育为切口向外展示自我,让“村BA”不再仅仅是一场篮球赛,它更是一个窗口。透过这个窗口,更多人走进真实的乡村、了解当代的乡村文化,也进一步带动本地的社会经济发展。“村BA”等民间赛事的蓬勃开展,让我们看到充满活力、健康向上的乡村文化,凝聚起了乡村振兴的精神力量。“村BA”呈现的文化振兴图景,既是脱贫后群众追求精神文化生活的真实写照,又是乡村振兴的生动诠释。
乡村振兴,关键在人。只有让乡村人气旺起来,发展脚步才能快起来。聚拢了“人”,就带动起资金、信息、技术、理念走进乡村,为农村发展注入新鲜血液;搭好了“台”,让“人”留得住、干得好,乡村同样是一片各类人才都能大施所能、大展才华、大显身手的广阔天地。长期以来,乡村的确存在青年、优秀人才持续外流,导致人才总量不足、结构失衡、素质偏低等问题,但如今在台盘村我们却看到,随着体育文化杠杆撬动了乡村振兴新动能,老百姓“腰包”越来越鼓,常年在外打工的年轻人也有了返乡创业的想法。
乡村是充满希望的田野,乡村更是孕育农民旺盛创造活力的沃土。浓浓烟火气、满满乡土味,乡村的火热生活诞生了一个又一个充满群众智慧的发展实践,涌现出了越来越多丰富多彩的美丽乡村样本。改革开放40多年来的实践充分证明,亿万农民靠着自己的勤劳和智慧取得了辉煌的成就,改变了自己的命运,改变了农村的命运,也改变了国家的命运。
乡村振兴的道路上,我们要为农民的创造喝彩、为他们的奋斗鼓劲儿。在农村这片沃土上,要充分尊重农民的首创精神,充分相信农民自我管理、自我服务、自我教育、自我监督的能力,并在此基础上给予他们引导、扶持和帮助,就能把农民对美好生活的向往转化为推动乡村振兴的内生动力,农民就能用自己的勤劳的双手创造自己想要的生活。广大乡亲们对过上幸福生活充满信心、充满干劲,乡村兴旺就有了扎实的根基,乡村振兴之路就一定能越走越宽广。
——人民日报微信公众号《“村BA”燃爆的热情里,看到乡村振兴的精神力量》
关键词:校园暴力
02.面对校园暴力,除了谴责我们还能做些什么?
来源:新京报微信公号顾左右 2023-03-25
随着一条“海南临高女孩遭校园霸凌”的视频在网上热传,校园霸凌再次成为舆论热议话题。
在该视频中,多人对一女孩施暴,包括撕扯衣服,用鞋子扇其面部、推入水沟等。被欺凌女孩头发凌乱,双脚赤裸,身上可见明显伤痕。另有网传医院检查报告单显示,女孩左耳鼓膜穿孔、眼睛被异物损伤。
类似事件发生后,舆论义愤填膺强烈要求严惩凶手,和当地公安、教育、妇联等部门第一时间介入都已是常规动作。被打女生的网络后援团迅速组建起来,捐款从倡议很快变成了行动。相关帖文下,“未成年”不是暴力的护身符等评论,得到了很高的点赞数与转发。
据3月24日下午临高警方的官方通报,该县也第一时间成立了联合调查组。通过调查,核实视频涉事人员均为该县未成年人,其中两名当事人系同班同学。
但与视频中“校园霸凌”的表述不同,联合调查组认定,当事人宋某与林某因琐事发生口角,双方分别纠集多名未成年人于不同时间对对方实施殴打,其间双方都拍摄视频并上传到网上引发关注。
“霸凌”变“互殴”,让不少围观群众颇感意外。一些已向被打女孩表示支持和捐款的网友,一时不知该相信何处信息源。公众情绪如潮水一般,对舆论场来回冲刷。
事件真相究竟如何,还有赖当地警方披露更多证据。但不管是“霸凌”还是“互殴”,均属校园暴力。口角引发暴力并不鲜见,不同时间多次互殴,说明正常渠道内的纠纷解决机制并不有效,防范校园暴力保护未成年人合法权益的各种机制也未见及时启动。
而当地启动问责调查程序,对严重失职失责的学校校长予以免职,也从侧面证实,这起校园暴力事件,存在未成年人保障链条上的失职与失责。
因个案反推学校或职能部门失职失责,相对容易。但预防校园暴力,又不能仅依赖于某个视频的热传或某起事件引发了舆论关注。
现实生活中的校园暴力,多隐匿于线下或更秘密的线上空间。未进入公众舆论场,也就不足以引发舆论的关注。学校、家庭、职能部门乃至社会的失职失责,也因此被遮蔽。
近时间火爆全球的剧集《黑暗荣耀》,讲的就是一个校园霸凌和反霸凌的故事。复仇爽剧之所以引发全球观众的共情,被普遍解读为“因为真实所以震撼”。
该剧中女主被电卷棒烫伤之类的霸凌细节,就有韩国忠清北道某中学真实发生的校园霸凌事件的影子。更具讽刺的是,该剧导演安吉镐也被曝光曾是校园霸凌者。迫于舆论压力,安承认施暴,并向受害者公开道歉。
面对校园暴力事件,在网上表达愤怒、要求严惩凶手,这些情绪宣泄的底层,都有朴素正义的支撑,无可挑剔。反思校园暴力事件,也无外乎学校失职、家庭失管、司法失之于软。解决之道,学校要尽职,家庭要尽责,司法要宽严有度,教育要培养孩子的自尊与自信,引导孩子选择正确的冲突解决方式。
但怕就怕在如网友吐槽韩国影视圈一样:什么都敢拍,但什么都不愿改。《黑暗荣耀》的反霸凌路径,是女主18年精心布局,以“智恶”应对“大恶”,以“魔法”打败“魔鬼”。从剧中跳回现实,这不过是个成人童话。
防范校园暴力仍要回到现实,加强教育宣传,提升从校长、教师到家长、学生的法律意识和道德素养,并不是一句空话。我们能做的还包括,建立和完善举报机制,鼓励学生及时举报校园暴力行为,及时处理并对违法者进行相应的惩罚,为受害者提供足够的安全保护和心理支持。
同时,要引导家长关注孩子的情感和行为变化,及时沟通解决孩子遇到的问题,避免对孩子施加过多的压力,减少家庭暴力和教育方式不当对孩子造成的负面影响。也要倡导尊重和包容的校园文化和社区文化,帮助未成年人增强互相理解和相互尊重的意识和能力。
而在知识学习之外,学校也应注重培养学生的社交技能,包括沟通、合作和解决冲突的能力。这些能力将使学生更容易处理校园霸凌和校园斗殴。
凡此种种,虽不乏老生常谈,却也寄托了不少老师、家长和学生们所期待的预防暴力之道。当然,行胜于言。
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03.玩笑还是欺凌?治理校园“软暴力”一样重要
来源:澎湃新闻社论2023-03-25
3月22日,湖南省教育厅印发《湖南省教育系统防范中小学生欺凌专项治理行动实施方案》,其中明确“五种行为”构成欺凌,除了直接的暴力伤害、恐吓,还明确起侮辱性绰号、恶意排斥、孤立他人、通过网络诽谤他人等“软暴力”也构成欺凌。
我们经常说,“孩子是一张白纸”,“孩子没有什么坏心思”,但是,也正是因为孩子还在价值观的构建期,更要及时告知他们什么是对、什么是错,否则,未成年人可能把足以造成身心伤害的行为当成玩笑,把欺凌、孤立等同于游戏。在之前将殴打、推撞、拉扯等暴力行为定性为欺凌之后,更要把“软暴力”欺凌纳入治理的议程中,让孩子尽早明善恶、识是非,了解孤立、排斥、诽谤行为的严重危害。
成都有个男孩,仅仅因为名字里有个“坤”字,结果被同学集体玩梗儿,嘲笑他是“鸡哥”,遭到孤立,导致孩子自残、抑郁的严重后果。徐州市的初二女生袅袅(化名),遭遇网络欺凌近一年时间,同学把她的照片做成表情包,导致她一去饭堂就会被大家认出来。这样的“玩笑”其实一点不好玩。但是,因为被包裹在同学开玩笑、网络无厘头的伪装之下,学校、老师、家长往往不够重视,没将之提升到校园欺凌的高度上严肃对待,等出了大问题,可能就是孩子一生的阴影了。
近年,反校园欺凌的国家治理走上了快车道,角落里哭泣的孩子得到了更多的关注,温暖的法律之手为他们撑起了晴空。从2017年,教育部等11部门共同印发《加强中小学生欺凌综合治理方案》,到2020年修订的《未成年人保护法》写入防范学生欺凌条款,全社会对校园欺凌的认识也在升级、深化。
我们会发现,那些让人心痛的极端的校园暴力案件,很多源于同学间不起眼的攀比、抱团、抢零食、“开玩笑”,最后一步步升级成为残酷青春物语。治理校园欺凌,不能全依靠《刑法》,还得依靠“教育法”,别等悲剧发生了再处罚,此时再抓几个、判几个,来不及了。而是要从教育层面,尽早让孩子懂得玩笑和欺凌的边界,排斥与抱团的区别,将反霸凌纳入日常的道德教育、行为规范教育当中,让孩子在日常交往当中就知道那根红线。
正视问题是解决问题的前提,这一次湖南省教育厅明确将恶意排斥、孤立他人、网络诽谤等“软暴力”纳入反校园欺凌的专项治理,是对校园欺凌的认识升级,对于孩子保护的升级,也是以实际行动回应公众有关校园安全的诉求。
谁家的孩子不是心头肉?谁忍见稚嫩的面庞变得狰狞?对于校园欺凌应做到早发现、早预防、早控制,对于“软暴力”欺凌要做到见微知著,一并纳入治理行动中。
关键词:军装当道具
04.拿军装当“流量密码”?这种风气必须刹住!
来源:钧正平工作室微信公号王奇 2023-03-31
在当前的一些新媒体平台,存在不少另类的“涉军”博主。
这些“涉军”博主往往既不是现役军人也没有真正的军旅经历,但却有着一个共同的特征,喜欢身着军装在镜头前大肆招摇:或是胡吹神侃刻意“扮丑”博关注,或是打着军人旗号直播卖假货搞“流量变现”,或是热衷低俗“擦边”搞色情营销,如此种种,不一而足。
这一系列乱象不得不让人反感和警惕。
拥军崇军,生产正能量的军事相关新媒体产品是值得鼓励的好事;在不违规的前提下展示自己的人生经历、纪念自己的军旅岁月,这亦是无可厚非的人之常情。但故意以军装为标签噱头进行牟利活动甚至是生产低俗性内容产品,这样的行为无疑已经越过了道德的边界,触碰了法律的底线。
众所周知,军装、军人证件等军人特有物品具有严肃性、专用性。《军服管理条例》等法规就明文规定,“禁止使用军服和中国人民解放军曾经装备的制式服装从事经营活动”“穿着军服或者军服仿制品冒充军人招摇撞骗的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任”。
军装不是一件普通的衣服,其不仅象征着军人的职业身份,更承载着人民的嘱托。几十年来,人民军队以过硬的素质、优良的作风塑造了让人民群众支持信任的良好形象。人民军队的形象价值是纯粹且无价的。而那些蹭军队形象来进行违法牟利甚至是低俗色情活动的人员,不但搞乱网络正常秩序,更是消解污染了军队形象——在这些另类“涉军”博主的评论区,就有不少网民发言吐槽:“现在的军人军容风纪堪忧、管理混乱!”“当过兵的就这素质?”
乱象的背后,往往有着复杂的经济文化动因。
一方面,在互联网经济蓬勃发展的今天,短视频及网络直播已然成为新的流量“风口”,并催生出巨大的商业市场。截至2022年12月,我国网民规模达10.67亿,互联网普及率达75.6%,大量人员涌入新媒体行业以求分得流量变现的一杯羹。在行业竞争日趋激烈的当下,常规玩法很难在海量的竞品中脱颖而出,于是一些人员和机构选择“另辟蹊径”,将涉军元素当作博取流量的话题标签,利用群众对人民军队的好感,大肆收割流量。在“日活”与经济利益的双重刺激下,多方默契“合作”,这些另类的“涉军”博主得以在平台监管的“灰色地带”肆意生长。
另一方面,一些不健康的文化风潮也成了重要推手。部分有着特殊兴趣癖好的群体热衷于所谓“军装制服”,为了迎合这些群体的特殊癖好,赚取流量、谋得利益,一些人打起了歪脑筋,刻意拍摄发布一些身着军装但行为挑逗充满性暗示的低俗内容。这种猎奇猎艳的内容因其隐蔽性往往又能狡猾地躲过平台监管方的合规审查,得以在网络空间传播蔓延。
诚然,在互联网深度发展的时代,确实也有不少退役军人加入这场新产业浪潮,依托互联网进行创业就业。对那种脚踏实地、依法依规用自己的创意与汗水博得关注并获得商机的做法,社会各界自然是肯定与支持。但一些流量“小丑”假借军人身份、身着军装进行话题引流,实际做一些低俗扮丑、“擦边”涉黄的勾当,则为道德和法律所不容。试曾想,在如今竞争激烈的互联网时代,这类流量小丑依靠所谓军装标签赢得短暂的、虚假的“风口”,但真正为这份“流量转化收益”买单的,是一代代默默牺牲奉献、履职尽责的革命军人。
日前,国新办举行了2023年“清朗”系列专项行动新闻发布会,就专项行动有关情况进行说明。其中就专门提到,2023年“清朗”系列专项行动将重点就规范网络传播秩序、整治“自媒体”乱象、短视频信息内容导向不良问题等9方面开展专项整治。因此,社会各界、特别是网络平台监管方,更应切实负起责任,主动作为,共同严肃打击这种拿军人军装当“流量密码”的网络“蛀虫”,营造一个清朗阳光的公共网络空间。
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军装是战士的“铠甲”,不仅象征着军人的职业身份,更寄托着人民的莫大信任,沉淀着巨大的荣誉与牺牲。它的神圣与庄重,是万千战士“战沙场”“守边疆”托举起来的,是一代代军人流血流汗、英勇无畏缔造出来的。军装、军人证件等军人特有物品的严肃性、专业性,也已经得到法律确认。《军服管理条例》等法规明文规定,“禁止使用军服和中国人民解放军曾经装备的制式服装从事经营活动”“穿着军服或者军服仿制品冒充军人招摇撞骗的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任”。
这些年,因网购军装警服直播被“奖励”银手铐的,着军装在直播间浅吟低唱被点名的不少,但蹭“涉军”热点的闹剧依然屡禁不止。这里头,除了一些博主存在侥幸心理,难舍圈钱冲动,花样百出、频换马甲、重操旧业外,平台的疏忽也必须正视。将那些打着军人旗号的“网络蛀虫”及时清理出去只是第一步,更重要的是,提升技术水平,设置拦截堤坝,从源头上将这些“伪军装”挡在直播间外。对此,相关监管部门也应睁大眼睛、主动作为,倒逼各方守好自己的“一亩三分地”。
互联网时代,“娱乐至死”“消解严肃”之声随处可见。但任何时候,总有一些底线不容触碰,总有一些庄严必须捍卫。对宵小之徒说“不”,让网络空间清朗起来,守护好那些默默守护我们的人,是我们每个人的责任。
——长安观察微信公号《网红圈钱岂能拿军人军装当道具》
关键词:“小修小补”
05.一张“小修小补”地图火了,城市治理要有绣花精神
来源:工人日报罗筱晓2023-03-29
近日,广东东莞官微“东莞发布”上线了一幅“便民地图”。当地市民只要打开地图,就能找到附近的“小修小补”店铺。当地的“小修小补”从业者也可根据地图上的指引添加相关信息,通过审核后,自己的小店便能在地图上显现。
居家过日子,难免会遇到些难处理的小问题,如常穿的鞋子开胶了、新买的裤子太长了、家里下水道堵塞了之类。记得儿时,父母解决起这些事来并不困难。家附近的街角或巷尾,总有锁匠、修鞋师傅们守着自己“面积虽小、家伙齐全”的“据点”。年头长了,周边居民还跟他们成了熟人,走街串巷磨刀人的洪亮吆喝声,更是不少人共同的童年记忆。
随着经济社会发展,城市新区拓展、老区改造,那些家门口的“小修小补”摊位逐渐消失了。“哪里能剪裤脚?”“哪里能修鞋子?”类似问题不时出现在业主群或朋友、同事间的对话中。2019年,江苏一家银行因计划为客户提供免费磨菜刀的服务而引发关注。虽然活动最终取消,但这看似不寻常的策划戳中了人们的生活痛点:现代商业如此繁荣,人们却难以找到磨菜刀、配钥匙、给自行车补胎的地方。
“小修小补”看似不起眼,却往往是“用小动作实现大改变”,不仅便利居民生活、满足其日常所需,而且为掌握相关技能的群体提供了就业机会。此外,说深一些,这当中的有些服务还关乎勤俭节约品质的传承,甚至关乎一些特殊的情感记忆——有时候,人们希望修复一些物件,除了恢复其功能,还缘于其可能是某个重要的人送的,缘于一份念想。
正因此,东莞“便民地图”一经推出便走红网络,有人说它“关键时候能救急”,也有人称赞“小举措体现大民生”。
其实,“小修小补”重现江湖并非最近才有。2021年起,我国陆续在多个城市进行“一刻钟便民生活圈”试点。今年2月,商务部新闻发言人一句“让修鞋、配钥匙等‘小修小补’规范有序回归百姓生活”引发舆论关注;3月初,“一刻钟便民生活圈”建设三年行动在全国范围内展开。
“有序”,意味着回归后的“小修小补”有望比过去更健康、更能适应社会需求。相关政策的出台为“小修小补”指明了未来发展方向,后续有待各地推出具体落实办法,让梦想照进现实。
城市治理容易陷入“一管就死,一放就乱”的怪圈,让“小修小补”回归也面临同样的问题。比如,这类服务业本小利薄,若硬要其从门面到设备都向“高大上”转型,高昂的成本恐会让从业者望而却步,但如果任由从业者随处支摊、占道经营,又可能造成拥堵、噪音、脏乱等问题。更不用说,此类“微业态”还要守住消防、生产安全等底线。
“难管”不意味着“不管”或“一刀切”,从一件件小事入手,在一步步的积累中前进,城市治理的绣花精神,也体现于此。
一刻钟便民生活圈试点以来,多地出台了利于“小修小补”发展的政策或措施。去年,上海修订市容环境卫生管理条例,明确区和乡镇政府可以划定一定的公共区域用于从事设摊经营、销售自产农副产品等经营活动;北京多个街道在统一规划后,利用空地建起便民服务点……
在一座城市的运转体系里,像“小修小补”这种细微环节还有很多,它们与市民生活紧密相关,常被视作“烟火气”的体现。处理好这些细微环节,是一座城市管理精细化程度的体现,也是治理者智慧的体现。只有当治理者从群众切身需求出发,耐下性子、拿出实招,才能绣出便民之花、利民之花。
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修鞋、修自行车、换拉链、配钥匙……你有多久没在大城市里见到这些小摊位了?
“磨剪子嘞,戗菜刀……”上个世纪七八十年代,类似这样富有腔调的吆喝声成为大街小巷里独特的音符,承载着不少人对于远去生活方式的亲切回忆。进入新世纪,在城市街头、社区门口,细碎的工具撞击声中,那些看似不起眼的“小修小补”摊位前总能聚集不少居民。鞋底有了磨损、自行车链条掉了、衣服拉链坏了、雨伞断了伞骨,家用的物品有了小毛病,找地方修一修是再自然不过的选择。在工具的帮助下,摊主三下五除二灵活操作,就像变戏法似的让这些物件重新焕发生机。
随着城市的发展,我们的生活格局和空间被重塑。商圈越来越多,楼房越来越高,不少人发现,能够容纳“小修小补”的地方却越来越少。不过,对于“小修小补”的需求还是真实存在着:对市民来说,“小修小补”省事儿方便,能降低生活成本,还能带来解决生活琐事的满足感;而对许多摊主来说,这不失为一种凭手艺吃饭的就业选择。在避免一些摊主占道经营、流动摆摊造成安全隐患的同时,不一刀切地把类似供给排除在城市生活之外,要求城市治理者创新方式、提高精细治理水平。
民有所呼,政有所应。前不久,商务部举行新闻发布会,部署了积极推进便民生活圈建设的工作,明确提到“让修鞋、配钥匙等‘小修小补’规范有序回归百姓生活”。让“小修小补”回归百姓生活,不是简单的“昨日重现”,而是要“规范有序”,这其中蕴含着城市治理思路的优化完善。在做好管理、守住安全底线的前提下,在城市规划建设和更新中给“小修小补”留下空间,反映了通过创新治理方式让便利生活与优美环境兼得、让现代气派和市井气息共存的理念和追求。
当然,建设便民生活圈不能只靠“小修小补”,还要按照“缺什么、补什么”的原则,推动补齐便民服务设施短板,完善生活基本保障类业态和品质提升类业态。近年来,全国80个试点地区共建设便民生活圈1402个,涉及商业网点28万个,覆盖居民社区2766个,服务居民3200多万人。一个个数字背后,是便民生活圈不断织密民生服务网络、提升居民幸福指数的探索实践。作为坚定实施扩大内需战略的神经末梢,便民生活圈建设也在随着城市商业快速发展而不断迭代升级。当布局合理、业态齐全、功能完善的社区商业日益便利化、标准化、智慧化、品质化,这样的便民生活圈,不仅惠民生暖民心,更有助于拉内需促消费,畅通城市经济微循环。
便民生活圈建设看重的不仅是实用价值。从买菜吃饭到逛街寄快递再到小修小补,不少业态本身就是城市生活链条上的重要一环,是近在咫尺的生活烟火气。此前有学者提出“重建附近”,倡议人们重新看到附近、关心附近,重建附近和日常的联系,由此在城市里感受到更多的人情味、归属感。民生小事映射社会温度,服务意识体现人文情怀。这或许也是保留“小修小补”、推进便民生活圈的深层意义所在。
这正是:一砖一瓦,建高楼大厦。一针一线,添烟火气息。
——人民日报评论《修鞋、换拉链、配钥匙……“小修小补”如何融入我们的生活》
关键词:“黑科技”太“黑”
06.AI“一键脱衣”?使用“黑科技”岂能心“黑”
来源:澎湃新闻张十味2023-03-31
近日,广州一女子在地铁上的照片被AI“一键脱衣”,造谣者说她在地铁上拍裸照,照片在网络广泛传播引发关注。
事实上,照片的女主角是小红书的一名博主,而所谓的“裸照”则是她去年7月在平台分享的一张照片。原图中她衣着正常,完全没有任何不妥之处,但却被别有用心之人通过AI技术移花接木造黄谣,并刻意在全网散播。目前当事人已在社交平台表示会进行维权。
用AI“一键脱衣”生成图片,是对女性的公开羞辱和无差别攻击,无异于“高科技作恶”。一张图片,就可以编出无数的谣言,贬损女性的名誉。而此类图片大量传播会给当事人带来何种恶劣的影响,是不难想象的。
更令人气愤的是,被造黄谣的女性很难自证清白,就像《离骚》里的那句“众不可户说兮”,当事人很难挨家挨户地澄清事实。何况即使这么做,还有可能引来更多麻烦。此类图片对于好事者只是一键生成,但给当事人带来的可能是毁灭性的打击。因此,对此类科技作恶的行为必须严打。
所谓AI“一键脱衣”,其实早就是被封禁的技术,已成为地下黑产。问题在于,在互联网上找到类似的替代技术并不难,好事者的获取成本并不高。
另一方面,由于互联网的信息来源复杂,想找到当事人也并不容易。此前,有一位安徽女子在社交媒体上传了订婚照,却被污蔑为某按摩会所的“技师”。后来女子报警,并表示要依法追责,但至今尚未有公开报道的后续。
这可能正是此类事件层出不穷的原因——别有用心之人动动手指,就能凭借“先进”的技术手段在网络上作恶,与之形成鲜明对比的是,受害者的维权成本极高,让不少人只能无奈放弃。
据媒体报道,一些演员也曾遭遇“换脸”后公开打假,向警方报案;前不久,还有人利用视频合成技术,将电视剧中与某知名女星亲吻的男主角换成自己,引发热议。可见,不管是普通老百姓还是名人明星,所有人都有可能受到此类地下黑科技的困扰。
在被造黄谣女子的社交平台下,有这样一则留言:“底下评论区小姐姐是保护你,也是为了保护她们自己。”确实如此,如果任由“科技作恶”泛滥,那么无论性别、职业、年龄,每一个人都可能成为下一个受害者。
因此,全社会都应参与到对此类AI黑科技的治理与抵制之中,只有形成合力才能更有效地打击此类“科技作恶”的行径。相关部门应当加大摸排巡查,封堵技术漏洞;同时各大应用、信息平台,也应当加强对上架应用和类似信息的查删,绝不给这些违规的产品留下生存空间。
当然,最重要的还是揪出始作俑者,只有让作恶之人付出肉眼可见的代价,才能真正起到震慑的效果。先进的科技手段给我们的日常生活带来的应该是便捷,而不是令人厌恶的黄谣。
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在行业治理层面上,对于换脸等“深度合成”技术可能产生的社会危害,国家层面也有所行动。
今年年初,国家网信办、工信部、公安部发布的《互联网信息服务深度合成管理规定》正式施行。其中明确,任何组织和个人不得利用深度合成服务制作、复制、发布、传播法律、行政法规禁止的信息,不得利用深度合成服务从事侵害社会公共利益、扰乱经济和社会秩序、侵犯他人合法权益等活动。
对于伸向女性的那只“脏手”,需要多管齐下。
希望被害女性勇敢站出来,向平台举报,并拿起法律武器,刑事自诉“脱衣人”的侮辱罪。同时,公安机关应给予更多的帮助,帮助受害人锁定“元凶”的真实信息。对于“一键脱衣”背后的涉黄等问题,坚决依法亮剑,决不姑息。
网信部门也要强化源头治理,坚决取缔这种非法应用,还要倒查到底是谁在开发这种龌龊的App。
科技在进步,而法律和公序良俗不容突破。对于“一键脱衣”这种“脏应用”,必要让其“吃不了兜着走”。
关键词:网络暴力
07.守护好被网暴的“钢腿女孩”
来源:光明日报微信公号王彬2023-03-29
近日,“‘钢腿女孩’牛钰自述遭网暴”的视频,引发热议。
2008年汶川地震中,11岁的牛钰被埋3天3夜,她保住了生命,但不幸失去右腿。虽然遭遇不幸,但牛钰依然笑着面对生活,她乐观地称自己为“钢腿侠”。2023年3月26日,牛钰发布视频,自述遭遇网暴。在她公开的私信记录中,个别网友对其进行了极其恶毒的侮辱谩骂和恶意骚扰,其中有人说,“活该少一条腿”、“假肢好吓人”、“呆在家里别出来更合适”、“一大早刷到你的视频真的心情不好”。
牛钰在回应这些私信时称,“没腿的话,那就听一首歌,看一本书,睡一个好觉。”对于此事,四川残联在网友评论区表示,已跟当事人联系,会继续跟进关注。
牛钰是现实中的真正勇士。一个在汶川地震失去右腿的女孩,经历了几十次手术,但没有自怨自艾,放弃生活,被黑暗所吞噬,而是咬着牙硬生生扛了过来,并且踩着“机械钢腿”参加汶川马拉松,亮相时装周T台,给假肢绑上闪光棒,在大街上奔走,走出了一道向上的最美人生弧线。
冲破黑暗,向阳而生,是牛钰的人生经历。坦坦荡荡,自信昂扬,乐观又豁达,是牛钰现在令人钦佩的生活状态,单凭“励志”二字,已经无法归纳她的人生。
真的很难想通,如此勇敢励志的女孩会遇到网暴。可以明确一点是,社会有自由,但更有界限,没有人有权利越过法律和道德,去辱骂这样一个从苦难中涅槃重生的女孩,在这样一位“直面生活的勇士”伤口上撒盐。
我们的社会,不要低估网暴的“杀伤力”。认为网暴伤人依然是危言耸听的认知和逻辑,当休了。就在一个月前,24岁女硕士因染粉色头发被网暴致死。而现在,“钢腿女孩”牛钰,又深受网暴困扰,同样的悲剧,不能再重演了。
网暴者可以“无知”,但一个文明法治有道义的社会,绝不允许网暴者“无畏”。在一个人决定对他人网暴并付诸实践的那一刻,就应当为他的行为,付出法律和道德的代价,这是社会的普遍期待和民众的现实要求。对于网暴,可以通过专项立法,来提高违法成本,正如有专家所言,应像惩戒“酒驾”一样,制定反网络暴力专门法律。
还有一个整治网暴的数据值得关注,据国家网信办统计,自去年11月以来,网暴信息清理拦截达到2875万条,陌生人不良私信日均下降48%,预警防范了377起热点事件可能出现的网暴风险。这也是在正告所有的网暴者,当前社会,对网暴零容忍,绝不是虚张声势,永远不要低估社会整治网暴的信念和实力。
守护好“钢腿女孩”们,绝对不能输,应是善良和正义的倔强,关乎法律的尊严,也关乎我们每一个人的切身利益。
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网络里,总有人把刻薄当成清醒,把偏执当成率真,把对陌生人的无边敌意,当成自我存在的证明。在仇恨中寻觅队友,在口水中踩踏人性,把美好毁灭,把单纯践踏,希望这个世界只留下一道黝黑、腥臭的人性阴沟。
他们不相信这个世界有春风,有阳光。他们以己度人,不相信这个世界上有人失去一条腿之后,还能继续保持闪闪发光的心态;他们不相信陌生人之间有纯朴的帮助;他们不相信人间有爱情、亲情和友情。他们对一起与己无关的事件,投射出情绪深处的自私、刻薄、仇恨、怨毒、撕裂,再正常不过的事件,也被他们刁钻地找到角度,勾连上各种无稽的阴谋论。
为爷爷献上研究生录取通知书的女大学生,染了粉色头发,那就是自甘堕落;癌症晚期的女孩“松饼君”因为发了几条不那么病态的动态视频,被“人间清醒”地认定为借癌炒作;至于,像牛钰这样不甘屈服于生理残障的女孩,甚至还要高调地秀出自己的钢腿,在“网络暴徒”看来那更是隐藏着巨大的阴谋。
于是,牛钰就这样遭遇着一波波的人格上的羞辱、阴谋论式的逼问、有罪推定的构陷。这个26岁的女孩没有因为命运不公而自怨自艾,没有龟缩在与世界为敌的躯壳里面,她愿意展示自己的美,展示自己闪闪发光的那条机械腿,告诉全世界:残疾人不需要俯视的怜悯,却遭遇了龌龊的网暴。
有一句话叫“好人不知道坏人有多坏,坏人也不知道好人有多好”。这句话可能是网络世界里打不通的次元壁,把刻薄当成清醒,把偏执当成率真的人,真的很难相信这个世界上有好人。相反,他们会通过网暴的手段,传播龌龊的阴谋论、卑鄙的诛心说,把整个舆论场的价值观拉进自己熟悉的泥淖中。
如今,网暴已经成为当下热议的社会话题。在政策和技术层面上,国家职能部门陆续推出一系列整治措施和技术规范,平台也推出了“一键屏蔽”等措施,但是,网暴之所以难以治理,还在法不责众——或者说,那些“按键伤人”的网民,数量众多,心态扭曲,让人性幽黑成为网络流量的收割器,在冰冷的赛博空间里聚拢了“同志与战友”。
在法律治网暴,技术治网暴的同时,还需要用“心”去治理,让我们学会本该在幼儿园里就学会的与人为善、相信有光,别把执拗、偏激伪装成清醒、高深,沉迷于刻薄的阴谋论,那是智力和道德的双重缺陷:网暴是可耻的!
——澎湃新闻《地震幸存的“钢腿女孩”,还是没有躲过网暴》
关键词:千篇一律的古镇
08.古镇“查重率”越来越高,怎么破
来源:光明日报微信公号张同2023-03-27
统一的小桥流水、青砖白墙绿瓦、红灯笼;无论哪个古镇都有卖丝绸的、卖钥匙扣的、卖手工首饰的;甚至连“特色小吃”都变得千篇一律,臭豆腐、烤肠、甑糕……不知何时起,古镇渐渐“长得”越来越像,古镇里的商铺和特色小吃也越来越像,相似性渐渐地取代了每个古镇的独特性,全国各地古镇的“查重率”甚至高达99%。
有网友调侃称:“古镇的商业化太严重了,基本上只要是条路,两边都是商铺,本地人不多,大多都是外来做生意的,就跟披着古镇外衣的小商品城一样。”与过度商业化的古镇对应的,则是“千篇一律”的古镇景观,甚至原住民在一些古镇里都是真空般地存在。
说到底,游客去古镇旅游,本质上和去迪士尼度假区旅游没什么区别,都是在追求一种“沉浸式体验”,只不过体验的内容不同罢了。去迪士尼度假区,“沉浸式体验”的是童话世界,而去古镇,“沉浸式体验”的则是当地历史人文特色,也就是古镇的“古”。只不过这个特色,除了看得见摸得着的“特色建筑”之外,还有看不见摸不着的“文化”。
而一些过度商业化的古镇,让地方特色正在“褪色”。古镇本应该是长期历史积淀形成的、具有地方民俗特色的建筑,但是现在作为旅游项目的古镇,鲜有旧时痕迹,而是根据现代化旅游和商业需求重新建的度假村,商业化气息重。
游客在古镇里,想看到原住民的生活状态,想感受的是古镇市井的鲜活,想尝试的是在地理环境和民俗影响下的特色小吃,以及体会漫长的历史是如何塑造当地文化的。可以说,古建筑、文化氛围、自然景观、本地美食……都是古镇旅游的精髓。但如果古镇的文化的展示只是为了获得更高的经济效益,并非是为了文化的保护和传承本身,文化也就成了旅游过程的符号,也难怪古镇旅游在渐渐失去魅力。
值得注意的是,随着中国旅游业发展得越来越成熟,以及人们生活水平的提高,此时人们的旅游追求,早已上升到了追求精神文化层面的享受。原先旅游产品少、需求大,现如今,信息获取更便利,游客的眼界也更为开阔,不会轻易买账,“披着古镇外衣的小商品城”,早已不满足游客的旅游需求。
要想改变这一现象,就需要开发者密切关注游客的需求,开发独特的旅游产品、提供个性化的旅游服务,将当地特色文化融入现代化的消费理念中。开发者不能仅仅满足于造造建筑,需要在对当地历史文化进行完整、详细梳理的基础上,充分理解地方特色,才能做好古镇开发,同时也要在商业化和地方文化保护中做好平衡。
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古镇开发追求商业利益可以理解。毕竟投资者需要商业回报,周边居民需要收入,地方经济也需要旅游业做出贡献。但追求商业利益未必要走同质化这条路,因为古镇只有始终保持自己的特色,才能在竞争中立于不败之地,才能持久吸引游客消费。而走同质化这条路,看似投资回报比较快,实则目光短浅,容易让游客“审古疲劳”,那么想持久赚钱就不容易。
有人认为,古镇同质化实际就是“空心化”,这话有一定道理。因为同质化导致古镇淡化或者丧失应有的韵味和价值。所以,迷失方向的古镇开发者,亟待回归“实心化”,真正打造属于古镇自己的特色文化,否则同质化模式难以持久,因为游客不会花不同的钱欣赏同样的“风景”。当游客因“各地古镇相似度99%”而对古镇产生厌倦感,古镇旅游或走向没落。
要改变“各地古镇相似度99%”,首先,需要古镇开发者、管理者的清醒与自觉。既要在规划设计、商铺招商等方面坚持古镇的特色,也要合理控制古镇商业化使之不能过度,要立足于长远发展。其次,在古镇认定或旅游景区认定方面,要重视古镇独特文化,以起到引导、鼓励等作用。另外,要倾听民意调准古镇发展方向。总之,古镇不能走“相似”这条路。
——北京青年报《“各地古镇相似度99%”,是谁的尴尬?》
关键词:病态直播
09.摇落樱花雨为流量,丑陋的病态直播该凉凉!
来源:人民网秦川2023-03-25
丑陋!据报道,近日,在杭州信义坊百年樱花树下,某网红团队为拍摄“樱花雨”效果,期间曾多次对樱花树进行疯狂摇晃,导致大量花瓣掉落在地。该网红团队所在公司写致歉信表示,“愿承担一切损失”。
这一摇,散落一地的是樱花,也是摇者的道德和人品。为拍出更美画面,吸引更多流量,便不惜以破坏百年樱花树为代价,这种做法违背公德,确实丑陋无比。
尽管迫于压力,该网红团队所在公司已经道歉,但于事无补。这种道歉是苍白的,也是廉价的,拿所谓的“承担一切损失”为例。摇落樱花,损害樱花树,造成的后果无法挽回,如何承担损失?影响其他游客观赏,败坏城市形象,如何弥补过错?
至于“加强管理,提高员工素养”,更像是口号式表态,既不真诚,也无从监督。一言以蔽之,这种道歉并未触及问题本质,也不可能赢得广大网友认可。正如有网友所称:“怎么赔偿损失,现在一封手写道歉函就可以抵消一切么?”
类似这种追逐流量的网红团队,让他们长记性的最好方式,就是限制他们流量变现的渠道,压缩他们猎取流量的空间,乃至于让这种病态的模式凉凉。这种处罚,才能使他们受到触动,并带来以儆效尤之效。
由此,也需讨论一个备受关注的现实命题,如何规范那些在公共场所直播的网红团队?有网友感慨:“那些网红直播整个大音响在外面,能不能管管?真的很吵很吵。”毋庸讳言,有的网红直播已经成为一大公害,体现在制造噪音,乱扔垃圾,破坏公共秩序,严重扰民。
不久前,媒体报道了这样一个案例,民警对一起网络直播进行“训诫”,播主向居民道歉。起因是,该主播在网络直播时与人打PK,当遇到粉丝打赏,便歇斯底里地喊叫,严重影响了附近居民的生活。以直播为营生,并无不可,前提是守法守规,不能违背公序良俗。
无论摇落樱花,还是严重扰民,这些直播都引发了众怒,是该被规束了。
网红再红,也不能乱来。依赖不正常的方式换来了流量,并不值得称道。遏制一些网红直播团队的公害化趋势,强有力的手段就是断了他们乱来的渠道,这是釜底抽薪之举。
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商业街也好,风景区也罢,这些空间里的花草树木,也是一种公共资源。或许对喜欢拍照的市民和游客而言,树下拍个照那也是个人自由,不宜过多指责。然而,如果网红带着商业目的拍摄,那性质就有了改变。长时间地霸占一棵树,或是一处空间,某种程度上是对公共资源的一种侵占,任性妄为显然是不合适的,这会直接影响其他人的游玩体验。
事实上,吐槽虽多,界定拍摄是否具有商业性却不容易,这给相关部门对“霸树”式拍摄的管理带来了难题。事情发生后,杭州信义坊商街在樱花树下,专门放置了警示牌,这可视为规范拍摄行为的合理举措。在一些城市景区,管理方设置分时段游览方式,就网红拍摄收取一定的费用,对被挤占的公共空间,算是起到一种平衡和补偿的作用。
正是基于此,“霸树”式拍摄,折损的就不止是风景。要知道任何一个公共空间,边界是始终存在的,并且不仅仅展示为一垛墙、一道栏杆的实体。任何时候,尊重他人,涵养我们的公共意识,这个边界要所有人来呵护。
——钱江晚报《抵制“霸树”,公共资源不容侵占》
苏派语文一周其它精选时评
10.100万打进困难学生餐卡:让数据技术更有“温度”
来源:央广网王言虎2023-03-25
“发餐费无需学生申请,学校确认人选后,不公布名单,而是悄悄打进卡里。”近日,湖南科技大学宣布将以这样的方式,拿出100万元资助经济困难学生,此举赢得学生、网友的广泛点赞。
湖南科技大学表示,学校根据食堂收款机的流水,统计全校全日制学生(含本科生、研究生、留学生)在食堂的就餐消费大数据,对在食堂消费次数多、每餐平均消费额度低的学生发放餐补。而且,就餐消费数据统计结果,还将作为贫困生评定与调整的依据之一。
“又是别人家的学校”“这样的学校给我来一打”,在社交媒体上,一些高校学子的艳羡溢于言表。如果说,给困难学生发放100万餐补是一种善举,那“无需申请,名单保密”式发放,就体现了一种智慧,既实现了资助的目的,也最大限度地守护了学生尊严。
每个在大学里申请过补助的人大概都有过这样的经历:当学校开放名额时,自己想申请,但碍于隐私与自尊又犹豫不决。尤其是一些学校还曾搞过上台宣讲、公开投票的方式,这更加让一些自尊心强的学生无所适从。如何兼顾资助的公平与学生的自尊,如何使善意的抵达更富有智慧,或许湖南科技大学做出了很好的示范。
把餐费悄悄打进学生饭卡也在说明,对于如何更精准、更善意地资助学生,一些高校一直没有停止探索的脚步。当下互联网科技已相当发达,大数据、云计算等数字基础设施已日趋成熟,各大高校利用起来已经没有太大难度。在科学管理、造福学生方面,高校善用科技手段,大有可为。
湖南科技大学可谓真正做到了“技术向善”。其实技术只是辅助,一颗体恤学生的敦厚之心,才是基石与关键。所谓大学的万千气象,不仅在于丰硕的学术成果,漂亮的就业率,更在于如何以嘉言懿行的垂范,塑造学生的心智与品格,让学生感受到爱与悲悯,并在走出校园后,以此对表,堂堂正正地立身行道。
通过消费大数据给学生发放餐费补助,湖南科技大学不是第一个,但每一次这样的做法,都能引发网友的追捧,这说明,舆论真心认可这种尝试。期待“无需申请,名单保密”式资助能在更多高校推广,多多益善,蔚然成风。
11.研究生集市摆摊卖菜半天收入千元,该如何看待?
来源:正观黄河评论微信公号王航2023-03-25
3月23日,“研究生去集市摆摊卖菜半天收入千元”的话题冲上微博热搜。
不得不说,“研究生”“摆摊”“半天收入千元”的词汇连在一起,的确很有话题度,尤其是当青年群体在“脱不下的长衫,放不下的笔杆”与“心安理得拧螺丝”的巨大参差之间迷茫、焦虑之际,其中的争议可想而知。
但研究生去集市摆摊卖菜,就真的只是摆摊吗?事实并不全然如此。
视频中的吉康平是湖南农业大学的一名硕士,他从本科的时候就开始了自己的卖菜之路,与蔬菜打交道已经有六七年之久。卖菜的缘由是做科研需要种菜,除去供科学实验用的一部分,他将剩下的蔬菜和菜苗拿到集市上卖。
如今,研究生毕业的他,当上了基地指导员,还开起了生鲜店,拓展了社区团购、餐馆、家庭配送等业务。吉康平说道:“我现在硕士毕业了,导师还有一些蔬菜基地,他们平时负责指导,我们包销售。其实主要是帮助销售,提供给别人技术指导。平时,我也会去各个集市摆一摆。”
显而易见,吉康平的摆摊卖菜,并不是传统意义上的摆地摊。从一开始的集市摆摊到如今的开菜店、当团长,他走的其实是一条创业之路,充分利用了自己的专业知识和学校资源。更不用说,在集市上半天卖了1000多块钱更多是巅峰时的收入,中间还要刨除人工和原材料等成本。
可以说,吉康平的成功是有天时地利人和等多重因素加持。有意无意忽略其创业的前因后果,将之简单化为摆摊卖菜,并以硕士生摆摊卖菜赚取高收入来营造噱头,这样的“毒鸡汤”无怪乎年轻人不愿意喝。但回顾吉康平与蔬菜打交道长达六七年的经历,在“孔乙己文学”盛行的当下,其中不乏一些优秀的品质和人生态度值得探讨。
毋庸置疑的是,吉康平的创业与他多年摆摊经历对市场的充分了解脱不了关系。导师优质选育的蔬菜和菜苗固然是可以仰仗的资本,但最重要的还是他愿意放得下面子,俯下身来贴近生活,用自己的双手创造价值和收入。其实,一些被看轻的行业同样蕴含着无限的机会和潜力,关键是看你愿不愿意尝试。
当初那个二十岁初生牛犊不怕虎的吉康平走进集市摆摊卖菜时,我们无法知道他是否纠结过“身上的长衫”。但可以肯定的是,辛苦打拼并拥有了自己的店铺和生意的吉康平可以自豪地说,自己并没有脱下长衫,因为他所学的知识没有荒废,他也没有辜负自己的人生。
讨论吉康平的经历,并不是说每个人都应该效仿他。只不过在个人选择多样的当下,哪怕是觉得再不可思议的工作,都可能是年轻人正在尝试的人生道路。不管是在写字楼里办公,还是在菜市场上打拼,只要是坚定不移地追求自己的生活,用定力和坚持打破职业偏见,活出自己想要的人生,都值得点赞。坚定地走自己的路,做一个长期主义者,或许你会发现,纠结是否脱去“长衫”并没有太大意义。
12.不妨从流行文化视角看年轻人“上香”
来源:环球时报张颐武2023-03-26
最近,一些年轻人中流行到寺庙“上香”的情况受到了关注,并被各种解读。有关于年轻人“不上课不上进只上香”、年纪轻轻就消极逃避的担忧,也有关于“忧心年轻人上香,不如关心他们在求什么”的现实思考,为我们理解这一现象提供了更丰富的维度。不过,笔者倒是认为,讨论这一现象,不妨从流行文化的视角去看。
“上香”从传统上来讲的确是一种求神拜佛的仪式,但时至今日年轻人中流行的“上香”,其实已经和某些具体的宗教信仰没多大关联,也不是想要刻意地去表达某种虔诚的皈依。因此,这种流行的“上香”现象,不能简单地理解为在宗教中寻找某种信仰,其本质更接近一种表达对生活的期许和希望的“有趣形式”,是从中获得某些安慰的短暂行为或者“心理游戏”,也带有一定的社交互动和体验属性。它既不构成社会主流价值之外的选择,也不构成对现实生活的某种替代,而是一种有特殊意义的流行文化“形式”。
应该说,当下的年轻人确实在成长和步入独立生活的过程中面临着一些现实的问题,无论是个人的发展、感情的归属,还是社会关系的相处和经济上的期许还难以满足等,都有一些具体的困扰。这些问题在不同时代有不同的具体表现,每个时代的年轻人其实多多少少都会有类似的感受,年轻人寻求某些“减压”的方式也是常见的,无需感到过度惊讶。从前两年算命和命理师的流行,到现在“上香”的流行,年轻人其实都是抱着迷信不可信但不妨碍用这种形式为自己寻求某种心理安慰和寄托的心态,甚至一些年轻人在生活中呈现出来的状态是越努力越上香。
当然,这并不是说我们应该鼓励这种形式的“流行文化”。它作为一种“流行文化”的出现和发展,有社会经济文化环境的影响因素,也有其自身发展演变的逻辑。但是,现世的困扰和问题只能靠现实的努力和争取来超越和解决,这是历久不变的道理,也是年轻人面对困难的必然选择。“上香”不会产生具体的作用,在提高更好地面对生活的能力或勇气上的成效也很难讲。
不过,笔者认为,“上香”在年轻人中的流行,反过来提醒我们的社会需要在“励志文化”上做得更多。在对年轻人的具体问题有深入了解认知和切实关切的同时,激发他们通过努力来争取美好未来的信心,这应是“励志文化”的精髓。“励志文化”不应该被认为是空洞的和不切实际的,被说成是对年轻人的关切缺少体察的。人们常说的一代人有一代人的烦恼,虽然具体的情况不同,但“励志文化”在今天的环境下其实更加需要。
一方面,更多地从当下的处境出发去传递对现实年轻人状况的切实分析,既正视他们的困难,社会也应该更多地帮助他们更顺畅地在生活中取得进步,但同时也要认识到社会永远也不可能包办或自然而然地解决一切问题,最终个体生活的具体问题和苦恼都要依靠自己的努力奋斗去解决。另一方面,对于年轻人的困惑和迷茫,需要有更多比算命和“上香”更具体更切实的疏导渠道,如在心理方面的支持,在生活经验与成长路径上的辅导和支持,在人生各种具体问题上更实际的知识方面的支持。这些并不是专门的知识学习,但其实是相当需要的。
13.在孩子心中种下爱护自然的种子(说道)
来源:人民日报罗雪蕾2023-03-27
不久前,几则关于“熊孩子”面对动物行为失当的新闻报道集中出现。前有江苏无锡一男童在动物园追打孔雀,后有云南昆明一对父母带着孩子试图强行将海鸥塞入瓶中带走。新闻中的两个孩子对动物表现出好奇,却在行为上实施着伤害,着实让人痛心。
孩子的行为是所学知识、所受教育以及环境熏陶的综合映射。在这个数字时代,孩子对于自然环境的认知渠道日益多元。书本、电视、互联网等渠道,早已超越现实生活中的接触,成为大部分孩子认识自然世界的最主要通路。但媒体技术非但无法取代现实世界的接触,而且“虚拟在场”的状态还可能带来儿童认知上的偏差。通俗来讲,就是我们通过媒体的传播,认识孔雀、海鸥的样貌和习性,却无法隔着电子设备的屏幕对这些可爱的生物产生更多的共情,以至于在现实生活中遇到它们的时候,误以为它们也和虚拟世界中的数字形象一样,可以肆意触摸、踩踏甚至蹂躏。
从积极角度去看,媒介技术很好地突破了孩子认知自然世界的时空限制,无论是远古时代的恐龙,还是千里之外的热带雨林,不管是生禽猛兽,还是奇花异草,孩子都可以通过技术手段看到、听到甚至感受到,从而拥有更多相关见识,更早地建立自己对自然的态度。
为了在孩子心中种下爱护自然的种子,必须更重视教育,尤其是家庭教育的作用。在“万物皆有屏”的当下,如何注重对“人”的教育,引导孩子们回归真实生活,向善向美,这是现代生活与当代教育的重要课题。究其本质,是需要正视自然、科技与人性的交融与共生。正如科技已经浸润了我们日常生活的每一个角落,让孩子正确感知生命、认识生活、了解自然,建立保护生态的意识,需要日常点点滴滴的熏陶,而不能局限于书本、课堂和课件之中。前文提到的两则报道,还有一个令人愤怒、耐人寻味之处,就是家长并没有对孩子的行为进行劝阻,甚至还参与其中。由此更可以看到,家长在孩子理解世界、认识自然的过程中起着极其重要的作用。
教育本身就从来离不开家庭。教育是家庭与学校的协作。家长不一定在微观的知识、具体的技能层面对孩子进行太多指导,但始终要明白自己才是孩子教育的起点,用观念和行为影响孩子。具体到人与自然的关系方面,家长应用自己的言行在孩子心中种下尊重生命、爱护自然的种子,带领孩子感受自然,以身作则引导孩子爱护自然、保护生态。在被电子信息包围的现代生活中,家长们不妨也尝试着和孩子一起,从虚拟世界的刺激和精彩中走出来,脚踏实地地在这片坚实美丽的土地上走一走,闻一闻植物的气息,听一听动物的歌唱,和孩子一起认识这个世界的美丽、呵护这个世界的美丽。
14.勇敢向困难发起挑战(体坛观澜)
来源:人民日报刘硕阳2023-03-27
北京时间3月25日下午,在斯洛伐克进行的2023世界田联竞走巡回赛杜丁西站比赛中,中国运动员刘虹以2小时40分06秒的成绩夺得女子35公里项目亚军,同时刷新了该项目亚洲纪录。同4年前刷新女子50公里竞走世界纪录时类似,这也是刘虹在女子35公里竞走这一项目上的首次正式参赛表现。
刘虹原本计划于本月初在安徽黄山进行的比赛中上演自己的35公里竞走“首秀”,后来她调整了参赛计划。在竞走运动中,35岁的刘虹早已成为女子20公里项目的佼佼者,曾登上奥运会最高领奖台,4次在世锦赛中夺冠。随着竞走项目调整,她始终没有放弃对项目的热爱,面对种种困难,她不断挑战积极尝试,并收获一项项新纪录。
作为竞技体育大项,田径运动将追求卓越、超越自我的精神展现得淋漓尽致。从9秒69到9秒58,牙买加运动员博尔特在男子百米项目中的优异表现让人们惊叹;肯尼亚名将基普乔格能否在马拉松赛道上跑进2小时成为体育迷关注的热点;尽管每次只将世界纪录提升1厘米,男子撑杆跳选手布勃卡和杜普兰蒂斯也让观众津津乐道。
超越自我挑战极限,蕴含了运动员对体育的热爱。在前不久进行的无锡马拉松比赛中,面对身前领跑的肯尼亚运动员,“跟还是不跟”成为摆在中国选手何杰和杨绍辉面前的选择题。“不跟就不可能有机会。”面对挑战,两名选手勇敢地选择“跟”,最终他们双双刷新了尘封近16年的男子马拉松全国纪录。
勇敢面对挑战,意味着走出舒适圈,这也是提升自身实力的必然选择。2014年,苏炳添为提高成绩,变换起跑脚,一年后他的男子百米成绩突破10秒大关,在东京奥运会上他又创造了9秒83的男子百米亚洲纪录。虽然挑战并不意味着成功,但在困难面前低头、退缩,就不会有战胜困难的机会,每一次向困难发起的冲击、每一次挑战极限的尝试都值得尊重。
运动员对“更快、更高、更强”的不断追求,成就了体育项目的进步,也成为激励人们挑战困难、战胜困难的强大精神力量。
15.打工妹问鼎世界冠军,实现梦想惟有坚持奋斗
来源:工人日报吴迪2023-03-29
“一万小时的锤炼,是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件”——据3月27日央视等媒体报道,日前,20岁“打工妹”姜雨荷逆袭成为世界技能大赛冠军并留校任教的励志故事走红网络。她来自河南农村、初中毕业便成为“打工妹”,后来不甘平凡进入一所职校继续求学,并一路从省赛、国赛奔向世界技能大赛的舞台。在2022年世界技能大赛特别赛中,她获得了化学实验室技术项目金牌,实现了我国该项目金牌“零”的突破。
很多网友将其故事总结为“逆袭的人生”。近年来,类似的励志故事不少,有职校生毕业去清华大学当实践课老师,有北大保安自学成才回乡办校,有感动中国2022年度人物陆鸿从被骂“傻子”到办残疾人工厂创下千万元营业额……网友对类似“如果当初认命就不会有后来的成功”的人不吝赞美,“逆袭”也成了他们共同的“冠冕”。
说到底,如此“逆袭”的内核仍然是坚持和奋斗,是不论什么身份、不论手里有“几张牌”,都用力给困顿的现状扯开一个口子,大步迈出去,坚定地朝着目标踏实前进。在取得成绩和成功之前,这些故事的主人公都曾面对难以逾越的大山,但这并未阻挡他们勇毅前行。对于“打工妹”而言,“几乎只认得26个字母”,如何有底气参加世界技能大赛并完成11页英文实验报告?对于保安来说,“看好大门”与自学成才、创办职校改写更多学生命运之间,又隔着多少“不可能”?当他们为谋定之事“逢山开路遇水搭桥”时,或许正因应了那句话,困难就是用来战胜的。
这些励志故事的主人公,突破自我、挑战局限,将看似不可能的事情一一变为现实,让“艰难困苦,玉汝于成”更加熠熠生辉——这种近乎“化学反应”式的变化,带给人们的认知冲击,也可以转化为一种激励。
“打工妹冠军”“保安校长”……这些奋斗者用自己的经历对“人生还有没有更多想象空间”给出了肯定回答。这背后,没有什么“天助我也”,有的只是普通人在困苦、磨砺中的坚持、坚韧和努力。我们为他们点赞,更要看见他们的精神价值——不困残局、挣脱樊笼。
某种角度上,阻碍个体发展和进步的枷锁,或许从来不是学历、阅历等世俗的定义框架,而是自身的心力——想不想、敢不敢、能不能去直面不怎么顺意甚至颇为惨淡的现状并做出改变。“你不能放弃,就算跛着脚也要爬上高峰。”这是电影《楚门的世界》中的经典台词。把烂牌打好,战胜困难站上顶峰的人,或许是少数,但面对生活、工作中的挫折或瓶颈,多些勇气、多些不抛弃不放弃,或许并不是很高的要求,人们可以给自己多一点信心和鼓励——这也是我们应该从这些奋斗者身上汲取的力量。
应该认识到,每一次坚持,都是为厚积薄发储能,每一分努力,都在为改变人生赛道铺路。时间不会辜负对拼搏者的允诺,汗水从不吝啬对奋斗者的褒奖。即便有着不被看好、不甚美好的“前半生”,仍然可以续写无限可能的“后半生”。祝福每一个向上勃发的奋斗者,愿他们梦想成真!

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