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辩证唯物主义（唯物论2，辩证法3，认识论4）
唯物论（2探究世界的本质）
1.物质和意识的辩证关系
（1）原理：物质决定意识，意识是对物质的反映。
方法论：我们要做到一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。
（2）原理：意识对物质具有能动作用，人能够能动的认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性的特点；
人能够能动的改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识能够推动事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展；意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
方法论：要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
2.规律的客观性和普遍性
原理：①规律是客观的普遍的，不以人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。
方法论：①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，我们必须尊重规律、按客观规律办事。
②人可以发挥主观能动性人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，为人类造福。③把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
3．一切从实际出发、实事求是
（1）一切从实际出发，实事求是，做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找到事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。
（2）一切从实际出发，实事求是要求充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，用科学的理论武装头脑，指导实践。
（3）要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
（4）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
唯物辩证法3（3把握世界的规律）（联系观，发展观，矛盾观）
唯物辩证法的总特征：联系观和发展观
联系观
1、联系的含义：联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系具有普遍性，要求我们要用联系的观点看问题。
3、联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。联系的客观性要求我们从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性。人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
4、联系具有多样性，是有条件的，要求我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事务的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的的不利条件。总之，要一切以时间、地点、条件为转移。
5、整体和部分关系原理
①整体居于主导地位，整体统率着部分，整体的功能、状态及其变化会影响部分
②我们应当树立全局观念、立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标
③部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。部分的功能及变化会影响整体的功能，关键部分的功能及变化甚至对整体的功能起决定作用
④必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体发发展。
6、系统优化系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
我们着眼于事物的整体性；注意遵循系统内部结构的有序性；注重系统内部结构的优化趋向。用综合的思维方法来认识事物。
发展观
1、发展具有普遍性。要求我们用发展的观点看问题。
2、发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、发展的途径：事物的发展是前进行和曲折性的统一。事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的，迂回的。我们要对未来充满信心，支持和保护新事物的成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢的面对挫折与考验。
4、发展的形式或状态：事物发展是量变和质变的统一。事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。要求我们重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；果断的抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。坚持适度原则。
5、发展的原因：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。事物的发展是内外因共同起作用的结果。要求我们重视内因，又不忽视外因，坚持内外因相结合。
6、发展的环节：辩证否定是发展的环节，是实现新事物的产生和旧事物的灭亡的根本途径。要求我们树立创新意识。
7、发展的动力：矛盾是事物发展的源泉和动力
8、发展的总趋势（方向）：前进和上升的
矛盾观（对立统一观点，辩证的观点、唯物辩证法的实质与核心）
1、矛盾即对立统一，要求我们要用对立统一、一分为二、全面的观点看问题。
2、矛盾的同一性和斗争性的关系原理：（矛盾的基本属性关系原理、矛盾的对立统一关系原理）
①矛盾即对立统一，矛盾的两个基本属性是同一性和斗争性。
②矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中，二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定条件下可以相互转化。
③矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和和趋势。
④同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约
⑤矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。
⑥要求我们在对立中把握统一，在统一中把握对立。
3、矛盾具有普遍性，时时有矛盾，事事有矛盾，要求我们承认矛盾、分析矛盾、用于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
4、矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面都各有其特点。它有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于其他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。要求我们要做到具体问题具体分析。
5、普特关系：矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们在矛盾的普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性，做到矛盾普遍性和特殊性、共性和个性具体的历史的统一
6、主次矛盾关系原理：①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物的发展起决定性作用。
②次要矛盾处于从属地位，对事物的发展不起决定性作用。
③主要矛盾和次要矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论：④我们在解决问题时，要集中力量解决主要矛盾，同时做到统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。
⑤坚持两点论和重点论相统一。
（重点、中心、关键、首要任务、突破口、中心环节、牵牛要牵牛鼻子，好钢用在刀刃上，射人先射马，擒贼先擒王）
7、矛盾的主次方面关系原理：①矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，次要方面处于被支配的地位。
②事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。
③矛盾的主要方面和次要方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化。
方法论：④要求我们在看问题时，要着重把握矛盾的主要方面，也不能忽视矛盾的次要方面。
⑤坚持两点论和重点论相统一。（主流、方向、大局、性质、优势、主体上、一国两制并未改变中国的社会性质）
8、两点论和重点论相统一：主次要矛盾和矛盾的主次要方面辩证关系的原理告诉我们坚持两点论和重点论相统一的方法。
9、①具体问题具体分析：是在矛盾的普遍性指导下，具体分析矛盾的特殊性。（含义）
②具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂（地位）
③具体问题具体分析是正确认识事物的基础，④具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。
辩证唯物主义认识论（4.探索认识的奥秘）
1.认识是主体对客体的能动的反映。
2.实践是人们改造客观世界的物质活动。实践具有直接现实性、客观物质性、能动性、社会历史性。
3.实践和认识的辩证关系：
实践是认识的基础:实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。
认识对实践具有反作用。正确的认识对于人们的实践活动有巨大的推动作用，而错误的认识会把人们的实践活动引向歧途。
方法论：要求我们坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，又要重视认识作用，重视科学理论对实践的巨大指导作用，做到理论和实践的具体的历史的统一。
4.真理是客观的。
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。
5、真理是具体的有条件的
真理都是有条件的，任何真理都有自己自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。要随着历史条件的变化而丰富、完善和发展真理。
真理的具体性和条件性表明，真理和谬误往往是相伴而行的，在人们探索真理的过程中，错误是难免的。关键是正确的认识和改正错误，应随着实践的发展和历史条件的变化不断丰富、完善和发展真理。
6.追求真理是一个过程
认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制。
从认识的主体来看人们对客观事物的认识总要收到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。
认识具有上升性，从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断超越自身。
方法论：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
历史唯物主义（唯物史观）（社会史观和人生价值观）
社会史观（5.寻觅社会的真谛）
1、社会存在和社会意识辩证关系：
社会生活在本质上是实践的。
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。我们要坚持实践第一，尊重社会实际。
社会意识具有相对独立性，从根本上说，社会意识随着社会存在的变化而变化，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。
方法论：我们要树立正确的社会意识，反对落后、消极的社会意识。
2、社会基本矛盾运动（社会发展的基本规律）：
生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展状况时，它对生产力发展起阻碍作用。
经济基础决定上层建筑，上层建筑对生产关系具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础时，会阻碍经济基础的发展和改革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会的进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
方法论：我们要遵循社会发展的客观规律，深化改革，调整生产关系以适应生产力，调整上层建筑以适应经济基础。
3、社会历史发展的总趋势
社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展过程是曲折的。
①社会发展是在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾运动的不断解决中实现的。
②在阶级社会中，社会基本矛盾的解决是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是实现阶级社会发展的直接动力。
③社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑之间的矛盾。这一矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。
方法论：改革是社会会主义的自我完善和发展。改革是中国特色社会主义的强大动力。
我们要大力推进改革，使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
4、社会历史的主体：
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是物质财富的创造者，人民群众是精神财富的创造者。
人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：要求我们坚持群众观点和群众路线。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
5、群众观点和群众路线的知识:
群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众群众学习。
地位：群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线方针政策的根本出发点。
群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
地位：群众路线是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法。是我们党的生命线和根本工作路线。
人生价值观（6.实现人生的价值）
1、价值是一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。
2、人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者，也是价值的享受者。
3、价值观具有导向作用，对于人们认识世界和改造世界具有导向作用，价值观影响人们对事物的认识和评价，影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择；价值观是人生的重要向导。要求我们树立正确的价值观。自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，做出正确的价值判断和价值选择。
4、价值判断和价值选择
①价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的。
②价值选择是在价值判断的基础上做出的。
③价值判断和价值选择具有社会历史性、主体差异性和阶级性。
④方法论：我们要树立正确的价值观，做出正确的价值判断价值选择，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最，广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
5.如何实现人生价值？（价值的创造和实现）
（1）弘扬劳动精神，实现人生价值
积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
（2）在个人和社会的统一中创造和实现价值，社会提供的客观条件是实现人生价值的前提。
（3）在砥砺自我中创造和实现价值
①创造和实现人生价值，需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。
②创造和实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人索质。
③创造和实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的引导。
④创造和实现人生价值，需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。

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