资源简介

2023届高考模拟作文“培养孩子的身世感”导写及范文
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
无论教育如何“现代”，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”。即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
此题考核写作能力，是一道材料作，材料的内容是一句话，讲“教育如何'现代’，都别漏掉一点:培养孩子的'身世感’，即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有'祖’的人”。
立意时注意抓住材料中的“现代”和“身世感”，强调教育要“现代”和“传统”结合，不要有了现代就忘记“传统”材料中还给出传统的相关内容，如“精神、文化、情怀和风物”。由此可以立意为“传承传统文化”“现代未必能代替传统”“在传统中寻祖”等。行文时注意根据材料提出自己的观点，然后分层论述，论述时可结合弘扬“传统文化”“申遗”“红色经典阅读”等内容，让文章有现实意义。
【优秀范文】
1.用教育的温度解冻“身世感”
曾有一个老师在上课时问我们：“你们应该都知道自己父亲的，知道自己祖父的名字，可你们有谁知道自己曾祖父的名字？”我们面面相觑，的确，我们并不知道自己曾祖父的名字，我第一次意识到自己对于身世的疏离和陌生。
这从某种程度上而言是一件很“可怕”的事，如果在古代，我们或许没有参加科举考试的资格，因为在当时，考生不仅要在考卷上填上自己的个人信息，还要填写自己的曾祖、祖父和父亲的姓名以及履历。而在现代化的过程中，我们丢失了传统，似乎都成了没有“祖”的人。
国家在改革开放四十年来，经济上取得了举世瞩目的成就，在现代化过程中，我们付出了很多代价，除了与其他国家类似的环境代价以外，我们还付出了一项有关于“传统与身世”的代价。我们曾在一个时间段内认为传统就是落后、愚昧、腐朽的，应当摒弃，于是，我们与自己的“曾经”渐行渐远了。不明“来历”，人生征途走得再美好也是失掉“完整性”的，我们这些不明“身世”的人，皆需要为自己的这段历史“补课”。
面对当下“身份感”的危机，教育理应肩负起这个责任，教育需要弥补“社会文化环境”上的缺失，让一个人的“受教育程度”真正与其修养成正比。当今很多人，有“文化”不一定有“文明”，拥有高学历却没有修养的人比比皆是。也许扭转这类现象的最重要的手段就是“让教育赋有温度”。
我身边有一位同学双目失明，有一次，我在不经意间发现他随身携带着一面小镜子，这让我颇为意外。他从和我说话的语气中听出了我的好奇，告诉我：“我是要带镜子的，假如有一天我能够重获光明，我第一眼想看的不是这个多姿多彩的世界，而是年轻帅气的自己。”我们缺的就是这面镜子，“身世感”就是我们的镜子，距离传统太远，我们难以看清自己的身世，当真的有那么一天，我们靠近传统，必然会在这面镜子中看清最美的自己。
当下中国教育的一个重要使命就在于要帮助这个时代的人们找回自己生命中那些“被偷走的故事”，其途径就是协调“文化教育”与“文明教育”之间的关系。唤醒文明，才能让“被教育者”甚至“教育者”真正成为有“祖”的人。
有“祖”才有国，有国才有家园。
评点
文章牢牢抓住了教育对于“寻祖”的意义，开篇从一个发人深省的故事展开，有很强的代入感，接着作者以中国现代化进程中的“特殊代价”为切入口，探寻丢失的“身份感”，再以教育中的“文明”与“文化”之间的关系探讨教育如何解冻“身份危机”这一核心问题，具有一定的思想内涵和启示意义，从另一个角度诠释了“有祖”的内核。
2.如何培养孩子的身世感？
无论教育再现代，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”！即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。具体地说，即做一个有“祖国”的人，做一个有“故土”的人，做一个有“家传”的人。
你从哪里来，你是谁，你到哪里去……一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”并持有生命的身份证。
“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”，孕意于此。
有位专家给中学生讲座，问台下，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。专家笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。
日前，央视做了一档节目，叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目，第一季有阿丘、易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。它虽然外壳上借鉴了国外的真人秀节目，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。易中天那集时说：“这是一条探亲的路。这是几百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。”
中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”“探亲”。
问问当今的孩子们，什么情形下你会想到自己的“祖国”？通常答：升国旗、奏国歌的时候，卫星发射成功的时候，奥运健儿夺冠的时候……
我说是，但我更多是在如下情形：坐飞机俯瞰山河的时候；儿时翻地图册的时候，尤其五颜六色的地形图；过长江三峡、观黄河瀑布的时候；爬泰山、游晋祠、登长城的时候……我觉得这就是我的“祖国”，它太美了，我没理由不爱它。还有汶川地震时，这个民族承受着大苦难，所有人缔结成一个命运共同体，我会不由自主想到“祖国”这个词，我被大地的裂口震撼，我为它疼痛，为它祈祷。
有首老歌，叫《我的祖国》，作者首先描绘了我们的母亲河，长江：“一条大河波浪宽，风吹稻草香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄工的号子，看惯了船上的白帆……”这段词写得特别好，几句话一出来，即会油生“祖国”之感，热爱之情也随之涌至。是啊，这就是我们的祖国，这才是我们的祖国，世世代代的祖国。也只有这样肥沃清洁的山河，我们才能在“祖国”情感上与之相认。
我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在“变”中坚持“不变”的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以安身？
国庆节，随处可见这样的标语，“热烈庆祝伟大的祖国诞辰XX周年！”我们的祖国至少有五千年文明史啊！显然，它忘“祖”了。一旦抽离了“祖国”的丰富涵义，“爱祖国”就是一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的政治献媚而已。
做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的国籍、美学的国籍、灵魂的国籍，并在此基础上诞生真正的“爱国者”。

展开更多......

收起↑