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读书与实践紧密结合。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”学以致用，知行合一，读书的价值才能得到真正体现。
孔子在《论语·卫灵公》中说：“工欲善其事，必先利其器。”读书也如此。苦读是基础，善读是关键。要读出成效，也需利其“器”。这里说的“器”，就是读书的方法。从中国古代先贤的读书观中，我们可以学习善读书的智慧，找到善读书的方法，取得善读书的成效。
古人论及读书，多强调学与行相结合。西汉哲学家扬雄提出，“读而能行为之上”。他在《法言》中谈道：“学，行之，上也；言之，次也；教之，又其次也；咸无焉，为众人。”扬雄认为，读书学习之后的成效，大致可分为四等：上等是在读书学习之后，能见诸行动，其次是著述立言，再其次是传道授业。如果前面的情况都没有，那就是第四等，即普通人。扬雄告诉我们，读书学习最重要的是见诸行动，将所学到的知识和理论，用以指导自己的实践，做到知与行的统一。
适用主题：读书，学行结合，学习方法
《庄子·逍遥游》中说：“适千里者，三月聚粮。”千里之行尚需3个月来聚集粮草，人生之路何止千里，自然需要更丰厚的积淀。
中国传统中有句话叫“台上三分钟，台下十年功”，以及“板凳需坐十年冷”，都是强调积淀的重要性，任何的伟大都源自开始的默默付出。今天华为能扛住各种打压，任正非能有底气高调接受媒体采访，都是因为过去十多年里的勤勤恳恳付出、脚踏实地做事。
适用主题：人生积淀，积累进取，脚踏实地
古人早就说过“人无忠信不可立于世”，诚信关乎一个国家国民的道德素质，更关乎一个民族、一个国家的整体形象。
中华文化强调“言必信，行必果”“人而无信，不知其可也”。像这样的思想和理念，不管过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。
个人要讲信，社团要讲信，为政者更要讲信。《左传·僖公二十五年》说：“信，国之宝也。”《论语·颜渊篇》载子贡问孔子如何从政，孔子回答说：“足食、足兵、民信之矣。”子贡又问：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子的选择是先去食后去兵，因为“自古皆有死，民无信不立”。孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。
适用主题：诚信品质，言行一致，道德精神
在交友方面一定要保持清醒的头脑，“亲君子，远小人”，选择结交对自己德行提升有帮助的朋友。
在交友这个问题上，古人说：“小人之交甘如醴。”意思就是君子志同道合，他们交友不求私利，友谊像水一样淡；小人结党营私，以私利交换，他们的交情像甜酒，味甜，却变了味，不纯洁了。
适用主题：友谊，交友之道，志同道合
在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。
孟子有一句话说得好：“穷则独善其身，达则兼济天下。”对自身利益的追求固然无可厚非，但人总需要有一种情怀，一种冲破自身的桎梏，不囿于眼前利益的情怀。人生的旅途那么长，白驹过隙，时光飞逝，当人至暮年，回首往事的时候，总要有那么一些刻骨铭心的回忆。这种回忆，绝对不是一味地“利己”所能带给我们的。
适用主题：利益追求，利己主义，道义利益
“与人不求备，检身若不及”这两句话蕴意丰富。其一是宽以待人。正如前述，“与人不求备”的本意就是不要苛责于他人，换句话说，即要以包容和豁达的心胸来与人相处。
“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容”，应宽容他人的过错，“不念旧恶”，并时时处处考虑他人的处境与感受，“不以所能者病人，不以人之所不能者愧人”。
适用主题：换位思考，心胸宽容，包容豁达
“冀以尘雾之微补益山海，萤烛末光增辉日月。”平凡，亦不凡；无名，亦英雄。
“雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。积小善为大善，善莫大焉。”今天涌现出了一批雷锋精神的传承者，郭明义、罗阳、赵家和等等，都是雷锋精神在新的历史条件下具备强大感召力的体现。
适用主题：爱心，雷锋精神，志愿精神
“历千百而不磨，期一言之必践。”中国人历来有“道不远人”的古训，也从来不缺少重情信诺的思想资源。
诚信既是一种重要的内在德性，又是一种重要的道德实践。儒家认为个人要养成诚信之德，需要不断地自我学习。比如，《论语》中说“笃信好学，守死善道”，在通往诚信的道路上，应该要有坚定的信念，勤奋好学，誓死固守至善之德。“好信而不好学，其蔽也贼。”一个只讲诚信而不好学习的人，因为不明是非就容易为人所利用，反过来还会害己害人。孔子还说“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，通过道德教化，以德教的说服力和劝导力提高社会成员的诚信意识和道德觉悟。所以，在孔门“四教”中，孔子一直把诚信作为日常教育的科目之一来教育学生。
适用主题：诚信品质，重情信诺，道德教化
心存敬畏，必须端正价值取向。古人说，“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
孔子说“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，今天看来，孔子所强调的就是要人们敬畏自然，顺应万物生长发育的本性去生活；要敬畏那些在人性上具有开创示范作用、充分展现人性光芒的典范人物；还要敬畏“圣人之言”，因为圣人能洞悉天地之道而穷其理，并为人们晓以大义，达到敦风化俗的作用。人作为一种文化的存在，只有心存敬畏，做到“口诵而得其教，心维而明其旨，体行而匡其道”，才能在文化的时代传承中有所为有所不为，人类文化才逐渐厚重起来。
适用主题：价值取向，心存敬畏，规则意识
有一句话叫做：“行有不得，反求诸己。”遇到挫折，善于自我反省的人，才能行得更快、走得更远。在自省的过程中，可以看到自身的优点和劣势，从而让优势为自己筑梯，让劣势给自己铺路，最终一步步地走向成功。
“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸己”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”……自古以来，我们的先贤在修身养性、练达自身等方面，都十分重视自省的力量。
深刻了解自我，就需要经常察己、自省，让反思成为一种习惯。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”审视自己，如同对镜自照。照镜子难能可贵的是，看得到自身的亮点，更细览自身的瑕疵。一个人唯有无止境地自我追问，对自己的观察才能不断深入，对自身现状的把握才会理性、客观。穿越表象与迷雾、精准认识自己，有利于真正看清环境，进而避免被美言所欺瞒，也才能克己所短、扬己所长，从容校准自己的人生坐标。
适用主题：自省，反思
“欲治其国者，先齐其家”。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。
中华民族历来重视家风建设、注重家风传承。孔子庭训“不学礼无以立”，诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，朱子家训“恒念物力维艰”……生动的家风箴言，蕴含着丰富的人生智慧与传统美德，早已融入中国人的血脉。欧阳修的《与十二侄》，司马光的《训俭示康》……一封封家书流传至今，成为跨越时空的家训经典。在中华传统文化的语境里，良好家风感召人向上向善，始终激扬着正能量。
重家教、守家训、正家风是中华民族的优良传统，家风文化是中华优秀传统文化的重要内容。诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，岳母刺字激励“精忠报国”，朱子家训“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这些蕴含着家庭教育智慧的家风文化，在新时代仍然具有重要价值。
适用主题：家风建设，家风传承
开拓创新本质是破旧立新的过程。古人云：“不破不立，不塞不流，不止不行”。
《大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”这体现了中华民族勤奋拼搏、求索开拓的高尚精神，激励人们不断求变求新，在实践中碰撞出创新的灵感火花，为构建传承过去、面向未来的企业文化提供了浓厚的文化积淀。
世间万物，变动不居，“明者因时而变，知者随事而制”。创新思维的本质在出新，要义在于正确把握恒与变的辩证关系。创新思维能力，说到底是一种求新求异的能力，是一种敢走前人未走之路、敢做前人未做之事的能力。
适用主题：创新
“万事从来贵有恒”。日拱一卒的坚持，永远是打开梦想之门的金钥匙。
《吕氏春秋》有言，“不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处。”事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。
水滴石穿，绳锯木断，力在坚持；积跬步至千里，积小流成江海，功在坚持。从建设“国之重器”到在奥运赛场夺冠，天下事难在坚持，成在坚持。坚如磐石，坚贞不渝，坚持的精神，是做事的支撑，反映人内心的质地，是做事原则、做人志向的体现。做到坚持不变、坚持到底，行之以渐、持之以恒，必能大有作为。有“万水千山只等闲”的气概，有“刺破青天锷未残”的斗志，坚持就是胜利。
适用主题：坚持，有恒心，持之以恒
苏轼在《思治论》中有言：“犯其至难而图其至远”。向最难之处攻坚，追求最远大的目标，意味着勇毅担当与高远境界。
“日日行，不怕千万里”，困难面前挺得住，风雨来袭稳得住，哪怕只是小步走，只要能够不停步、不间断，就能在长时段内收获时间累积的复利，在长周期将爆发出巨大的能量。
在新征程上坚定历史自信，必须坚定“长风破浪会有时”的信心，保持“千磨万击还坚劲”的定力，激发“勇气先登势无敌”的胆魄，自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，不断创造更多世界瞩目的人间奇迹。
适用主题：拼搏奋斗，自信自强，不惧困难
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间买不到也租不来，惜时如金就是增进财富储量，因时制宜就是掌控发展变量，分秒必争就是创造价值增量。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这是生命繁衍的律动。“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也”，这是人类奋进的主动。时间是形塑一切的土壤，同时又是一种最特殊的资源。
“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及”。如今的青年一代，既面临着实现自己人生价值的时代机遇，也肩负着推进中华民族伟大复兴的历史使命。以梦为马、珍惜韶华，用奋斗书写无悔青春，才能让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在拼搏奋斗中闪光！
适用主题：珍惜时光，拼搏奋斗，青春年华
中考作文模拟训练：
习近平总书记指出：“劳动最光荣，我们的幸福生活是靠劳动创造的。”前不久，教育部发布《义务教育劳动课程标准》，劳动将成为中小学必修的课程。
劳动是一切幸福的源泉，是人生出彩的金钥匙，也是创造美好生活的必经之路。
请围绕“劳动与我”这个话题，写一篇文章。可以写你对即将开设的劳动课程的期待，可以记叙你曾经参加过的劳动，也可以谈谈你对劳动的理解与认识。
要求：（1）自拟题目；（2）紧扣话题，联系生活，有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）书写规范，卷面整洁，全文不少于600字；（5）不得抄袭，不得泄露考生个人信息。
我劳动，我成长
劳动是“采菊东篱下，悠闲见南山”的闲适；是“奇文共欣赏，疑义相与析”的愉悦；是“锄禾日当午，汗滴禾下土”的付出；是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获。
劳动，点亮我前进的道路，使我在成长的道路上更进一步。
当一缕澄澈的阳光悄悄洒落于窗台，我已早早地端坐于桌前，品读着古诗词文，教室里的读书声一阵盖过一阵，沿着这光，传到窗外，飘到天际。
作为学生，我们在学习中劳动，不知疲倦，面对前方道路的艰难与未知的探索，我不敢稍有懈怠，时刻在学习的海洋里劳动着，成长着，亦快乐着……
太阳慢慢地从东方迁移着，好让自己的光温暖整个地球，不知疲倦地劳动着，洒着自己温暖炽热的光。我在这光下认真啃着令人头疼的二次函数，旁边同学在悄悄交谈着，说着最近要过元旦的事情。我的心中似乎有什么被微微煽动了，但理智告诉我我必须把此刻的未知坐标求出来。
光照了过来。我看着纸角泛着金黄的光，在静静闪烁着。我知道，那是劳动的光芒，是胜利的光芒。我静了静心，抛开那些烦耳的杂音，开始认真着力于眼前难缠的函数题，因为此刻我深切地明白着，有颗劳动的果实，正等待着我去采颉。终于，在我的殷勤劳动下，我解出了困惑已久的难题。同时，也尝到了胜利的味道。
阳光不再似上午那般炙热了，此刻已是下午时分，我抬头，盯着英语老师缓缓在黑板上落下的笔迹，心中沉思着，良久，才在试卷上错误处打了个叉。哎，又错了，我心中暗暗自责着。但没关系，慢慢来。我给自己加油打气，认真听着老师的讲解，工整地将答案纠正在了错误处。
也许，劳动，苦中有甜。而我，正慢慢地将自己的身心完全投入学习劳动中，品尝着这难以得到的甜。
远方的山顶处早已没了那抹亮丽的红，取而代之的，是漫天繁星，闪烁其中。倾听李清照“只恐双溪蚱猛舟，载不动许多愁”；聆听李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；细听杜甫“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
可是他们还能比我愁吗？
我借宿舍里昏黄的灯光，在橘灯下夜读，心中却为面前的物理题深感愁苦。但愁的同时，我依旧记得心中劳动的信念，未曾泯灭。于是，愁不再愁，而是化作了我继续在学习中劳动的动力。
我在劳动中度过的每一天都是晴天，学习的劳动使我取得优异的成绩；使我不畏惧艰难险阻，使我敢于面对挑战。
我劳动，我成长。

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