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2023届高考作文写作提升课堂：作文如何做到有文采
高考作文评分标准上对文采作了明确规定，“语词生动，句式灵活；善于运用修辞手法；文句有意蕴”。这看似不容易，考生如果在考试之前，经过有效训练，还是可以让自己的作文，在文采上有明显提高的。由于近年来主要考查任务驱动型作文或情境作文，这类作文常以议论文为主，所以本文就从议论文的角度，为考生提供提升文采的一些有效方法。
一、精遣词语，准确生动
还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
这是《拿来主义》中的一句话，“捧”字活画出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性心理。“几张”，则活画出大师们何等寒酸，“挂”字则勾画“大师”们大张旗鼓，自鸣得意的丑陋之态。可见，词语的准确运用，提升了文采。
在写作议论文时，精遣词语，准确生动地表达，是提升文采的重要手段。
二、变换句式，参差错落
考场作文，无论是段落还是全篇，句式的变化，也是文采的体现。诸如长句与短句，整句与散句，文句与感叹句，等等，能过结合使用，达到参差错落之美。且看下例：
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。（《纳谏与止谤》）
三、对偶排比，增添气势
在作文中可以打造排比句，或类似于对偶的句子，可以是文章语言整饬，具有酣畅的启示和无可辩驳的力量。如下例：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……（《中国人失掉自信力了吗》）
四、善用比喻，深入浅出
论述中采用比喻说理，可以达到深入浅出，形象生动的效果。如下例：
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。（《反对党八股》）
五、精当引用，文采斐然
精当引用，既有理论的深度，又有朗朗上口，增添文章诗意的效果。如：
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……（《谈意气》）
六、善用层进，步步深入
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。（《中国人失掉自信力了吗》）
三个“是事实”，步步推进，层层深入，读来自有文采。
七、巧妙对比，突出主体
在以论文中，使用对比，可以达到突出主体，表达爱憎的作用。如：
这里叫洋八股废止，有些同志却实际上还在提倡。这里叫空洞抽象的调头少唱，有些同志却硬要多唱。这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起床。（《反对党八股》）
作者用对比，批评了有些同志坚持党八股的不良文风。
八、论据论证，不拘一格
我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》……那是颂错了。（《别了，司徒雷登》）
本段就是使用面例式，正面论据打造了两个相似的句子，反面说了伯夷的例子，既是举例论证，也是对比论证，不仅充分论述了我们中国人是有骨气的，也颇有文采。
九、通篇比喻，形象说理
如《风可以穿越荆棘》，从标题到文章内容，通篇以荆棘来比喻挫折，以风来比喻战胜挫折的精神。读来齿颊留香，引人入胜。
十、幽默讽刺，生动活泼
善用幽默讽刺，可使行文生动，于嬉笑怒骂之间，表达自己的爱憎，增加文章的可读性。如：
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。（《中国人失掉自信力了吗》）
固然，上述方法能让同学们妙笔生花，但文采主要属于语言形式，必须要与内容完美结合，才能使文章文质彬彬。否则，就会繁华损枝，得不偿失。
下面附录两篇有文采的议论文，供大家参阅。
范文一、 乘可为之舟，达有为之岸（2021全国甲卷作文）
一考生
天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难矣。可见，为与不为，结果迥异。处于当今可为之时代，我们自然比先辈们更具有为之条件，努力而为，积极有为，这是时代赋予我们的使命。故曰：乘可为之舟，达有为之岸！
乘先辈理想之舟，达我辈有为之岸。我们心中有理想的阳光，它指引着我们前行的方向，照亮未来。我们的先辈，心中有为国为民的理想，风雨如晦，白色笼罩，他们胸怀天下，心系苍生，无畏前行，终成大为。先辈们抵达理想的彼岸，无不源于理想的阳光，指引前进的方向，驱散前进路途中的阴霾。即使倒下，亦留下浩然正气；纵然牺牲，定名垂青史。我们青年一代，一定要接过先辈们为实现理想的积极有为的船桨，以复兴中国梦为最高理想，在可为的时代，努力学习，积极有为，达到自己的理想之岸。
乘先辈信念之舟，达我辈有为之岸。这是我们的理想，也是我们的责任。遥想中国共产党人，点燃信念之火，烛照黑暗时代，为国为民，百折不挠，抛头颅，洒热血，积极有为，终于缔造了伟大的新中国。这种献身理想的信念，是滋养我们精神的源泉。因为我们生活在复兴中国梦的大好时代，国家欣欣向荣，发展一日千里，这是近代以来国人欣逢的前所未有的可为条件，我们更应汲取先辈们的信念力量，淬炼大有可为的信念；更应乘坐先辈们的信念之舟，直达我们有为的信念之岸。
乘先辈努力践行之舟，达我辈有为之岸。先辈们有了理想和信念，还不足以成就他们有为之伟业，那么他们依靠什么最终成就他们的丰功伟绩呢？那就是努力践行。努力践行，可以把不可能变成可能，把不可为变成可为，把可为变成有为。面对强大的敌人，面对万马齐喑的局面，他们以自己的努力践行，努力奋斗，谱写了一曲又一曲的可歌可泣的有为之歌。作为时代青年，我们处在先辈们为我们开创的伟大的时代，不需要抛头颅，洒热血，只需要用智慧去浇灌，以行为去谱写，乘坐先辈们积极奋斗的精神之舟，力达我辈有为之岸。
乘时代可为之舟，达我辈有为之岸！作为中学生，即将跨入大学，开启新的人生之旅，我们在可为的时代，如何积极有为呢？有复兴中国梦的宏伟理想，有必胜的坚定信念，有为理想努力践行的精神，在可为的时代，积极书写有为的壮美篇章！时代之舟已扬帆起航，劈波斩浪，我们不仅是乘客，更是水手，要勇立潮头，于海阔天空之中，纵横驰骋，奋发有为。
天下事有难易乎？为之则难者亦易也！处于可为的时代，继承先辈的精神，只要你愿意，必能乘可为之舟，达有为之岸！
【点评】标题是一个比喻，且在论点和分论点上略作变换，达到通篇比喻的目的，划线句在叙述论据，句式长短变换，参差错落，“点燃”“烛照”精准用词，生动形象。首尾段引用《为学》中的句子，首尾呼应，情感浓烈，增添了文采。
范文二、生命如花，尊严如香
一考生
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。这些花朵，能够赢得众人的喜爱，源自于它们对花香的珍惜与坚守。花如此，人亦如此。所谓生命如花，尊严如香。
尊严如菊香，浩气满乾坤。孟子“吾善养吾浩然之气”，“舍生而取义”，有守住尊严的骨气，有捍卫尊严的勇气，一如菊花，在萧瑟的秋风中，傲然独立，赢得文人雅士为之倾倒，正义之士为之击节。于是有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮，“公无渡河，公竟渡河”的执着。生命如菊，尊严如香，他们为我们谱写出一曲曲荡气回肠的尊严之歌，赢得后人的敬仰。
尊严如荷香，出淤泥而不染。总有那么一些人，生于乱世，出于凡尘，但是却坚守内心之志，不随波逐流，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。譬如海瑞，坚守为官之道，心有黎民百姓，于乌烟瘴气的官场，坚守自己的原则，守住自己的本心，在腐朽糜烂的封建王朝中，捍卫了自己如荷香的尊严。生命如荷，尊严如香，源自于心有百姓，忠于社稷。
尊严如兰香，淡淡出幽谷。兰花生于山谷，不慕名利，不慕虚荣，在山野之中自在开放，只留一段芳香，馨香天地间。犹如陶渊明，一个人中之兰，辞官归隐，息交绝游，抚孤松，种黄花，早出晚归，默默释放兰花般的馨香。他赢得了自己淡雅如兰的尊严。梅妻鹤子的林逋，不为名利所动，只为那疏影横斜水清浅之梅，翩若惊鸿之鹤，迎朝阳，送夕阳，守住了如兰之清香的尊严。生命如兰，尊严如香，他们的人生之花也因此有了别样的璀璨。
生命之花常开不败，生命之花各色各态，生命的尊严也以不同的芳香，随风传递，芬芳后人。作为逐梦中国的青年一代，我们应该怎样守住我们如花香般的尊严呢？
大量阅读，与高贵的灵魂对话，提升自己对尊严的深刻理解，形成自己对尊严的态度和认识，从而让尊严扎根自己的心田；努力学习，从知识上丰富自己，占领知识的高峰，在知识的话语权中获得尊严；有高远之志，并矢志不渝，努力追梦，让充实的人生展露尊严；修身养性，“善养吾浩然之气”，获得让人尊敬的人格魅力……果真如此，我们的生命之花就会更加灿烂。
然而，有不少人，没有是非原则，最终让自己的生命之花枯萎凋谢，失去尊严的花香。近来成为网红的卢书记之流，违背抗疫的大原则，屈从官位特权意识，最终丧失了做人的尊严。可见没有守住自己的尊严，生命之花就会暗淡，甚至凋谢。
总之，我们行走于天地间，心中有国家和人民，有是非原则，珍爱尊严之香，才能让自己的生命之花常开不败。
【点评】“生命如花，尊严如香”，这个比喻不仅生动形象，而且有着内在的逻辑性，加之比喻在分论点中将“尊严”具体比喻为“菊香”“荷香”“兰香”，划线部分在调遣词语，如“暗淡”“凋谢”的准确使用，句式变换，整散结合，引用比喻等修辞的运用，论据的叙述上都很有特点，加之感情充沛，为文章增添了亮色。

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