资源简介

2023届高考模拟作文“齐白石的包容”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
齐白石小有名气时曾给湘阳谭氏兄弟刻了十多方收藏印章。但同行相轻，一个叫丁拔贡的人指责他刀法不好，说了不少坏话。谭氏兄弟是公子哥，并不懂得艺术的好坏，就把齐白石的字统统磨掉，请丁拔贡去刻了。对于刻者来说，这是何等羞辱！但齐白石什么也没有说，他淡然一笑，并给自己刻了两方印章：“何要浮名”，“人誉之，一笑；人骂之，亦一笑”。后来，谭氏兄弟通过黎薇荪向齐白石道歉，再次请求治印，人难免干些蠢事，明白过来就好了。齐白石依旧以淡淡的一笑包容了他们。
我知道，齐白石老树繁花、寿近期颐的原因，就在于他为人的茹纳与对人的包容。纪伯伦曾说：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心包容”。齐白石是位伟人。
读了以上材料，你有何感受与思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
这是一道人物故事类的材料作文。
材料主要写了齐白石以包容淡然之心面对湘阳谭氏兄弟的故事。审题应该比较明确，抓住第二段中“齐白石老树繁花、寿近期颐的原因，就在于他为人的茹纳与对人的包容”，以及纪伯伦的名句，“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心包容”。”很明显写作的主题是“包容”。可以联想如下：
包容是一种能容纳江海的胸襟。倘若不是包容，怎会有“引车避匿”的蔺相如，怎会有美名远扬的将相和 倘若不是包容，怎会有“千里家书只为墙，让他三尺又何妨 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”，怎会有“六尺巷”的历史佳话 倘若没有包容，怎会有“宰相肚里能撑船”的美名，怎会有蒋琬的名垂千古 蔺相如、张英、蒋琬以他们博大的胸怀、宽容的胸襟，博得了世人的赞誉，成就了一生的美名。
学会包容，用宽容的心态面对生活，以宽容胸襟去容纳人生，在宽容的境界中，向更高的目标奋进。包容让我们多一片广阔的蓝天，多一份快乐的心情。
【名句素材】
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。—— 雨果
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦
我想以没有仇恨的眼睛看世界。——宫崎骏
当你的一只脚踩到了紫罗兰的花瓣上时，它却把芳香留在了你的脚上，这就是宽容。——安德鲁·马修斯
世界以痛吻我，我却报之以歌。——泰戈尔
【事例素材】
1宽容是一座伟岸的高山。南非总统曼德拉曾因领导反对白人而入狱。他在出狱后，当选总统，在总统就职典礼上把那三位当初看守他的狱方人员介绍给大家。曼德拉博大的胸襟和宽容的精神，让南非那些残酷虐待了他27年的白人汗颜，也让所有到场的人肃然起敬。他说，感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。在苦难中反思，磨练自我，始终保持坦荡而豁达的胸襟，把悲痛和怨恨留在身后，曼德拉为我们树立了一个最好的榜样。宽容，善良之基本，散发出人性的美与善，弥漫着芳香。
2宽容是一种高尚的善意。孙中山，中国近代伟大的民主革命家，他领导辛亥革命，推翻了中国历史上延续几千年的封建王朝的专制统治。这样一个伟大的人物有着博大的胸怀，高尚的情操。对于曾有不过他得邓庭坚，他宽宏大量，不记个人私仇。虽然他的随从副官请求孙中山对邓庭坚进行抓捕并将其枪毙，但孙中山并没有利用权力而公报私仇，而是一再叮咛，不可与他为难。这种高尚的善意，不也是宽容的一种吗
3花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美;水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔;中国文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着，才得以生生不息地延续。
4一代名臣左宗棠，自小擅长棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以“天下第一棋手”自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人原因。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有如此胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事，赢得了人们的赞许。
5古有齐桓公任用差一点将自己置于死地的管仲为相，除了心胸宽广，首先在于他能换个角度，站在齐国霸业的角度来考量人才，终成一代伟业、一代名君 。包容之心，不仅是不计前嫌的容人之量，更体现为换个角度看人看事的理性清明。不仅表现在生活之中处理人际关系时的包容宽厚，更体现在文化方面的博采众长、兼容并蓄的态度，有在科研领域借鉴国外优秀科研成果并用于发展自身的积极作为，拥有宽容之心，容下歧见方可纳百川。
【优秀范文】
1不让寸土，不择细流
海纳百川，有容乃大。“春有百花，秋有月；夏有凉风，冬有雪”是四季美好怡然的包容；“问渠哪得清如许”是源头活水的包容；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是早春时节万物的包容，不二皆同，无不包容。
正是因为包容，中华文化才璀璨辉煌；正是因为包容，我们中华民族才团结一心、众志成城；正是因为包容，中国才能伟岸般屹立于世界之林。
正是有包容，中华文化才能璀璨辉煌。
中国的文化既有“人而不仁如礼何，人而不仁如乐何”的儒家，也有“一生二，二生三，三生万物”的道家，亦有“节俭、非攻、尚贤”的墨家，还有以《说难》《孤愤》为圭臬的法家，还有以《孙子兵法》《孙膑兵法》著称的兵家，还有诸如小说家、阴阳家、杂家等，不同的思想、不同的文化汇合交融，成为中华文化的基础。正是因为兼收并蓄的包容，所以中华文化才如此璀璨，如此辉煌。
正是有包容，中华民族才能团结一心、众志成城。
不论是大方美丽的苗族，还是开朗活泼的维吾尔族，亦或积极向上的白族，还有聪慧敏捷的水族、温柔如水的布依族、豪迈粗犷的蒙古族、智勇双全的藏族、坚韧不拔的回族······他们的血脉交融汇聚流淌成中华民族。正是因为多姿多彩的民族互相包容、互相团结，中华民族在危机来临之时，才能万众一心，众志成城；中华民族才能屹立于世界民族之林。
毋庸置疑，我们是包容的，但是世界上有许多单一的民族国家，我们不能因为我们的包容而去否认他国的不包容。只有包容才能促进文化多样性，在认同本民族文化的基础上尊重他国文化，这才是真正的文化自信。周恩来总理在万隆会议上提出“求同存异”。诚然，只有求同存异才能与他国同发声、同发展，才会屹立于世界民族之林。
世界不仅经济上是一个整体，在其他的领域也逐渐互联互通，地球在逐渐成为一个鸡犬互闻的村落，我们不能老死不相往来，只有包容，才是解决分歧的最好出路，才有可能构建真正的人类命运共同体。
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
故曰：“不让寸土，不择细流”。
2宽容他人就是善待自己
齐白石以包容淡然之心面对湘阳谭氏兄弟，并再次为他们刻章。他的包容之心令人动容。野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格 是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢 ”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德 善待了自己，怎可以说不是一中收获
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在 宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……

展开更多......

收起↑