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议论文修改汇编之五
精巧的结构
清代戏剧家李渔认为，工匠造房盖屋务必先构图，盘算好“何处建厅，何处开户，栋需何木，梁用何材”。写议论文犹如建屋宇，挥毫着墨之前必有一个总体构思，方能正式“动工”。议论文要“言之有理，言之有据，言之有序”，这个“序”便是文章的布局、结构。
当下，一些考场作文结构单一，形式呆板，缺少创新，满足于简单的总﹣分﹣总式等结构，缺少层次，缺乏跌宕起伏的行文思路。个别考生使用对比证时机械呆板；使用递进式结构时，满足于简单的“是什么、为什么、怎么办”的思路，作文老套陈旧。
一、失误作文呈现
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长-别人已说的我不必再说，别人无话的的，可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
要求：选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
【失误作文】
向无声处呐喊
华罗庚说：“在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有哪些问题没有解决，需要我们去探索解决。”解决未解之题，敢于涉足未知，敢于向难处纵身，就像死水中突然投入的石子，就像众人无声处的一声呐喊，唯有壮士才能做到。
巴赫金说：“这是一个众声喧哗的时代。”其实，这何尝不是一个众声缄默的时代？会议室里的喋喋，集会上的嚷嚷，不走心的附和，鼓掌声中的溜须拍马……而到了真正该发声的关头，众人却又一致低头,绒口不言。在这一片静默中，怠惰、庸俗、腐败悄然滋生，最后生成一潭死水。
谁来做那个掷石击破水面、呐喊打破沉默的壮士？犹记得那个甘做中国变法流血牺牲第一人的谭嗣同，他用项上人头、满腔热血刺痛畏缩彷徨的庸碌众生；犹记得执笔为剑划破黑暗的鲁迅，他用笔端呐喊震撼铁屋里的睡者……敢于在沉默中发声的壮士拆下肋骨做火把，照亮这暗淡的世界，是他们的呐喊警醒世人：沉默必将走向灭亡。
呐喊者并非一时鲁莽冲动，也并非刻意求奇，而是因为常怀一颗渴望触摸真理、渴望推动社会前进的心。法国文学曾有大量堆砌华丽辞藻的弊病，莎士比亚的戏剧甚至因含有生活化的语言而遭到巴黎民众的拒绝。这时，雨果站了出来，领导起一支文艺改革的“铁军”向民众的审美发起冲击。最终，他们冲破了罗网，开启了法国文学的新风气。呐喊者不会畏惧反对的指责与批判,他们知道无声才是堕落的根源：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
然而当下，“沉默的大多数”充斥于社会，使呐喊者更难于发声。这就需要呐喊者以更大的勇气与魄力来保持沉默、对抗沉默。所谓保持沉默，是指在众人喧嚣时保持底线与冷静，不使自身随人而有悔；而所谓抵抗沉默，是指在众生缄默时秉持人性与真理，甘做“先驱者”与“第一人”。
正当众生唯唯诺诺、懒懒散散，在酱缸里潜身缩首时，一声巨响于苍穹爆裂开来:壮士来了。
【病症思考】
读完上文，请思考：作为一篇作文，本文有哪些问题？请找出来并进行修改，写一篇升格作文。
二、技法探究
一般来说，议论文最基本的结构形式有两种：一是并列式，含总—分式和总—分—总式；二是递进式。在实际写作时，两种结构形式常常结合运用。此外，还有一种对比式结构
1．并列式结构，保证条理清晰
并列式结构，就是在论证的过程中，将论点分解成若干个方面，而这几个方面的关系是并列的、不分主次的，它们并列、平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层次论证中心论点。用分论点的形式展开议论，是保证议论文条理清楚的最有效的办法。
首先按“是什么﹣为什么﹣怎么办”的思路，确定文章的阐述重点；其次围绕要阐述的重点，以分论点的形式展开。分论点之间的关系可以是并列关系，也可以是递进或因果关系，最重要的是分论点必须做到“抓得住，分得开，理得顺”。
抓得住，指的是几个分论点之间应该从同一个角度回答同一个问题，如果确立的阐述角度是“为什么”，那么，几个分论点必须围绕“为什么”来展开。如果几个分论点有的从“是什么”角度说，有的是从“为什么”角度说，有的是从“怎么办”的角度说，那么，这就是没有“抓得住”，没有紧扣中心论点，这样的文章实际上论点就难以集中了。
分得开，是说所列的分论点之间要界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容的关系。一旦有交叉或包容关系，就会造成文章逻辑混乱，思路不清。
理得顺，是说几个分论点之间的先后顺序要合乎情理，合乎逻辑。
2．递进式结构，体现逻辑严密
递进式结构，围绕“是什么”“为什么”“怎么办”这样三个问题而构篇行文，这种思路与结构的优点就是其根据一个话题层层深入，步步发展，一环紧扣一环，这是议论文中最符合认知规律的结构，这种结构的特点是文章各层之间显示出由现象到本质、由浅入深、步步推进的关系。采用层层推进的方式由浅入深、由表及里地进行说理，可以让读者体会到作者的思路缜密、说理透彻。
递进论证的角度有：
（1）时间：以时间先后为主线，如过去、现在、未来；20年代、60年代、90年代等。
（2）空间：以空间范围的大小为主线，如村、县、市、省；个人、民族、国家等。
（3）逻辑：以事物之间的内在联系为主线，如部分与整体、现象与本质、低级与高级、特殊与一般等。
递进论证的基本模式有：
（1）采用副词或关联词语来体现文章的递进式结构。
（2）按照“是什么﹣﹣为什么﹣﹣怎么办”的关系组织材料。
3．对比式结构，能更好地论证中心论点
对比式结构，运用正反对比的方式来鲜明地阐述作者想要论述的观点，这是一种非常实用的结构技巧。因为一篇文章一定是有立场的，那么相反的立场可能引发的一系列弊端或者种种不好的象就可以与正面的立场进行对照。这样，正面立场的正确做法在反面立场的错误做法的映衬下就会显得更加无懈可击，不可辩驳。
对比论证的基本角度有：（1）横比，是指同类事物间的对比。（2）纵比，是指时间上的前后时期、事物的前后阶段的对比。如贾谊的名篇《过秦论》就是使用对比论证的经典范例。全篇既有秦国先强后弱、先盛后衰的纵比，又有秦与六国、秦与陈涉、陈涉与六国的横比，几种对比纵横交织在一起，激发出“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
对比论证的基本结构有：
（1）正反对比。即先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。这种结构模式是中学阶段最常见也最容易操作的模式。
（2）破立结合。即先论证正面的观点，再批驳反面的观点（或顺序相反）。这种模式非常适合对时事进行点评。
所谓“文无定法”，不必完全拘泥于一种结构，应该善于结合内容表达的需要灵活选择合适的结构。
三、修改示例
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
这是一个崇尚金钱、财富的社会。金钱与财富，能够称量人生的重量，能够检测灵魂的纯度……对待财富，见仁见智，看法不同。
请以“财富”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
【失误作文】
财富试题
是什么沉稳了不安者的心绪，让他们在惊涛骇浪中从容不迫？是什么剥离了虚伪者的外衣，让他们在真实的映衬下寸步难行？是什么检验了爱的真实性，让真情实意从虚与委蛇中脱身？是财富，宝贵而敏锐、客观而冷峻的财富是一份沉甸甸的人生试题。
财富，是人性的试金石。人生的旅途上充满了诱惑，财富的光彩令人倾慕，令人向往，也更容易令人迷失。想想1860年的圆明园、1900年的北京城，那血泪浸染的焦土上飘散着殖民者恶浊的气息，那是他们在诱惑下迷失的灵魂和无限放大的人性劣根。可再看伟大的科学家居里夫人，为了科学发展拒绝申请专利而安于困顿。试想蹂躏乐土的铁蹄，创造希望的双手，在无利之时相差几何？一朝被财富诱使而导向各异，这是财富所展现的无比讽刺的人性测试，它诱发了人性的薄弱，塑造了人性的伟岸，善恶清浊，绝不含混。由此可见，财富的试题考验了人性本身，唯有看淡财富者方能名垂青史。
财富，是心态的磨砺石。财富崇拜古来有之，在得失之间迷失自我，误入歧途者不可谓不多矣。然而想一时晋商如云，有如乔、王之处变从容者终成大业；且看范蠡经商，几度易名，几经沉浮，盛极时不骄不躁而居安思危,放手时不悲不悔而从容淡泊。凡此诸君，财富不可谓不巨，人生波折不可谓不大，然而得失取舍不喜不悲，纵是风浪激烈也不扰内心片刻宁静，这正是因为他们懂得从财富的盈亏中体味人生哲理，在眼前利益下看穿财富真谛，在从容泰然中，主宰财富，主宰人生。由此可见，财富的试题考验了人的心态，唯有笑看得失者方为至圣至贤。
财富，衡量真情的深浅。为了财富，看无奈的高老头在垂死时悔恨的神情-他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢靡。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去偷、去抢、去代替人家服兵役，去“卖命”“杀人放火”。由此可见，财富的试题考验了真情实意，唯有不慕钱财者方能永留真情。
财富，它丰富着人生，又检验着人生。它以名与利的诱惑揭露了伪善，痛斥了虚情假意，它歌颂主宰它的人，讽刺崇拜它的人。财富，就是一份沉旬甸的人生试题。
【病症思考】
这是一篇阐述型的议论文，这类文章是一种按特定的目的或要求对某种事理、观点或问题进行阐述和论证的文章。这种体式的作文，既不像引申型作文那样可以由此及彼地展开联想，用材料中所蕴含的事理去分析、解决现实中的某类问题，也不像评论型作文那样需要对某种现象或言论做出评价，而是需要就所论问题的几个方面展开或层进或并列的议论。
本文观点明确，语言严谨、生动，全文以分论点的形式展开，也是快速构建文章架构的有效手段。但从全文看，问题有三：
1．主体部分的两个分论点存在逻辑不当的问题；
2．语段中局部的思路有不太清晰的地方；
3．分论点句式不一致。
【修改建议】
针对失误作文中出现的问题，给出如下修改建议：
1．调整第四段“财富，衡量真情的深浅”的句式，使之与前面分论点的句式一致。
2．调整第二段“财富，是人性的试金石”与第三段“财富，是心态的磨砺石”的顺序，使之符合由浅入深的逻辑顺序。
3．调整第三段内部所举事例的顺序，使之按时间先后顺序排列。
【升格示例】
财富试题
是什么沉稳了不安者的心绪，让他们在惊涛骇浪中从容不迫？是什么剥离了虚伪者的外衣，让他们在真实映衬下寸步难行？是什么检验了爱的真实性，让真情实意从虚与委蛇中脱身？是财富，宝贵而敏锐，客观而冷峻的财富，它是一份沉甸甸的人生试题。
财富，是心态的磨砺石。财富崇拜古来有之，在得失之间迷失自我，误入歧途者不可谓不多矣。然而且看范蠡经商，几度易名，几经沉浮，盛极时不骄不躁而居安思危，放手时不悲不悔而从容淡泊；想一时晋商如云，有如乔、王之处变从容者终成大业。凡此诸君，财富不可谓不巨，人生波折不可谓不大，然而得失取舍不喜不悲，纵是风浪激烈也不扰内心片刻宁静，这正是因为他们懂得从财富的盈亏中体味人生哲理，在眼前利益下看穿财富真谛，在泰然从容中主宰财富，主宰人生。由此可见，财富的试题考验了人的心态，唯有笑看得失者方为至圣至贤。
财富，是人性的试金石。人生的旅途充满着诱惑，财富的光彩令人倾慕，令人向往，也更容易令人迷失。想想1860年的圆明园、1900年的北京城，那血泪浸染的焦土上飘散着殖民者恶浊的气息，那是他们在诱惑下迷失的灵魂和无限放大的人性劣根。可再看伟大的科学家居里夫人，为了科学发展拒绝申请专利而安于困顿。试想蹂躏乐土的铁蹄，与创造希望的双手，在无利之时相差几何？一朝被财富诱使而导向各异，这是财富所展现的无比讽刺的人性测试，它诱发了人性的弱点，塑造了人性的伟岸，善恶清浊，绝不含混。由此可见，财富的试题考验了人性本身，唯有看淡财富者方能名垂青史。
财富，是真情的衡量计。物欲的膨胀质疑着爱的真实，而财富正是真情的检验机。看无奈的高老头在垂死时悔恨的神情，想拿破仑的爱人约瑟芬与他几度离合，真情实意残存几许？养育之恩，相恋相惜，却在利益诱使下展露本质。过分追求名利便守不住内心的纯洁，更留不住真情。于是，财富便考验了人对待情感的态度，剥离了虚情假意，保留了难舍真情。由此可见，财富的试题考验了真情实意，唯有不慕钱财者方能永驻真情。
财富，它丰富着人生，又检验着人生。它以名与利的诱惑揭露了伪善，痛斥了虚情假意，它歌颂主宰它的人，讽刺崇拜它的人。财富，就是一份沉甸甸的人生试题。
【升格点评】
与原文相比，升格后的文章主题明确、思路清晰，是一篇有创新意识的议论文。全文围绕“财富是一道人生试题”展开，三个分论点分别从“心态”“人性”和“真情”三个方面层层递进地阐述了中心论点。三个分论点能够“抓得住”-﹣紧扣中心论点，“分得开”-﹣分论点之间无交叉与包容的关系，“理得顺”-﹣分论点之间的逻辑关系顺畅。在表达上，不是空洞、机械的说教，而是运用多种论证方法，使得文章既在结构上浑然一体，又在内容上富有变化。
四、诊断练习
1、请对下面议论文提纲的结构安排提出修改意见。
标题：重拾遗落的厚重
论点：拒绝浅阅读。
第一段：今天的我们失去了文化的厚重感。
第二段：失去了厚重的文化支撑，一个民族很难立足于世界。
第三段：浅阅读是现代快节奏生活的产物。
第四段：今天的人们更多地追求商业利益。
第五段：我们周围大多是速成的杂志，很少有人去研读名著。
第六段：学习不能一蹴而就，需要我们具有毅力和持之以恒的精神。
第七段：呼吁重拾遗落的厚重。
2、请将下面的对比论证进行针对性修改
中心论点：人要懂得感恩
正面论证：为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为蜀汉立下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕生精力向后人诠释了感恩的真谛。
反面论证：马加爵因一时的性起而让四个年轻的生命就此终结。他死的是大学三年半来最好的朋友，杀死的是口口声声叫他“马哥”，只是暂时借住在他的宿舍里的同窗，杀死的是家境贫寒，刚刚获知被录取的研究生，杀死的是碰巧来宿舍找人的同学。被告席上的忏悔抵消不了他的罪恶。
分析：反面事例与正面事例的论证角度没有可比性。
3、请以“居安思危，戒奢以俭”为题，以递进式的结构编写提纲。
4、请“以历史不能忘记”为中心论点，拟一个采用对比结构的议论文提纲。
五、部分答案提示
1、重新安排段落关系，调整为：一、五、三、四、二、六、七。第五段关于现状的描述是在解释“浅阅读”是什么，因此要放在前面部分；第三、第四、第二段是在分析浅阅读的形成原因和后果，属于“为什么”，要将第二段移到后面来；第六段是讲如何做才能摒弃浅阅读，属于“怎么办”，放在结尾之前。
2、马加爵因一时的性起而让四个年轻的生命就此终结。云南大学用知识培养他，而他却使之蒙羞；他的父母用心血养大他，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他的同学与他朝夕相处，他更不懂得珍惜，些微嫌隙就像滔天巨浪淹没了他的心。当被告席上的他为此深深忏悔时，一切却都已经太晚了。
3、【示例一】中心论点：和平年代，我们依然要艰苦奋斗，将节俭视为一种未雨绸缪的智慧。分论点：①节俭体现了对他人劳动成果的尊重。②节俭体现了对国家的责任感。③节俭体现了对人类环境的保护意识。
【示例二】中心论点：虽然经济高速发展，但我们每个人都应当“戒奢以俭”。①为什么要节俭？从历史的角度举例论证：历朝历代都有因奢亡身，因俭强国的例子；从现在的角度分析：人们在无意当中造成了多么可怕的浪费。②怎样做到节俭？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”从身边的小事做起，从点点滴滴做起。
4、【示例】①引用“忘记过去意味着背叛过去”,提出中心论点。
②正面论证：以德国为例：铭记历史，不断反思，赢得世界人民的尊重。
③反面论证：以日本为例：抹杀和涂改历史，不思悔改，激起世界人民的反对。
④重申论点，号召中国人民牢记国耻，万众一心，不要再让伟大的祖国低下高贵的头颅！

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