2023届湖南省高三5月“一起考”大联考作文“认知的局限与突破”导写及范文

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2023届湖南省高三5月“一起考”大联考作文“认知的局限与突破”导写及范文

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2023年湖南省高三5月“一起考”大联考作文“认知的局限与突破”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
结了茧的蚕,无法看到蚕壳以外的世界;守在井底的蛙,难以了解宇宙星辰的浩瀚。贾谊在《过秦论》中也说:“天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”上述材料触发了你怎样的联想与思考?请以“认知的局限与突破”为主题,结合材料和自己的生活经验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意或题目】
01.突破认知局限,创造辉煌人生
02.拨局限迷雾,探现实本质
03.须观全局明心,切勿一叶障目
04.打破认知局限,探求事物真理
05.识物须全面,观事莫局限
06.突破局限,方能致远
07.突破认识局限,创造辉煌人生
08.破局限览全局 登山巅知真章
【优秀范文】
1溯洄从之,突破限制
在发掘事物价值的不断溯洄中,时间的沉淀被人们视为有力的干橹,将其奉为淘炼并发挥价值的圭臬。然而在我看来,时间作用与价值沉淀之间的联系仍尚存商榷的余地。
诚然,时间是事物发展过程中不可或缺的催化剂,如化学药剂接触般,其能够在各常量按部就班地随主要物质碰撞产生“火花”的同时,加速新产物的沉淀。此时时间可作为一种客观性的因素催化量变,又不失时机地促成质的飞跃。这样一来,似乎不论多么晦涩的文字都能在时间的推力下“其义自见”,不论价值埋藏得多深不见底,时间总能令其重见天日。
难道当我们无法直击事物本真犹如隔着纱窗看晓雾时,静静等候时间潜移默化地做出改变就是唯一出路吗?显然并非如此。在当今这个分秒必争的时代,时间是一种奢侈品而非消耗品,时间的碎片化使大部分的人不愿意“单恋一枝花”。在他们看来,若没有保证准确的预测,将大把时间投注于单一事物及挖掘其价值中,会造成无法有效分散风险的后果,更有甚者惧怕于失去及时拉缰绳的机会,于迷途中一去不返。再结合朱光潜所总结出的“勤有余劳,心无偶闲”的现代人的通病,可见:即便有了再多的时间,也不见得能洗净一双能够直接发现价值的眼睛;即便有了一双能够洞察是非曲直的眼睛,也不见得能从繁芜的名缰利锁中脱身。
此外,并非所有真相都值得等待,也并非所有价值都经得起时间的考量。价值亦有好坏之分,如若将时间耗费在无意义的挖掘中,人们会在单向的索求中失去判断的能力,沦为没有主见的机器,常常无功而返,徒留遗憾。
那么,连绵延的时间都无法主宰我们发现价值的旅途,究竟还有什么能够焕发事物的本真呢?私以为,在寻求价值的路上荆棘密布且存在诸多的限制,与其坐以待毙,不如掌握主动权,最大限度地发挥主观能动性,即可免于被自身尚不完全的认知囿于牢笼,被尚不明晰的未来绊住手脚。另外,我们无法否认,价值的水落石出并非一蹴而就,主观的努力仍需与正向的时间作用有机结合。梵高的画作、巴赫的乐章虽成了他们的“身后名”,但其克服踽踽独行时心怀的勇气,以及数十年如一日地与时间共舞、与自己共勉的坚毅精神,更值得当今人膜拜并学习。
故,于追寻伊人的时间之海中主动撑起双桨,于主客观诸多限制中破而后立。2 突破也要讲方法
为何囚徒们不愿相信“外面的世界“?因为“追求安全,逃避不确定”是人的本能。洞中生活虽艰苦,却极度熟悉,相对安全;同伴描述的世界虽美好,却不知真假,充满不确定。让囚徒们抛弃原本安稳的生活,冒着生命危险冲破守卫,去寻找不确定的“外部世界”,违反了人性本能,自然行不通。
从这个角度来看,认识局限的根源在于:熟悉的认知体系,让人感到安全而确定。如果让人“否定原有的认知,去追求突破”,相当于“弃安全而追求不确定”,势必遭到本能的强烈反抗。所以,认识局限很难突破。
那么,认知局限就不能突破了吗?
当然可以突破!
但有一个前提——足够安全。人们只有在“既有安全保障,又能享受到突破的好处”时,才会主动寻求突破。
所以,认知突破不意味着否定原有的认知。而是在原有认知的基础上,寻求突破。具体怎么做呢?很简单——“客观”“包容”即可。
首先,要有客观的态度。井中的青蛙,一旦认为井就是全世界,便看不到外边的风景。固执的人,一旦认为自己才是正知正解,便很难听进不同的意见。
火车诞生时,顽固的商人们认为,“它不可能取代马车”,结果失去赚钱良机;电商初兴时,保守的银行家们认为,“它不符传统消费习惯”,结果痛失商机;比特币产生时,许多人主观地认为“虚拟货币不实用”,结果后悔不迭。达尔文提出进化论被攻击,布鲁诺提倡日心说被烧死……“不够客观”的行为,已留给我们太多惨痛的教训。
所以,面对新事物,不要急于否定。在没有损失的时候,认真看看,仔细听听,又有何妨?
当你抛下成见,站在一个客观的角度去了解新事物,你会发现——他们也有长处与优势。
“放下成见,客观地看”是认知突围的基础。
其次,要有包容的心态。对于新生事物,如果盯着他的缺点,一味批判否定,只会让人因循守旧,止步不前;如果抱以包容心态,任其自由发展,才能见其惊艳蜕变,打破认知局限。
试想:手机诞生时,如果因为它的笨重、昂贵而弃之不用,又怎会手机技术的日新月异?又怎会有现今人们“机不可失”的心态?网购初兴时,如果因为它“商家少,假货多”而禁止发展,又怎会有电商平台的不断完善?又怎会有如今全民网购的意识?共产主义思想刚诞生时,如果因为她“过于理想”就全盘否定,又怎会有中国特色社会主义的诞生?又怎会有如今深入人心的共产主义信念?……
可见,包容的心态,会促进新事物的发展;新事物的发展,会让我们刷新认知,打破局限。
客观,才能“辨人之长,识己之短”,看清局限;包容,才能“取长避短,为我所用”,实现突破。
在安全舒适的同时,对于不同的声音,客观一点,包容一点,轻松突破认识局限,何乐而不为?
3突破认知的局限
同学们:
你们好!
在演讲之前,我先给大家讲两个故事。
第一个故事是从前有座山,山里没有庙,但是有一位老神仙。这个老神仙皮肤白白的,说话慢慢的,即使千岁高龄,还是细皮嫩肉,外表看上去很年轻。他每天不用吃东西,只喝露水就行。而且啊,他还有一种超能力,能使万物生长,五谷丰登。
第二个故事大家可能听过,关于语文课文《一名物理学家的教育历程》中出现的那位鲤鱼科学家。见识过人类世界的鲤鱼科学家回到池水里,兴致勃勃地跟其他鲤鱼讲述外面那个新奇、多彩的人类世界时,却没有一条鲤鱼相信它。
同学们,你们相信世界上有永葆青春、只喝露水的神仙吗?或者说,我们是不是也如鲤鱼一般被限制在池水里呢?
庄子与惠子曾有过这样的对话:“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非吾,安知吾不知鱼之乐?”从对话中,我们可以看出庄子有一种观点,那就是不知道不意味着不存在。这也是我今天想要表达的主题。
诚然,这是一个很简单的道理,但是大部分时候,我们没有意识到它的深刻性,或者忽略了它。在爱因斯坦证实狭义相对论之前,没有人会相信只要进行超光速运动,时光便会倒流。同样,没有人会相信相隔千里的两个量子可以同时发生一系列变化,就像串通好了一般,但中国的潘建刚深耕于量子通信领域,首次实现千公里级纠缠的量子密钥分发。然而,爱因斯坦本人在百年前还质疑过量子纠缠,称之为鬼魅般的超距作用。还有,就拿我们最熟悉的事物来说,在智能手机被发明之前,几乎没人敢相信,世界上竟然有这样一个小玩意,可以发照片、语音、视频,还能跟屏幕对面的小伙伴们一起打游戏。
但是,就在科技迅速发展、人类生活方式不断发生改变的时候,现代人却越来越缺乏想象力。很多时候,我们被告知世界是什么样子,应该是什么样子,只能是什么样子。渐渐地,在无意识中,我们被扼杀了对未知的想象,将那些不可知理解为不存在。甚至,当别人提出一些天马行空的想法时,我们习惯性地做出否定。
所以,我们学习的意义到底是让我们受限于所学,还是利用所学去探索未知?答案当然不会是前者。
回到我在开头提出的问题,当我们听到永葆青春、只喝露水的神仙和鲤鱼物理学家的故事时,我们可以选择用所学的生物知识、物理知识判断为不存在和不可能,但我们还可以用这些知识去探索这是否可能。不妨换一个说法和思路,把“不存在”改为“可能还没被发现”,把“不可能”改为“可能还没实现”。
这看上去只是一个微不足道的词组替换,背后却是一种观念的转变。这不是没理由的胡思乱想,而是以一种更科学、更严谨的态度来面对未知。或许这种态度并不服务于我们目前的生活,世界不会因为你相信什么新理论而产生巨变,我们依旧每天都吃饭、睡觉、写作业。但是,它可能会指导未来,照亮前路,也许你不相信,但总有人相信,并为之探索、实践。尽管有人称这是盲目,但盲目不失为探索的另一种态度。在电灯泡发明之前,爱迪生的每一次失败尝试都可以称作盲目。认识到世界万事万物之后,仍然怀有探索未知的热情,并为之奋斗,才是人类未来的光明所在。
希望我们能够守护内心珍贵的想象力和好奇心,带着“ 真的吗?”的疑问,一步一步,突破认知的局限,去相信,去热爱,去探索。
我的演讲完毕,谢谢大家!

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