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2023届语文高考作文押题训练：情境任务型
1. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
王阳明认为：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”
董宇辉说：“高考三年准备不好，给你三十年也不可能准备好，所以先起步再调整呼吸，先起飞再调整姿势。知行统一的本质就是‘行就是知，知就是行’，想只有困难，做才有答案。”
期末考试之后，班级要召开一个以“知行合一”为主题的学习经验交流会，请你结合以上材料准备一篇发言稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：“民以食为天”“俭，德之共也”，敬畏食物、珍惜粮食、勤俭节约是中华优秀传统文化的重要内容，绵延至今。习近平总书记指出，尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识。
材料二：在一些喜宴、聚餐上浪费现象依然存在，宴席剩下的饭菜很少有人打包。食物浪费问题愈发凸出。数据显示，2018年全国餐饮业人均食物浪费量为93克每人每餐，浪费率为11.7%。2015年至2018年的调查数据显示，我国餐饮食物浪费量约为每年1700万至1800万吨，相当于3000万到5000万人一年的口粮。
作为复兴中学的一名高一学生，请你综合以上材料，为“节约粮食，从我做起”主题班会写一篇发言稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
1937年8月，面对日寇蹂躏华夏国土的严酷现状，北大、清华、南开三校师生踏上了南迁的艰难道路。在南下过程中，为了寻求救亡图存的方法，他们成立了许多社团。其中一个叫治学社，主张越是在动荡年代，学生越应该稳坐象牙塔，用科学和文化救亡；另一个团体叫奋进会，他们认为偌大的中国已经放不下一张安静的课桌，有为青年只有直接加入战斗的行列，才能拯救国运民生。
当今中国面临百年未有之大变局，作为一个了解中国百年发展历史、关注中国发展现状、立志为实现中华民族伟大复兴做出贡献的当代青年，如果回到那个特殊年代，那么你会加入哪一个团体中？请你结合上述材料写一篇文章，阐述自己加入其中的理由与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
关于“公德”，有两种观点颇具代表性。
一是“弱德说”。叶嘉莹说：“我不想去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到自己的社会责任。”
二是“群德说”。梁启超说：“合群之德者，常肯屈身而就群。”
如何在“公德”面前“做好自己”？作为新时代青年的你，有怎样的思考？请据此写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题，不得套作和抄袭，不少于800字。
5. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：今年两会期间，习近平总书记说，“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了”，这一席话，引起了广泛的共鸣，为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢？
材料二：无独有偶，作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。”
阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。
要求：开篇规范，观点鲜明，论证支点清晰。
6. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：
不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。（尼采《世界的智慧》）
材料二：
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
本周“复兴中学”要开一个主题为“半山与绝顶”的班会，你有怎样的体验与思考？请以此主题写一篇演讲稿，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：
2021年5月22日中午，袁隆平院士在湖南长沙去世。长沙群众涌上街头，夹道送别袁老，齐喊“一路走好”。23日，全国各地有近十万群众自发前往长沙悼念袁老。网上悼念厅开放后，短短几天，悼念人数就达到上千万。
材料二：
2021年5月上海科技节上，一场科学红毯秀在场内外引起阵阵欢呼。多位科学“明星”走上红毯，他们中有中国科学院院士叶叔华，有诺贝尔化学奖获得者迈克尔 莱维特，有张文宏带领的抗疫与科普团队，还有天问一号探测器副总指挥张玉花等。
校团委要求各班就“谁才是我们这个时代最值得追的星？”这个问题，举办一次“我的青春，我的榜样”主题班会。请综合以上材料，写一篇发言稿，说说你的感受和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
谦让之智斯为大智；谦让之勇斯为大勇。——《弟子箴言·崇礼让》
作为新时代的青年，两句话引起你怎样的思考？综合以上两则材料的内容及含意，写一篇不少于800字的文章。
要求：自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
参考答案
1. [写作指导]
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料第一段借用王阳明的明言，首先阐述了“知”与“行”的关系：在行动前，需要先打好理论基础，做好充足的思想准备；而此后，唯有将行动践行到底，想法才算完成。在这里，“知”与“行”是平等不可缺一的。材料第二段，则借东方甄选网红主播董宇辉关于高考学习的“知行合一”论，阐述了“力行”的重要性。在这里，材料强调的就是“行”的重要性了。之所以这么说，是因为很多同学在学习中往往存在畏难情绪，虽然知道该怎么做，却经常懒得做或不敢做，而畏缩不前。
对此，针对试题给出的“知行合一”学习经验交流会发言稿的写作任务，写作时可以首先阐述学习中“知”与“行”的重要性，以及我们需要怎样的“知”与“行”。此后，则可针对材料二中对“行”的突出强调，说明我们在学习中应该尤其注重实践，不要因惧怕而不敢行动、也不要因惰性而不想行动，同时，还需要在行动中善于总结反思。最后，则可再次总结“知行合一”，说明读书学习的最高境界，在于知行合一，成就更美好的自我。读书、明志、力行，才能读出如磐的理想信念，不畏浮云遮望眼，经受住各种斗争的考验；读出坚定的宗旨意识，俯首甘为孺子牛，默默付出、无私奉献；读出昂扬的苦干精神，千磨万击还坚劲，永葆披荆斩棘的斗志：读出创新的品格，勇立潮头敢为先，争当自立自强者。写作时注意发言稿的格式要求。
立意：
1.纸上得来终觉浅，绝知学习须力行。
2.于力行中汲取精神力量。
3.由知指导如何行，于行中反思总结知。
2. [写作指导]
考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。材料主要讲习近平总书记指出，对粮食安全要有危机意识，杜绝“舌尖上的浪费”，养成节约粮食的好习惯等。还指出生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许并未意识到浪费，也许认为浪费这一点点算不了什么，也许仍然以为我们祖国地大物博……由于近年来人们的生活过得越来越好，“节约”一词在人们的心里已日渐忽视和淡忘了。发言过程中，可以呼吁同学们加入到节约的行列中来，从小事做起，从身边做起，从节约粮食做起，成为一个真正的节约小卫士。
参考立意：
1.节约粮食，杜绝浪费，从我做起；
2.以节约为荣，弘扬勤俭节约的美德；
3.树立爱粮节粮的新风尚。
3. [写作指导]
这是一道任务驱动型材料作文题。材料先展示了抗战时期的典型场景，在民族危亡之际，青年学生为中国前途命运上下求索，寻求了多种救亡图存的方法；然后提供了其中两个社团的两种不同的观点。前者是坚持要研究学问，提高民众的科学文化知识；后者认为应直接投人战斗行列。题干明确了考生的写作主体要求，即作为当代青年穿越到抗战时期，站在了解中国百年发展历史的基础上，选择两个社团中的一个加入并阐述理由和思考。
本次作文带有一定的辩论性质，写作时应当注意要先表明自己的态度，不能两者都选择，必须旗帜鲜明地阐述自己选择这个社团而不选择另一个社团的理由，这样的主张对拯救国家民众有怎样的作用，如何才能实现这样的主张等。
[参考立意]
①选择治学社：研究学问、发展科技重于仓促投人战斗。没有强大的科技实力和深厚的学问功底，无法取得最终的胜利。即使取得暂时的胜利，也难以长久保持。
②选择奋进会：拯救民族危亡比研究学问更加迫切。研究学问需要大量的时间和安定的环境，当时的中国没有这样的条件。最迫切的是万众一心，投入战斗，驱除日寇，还我河山。
4. [写作指导]审题：这是一道任务驱动型作文题。本题话题有关“公德”，提供两种代表性观点，一是“弱德说”，二是“群德说”。“弱德说”引叶嘉莹语：“我不想去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到自己的社会责任。”与世无争，坚守底线，身处逆境仍承担社会责任。该观点侧重于律己，即从自身出发思考问题，关键在先善其身。“群德说”引梁启超语：“合群之德者，常肯屈身而就群。”合群的人宁可委屈自己，也要迁就群体的利益。该观点侧重于合群，即从集体的角度出发考虑问题，关键在相善其群。
因此，我们可以简单归纳：“弱德”律己，“群德”合群。两种观点看似矛盾，非此即彼。实际上偏重任何一方都有弊端，极端地信奉“弱德”有其狭隘的一面，过于清静自守、高高挂起，容易与社会脱节。单只信奉“群德”，又造成一味牺牲妥协，失去自我个性。
合理的态度应是将“弱德”与“群德”联系起来，辩证看待二者的对立统一关系。
对个人来说，“弱德”是基础，“群德”是发展。一个向内修身，一个对外为善。看似方向相反，实则内涵一致。若一个人在内修身，在外又怎会不为善？同理，若行善事，又怎能不是先修身而后为之？
就社会而言，“群德”是主流，“弱德”是辅助。公德建设首先提倡“群德”，再合理汲取“弱德说”的有益成分。导语要求新时代青年思考如何在“公德”面前“做好自己”。当代青年要想让自己拥有真正的公德，就要对内对外都有较高的修养。要能不局限于某一个观点，积极汲取两者中有利的部分，博观约取、厚积薄发，不断提高自己。即在“弱德”与“群德”之间找到一个平衡，使其融合，各美其美，美美与共。写议论文可以先辨析“弱德”和“群德”各自的内涵；然后辩证分析二者的对立统一关系，统合于“公德”之下；最后结合青年人自身，谈如何平衡“弱德”与“群德”，对内修身养性，对外服务社会，使个人融入集体，小我融入大我。
立意：（1）“弱”“群”之德，相辅相成；各美其美，美美与共。（2）始于“弱德”，发展“群德”，终成“公德”。（3）吾辈青年，“弱德”修己，“群德”为善。
5. [写作指导]
审题：本题属于任务驱动型作文，材料共两则。第一则的关键句是“中国已经可以平视这个世界了”，主语是中国，也可以是当今的中国人。这是从国家角度谈论“平视”的问题，平视的对象是世界。“平视世界”四个字，为何如此打动中国人？或在于其背后所承载的国家成长，“今日之中国，已非昨日之中国”。“平视世界”刷屏，是普通中国人对个体命运与国家大势同频共振的历史喟叹，更是近代以来中华儿女民族复兴情结的集中投射。从经过28载奋斗建立新中国、实现中国人民“站起来”，到十一届三中全会开启改革开放序幕、带领中国走向“富起来”，再到十八大后吹响“强起来”的号角，百年光阴，不同历史时期，中国共产党探索中华民族复兴的逻辑主线清晰呈现。在微观层面上，从“留洋潮”到“海归潮”，从“全民学英语”到“孔夫子的话越来越国际化”，从崇拜“洋品牌”到“国潮”盛行……这些生活化细节，折射出中国人精神的成长和自信的回归。第二则的关键句是“唯有平视，才能看见真正的自己”。这是从个人角度谈论“平视”的问题，平视的对象是别人。提示人们不要有仰视别人的自卑，也不要有俯视别人的自得，而要永远对人采取平视的态度，保持平等相对，这样才能认清自己。平视是一种不唯上的从容，也是一种不轻视别人的尊重。
任务指令有三条：
1.阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？要求构思时要综合考虑以上两段内容，得出立意，进行创作。
2.作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？“新时代的青少年”是写作的主体，要从新时代的青少年的角度思考“平视”的问题。“如何审视自己、看待世界”还有两层意思，“审视自己”照应材料二，“看待世界”照应材料一。“如何看待”？当然是要平视。
3.请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。“结合材料”要求立意不要脱离材料内容。“联系现实”要求考生扣住当今中国的社会现实和国际形势写作。
本题最好写成议论文，关键词是“平视”，可以从是什么、为什么或怎么样的角度展开论述。如“是什么”的角度，可以分析“平视”的实质是一种从容的勇气，也是一种尊重的气度；“为什么”的角度，侧重分析平视的原因；“怎么样”的角度，侧重分析如何平视。
6.[写作指导]
审题：这是一道任务驱动型材料作文题。本题选取两则名言作为命题材料，两则材料均与登山相关，且富有哲思，但各有侧重。材料一引用尼采的话，先否定两种状态，后提出从半山看世界最为适宜，停在平原则无法领略很多景色，登上高山则距离又太过遥远。“半山”又可理解为“适中”“适度”，不走极端。材料二引用杜甫的诗句，鼓励人们登上绝顶以领略无限风光，表现出不畏艰难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。
综合来看，本次作文必须围绕“半山与绝顶”的主题谈自己的看法，并且“半山”与“绝顶”两者都要谈到，可以侧重半山，也可侧重绝顶，不能只写一面。考生要围绕“半山与绝顶”这一话题展开写作，需要在正确、全面理解材料的基础上，体味其象征意义，确定立意，如可以表达对半与满、适中与极致的认识，可以写过程体验与成功结果的关系，可以分析奋斗与目标的联系，以此来表达理性思考。
构思行文时，首先由材料引出中心论点，可从象征义层而出发，由半山联想到过程，由山顶联想到结果，进而讨论过程与结果、理想与目标的关系；然后采用对照式结构进行论证，如写过程的坚守和理想的笃定，用典型例证和引证，突出人生成功的条件，阐述有充实奋斗的过程就是最美，或者论述到达生命的巅峰才不枉此生。
立意：1.适中与极致。2.登顶，也要注意沿途的风景。3.半山的风景更美丽。4.登顶，才是人生极致。
7. [写作指导]这是一则任务驱动型材料作文。
1.审材料。本次写作的材料由两则材料组成。材料一选取了袁隆平院士去世的一则消息。得悉“杂交水稻之父”、我们的“粮食父母”——袁公去世，长沙群众夹道送别，各地群众自发前往长沙悼念，网上悼念更是达到上千万。材料二选取的是关于上海科技节的一则消息。多位科学“明星”举行的一场特殊的“科学红毯秀”引发了场内外的阵阵欢呼。叶叔华，仰望星空，征途是星辰大海，主持建立“北京时间”的中国第一个女天文台台长；发现了第3241号小行星、被命名为“叶叔华星”的中国科学院院士。迈克尔 莱维特，世界著名生物物理学家，现为美国斯坦福大学结构生物学教授、英国皇家学会院士；2013年，因“为复杂化学系统创立了多尺度模型”，荣膺当年诺贝尔奖化学奖。张文宏，网民心中的“硬核”医生，率领的华山医院感染科蜚声海内外；造福人类，护佑安全，是他的使命担当；脚踏实地，做一名充满仁爱之心和掌握先进技术的良医，是他矢志不渝的初心。张玉花，上海“最美科技工作者”，与“嫦娥”相伴的“最美”科学家；航天女神，上海航天第一位女性总指挥。
2.审任务。材料设置的任务情境是要求学生就“谁才是我们这个时代最值得追的星？”这个问题，在班会课上作“我的青春，我的榜样”主题发言。“谁才是我们这个时代最值得追的星”，是这篇作文的写作话题，也是考生必须要完成的核心任务。关键词有四个：“谁”“时代”“最”“星”。“谁”，上面的两则材料，很明显的是指向了各领域有较大贡献的“优秀人物”；“时代”，告诉我们，在中国这个新时代的大背景下，所有的人，都应该为时代发声，为国家奉献；“最”，提示大家，这个“谁”与其他所谓的“明星”比较，他最好，最值得我们去追；“星”，这是用比喻来表现“谁”是那个永远璀璨的发光体。
由此可知，“我的青春，我的榜样”这个主题，就会是显而易见的。在“班会”上的“发言”，要求我们，必须在这个特定的语境下与特定的对象进行平等亲切而有意义的交流。“你的感受和思考”，要求我们，对这个问题，要有自己的真实体会和本质分析，人云亦云，浮于表层，都是庸俗而没有价值的。[参考立意]1.装上一个英雄的内核，才能成为真的偶像和偶像崇拜；2.英雄不老，赞歌长存；3.民族脊梁，我的青春里有榜样。
8. [写作指导]
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
作文材料为两句名言，明确了写作的中心词，即“让”。第一句意思是寻求真理的时候，凡是不合乎仁的，必须据理力争，就是有老师在面前，也决不能迁就退让。第二句是指伴有谦让美德的智勇方为大智大勇，主张要谦让。两则材料都来自于传统典籍，观点却迥然不同。
但两句话中的“让”的含义是有区别的。第一句话中，不能“让”的是真理，此处的“让”指的是闪避，是向权威之人或学识高于自己的人低头。而“不让于师”，这种“不让”恰是不向权威低头，是一种对真理的执着追求，以及维护真理的勇气与责任。第二句话中，“让”是一种谦虚的美德，是一种敢于承认自己的不足的勇气，是能平和面对弱者的谦卑与尊重。
写作时，要结合作文引导语“作为新时代的青年，这引起你怎样的思考”行文。引导语限制了写作主体，即新时代的青年。因此，必须思考，“让”的内涵是什么？“新时代”的特征是什么？站在“新时代青年”的立场，应该如何理解“让”？这就要求学生从时代精神出发，站在青年的角度来思考，写出当代青年的个性风采。要找出两者之间的平衡点，可结合具体情境谈“让”，什么时候要“让”，什么时候不能“让”。
立意：
1.选择“让”或“不让”，需要勇气。
2.谦让是一种胆识，不“让”是一种坚持。
3.当“让”则让，做新时代青年。

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