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2023届高考模拟作文单字“群”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
当下，我们每个人都置身于各种各样的群：家族群、同学群、旅游群、创业群……
何为“群”？人们既说“人以群分”，也说“群而不党”；既说“群星璀璨”，也说“群魔乱舞”；既说“卓然超群”，也说“害群之马”。
“群”既是同类，构成集体；也是亲朋，传递温情。“群”既有“众多”之数，也有“聚合”之力。梁启超《新史学》有言：“人类进化云者，一群之进也，非一人之进也。”
以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请写一篇文章，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【作文导写】
1.材料分析
本次作文材料以“群”为核心概念，分三个段落阐述。
第一段主要介绍了“群”的外延范围，引发学生的生活联想。
第二段从三方面介绍“群”的内涵特征：一是判断好的“群”的标准是“群而不党”，团结合作却不勾结；二是“群”的影响有好坏之分，既可以是“群星璀璨”，也可以是“群魔乱舞”；三是介绍个人与“群”的关系，可以“卓然超群”，也可能成为“害群之马”。
第三段介绍一个好的“群”的正面价值，能构成集体，传递温情，拥有聚合力。并引用梁启超的话说明，一项伟大的事业不能仅靠一人之力，要靠合力，将“群”的价值升华人类命运共同体的高度。
材料表面看是一元，其实暗含“个人”与“群”的二元关系。写作时如果能体现这一点，可以列入一类文。另外，写作时，不能只抓住“群”的正面或反面一方面来分析，尽可能正反兼顾，体现思维的全面思辩。而且，要能化虚为实，联系生活中具体的不同性质的“群”讲道理，不能一味地空泛说理。
作文要求是引发“你”的思考和感悟，“你”即新时代的新青年，行文时要体现文中有“时”、文中有“群”、文中有“我”。能结合当下社会的背景分析可以适当给高分。
世界多极化，经济全球 化，文化多样化，社会信息化，各国人民正在形成你中有我、我中有你的命运共同体。挑战层出不穷，风险日益增多。信任赤字、和平赤字、甚嚣尘上的霸凌主义、单边主义、保守主义，阻碍人类社会的发展。“应对共同挑战，迈向美好未来”，是消除隔阂误解、促进相知相通的重要途径。
2.写作提示
写作时如果能体现“个人”与“群”的二元关系，可以列入一类文。
不能只抓住“群”的正面或反面一方面来分析，尽可能正反兼顾，体现思维的全面思辩。而且，要能化虚为实，联系生活中具体的不同性质的“群”讲道理，不能一味地空泛说理。
作文体现文中有“时”、文中有“群”、文中有“我”，能结合当下社会的背景分析可以适当给高分。
【佳作赏析】
1以聚合之力，致群星璀璨
家族群、同学群、旅游群、创业群……我们置身于各种各样的群，也同样在不同的群中闪耀着独特的光芒。“群”既是同类，构成集体；也是亲朋，传递温情。如何致群之进步发展，理应成为我们当代青年思考和解决的问题。
助群之发展的关键，在我看来，需要我们择群、超群、聚群。择群，即为筛选具有正确价值观的群；超群，便是发挥个人之力贡献于群；聚群，则为汇涓滴于大海，发挥聚合之力。三者并重，终至群星璀璨。
致群星璀璨，需要我们择群构成集体，明辨正确与否、合理与否，选择“正确”之群以入之。
人们既说“人以群分”，也说“群而不党”。正如《论语》中有云：“君子和而不同，小人同而不和”。“乱花渐欲迷人眼”，在时代发展物欲横流的今天，我们难免会接触良莠不齐的群。面对如此纷繁复杂，我们又该当如何选择呢？毋庸置疑，“进取奋进”之群是我们心驰神往的：“无私奉献”之群是我们钦羡仰慕的；“担当大任”之群使我们寄予渴求的……反观之，若我们加入不良的群体，或足球私利，或违背规则，或不守公德，我们便将深陷迷途，陷入混沌。由是，选择积极正能量的群体，亦或是说创建积极的群体，便显得尤为重要。
致群星璀璨，需要我们以涓滴之力，奉献群体或拼搏进取，担当大任，不做“害群之马”。
荀子在《劝学》中留下谆谆教诲：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”换个思路理解，个人便为毫末、累土、足下之步伐，群体即可为“合抱之木、九层之台以及千里之行”。莹莹之火可照旷野，点点星河蔚为汪洋。每个个体都在群体中存在着弥足珍贵的地位，而我们需要的便是“能做事的做事，能发声的发声”，发挥个人之力，奉献于群体，以拼搏进取的精神与笃行不怠的毅力肩担群体大任，为群体发展献自我之力。
致群星璀璨，需要我们明辨群体共同目标，勠力同心，发挥群体聚合之力。
折筷的故事大家耳熟能详，它所教给我们的，是群体的团结聚合之力，会释放出无比强大的力量。倘若没有中国航天科研团队的同心进取，何来灿若繁星的航天成就？倘若没有全国上下的众志成城，何来可歌可泣的抗疫成果？无数的事实告诉我们，“群”既有“众多”之数，也同样有“聚合”之力，力大无穷。
梁启超有言“人类进化云者，一群之进也，非一人之进也。”吾辈青年，当汇自我与群体的大江大潮，以自我微力汇群体聚合之力，如此，方可致群星璀璨，耀眼穹苍！
2“群”力以聚之，入“群”以进之
我们每个人都置身于各种各样的群，我们都是群体中的一份子。似乎没有人能够脱离群体而“独善其身”，“群”也因此成为我们熟识的概念。
那么究竟何为“群”？为何我们总该生活在“群”中？
“群”是同类，是具有相似之处的人构成的集体，“群”也是亲朋，是紧密相连的命运共同体。“群”中“多人”的概念为其赋予了天然的优势，“群”能以“众多”之数凝聚“聚合”之力，助力“群”中每个个体的发展，也促使“群”焕发出新的生机。
物以类聚，人以群分。群聚带来的相似性技能让群中的每个个体都得到自身发展，也能凝聚起面对困难时的强大合力。
八音合奏，终和且平。同类相聚绝非消除差距，各显其长才能发挥最佳效果。群的概念让个体之间互相联系、互相影响。正是发挥队员之间的互补性与相似性，足球队中的每个成员才能携手发展，以相同的目标鞭策自身的发展；正是凝聚了中国人民上下齐心的合力，我国抗击疫情之战，才赢得漂亮，以勠力同心共克时艰。可见，“群”的存在对个人对社会皆大有裨益。“群”联结各方，织纺密网，是点与面的统一，是个人与集体的相得益彰。
追求群星璀璨而不做群魔乱舞，在充分肯定“群”的优势的时候，它对恶的聚合致力不容忽略。
一个人的价值选择总是不可避免地被周围人左右，林林总总的价值观充斥在不同的群体之中。价值导向错误的群聚之“力”万万不应壮大。否则将带来纷芜杂乱的连锁效应。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不清，就斥之为傻瓜；烧烤店打人时间的每位施暴者都无劝止之意，才酿就这一悲剧。由此观之，群体的性质有好坏之分，若有不当之“群”，将会给个人的发展带来消极影响。
既然如此，基于“群”这个概念的两面性，我们该如何将个人发展与群体发展相促相进呢？
梁启超在《新史学》中谈到：“人类进化云者，一群之进也，非一人之进也。”诚哉斯言，群是我们实现个人发展的必经之路。若无国民同体之概念，不仅难以实现个人的进步，也绝不可能发育出良好的社会。作为群中不可缺少的一部分，不妨以卓然超群带动群的群体向前；同时善识拒绝害群之马，以同心协力助力群体发展。认识个人和群体之不可割裂的联系，在“群”力中贡献己力，用己力促“群力”。
放眼世界，群的概念早已扎根世界。地球村的出现、全球文明与安全倡议、我国提出的人类命运共同体理念，无一不在彰显着“群”的重要性。“群”伴随着个体，个体依赖于群体。置身于无数个大大小小的群中，我们自当认清自己的归属和责任，投入更广阔的世界，跳脱杯水风波、一己得失，与世界更大的尺度相连，与我们头顶的秩序相连。
“群”力以聚之，入“群”以进之。吾辈自当在群里的滋养下茁壮成长，用个人发展反哺群体的发展，向好向前的伟力必定常在。

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