资源简介

2023高考作文备考话题：美育
（一）格言警句
1.审美观念是随着修养而进步的，修养愈深，审美程度愈高。——蔡元培（中国近代教育家）
2.做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。——习近平
3.人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。——朱光潜（中国美学家、教育家）
4.当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。——柏拉图（古希腊哲学家、思想家）
5.从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭（法国启蒙思想家、哲学家）
6.美育是一种性灵的陶冶，是由于对美好事物的欣赏而得到的高格调的生活情趣。这种欣赏，可以使人了解，在金钱物质之外的、更高的人生境界，不致沉迷于物欲征遂，也不致斤斤计较狭小的恩怨得失。——罗曼·罗兰（法国文学家、思想家）
7.眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。——普洛丁（古罗马哲学家）
8.审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫（前苏联教育家）
9.兴于诗，立于礼，成于乐。——孔子
10.美育是一种最重要、最基础的人生观教育。——蔡元培
11.人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。——北京大学哲学教授张世英
12.美是一种没有目的的快乐。——康德
13.门是实用，窗是审美。——钱钟书
14.文盲不多，美盲很多。——吴冠中
15.没有审美力是绝症，知识也救不了。——木心
16.我们的民族，是一个注重实际的民族。——季羡林
17.假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。——穆罕默德
18.人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书。——卢新华 （2017浙江卷作文题）
（二）素材积累
1.长沙市适应性考试·现代文阅读一·童庆炳《谈审美与人的全面发展》吴中杰《审美感受与余裕心》
心理功能的严重障碍已成为断片的人的基本特征。而审美体验恰好就是清除心理障碍的适当途径，它可以帮助人们恢复各种心理功能，使人的心灵进入一个无障碍的、自由和谐的境界，使人具有感性的青年性和理性的成年性，为人的全面发展的实现创造条件。
在审美体验的瞬间，各种心理器官完全畅通，达到了自由和谐境界。因此，我们说审美是自由在瞬间的实现，审美是苦难人生的节日，是由断片的人到全面发展的人的一个中介。
朱光潜《谈美》一书最后一篇的题目是：“慢慢走，欣赏啊！”这是引用景物优美的阿尔卑斯山谷中公路标语牌上的话。作者说：“许多人在这车如流水马如龙的世界生活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！”宗白华的美学著作索性就叫作《美学散步》，书前有一篇《小言》，专说散步对美学研究的意义：“散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它，讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做‘散步学派’，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。”这话当然是针对审美感受而言的，但从书本里走出来，以审美的态度对待人生的道理，却是实在的。
2.孔子弦歌不辍 礼乐治国，曾皙侍坐。
子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！”赏析：孔子的音乐素养相当高，具有极高的音乐鉴赏能力。音乐有着穿越时空的感召力，可以直接作用于心灵，修养心性。
3.余秀华：祝福在时代的雾霾之外 我们对视的眼眸里 依旧有圆月升起
4.追鹿的猎人看不到山，捕鱼的渔夫看不到海。解析：过分追逐实用的利益，可能一叶障目不见森林，这意味着失去，意味着不懂得领略美，意味着忽略了沿途的风景和看风景的心情。不妨停下匆匆的脚步，如阿尔卑斯山路上那条著名的标语：“慢慢走，欣赏啊！”
（三）美育观点
观点一：美育的起源 “美育”一词在中国的首次提出，源于1906年王国维《论教育之宗旨》一文。在王国维看来，精神之能力，包含“真、善、美”三个层次，总称为心育，即德育、智育、美育三者协调发展，而美育不但可以促进德育、智育发展，且能促使人的情感“达完美之域”。（来源：人民网 吴昊）
观点二：美育的作用 没有美的教育，就不可能有完整的教育。因为美育作用重大。从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信筑基。
观点三：美育事关文化传承 近代以来，从王国维将美育和智育、德育并举，到鲁迅写就《拟播布美术意见书》，再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》，思想家们从来都是在文明赓续的高度看待美育。也正是因为美育有传承文化的重要作用，更需要通过美育工作，引领学生树立正确的审美观念，把优秀传统文化深植于孩子们的内心。（来源：人民网，白龙，有删改）
观点四：没有美育的教育也是不完整的教育 众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。（来源：人民网 赵婀娜）
观点五：美育不等于应试，尤其不等于“美术考级” 美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮。毋庸讳言，一段时间里，美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来，美育工作是少数人的事，也不是每一个孩子都要接受美育；在具体的美育工作中，存在着以技代艺、重应试轻素养等现象；在社会上，各种类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时，也不同程度存在功利导向、利益驱动，“美术考级热”就是其中一例。（来源：人民网 赵婀娜）
类题链接
1.【2022届江苏省无锡市高三一模】
不少实体书店都有一面用于展示的独具特色的书墙，有一家被誉为“离天空最近”的书店，其书墙甚至贯穿了三层楼。这些书墙既能唤起读者读书的欲望，又能给读者艺术的美感。
如今，有很多学校的图书馆也筑起了高高的书墙，抬头仰望，好书满目，但这却引来不少质疑：只能远观，不能近读，美则美矣，华而不实。
对此，你有什么体验和思考？请结合材料，以“美和实用”为主题，写一篇文章。
2.【湖北省高中名校联盟2023届新高三第一次联合测评作文】
古希腊对门窗的作用，一般重其通风、采光或围闭效果，而中国古代建筑还重视屋内屋外空间的交流和景物的借换，往往是实用与审美兼而有之，比如园林建筑中的漏花窗，便是为了充分显示环境之美而设计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术，注重食名优美、食器精美、环境雅致，将物质享用与精神追求统一起来。
以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
3.【2022届高三华大联盟作文题】
蔡元培在《美育》中论述道，教育的目的在于使人有适当的行为，因此德育为教育之中心。德育的完成有赖于两个方面的准备：一方面需要考察因果、计算利害，属智育的范围；另一方面则需要超出利害之计与人我之别的感情，属美育的范围。
蔡元培先生的话对你有什么启示？请结合材料，就德、智、美之间的关系，针对当下教育现状，谈谈你的感悟和思考。
4.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
北京大学哲学教授张世英说：“人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”毋庸置疑，近年来整个中国社会的审美境界在不断提升，但我们也要看到，一些人在享受着丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活之时，似乎不懂审美，或者对“美”麻木和淡漠了。正如著名画家吴冠中先生所说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”更值得思考的是，一些人甚至美丑不分、以丑为美。有研究者将当下这种现状概括为“低美感社会”，某杂志上也列举出了一些人的种种审美病征……
《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏，展开读者大讨论。请从下列选项中任选其一，完成写作任务：
作为该专栏的一名年轻编辑，写一篇短评，代表杂志社表达对这种现象的基本态度，引导读者踊跃参与讨论。
作为该杂志的一名高中生读者，给栏目编辑写一封信，谈谈你对这种现象的判断与思考，传达中学生的心声。
【文题解析】
在阅读其他内容前，可以先思考一下题目所给出的材料提供了哪些写作内容？暗示了哪些思考方向？命题者的主要意图是什么？两个任务选项有何不同？你能想到哪些与题目材料或话题范畴契合的写作素材？并在笔记区列一个简单的写作提纲。
【思路点拨】
这道作文题以“审美”为基本话题，意在引导学生关注生活中或自身存在的一些审美误区，并运用批判性思维做出判断与思考。作文材料借北大哲学教授的观点引出话题，先正面肯定近年来中国社会审美境界的巨大进步，然后列举出不可忽视的一些问题，最后交代出具体的论述话题——“低美感社会”。题目的写作任务指令有两项，任选其一。写作者需要对两项任务的具体要求仔细考量。
选择写作任务，文体方面没有太多特殊的要求（写一篇短评），关键在于要注意内容方面的限定性。写作时要体现出两大目的：一是代表杂志社对“低美感”现象表达基本的态度，二是引导读者积极踊跃参与讨论。即这篇短评的写作重心不应该是深入的议论与思考，而在于它的启发性和引导价值。这意味着写作者必须有准确的身份定位，有明确的读者意识。
选择写作任务，内容方面没有特别的要求，写作目的主要在于“传达中学生的心声”，有严格的文体限定（书信体）、明确的身份限定（高中生读者）和对象限定（栏目编辑，潜在对象是杂志的所有读者）。这些限定性需要考虑到内容的选择，特别要注意贴合“高中生读者”的实际。
审题时对上述任务指令必须有明晰而充分的认识，但无论选择哪一项任务，文章的主体部分仍然属于议论性写作，对作文材料都要做“是什么（现象与表征）”“为什么（原因与危害）”“怎么样（路径与方法）”三个方面的考量。就“是什么（现象与表征）”层面来说，作文材料中有一些暗示，写作者可以联系现实，结合生活实际，进行由此及彼的类比联想，进而增强论述的具体性与针对性。就“为什么（原因与危害）”层面来说，原因是多方面的，比如实用主义至上、眼球经济效应、崇洋媚外、盲目从众以及个体审美素养的缺乏（或审美教育方面的问题）等等；另外，由此产生的后果与危害也是多方面、多层级的。就“怎么样（路径与方法）”层面来说，可以有“相关职能部门加强对传播媒介的管理”“加强审美教育，提升大众的审美素养”以及“增强文化自信，走有中国特色的美育之路”等方面的思考。
考场范文
23.阅读下面的材料，按要求写作。
①兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）
②社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）
③美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。（王国维）
④美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）
以上论述有其内在逻辑，具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
用美育涵养美丽心灵
①木棉果实经暴晒，“嘭”地打开弹匣，刹那雪白纷飞，但我们却视而不见。演奏厅里，瑟、箫、磬齐鸣，一曲安和幽怨的《蒹葭》正在上演，可容纳几百人的演奏厅却不过七八人。为什么我们对美不再敏感？
②近代著名教育家蔡元培先生曾说“美育是一种最重要、最基础的人生观教育”。这话说得非常在理。在快节奏的今天，我们更需要用美育来涵养美丽心灵。
③何谓美育？即通过教育提升人们认识美、理解美、欣赏美、创作美的能力。从本质上讲，美育既是审美教育，更是情操教育和心灵教育。
④从细处说，美育可以教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，它是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信筑基。中国是一个诗的国度，也是美的故乡。中国古典诗词之所以能让世界为之动容，而且经久不衰，主要就在于诗歌以文字抒发了美的情感，创造了美的意境。甚至可以说，没有美，就没有灿烂的中国文明。所以孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”
⑤教育就像一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。也正是因为美育有着塑造灵魂的重要作用，更需要通过美育，唤醒孩子的情感，树立正确的审美观、人生观和价值观，而不是让他们在冷漠的黑夜里把灵魂冻化。
⑥一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中则是大象、城堡乃至一整个奇异世界。美育就是回归对孩子生命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。成功的美育，能让孩子们感受到什么是“江南可采莲，莲叶何田田”，什么是“远山如黛、近水含烟”，什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中，让美进入日常生活，进而在审美中创造新的美与文化。
⑦马克思曾说，社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。难以想象，没有美育我们的社会将会是什么模样。君不见佛山老太太摔倒无人扶的冷漠，君不见街头为蝇头小利而互相攻讦，君不见重庆公交坠河背后的丑陋灵魂......凡此种种，究其原因，都可以归结到美育缺失这个点上。审美缺失，必然导致灵魂丑陋，人世冷漠，社会堕落。
⑧既然美育如此重要，那我们又将如何把美育落到实处呢？我们要知道，美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮。从学校到家庭和社会，都要更加重视美育，摒弃功利化的美育倾向。
⑨美育的根本目的是人格的养成，灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福，关乎国家民族的未来。通过美育，春风化雨，让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人，从而成就更加丰富而饱满的人生。
（六）时评范文
美育是一种“刚需”（赵婀娜 人民日报评论）
美好的事物人人向往，若是缺少发现的眼睛，它也容易被遮蔽。上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。
日前，教育部与13个省（区、市）签署学校美育改革发展备忘录，要求当地政府会同教育部门支持学校美育发展，建立美育评价制度。这是《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》印发之后，推进学校美育工作的又一重要举措。
众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
然而，如何在国民教育体系中赋予美育应有的位置，以更有力的抓手、更具体的评价机制，去培养和提升每一个公民的审美能力，却长期缺少行之有效的方法。
这或许是因为，社会上并没有形成对审美能力的饥渴感。在人生每一个有趣的方面，都有美感的存在。美术馆内，许多人驻足于一幅名画前，凝神欣赏，平等讨论；音乐厅内，观众为一首乐曲微笑、颔首、动心；街头驻足，当白发苍苍的老人，衣着得体、妆容精致地在你身边神采奕奕地走过，这些都是美的窗口。可是，肯定也有不少人认为，美既不能充饥，也不能养家糊口，不懂审美也没什么大不了。
只是，在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。对个人来说，它关系到感受生活的能力。我们每个人身处于相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说，“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力”。
对社会而言，审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今，尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观，但走马观花式的参观却不在少数；尽管城市中的雕塑越来越多，但真正走入市民精神生活的寥寥无几；艺术品市场繁荣火爆，但泡沫也不小，个别收藏者连作者都不了解就举牌，一转身又投向下一场拍卖。可见，缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求，国民很难在内心深处真正树立文化自信，也很难在继承历史的基础上再进一步，不断提升现代文明的水位。
从这个意义上讲，美育是一种“刚需”。从现在起，全社会真正行动起来，支持美育发展，建立科学的美育评价制度，为时不晚。尤其是学校教育，要把美育课的开展真正重视起来，不断完善相关课程，配备充足的教师，探索科学的教学思路与方法，彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来，注重引导学生的感知能力与审美情趣，保护好学生的想象力与创造力。
很多时候，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。当每一个公民都葆有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。

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