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2023高考考前一周作文主题猜想
回顾最近几年的高考作文题，都注重彰显时代主题，近几年高考语文命题立足“一核四层四翼”高考评价体系，坚持立德树人价值导向，结合语文学科特点，通过科学设计试题，厚植家国情怀，倡导品德修养，讲述奋斗故事，引导考生传承爱国精神，接续时代奋斗，谱写新时代中国青年的奋进之歌。鉴于高考语文试题承担的使命和近年的作文特点，我们在强化作文写作内功的同时，也可从作文将会考查的主题方面储备有关素材，提升观点认识。由此作出以下的几个2023考前的几个主题作文预测。
热点主题一｜忧患意识，放眼未来
【模拟作文题】
阅读下面的材料，根据要求写作。
在中国古代文化典籍中，关于忧患意识的诗词警句随处可见，如“备豫不虞，为国常道”“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，等等。
——《中国教育报》
天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？
——1919年，毛泽东《湘江评论》
实现中华民族的伟大复兴，当代青年任重道远，艰巨的现代化建设任务要求青年必须增强忧患意识。
——学者张志祥
请结合材料内容，在班会上就“青年与忧患意识”主题发言，表达你的认识与思考，并提出希望和建议。
【相关素材】
素材一：和平、和睦、和谐是中华民族5 000多年来一直追求和传承的理念，中华民族的血液中没有侵略他人、称王称霸的基因。中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民，过去没有，现在没有，将来也不会有。同时，中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们，谁妄想这样干，必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流！
素材二：“智者虑事，虽处利地，必思所以害；虽处害地，必思所以利。”防疫情、促发展，是对信心与意志的考验，也是对智慧与能力的检验。化危为机、危中寻机，必须继续向改革要动力。我们要坚持以供给侧结构性改革为主线，推动产业链再造和价值链提升，不失时机深入推进重要领域和关键环节改革，健全各方面制度，完善治理体系，促进制度建设和治理效能更好转化融合，善于运用制度优势应对风险挑战冲击。
素材三：首先，回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得上希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？所以我们在看到了人类取得成就的同时，万不可沾沾自喜。其次，立足现实，忧大于喜。富国愈富，穷国愈穷，贫富差距越拉越大。每年有8亿人在挨饿，还有几百万人被饿死，我们能不忧患吗？当霸权主义四处横行，甚至把导弹扔到我们头顶上的时候，我们能不忧患吗？当人口在膨胀、环境在恶化，宝贵的地球在呻吟的时候，朋友们，我们能不忧患吗？第三，审视发展，忧大于喜。人类可谓越跑越快，可谓越飞越高。人类一直在进步。但是我们在攀登高峰的同时，也恰恰把自己置于危崖之上。我们创造力越强，破坏力越大，巨大的财富与高精尖的技术在带来进步与繁荣的同时，也潜伏着灭顶之灾。世界的一体化造成了千里之堤溃于蚁穴的危险局面，不能不使我们居安思危。
当人类第一次从太空看到地球，我们发现它不过是一个脆弱的星球，而它的美丽已经被人们或多或少地有所破坏。所以我们的结论是，锐意进取，不满是向上的车轮；居安思危，忧患是发愤的起点。
【范文导写】
常怀忧患意识，时记青年担当
亲爱的同学们：
大家好！
古语云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”当下，新冠肺炎疫情构成二战以来最大的全球性危机，和平稳定的国际秩序受到冲击；以华为为代表的中国企业屡遭部分国家无理打压，合作共赢的国际关系面临挑战；优越安逸的环境使部分人不思进取，居安思危的忧患意识亟待增强。青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年承载着国家和民族的未来命运。今天我的发言主题为“常怀忧患意识，时记青年担当”。
首先，忧患意识是中华文化的精髓。“人无远虑，必有近忧”“生于忧患，死于安乐”“君子安而不忘危，存而不忘亡”等闪耀着中华文化智慧的经典名句，总是提醒着我们应常怀忧患意识。忧患意识承载着深厚的民族智慧，是中华民族生生不息、发展壮大的精神力量，也是我辈青年认识自身重大使命，努力实现中国梦的不竭动力。
其次，忧患意识助力进取之志。忧患意识不仅不会使我们失去开拓的信心，反而可以增强我们进取的精神。《华为的冬天》在企业发展迅猛时谈危机忧患，以忧患谈提升核心竞争力的迫切需求，被无数人推崇、学习。面对突发疫情考验，无数中国青年以进取姿态为疫情防控中国方案奉献智慧和青春。可见，忧患意识可助力进取之志，催生奋斗精神。
再次，忧患意识强化青年担当。“士不可以不弘毅，任重而道远。”忧患意识，是责任，更是担当。忆往昔，青年救国勇担当。
青年朱德誓言：“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏。”铮铮感奋！青年毛泽东呐喊：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”振聋发聩！看今朝，青年奋斗挑重担。平均年龄30多岁的天津飞腾嵌入式CPU芯片研发团队，刻苦攻关，造出大国重器；医疗青年突击队白衣逆行筑就抗疫长城，闪耀担当亮色……
同学们，请谨记，除了时代海洋的澎湃涛声，筑梦前行的凌云壮志，不负韶华的奋斗强音……我们还有忧患意识、进取之志、青年担当相伴。让我们常怀忧患意识，时记青年担当，为中华民族伟大复兴奋勇搏击，用热血和汗水书写永不褪色的青春传奇。
我的发言完毕，谢谢大家！
点评：首先，本文构思精巧，主题呈现有层次、有梯度。文章开头突出了忧患意识，现实紧迫感，点明主题，接着说忧患意识是中华文化的精髓，再提忧患意识助力进取之志，最后强调忧患意识强化青年担当。其次，内容丰富，论证有力度。文章多处使用事例排比、引言排比，叙议结合，气势流畅。文章结尾呼吁有力而又不失文学味，意蕴悠长。
热点主题二｜悲悯之心，同情弱者
【猜想原因】
1、老人摔倒不敢扶起来事件频频见诸报端。
2、热点新闻：央视采访孙加源，他表示让他感到欣喜的是，这几年科室的中青年医师都取得了显著的进步，他们逐渐成为这个领域的中坚力量。“希望新一代的医学生将来走上临床岗位成为杰出的医生，能在自己的领域作出贡献，最重要的是，希望他们永远保有一颗仁爱之心、悲悯之心。”
3、人民网强调共建社会主义和谐社会，要能同情弱者，怀有悲悯之心，实现共同富裕。
4、俄乌战争，两国百姓饱受战争之苦，共建人类命运共同体，要有悲悯之心。
【模拟作文题】
材料一:
悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心心存悲悯情怀。
古罗马诗人尤维纳说:“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。”
材料二:
中国一位导演说:“不能因为整个国家在跑步前进就忽略了那些被撞倒的人。
请结合上述材料，写一篇文章，体现你的感悟-与思考。要求:结合材料，选好角度，确定立意;明确文工体，自拟标题。不少于 800 字。
【审题分析】
材料一先点出"悲悯"的概念内涵﹣﹣是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。然后引出古罗马诗人尤维纳的名句"心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物"，突出"悲悯"话题。
材料二中那位导演的意思是说，社会进步再快，我们也要对那些不太跟得上社会发展的人，那些"弱势群体"抱有同情心，不让他们被社会抛弃，不让他们寒心。
综合两段材料可知，核心话题就是"悲悯"。
悲悯之心是文学作品中一个古老的话题，是人类情感中弥足珍贵的一部分。"悲悯之心"是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物，乃至世界，从而关注人生的意义。怀有慈悲之心的人对处于不幸境况的人会产生同情，心灵会受到触动，会生出扶持与援助的欲望。
具体写作中，考生需要考虑"悲悯之心"是什么，如"悲悯之心"是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知，也是中华民族优良的传统；为什么要怀"悲悯之心"，如"悲悯之心"犹如寒夜中的一堆篝火，温暖了处于困境中的人们，犹如沙漠中的一股甘泉，给予在生活中拼搏的人希望，犹如一把钥匙，为自己和他人打开一扇通往人间温情的大门；面对他人、他物的不幸，我们应该怎样做，"悲悯之心"的意义如何，如"悲悯之心"是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要，常怀慈悲之心，可以使人们在关心他人、帮助他人中精神得到净化，灵魂得到升华。
从另外一个思路来看，考生也可以先结合材料来谈对"悲悯之心"的理解，也可以联系鲁迅的名言"无穷的远方，无数的人们，都和我有关"引出观点，如"在当今这个多元的社会，更需要"悲悯之心",来建设我们美好的家园"；接着从是什么的角度阐释"悲悯之心"，如"悲悯之心，就是心系天下苍生的责任与担当""悲悯之心"是"山川异域，风月同天的胸怀"，并列举相关事例进行阐述；最后再引用名言收束全篇，告诉我们怎么做才能具有"悲悯之心",以及心怀"悲悯之心"对自己的影响。
【立意】
1."悲悯之心"是文明之始。2．社会文明需要"悲悯之心"。
3."悲悯之心"是心系天下的责任与担当。
4."悲悯之心"有利于社会进步。
5."悲悯之心"是人的天性。参考例文：
【相关名言名句】
1、 人类最难忍的是怜悯之情，尤其是在他值得别人怜悯的时候。
2、仇恨是一剂滋补药，它能使人活下去，它唤起复仇的念头；可是，怜悯却能杀死人，它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》能够吐出一句箴言是一种安慰。
3、吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》
4、人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》
5、我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》
6、宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》
7、别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。——狄更斯《马丁 瞿述伟》
8、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》
9、要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高尔基《忏悔》
10、我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
11、记住，不是眼泪就可以挽回失去的，所以不要轻易流下你的泪；记住，不是伤心就一定要哭泣，所以不要那么吝啬你的微笑；记住，不是你认为可以给予就给予，所以不要那么轻易许下承诺；记住，不是你做的不够好，所以不要悲悯的以为自己一事无成；记住，不是只有你一个人在努力，所以不要轻易的就放弃。
12、而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常
社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。
【范文导写】
悲悯方可共渡人世间
作家庞进曾说："普通老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能不能全方位地进入你的眼？你是否对这些苦难忧心忡忡，常常长夜难眠、心泪潸然？"也许日常生活中的并不存在如此深沉的苦难等待我们去哀叹，但悲悯的真正意义，是在于对生活中存在于我们身边的苦难的感知。
悲是慈悲，悯是体恤，悲悯是自古以来就存在于人心中一种弥足珍贵的情感。在白居易的《观刈麦》中写道："有贫妇人，抱子在旁，右手乘遗穗，左臂悬敞筐……念此私自愧，尽日不能忘。"是他心中那种发自内心的、能设身处地体会他人感受的对他人不幸的同情，让他能够在一个个贪图私利的为官者中独占一股清流。鲁迅以笔杆为枪，描绘了生活在他身边的可怜人：境遇转折的闰土、命运悲惨的祥林嫂，向"吃人"的社会打下深重的一枪。正是有了这份悲悯，才让冷漠的社会多了一丝温情。
随着时代的进步，似乎已没有能让我们慷慨激昂大声批驳的苦难源泉，但悲悯不是同情怯懦伤感，不是大呼时代不幸，不是感慨一番后袖手旁观置之不理，而是要耐心地和别人一起经历，尽可能去帮助，直到力竭也不停息。湖南彭立珊老人用五年时间出巨资，让全国20万名白内障患者重见光明；白方礼帮助贫困孩子实现梦想，让他们不再无助；挽救了生命的医生，让无数病魔远离早已被它们折磨已久的病人。在帮助他人的过程中，他们身上的悲悯情怀也在悄悄升华，成为闪耀的光，点亮并温暖着这个社会。
时代进步的潮流永不停息，人们却常常只关注汹涌澎湃的潮头，而忽略甚至轻视微小的浪花，深不知美丽无分庞大与渺小。当灾害发生，总会有网上曝出哪个名人捐了多少钱，哪个名人"太抠门"。正是因为名人身上背负了更多责任，就要求他们付出更多。而这无疑不是一种枷锁，把捐款数额和同情心强扭在一起，就将本该美好的情怀利益化，而失去了它本身具有的温度和色彩。东南亚海啸时，北京一小学生孔勒捐出了自己仅有的24.3元。这24.3元在全部捐款面前显得微不足道，但在悲悯情怀上，一个绵薄，一个厚重，它们所具有的高度却相同。在向前奔跑、发展的道路上，能体会到周围跌倒的人的不幸并施以援手，而不是成为看客，就是最好的悲悯。
当一切都在成为往事，也有的东西无论经历多长时间无论发生什么都不会被忘记，在前进的社会中，悲悯不会被奔涌的激流冲淡，因为它在你，也在我。
热点主题三｜儒墨道传统文化
【模拟作文题】
.阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一 巫马子谓子墨子曰：“我与子异，我不能兼爱。我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我乡人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲于我家人，爱我身于吾亲，以为近我也。击我则疾，击彼则不疾于我，我何故疾者之不拂，而不疾者之拂？故有我有杀彼以利我，无杀我以利彼。”
材料二 夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。——墨子
材料三 世人不情愿吃自己兼爱的亏，却情愿享别人兼爱的福。这真是墨学进行上一重不可解免的难关。——钱穆
学完《兼爱》，班级举行墨子读书会，围绕“兼爱”思想展开讨论，同学们谈到以上六则材料。请从以上材料中任选两到三则进行组合立意，结合你的见闻、感受和思考，写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【立意】
1.“兼爱”思想的可贵之处。
2.“兼爱”思想在当今社会的现实意义。
3.“兼爱”思想的现实局限性。
4.我们如何看待“兼爱”思想。
【范文导写】
推己及人，兼而爱之
同学们，老师们:
大家好！今天我发言的主题是”推己及人，兼而爱之”。如我们所知，“兼爱”与“非攻”作为墨家核心思想对曾经的中华民族产生了不可忽略的影响，而战国的硝烟早已殆尽，墨子等诸子也不免随着滚滚历史向我们远去，但抬眼望，仍有以“兼爱”为代表的精神在我们现代社会中熠熠生辉。
我们知道，墨子的兼爱是以社会中人与人之间“兼相爱”为前提，从而达到“交相利”的目的的一种人际交往准则。在我看来，于今天而言，我们可以将“兼爱”内化于个人修养，外化于时代发展大流，从而让这先哲为我们遗留下的珍宝再次焕发生机。
首先，以兼爱充盈内心，可以避免狭隘心胸。相信同学们或多或少地见过或经历过“自私主义者”的折磨，“自私”说到底也是缺乏“兼爱之心”，我们在网上浏览时，不时看到一些“键盘侠”以自己不能自己不愿的标准去苛责别人，他们的面目看上去很丑恶，他们的心胸看上去很狭窄，是所谓缺乏兼爱也。我想大家应该有过为巴黎圣母院之殇而叹惋的感觉，但正当世界为一朵最美丽的花凋谢，一颗曾灿烂的明珠而耸动时，却有一些不和谐的声音——有人说这是圆明园被烧的“果报”，更有甚者认为“活该”。这是令人心痛的，却也是可悲的。他们只知以地域为限，幸灾乐祸，却不知以宽阔的胸怀为瑰宝的消逝而唏嘘。他们落入了狭隘主义的俗套中，忘记了兼爱——只记得本国而忘了他国，只记得自家而忘了人家，只记得自己，而忘了他人。放弃“兼爱”思想，我们会失去“有容乃大”的机会，而“坐井观天”还悲而不自知。
其次，以兼爱应对时代考题，或可找寻出路。“后疫情时代，命运共同体建设更显重要”，2020，我们见证了天灾，经历了人祸——澳大利亚大火、非洲蝗灾、新冠病毒、暴雨洪灾……无一不向我们印证着人类的生存与共，“兼爱”对于时代建设正渐渐展现它的独特魅力。抗战时期，聂帅用“兼爱”换来了两国人民的和平共处；建国初期，周总理用“兼爱”换来了中非的坚固友谊；疫情时期，各国间的“兼爱”换来了世界的温暖。“兼爱”，让世界“美美与共”，不再只损人以利己，更多地将眼光投向世界共建，成果共享，这也是“人类命运共同体”所倡导的。
不过，“兼爱”思想的施行仍面临难题。“兼爱”听上去美好之至，但大多美好事物的推行都不会一帆风顺，如共产主义，如大同社会。出于个人的心理，其实也很好理解——“世人不情愿吃自己兼爱的亏，却情愿享别人兼爱的福”，钱穆先生所说，正中要害。
所以我觉得，我们大家要从自己做起，推己及人、兼而爱之，让世界浸润于“兼爱”风中，茁壮向阳而生。
热点主题四｜品读经典，诗意生活
【模拟作文题】
海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居？这值得我们思考。有人认为“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居。对于以上看法，你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢？
假如你所在的班级要举办一个“赏经典诗文，品诗意人生”的主题班会，你将在班会上发言。请写一篇发言稿，从以上四种方式中选择你最赞赏的一种并谈谈你为什么赞赏这种方式的诗意地栖居。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【立意】
①志存高远是诗意地栖居；
②不媚不折是诗意地栖居；
③“穷则独善其身，达则兼济天下”是诗意地栖居。
【范文导写】
生命深处的诗情
好多年前，我曾去过姑苏，在清明节前一个细雨绵绵的清晨。
苏州是隐逸之乡，是诗画之都，是千古文脉聚集之地。不像绍兴、吉安的义气那样包含着凌云壮志和功名前程，苏州的气韵，是恬然，是清雅，是吴依软语，是“夜半钟声到客船”，是一颗“衰翁对庭花”的诗心。这种气韵人皆有之，不过多被藏在了生命深处。
我去苏州前便有期待，不过我期待的，是在拙政园中、寒山寺里体味古人之趣。然苏州魅力太大，幽静变成了拥挤，昔日吴门的诗情画意，被挤出了园子，挤出了旧迹。但它依旧氤氲在人们心中，只要向前一步，就能够到。
润物无声，细雨模糊了街上的明灯，我们撑着伞，听着一位老者轻声慢语地指点归程。
草色遥看，露水中点缀着晶莹的生机，盘中的草头鲜嫩爽口，好似在教你咀嚼这份春意。
曲径通幽，小巷深处总有一片蓬勃生机，每个转角处，都是精致至极又自然无比的春色，极具雅趣。
苏州可以说是千百年来每个人的诗心所在。假如你的诗情不在了，不妨去苏州找找。说不定在细雨桃花下，在白墙古寺中，在朝露木槿上，你就能找到你几下年前遗落的诗情。苏，是苏醒、萌发之意。憩于苏州，可以第一个发现枝头的新芽，第一个轻嗅早春的花香，不必等街边春桃灿若星河，才恍然发觉自己险些又错过一季美景。诗情像一条丝，从眼中、耳中、鼻中探入你的心房，勾出了那深藏在你心中的低语，让人恍然、陶然、熏熏然，好像飘忽于云水间，又好像找到了心的归宿。
那是生而为人者，用生命的多情带给这个世界的问候。那一瞬，细雨、冷月、落花，连同长褂、灰瓦、古钟、清茶，全都鲜活了起来。
这不仅仅是因为苏州的美。人的诗情，发乎于心，固能为外物所引导，然则最重要的，不过是放下繁冗杂事，站在一朵花前，用心感觸，触景生情。人们来苏州找寻生命深处的诗情，不是因为此地春景多么动人，而是去找寻那宁静的氛围，让自己沉醉其中，去体味生命最根本的感动。换言之，诗情在内不在外，它不是拙政园里的一条微信，不是寒山寺外的一张照片，而是随处都有的月落乌啼、夜半客船。诗情的作用，不过是让人发现诗随处都在罢了。
而说到底，姑苏不过是借千古文人的诗心逸情，启发每个人生命深处的诗意，把它引出来，柔柔地洗涤肝胆骨血，让诗意不再缩在生命深处无人发掘。
真正藏着诗的，不是风花雪月，而是人。是每个人。
因此，莫凭外物，只依本心。诗情于你，是与生俱来的宝藏。
热点主题五｜听从内心，青年选择
【模拟作文题】
又到一年毕业季，学子们又忙着拍毕业照，但是今年，北大女生薛逸凡“一个人的毕业照”引起关注。北大元培学院副院长卢晓东称，薛逸凡所在的北大2019级古生物专业，“是全国唯一的只有一名学生的专业。”
据了解，凡进入元培学院的学生在分流时可以选择北大任一院系的专业，薛逸凡的同学大都选择了信息科学、生物技术、光华学院等。卢晓东称，如果薛逸凡不是喜欢，就不会选择近年来极少学生选择的古生物专业，那么北大这一届就不会有古生物专业的毕业生；卢晓东还说，只要有一个学生选报，北大都会为他（她）开设课程；古生物虽属于冷门专业，但毕业生却是紧缺人才。而在薛逸凡看来，专业的冷与不冷，除了大众观念外，更要看自己的内心。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【审题分析】
绝大部分审题比较准，立意绝大多数选择薛逸凡角度，从薛逸凡材料引出讨论听从内心的选择。有关注现实的意识，如对社会上报考公务员热、报考金融热等分析，就高三学生即将面临专业选择展开思考。大部分同学的内容都比较充实。
注意不要泛泛地谈“坚守本心”“从心出发”；“走自己的路”；“做自己喜欢的事”；“职业平等观、批判功利观、择业要爱国、择业要对祖国负责、脱离专业和事业单纯谈社会的冷和热、选择、尊重等等。
【立意】
1、 按个人的喜好、热爱选择专业（事业）最值得肯定；
2、 热爱与喜欢的专业（事业）就不会 “冷”；
3、 如何看待专业的“冷”与“热”；
4、 为一名学生开设课程的北大值得点赞；
5、 紧缺人才的专业竟会成为“冷专业”的思考；
6、 其它立意符合材料基本范围也可。
【范文导写】
薛逸凡的哲理
因为喜欢而就读最冷门的古生物专业，因为忠于内心而敢于承受质疑的压力 ，薛逸凡揭示了人生的一大哲理：忠于内心，做自己喜欢做的事业，便是幸福。
的确，人生可以不懂得倾诉，但不能不懂得聆听，特别是聆听自己内心的声音，人的快乐大都一样，都源于内心的真实，因此人可以活得很简单——就做一份自己想做的事业，或躬耕田亩，“采菊东篱下，悠然见南山”；或塞外扬名，“匈奴未灭，何以家为？”；或一生飘游，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。但更多的时候，人生并不是单项选择题。人有七情六欲，喜欢做的事自然也就非唯一！孟子一代大儒，犹且叹道“鱼，吾所欲也；熊掌，吾所欲也”，可“鱼”与“熊掌”往往偏偏不可兼得，取舍之间，人生便变得复杂，没了陶渊明的悠闲，霍去病的决绝，李白的洒脱。
以此论之，薛逸凡的人生哲理应该相对的，并非“放之四海而皆准”。
譬如女人，走出“鱼”与“熊掌”的困境，她们是把所有的选择指向唯一，因为虽然她们多欲，内心却只有一个声音最强“爱情就是事业”。她们可以在内心一遍遍地把多种喜欢的事业，强化成唯一——“追寻爱情”。因此即使渴望闯荡，商海可以远去；渴望文学，吟诗作赋可以远去；渴望修行，孤灯古寺亦可以远去！因此也不就不难理解白素贞为何会放弃千年修行，唯愿与许仙长相厮守；七仙女为何“只羡鸳鸯不羡仙”，唯愿与牛郎男耕女织。
女人，做的事业，源于心，却是强化了的唯一。
那男人了？上帝交给女人的只有男人，交给男人的却不止女人，还有责任、理想。面对困境，抉择也就没了洒脱，他们不能把多种喜欢做的事情，强化成唯一，却只能痛苦地选择唯一。“与你共掌女儿国”，面对女儿国国王的邀请、万般柔情和莺莺细语，唐僧生平第一次对自己的信念产生动摇“取经成佛真是我最喜欢的事业？做一国王，真不可为？”但当他披上袈裟，带着“普度众生”的理想西行时，他就注定只能遗憾地给女儿国国王一句无力的慰藉“世间有轮回，我不求今生，但求来生”！只能给她一个继续西行的背影；面对紫霞仙子的眼泪，他的大弟子已戴上金刚圈的孙悟空又何尝不是无奈叹道“如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：‘我爱你。’如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是.....一万年！”。但假如上天真给他一次机会，他就能破解“鱼”与“熊掌”的困境吗？怕也只能“道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁”。
男人，做着的事业，也源于心，却是抉择后苦涩的甜蜜。
又譬如，有时自己最想做的事业，万万做不得。明熹宗一意成为“木匠皇帝”，做自己最喜欢的木匠活，却致民不聊生；清顺治一意出家修行，做一位高僧，却致国家动荡不已!有时，不喜欢做的事情，却不得不做。猪八戒喜欢西行取经吗？不喜欢，却不得不别了高老庄，西行路上，也就难怪他总是吵着要散伙。
要做什么样的事业，薛逸凡给了我们一个参考，却绝不是一个真理！

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