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2023届高考作文预测：自信自强
伟大的事业呼唤伟大的精神，伟大的精神开创并成就伟大的事业。党的二十大报告鲜明地提出了“自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行”的精神品质，并以此作为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的精神动能和保障。
一、自信自强与守正创新的关系
自信自强和守正创新是有机统一的，二者相辅相成、相互联系、相互促进。一方面，守正源于自信。另一方面，创新才能自强。
二、自信自强是一种精神品质
自信自强是我们干事创业的精神基石和信念源头，内涵我们对理想目标和自己能力品质的高度认可及相信自己通过努力能够达致理想目标的精神元素。如果说自信是我们对自己所从事的事业和奋斗目标的高度认同与自我肯定，使我们乐于并善于去从事神圣的事业和追求理想的目的，那么自强则凸显了自信基础上的发愤图强和自强不息的精神要义，含有决意自我努力和自我敦勉的志向性因素。
自信自强的精神品质能够使我们生发起一种向着理想、向着目标奋勇前行的力量，也能够使我们在遇到危机和挑战时不丧失应有的信心，产生一种“逢山开路遇水搭桥”和“越是困难越向前”的力量。
自信自强既是中华民族和中国人民创造五千年悠久文明历史的精神价值动能，更是当代中国共产党人和中国人民建设社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴的精神价值确证。只有既自信又自强才能创造历史的伟业，才能汇聚起中国人民在中国共产党的领导下建设社会主义现代化强国的磅礴力量。
三、自信自强是新时代独特的精神标识
自信自强体现在“立其大者”。自信自强，不仅仅是一种朴素的情感，更重要的是“立其大者”。“立其大者”体现在建大党、观大势、谋大局等一系列重要而关键的大事。
建大党立足于打造长期执政的强大马克思主义政党，不仅仅党员人数世界第一，更重要的是团结统一、钢铁意志、勇毅前行，具有高度的历史自觉和历史自信。
观大势重在对世界发展趋势的把握，中国是世界上具有重要影响力的一极，不再亦步亦趋学他人，而是自信传播中国声音，表达中国态度，推动构建持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容和清洁美丽的新世界。
谋大局重在推动高质量发展，通过科教兴国、人才强国，实现高水平科技自立自强，建设创新型国家；走中国式现代化道路，创造人类文明新形态，实现中华民族伟大复兴。
进入新时代，中国在基础研究、战略高技术研究、高端产业等领域取得重大突破，科技自立自强成为现实。正是因为党的事业如此伟大，“小我”融入“大我”就会迸发出巨大的能量，因而中国能够理性从容面对世界，满怀信心迎接未来。
四、文化自信方能文化自强
在新时代铸就新辉煌，我们应当立足于文化自信，坚守中华文化立场，在坚持文化自信的前提下推进文化自立自强。
只有文化自信，才有深厚底气。爱迪生有句名言，自信是成功的第一秘诀。一个人、一个国家、一个民族，要赢得尊重，有所建树，就必须充满自信，笃行不怠。自信之人，目光坚毅，步履踏实；自信的国家，旗帜鲜明，活力迸发；自信的民族，众志成城，所向披靡，是否拥有文化自信，是思想和精神是否独立的重要标志，是能否战胜各种挑战的必胜底气。
只有文化自信，才有攻坚勇气。城市与城市、国家与国家之间的竞争，说到底是文化的竞争，涵养文化本身就是在积蓄竞争力。（“淄博烧烤”火出圈）
只有文化自信，才有浩然正气。孟子说：“吾善养吾浩然之气。”这里所说的浩然之气“至大至刚”，是先贤崇尚的大丈夫之气，是正气、骨气。深信方能不疑，正气生自坦荡，文化自信带给人的是阳光，是彩虹，是强劲的正能量。反之，一个没有自信的人，容易人云亦云、毫无主见，甚至在某些环境里会奴颜婢膝，丧失人格。
五、文化自觉、文化自信、文化自强
党的二十大报告提出，“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”，将建设社会主义文化强国的动力逻辑从文化自信升级到文化自信自强。这是以习近平同志为核心的党中央，面向第二个百年奋斗目标新的伟大征程，立足全党中心任务的战略转向，对社会主义文化强国建设提出的新要求和新方向。党的二十大标示党的中心任务“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”，其在文化领域的集中体现就是坚定文化自信、实现文化自强，全面建成社会主义文化强国。
从现代化进程的动态视角来看，文化发展本质上就是一个从文化自觉到文化自信再到文化自强的演进过程。
概括而言，文化自觉，主要指是一个民族在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中的地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对文化发展历史责任的主要担当；文化自信是一个民族或国家或政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并在不断增强的文化认同基础上对其文化的生命力和引领力持有的坚定信心；文化自强是一个民族或国家或政党主要依靠自身奋发向上的努力，不断凝练核心价值观，取得标志性文化成果，繁荣发展先进文化，提升自身文化的国际影响力和话语权，建成现代化文化强国的过程。
文化自觉、文化自信、文化自强三者之间存在相互联动、循环攀升、彼此赋能的关系。
文化自觉是文化自信的前提基础，文化自信是文化自强的先决条件。文化自觉的水平和层次限定了文化自信的强度和文化自强的高度，同样文化自信的增强和文化自强的提升将为文化自觉赋能厚培，创造更多有利条件，促进更高水平、更深层次的文化自觉。
文化自强是文化自觉、文化自信的根本目标，文化自强的实践成果是验证文化自觉、文化自信科学性、合理性的最好证据。同时，文化自强是一个永无止境的螺旋式上升的动态过程，文化自强所取得实践成果迅即构成新一轮文化自觉和文化自信的基础要件。
文化自觉、文化自信、文化自强三者同向同构、同频共振。
以上资料来自光明网、人民网等网络
【相关例题】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
近日，一段名为《三堂会审伽利略》的京剧在互联网上翻红，作品脱胎自京剧《玉堂春》，剧中伽利略用皮黄唱腔向物理天文倾诉衷情。该剧虽是传统戏曲和科学史的“混搭”，唱腔、伴奏、表演却完全依照戏曲的传统，剧情中的调侃成分和历史事实也一目了然。很快网民又发现了很多类似的作品:豫剧《罗密欧与朱丽叶》、京剧《哈利波特》、黄梅戏《无事生非》等。剧种上既有京剧也有地方戏曲;创作主体既有专业院团，也有票友、戏迷;题材既有对莎士比亚、雨果等外国经典作家代表作的改编移植，也有以外国故事内容为题材的编创。对于这类传统戏曲外国戏，人们评价褒贬不一:有人嗤之以鼻，认为它们是对中国传统文化的亵渎;有人击掌叫好，认为它们显示了中国传统戏曲的强大包容能力，是对传统戏曲的创新性传承。
对于上述现象和观点，你有怎样的看法 请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【审题立意】
社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。
一、审材料
第一层：京剧《玉堂春》——《三堂会审伽利略》
虽是传统戏曲和科学史的“混搭”，唱腔、伴奏、表演却完全依照戏曲的传统，
第二层：类似的作品：
豫剧《罗密欧与朱丽叶》、京剧《哈利波特》、黄梅戏《无事生非》等
莎士比亚、雨果等外国经典作家代表作、外国故事内容
第三层：传统戏曲外国戏：传统戏曲+外国内容，唱腔、伴奏、表演却完全依照戏曲的传统
评价贬：有人嗤之以鼻，认为它们是对中国传统文化的亵渎;
评价褒：有人击掌叫好，认为它们显示了中国传统戏曲的强大包容能力，是对传统戏曲的创新性传承。
二、落任务
选择褒奖，认识与思考两个问题：
1.传统戏曲外国戏为什么显示出包容能力？
中华传统文化在自身发展进程中注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，在不同文化的交流互鉴和交锋交融中实现了外来文化的本土化，增强了中华传统文化的包容性，促进了中华传统文化的发展。
2.传统戏曲外国戏为什么显示创新性传承？创新性指向什么？
不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能办好今天的事情，推动国家发展。
创新性指向外国戏，正确对待外来文化。
①　面向世界、博采众长，必须保持开放的心态；
②　立足国情、交流互鉴，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
注：“以我为主”：就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。
“为我所用”：就是辨证取舍、择善而从，批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。
追问1：错误对待外来文化指什么？
全盘西化论、文化复古主义
追问2：为什么立足国情、交流互鉴？
古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题；中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动了中国革命、建设和改革的发展。
三、综合立意
通中外圆融，承古今创新
国剧演外戏，创新绎传承

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